语文先要有味111

1、语文味语文课首先要有语文味，这就是要给学生理解和运用祖国语言的技能技巧。语文是什么？它在语文课程中特指的意思是祖国的语言文字。语，是口头语言；文，是书面语言。语文课程究竟干什么？教学生学习祖国的语言文字，掌握运用语言文字的本能。重点是学习动态言语的技能技巧，而非静态的语言知识。语文不是个万能筐，什么都可往里装。语文课要尽量减少非语文的环节，避免语文文字本体的失落或淡化，扎扎实实地让学生理解语言、品尝语言、积累语言、运用语言，让学生在扎实的语文实践中习得语感，积淀语感，领悟语言规律。崔恋老师指出：语文课程，重在工具性的人文性的统一，难也难在工具性的人文性的统一。在语文教学中，要警惕偏于人文性的开

2、掘，疏于语言文字的理解、揣摩、积累、运用的问题的出现。工具性是人文性的基础，语言文字是其内在的载体。离开了语言文字的人文性，如舟无水，寸步难行。皮之不存，毛将焉附，忘了给学生学习祖国语言的语文课，一切都是空的。因此语文课不能忘了语言文字这个根。给学生美美的言语，应从以下几方面入手：1、抓识字，服务言语。识字是儿童运用口头言语过渡到书面言语的起始和基本环节，是阅读和写作的基础，是系统地学习科学文化知识的开端。形、音、义结合是识字教学的基本原则。因此，各年级都不能放松识字教学，尤其是低年级更是重中之重，要通过丰富多彩的识字方法，让学生在喜闻乐见中识字。如：编儿歌识字、猜字谜识字、搞游戏识字、设情景

3、识字、讲故事识字、读口诀识字、抓规律识字、展形象识字、搞竞赛识字、巧开放识字等等。字义是识字的中心环节，字义教学应该注重字不离词的原则结合词汇进行教学；同时注重复习巩固，减少遗忘，抓好书写，力求美观。只有抓好识字教学，学生掌握言语才有一定的基础。2、抓听说，促进言语。以听为基础，以说为中心，听说结合，促进读写。听说能力的培养要有目的、有计划、有系统。为了促进听说能力的发展，可将听说训练与思维的速度，与记忆、理解、联想等能力结合起来。可采用读后回答、听词联想、仿句说话、对白续说、观察描述、听话辨析、选择作答、听文概括等方法。在听说中要注意学生的言语素质的提高，个性言语的体现，并从中培养学生的语感

4、品质。如：听写句子训练，每听读一遍都要提出具体的要求：第一遍，听内容，句子说了什么，培养学生的语像感；第二遍，听结构，句子先说什么后说什么，培养学生的语法感；第三遍，听感情，句子的停顿和语气，培养学生的语情感。三遍听读三层要求，由浅入深，层层递进。3、抓想像，还原言语。想像就是要调动大脑中的各种记忆表象，经过整合，复原为一个完整的画面，即阅读者须有将文字复现为图画形象的能力。言语的发展与想像的发展密切相关。通过学生的想像训练，促进儿童言语的发展、还原言语，使言语的弦外之音、言外之意象外之形彰现出来。同时言语发展到一定水平，儿童的想像才可能变得更加广阔、深刻、生动。叶圣陶先生在文字作品的鉴赏一文

5、中说，鉴赏文学作品必须驱遣我们的想像，从文字看出一幅图画，从文字领会作者所描绘的意境，透彻地了解语言文字的意义和情味，才能接近作者的旨趣，否则如入宝山空手回，结果将一无所得。这样的训练多了，学生自能形成敏锐地从文字符号中感知形象的能力，并通过言语形式加以表现的。特别是在文章的空白处、言语的概述处、言语的形象处和教学的结课时，教师要积极引导学生透过感受结合文字进行大胆的想像、并用个性的言语外化出来。4、抓多读，丰富言语。各种读中把声音技巧与抽象思维、形象思维融会贯通，相得益彰，其主要特征是语感培养、整体感悟、直觉体悟、潜心涵泳、切已体察等。朗读、默读、背诵是口头表达的最可靠的基本练习。朗读使书面

6、语言恢复为口头言语，使语气因素（内在的思想情感）得到表达。善于朗读的，特别是叶老所说的美读，激昂处还他个激昂，委婉中还他个委婉，一字未宜忽，语语悟其神，能把一篇文章读得自然、流畅、有声有色，学生的言语能力就能得到发展。默读，眼里看的是字，脑里想的是有声有色、丰富多彩的世界。善于默读，就善于根据生活经验，把自己的言语表达能力，在字里行间加以补充，使死文字变成活言语，在大脑里却呈现一片活生生的境界，仿佛是作者面对面和自己说话，对于发展言语也非常有用。背诵更有利于学生的言语发展和积累。背诵若干篇课文中的佳作名篇，许多好词好佳名、句式句法，就可以在言语中自如地运用。每册语文课本中，均有许多像这样值得熟

