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1、水浒传读后感400字左右小学生作文 我看过许许多多的书,但令我印象深刻的就是四大名著其中之一水浒传了。书中有着许多的英雄好汉令我十分钦佩。下面是给大家带来的水浒传读后感,欢迎大家阅读! 水浒传这本书主要讲了一百零八条好汉反贪官的故事。 一百零八条好汉,都有自已的名号,分别对应天上的一百零八个星宿。天魁星呼保义宋江、天雄星豹子头林冲、天贵星小旋风柴进、地慧星一丈青扈三娘 在这一百零八条好汉中,我最喜欢智多星吴用。无用与吴用同音,但他是一个聪明机智的军师。开始他跟着晁盖,后来坐上了第二把交椅。宋江做寨主后吴用给宋江出谋划策。我还欣赏浪子燕青,他有铁一般的胳膊和手脚,善于摔跤。和貌若金刚,力大无穷、

2、自称擎天柱的任原比过摔跤,胜过了任原。燕青还武艺高强,多才多艺,吹萧唱曲样样能行,又射一手好箭,真是文武双全。 水浒传这本书里的每一个故事都描写的栩栩如生,令我流连忘返。 这几天我终于阅读完了水浒传,四大名著中我最喜欢的书就是这本书。它栩栩如生的描写了一百零八名英雄好汉。忠、义、孝、是他们的品德。 虽然梁山好汉与朝廷作对,被称为草寇,但他们也是迫不得已才被逼上梁山,他们上梁山主要有两个原因,第一:他们已经看出朝廷的腐败,不可能一直在朝廷做官,而且一定会有贼寇反对朝廷。第二:他们都被客观形势所迫,逼上梁山。比如豹子头林冲本来是东京八十万禁军教头,后来被陆虞侯、高俅、高衙内等人陷害,要不是鲁智深救

3、他,林冲就被害死了,所以被逼上梁山。武松本来在阳谷县当都头,由于哥哥被西门庆、潘金莲、王婆等人害死,去官府报案,结果知县不领案,武松只好亲手杀了西门庆和潘金莲。后来醉打蒋门神,又被张都监陷害,也被逼上梁山。呼延灼、关胜、董平、张清等大将也被打败逼上梁山 但是我认为宋江不应该接受招安,因为本来朝廷就腐败,好汉们应该与朝廷战到底,让朝廷明白不是土匪坏,而是自己的国家管理的不好,如果朝廷不腐败,重用人才,安抚老百姓,每个做官的都做清官,不陷害别人,就不会有土匪了。如果朝廷在认识不到自己的错误,就和朝廷拼到底, _打败大宋朝。可如果接受了招安,就是自投罗网,被朝廷利用,既不能让朝廷意识到错误,还要被方

4、腊那群真正的贼寇打得生存无几。 梁山好汉的忠、义、孝等优点是非常值得我们学习的,宋江之所以称为及时雨孝义黑三郎呼保义是因为他宽宏大度,乐于助人,是个大孝子。还有鲁智深野猪林救林冲,武松替哥哥报仇,武松血溅鸳鸯楼并写上“杀人者打虎武松也”,宋江接父,李逵下山接母并孤身杀四虎等故事充分表达了梁山好汉孝顺、忠心耿耿、为兄弟两肋插刀、路见不平拔刀相助,做事敢作敢当等英雄品质。我喜欢鲁智深的讲义气,喜欢武松的敢作敢当,喜欢李逵的粗中有细,更喜欢梁山好汉的忠、义、孝。水浒传真是一本必读的名著。 水浒传里108位英雄好汉,本晁盖是众头领,但在后来晁盖不幸中了一支毒箭,临终前他立下遗嘱:“你们谁捉了史文恭,谁