7、读背诵的佳作名篇。因此，在阅读教学中，教师重视引导学生进行读的训练，要注意每读一遍有一遍的要求，为学读书，须是耐心，细意去领会，切不可粗心。如数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，观得一重。去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。（论为学），最终使学生的言语得到丰富，言语能力得到发展。5、抓品味，感悟言语。品味语言，不是分析语言的表面特征，如什么词性，什么句式，什么修辞手法，什么表达方法等等些静态的、解肢式的繁琐的分析，而是从语言运用的角度，指出文章用语行文的精妙，在特定的语境中，着重体会文本语言的分寸感、和谐性、情味感、独特感等。分寸感，指的是语言合

8、乎规范，合乎逻辑，合乎情境。和谐感，强调的是语言整体上的多样统一，组合上的搭配相宜，表达上的生动流畅。情味感，则指文情、文势、文趣等。独特感，则指语言的在特定语境中与众不同，不人云亦云。品味语言，必须坚持融合的原则，即必须坚持形式和内容统一，文以载道。只有分析文，才能讲清道；孤立地讲道，就成了架空分析。而纠正架空分析的最好方法，就是从品味语言入手，融合人文与工具，体会作者独具匠心的言语表达技能，以及所表达的情感，从而体会作者的良苦用心，最终提高学生语感能力，发展学生的语文素养。6、抓模仿，学习言语。叶老指出：语文教材无非是个例子，凭借这个例子要使学生能够举一反三，练成阅读和作文的熟练技能。教材

9、是教学的载体，编入小学语文教材的都是文质兼美的佳作。它们按一定的体例组合在一起，作为学生学好语文的范例。小学生学语言，首先必须扎实地学好这些范文，然后以此为例进行运用内化。教师要以教材的语言为本，以教材为例子进行模仿运用，引导学生学习语言。因为模仿是学习时心理上的需要，是教学的必要手段，也是人才发展的一个必经阶段。从它与创造的关系看，没有模仿就没有创造，模仿是创造的基础。教师通过引导学生学习课文，发现其中的写作形式，阅读主体依据在阅读中所获得的写作形式，模仿教材的语言形式来表达自己的主观意识和思想感情。它是模仿与创造的统一。因为作者在模仿过程中，为了表达自己的主观意识和思想感情，必然融入自身的

10、体验和个性。如：句型模仿运用，像桂林山水写山、水两段的排比句和顶真句的模仿运用；段落模仿运用，像伟大的友谊过渡段构段方法，富饶的西沙群岛总分关系的构段方法等等模仿运用；篇章模仿运用，像忆铁人的概括和具体结合写人的方法，秋游景山的按游踪抓特点的写景方法等等模仿运用。7、抓转换，活化言语。语言的转换，指对文本进行动态处理，以文本的语言材料为依托，对获取的语言信息进行筛选，改造等，让学生在教师的指导下，对课文中的语言材料按一定的要求进行重新构思、组织、融合、润色，并在新的语言环境中进行新的言语表达。语言转换首先应该是语言材料的转换。纯粹的语言形式的转换是一种机械的语言训练，语言形式的转换应该与语言材

11、料的转换同步，让课文中情和言在转换中和谐共振，比翼齐飞。这类转换训练，只要我们教师寻准训练点，并设计有效的训练方式，对提高学生的言语能力是十分明显的。如：转换文本的文体，像古诗转换成记叙文，说明文转换成记叙文或童话等，转换文本的人物、转换文本的情景、转换文本的地点、转换文本的顺序等等。8、抓规律，发展言语。语文课程标准中明确指出：语文是实践性很强的课程，应着重培养学生语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。语文又是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。语文

12、课和其它课程（外语除外）不同，其它课程是借助语言学习内容，以各自不同内涵的语言内容为教学本体，而语文学科进行语言学习，需要解决的却是如何运用一定的语言形式去表达一定的语言内容，因而语言形式的价值就显得特别重要，要通过课文学习、课外延伸、运用实践等，让学生在言语实践中逐渐领悟、抓住言语规律，学习动态的恰当而又得体地运用语言进行表情达意的言语技能技巧，学习个人在特定语境中的使人文和工具和谐共振的语言运用和表现，学习个人对语言的人文合璧的选择和实现行为，最终在真情、挚爱、童趣、明理中发展学生的言语能力，笔者认为这是语文教学的最高境界。二、给浓浓的情感苏霍姆林斯基曾说：情感如同肥沃的土壤，知识的种子就