5、就当山寨之王。”说完便断了气。 后来卢俊义在宋江的帮助下活捉了史文恭,众好汉决议能者为王,宋江就成了山寨之王,卢俊义为次。虽然他们也是一种土匪,但他们是好土匪,而且他们从不抢劫良家百姓,只抢那种贪官污吏,来救济老百姓。 在宋朝,贪官污吏异常多,所以 _,他们理所应当上山谋反,报仇雪恨。更何况谁也不愿意看到这种哀鸿遍野、妻离子散的样子。于是,他们招兵买马,召集各路人才准备起义,干掉所有的贪官污吏。 108位好汉他们文武双全,愿为朋友付出一切,而且也各有所长:宋江的仁慈、卢俊义的武力高超、武松的勇猛、鲁智深的力大和李逵的侠肝义胆 但是后来随着梁山泊义军接受招安后,宋江受诏平定叛乱。在平定方腊军的过

6、程中,义军阵亡72条好汉。回军途中,鲁智深在杭州六和寺坐化,残废的武松不愿回京,就在这里出了家;离开杭州后,林冲瘫痪,杨雄、时迁、杨志、穆弘病死,燕青又悄然离去;到了苏州,李俊、童威、童猛又离去。等到大军回京驻扎陈桥驿时,只剩下20余名头领。蔡京、童贯、高俅、杨戬4大奸臣待宋江等封官之后,他们设计害了卢俊义,用毒药掺入御酒毒死了宋江和李逵。就这样,一场轰轰烈烈的农民起义在悲剧中结束了。 虽然他们起义的失败起源于宋朝 _的昏庸愚昧,但是水浒传中梁山众好汉扶危济困、仗义疏财的精神值得我们永世学习! 水浒传中用以组织群众和团结群众的思想基础是“忠义”。这里所说的义,它在某种程度上注入了被压迫阶级的思

7、想感情和道德观念,这一点,有些地主阶级的 _是有所觉察的。明人郎瑛就说过:“逆料当时非礼之礼,非义之义,江必有之。”这实际上是说水浒传所说的义不完全同于历来统治阶级所说的义。在中国封建社会里,下层人民也常讲义,他们为了维护自身的利益,免受暴力的欺凌,自然产生一种团结御侮的愿望,这种愿望,在为生活所迫、流落他乡异地的一些游民身上,反映得尤为强烈,他们最讲朋友之间的义气。路见不平,拔刀相助,进而至于“济困扶危”、“杀富济贫”,都是“义”的表现。 因此,水浒传中所写的义,在特定的环境中,具有反封建反压迫的性质,而不同于儒家的纲常伦理中的“义”。但是“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。”所

8、以水浒传里的“义”,还不能取代旧的伦常观念的地位和作用。水浒传里的“忠”,有忠于梁山事业的内容,但它又有忠君思想,在许多场合里,“忠孝”这种封建伦理大节被放在首位,而把“义”置于次要地位,这就是江湖义气没有突破封建道德的表现,梁山泊一些斗争性最强、革命最坚决的人物,最终也不免在讲义气的情况下跟着宋江接受招安,义气服从了忠君,就是水浒传所写的“义”本身存在严重缺陷的证明。 “大河向东流啊,天上的星星参北斗啊”每次听到这熟悉的歌声,我就会想起爸爸零零碎碎地跟我讲梁山好汉的故事,每次我都听得津津有味。 妈妈告诉我,水浒传是一本很有名的书,还是四大名著之一呢!这个寒假,我终于阅读了这本书。 水浒传这本书可精彩了!主要讲的是北宋梁山一百零八位好汉起义的故事,有九纹龙大闹史家庄、鲁提辖拳打郑关西、林教头风雪山神庙、汴京城杨志卖宝刀、武二郎景阳冈打虎等等,深深地吸引住了我,让我情不自禁得读下去。这些故事生动曲折,人物具体形象,他们很讲义气,锄强扶弱,一人有难,大家帮忙,团结友爱,互相扶持。其中,我最喜欢的是武二郎景阳冈打虎,故事

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