13、播种在这个土壤里。我一千次地确信：没有一条富有诗意的情感和审美的清泉，就不可能有学生全面的智力发展。（帕夫雷什中学）情感教学是语文阅读教学的基石，是文本的灵魂，也是课堂的灵魂。语文教学过程正是老师、学生和文本的作者之向情感多向交流的过程，如果缺少了这种情感交流，语文教学将就得机械化、程序化，沉闷而呆板。90年代初，我们的语文课堂教学曾一度陷入知识传授、技能分解的技术主义泥潭。学生在过细过度的分析与静态机械的训练中失去了灵性、失去了对母语的兴趣。其实从情感心理学分析，文本出现在读者面前，吸引读者的是有形的形象、画面，无形的精神、情感，而不是具有强操作性的言语表达技巧。由读者情感带动品味语言的独具

14、匠心，再通过对语言独具匠心的品味进一步加强情感的体验、升华，这应是语言教学的规律。不论是朗读课文、品味语言、还是积累语言、内化表达都要有情感的充分参与，让学生陶醉在课文中浓郁的情中，受到感染薰陶。给学生浓浓的情感，应从以下几方面入手：、炼情。刘勰在文心雕龙中说，：情动而辞发，情者，文之经也。情是作品的核心，作品是情的结晶。当前学校正在全面推进二期课程改革，而教材是课程改革的灵魂，教材又是师生情感交流的催化剂。在教学中，我们常常会发现：由于学生与作者写作时代有一定距离，再加上知识的局限，生活体验的缺乏，往往对作品中蕴含的情感难以理解。对于今天生活在幸福中的学生来说无法体验，自然学起来也兴味索然。

15、因此，教师在教学的实践中要认真研究教材，作者胸有意，入境始与亲。通过对教材的理解与分析，并对教材进行必要的加工、提炼，使蕴涵在教材中丰富的情感因素得到充分开发，形成知与情互相渗透的教学内容，使课堂教学的认知因素与情感因素得到和谐与统一，使优化了的课堂教学成为情知互促并茂的学习境界。教师应以文本的言语为载体，充分挖掘情感因素，领会提炼作品中的思想感情，然后带有浓厚的情感色彩去激发学生的主观感受，撞击学生心灵，陶冶学生的情操，使学生的感情和作品中的节拍起伏跳荡，从而使学生明理确情，便学生的学习兴趣油然而生，并将积极健康的情感不断强化，不断升华。、激情。心理学认为：人的情感与认识过程是紧密联系的，情

16、感对学生的认识活动有很重要的影响。因此，语文课中教师要通过多种方法打开学生情感的窗户，激起学生情感的火花，拨动学生心中的情弦，使学生能自学自觉主动地把情感投入在语文学习中。教师自己要有丰富的情感修养，去潜移默化感染学生的情感世界，激起学生情感上的涟漪和共鸣，激发学生的学习热情和兴趣，唤起学生的情绪与情感，形成师生情感交融、温馨愉快的学习环境。苏联教育家苏霍姆林斯基指出：热爱自己学科的老师，他的学生也充满热爱知识、科学、书籍的感情。教师的话语中不仅包含了科学的意义与内容，而且包含了思想的情感色彩，只有热爱科学的人，才能唤起学生的学习情绪、情感。顾泠沅教授指出：激发学习者的动机、兴趣和追求的意向，

17、加强教育者与学习者的情感交流，是促进认知发展的支柱和动力。教师应该自觉地、有意识地关心与了解学生的困难，由教师的爱去满足学生的情感需要，喷发学生无穷的求知欲望，师生情感的真心相呼，成功架起一座情感交融的心桥。、启情。文章不是无情物。字字句句皆衷肠荷花柳叶识人语，月光小径有深情。教师要以文为依托，以读为媒介，以情感染学生、影响学生、熏陶学生，教师的感情化教学语言同样关键。教师声情并茂的朗读、抑扬顿挫的讲解，激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉，深沉处还它个深沉，欢悦处还这个欢悦，似滔滔江河，如涓涓细流，像幽幽琴声，若融融春意，把书面的无声语言变成有声的语言艺术。教师读中含情，读中融情，读中寓情，讲

18、中容情，讲中发情，讲中启情，会使学生在听中悟情，听中动情，听中生情，达到水乳交融、和谐、共鸣的境界。这对达成语文教学任务，让学生理解文中的情感无疑会是事半功倍。同时，教师要尽可能为通过多种方法启迪学生的情感。一可联系生活启情。教师应注意教学内容和现实生活的联系，应善于启发学生联系自己的生活体验，要求一边学，一边回想自己所经历的相似的人生；或者一边学，一边回到现实生活中，通过实践理解其意，感悟其情。二可巧用媒体启情。教师要借助激情的语言、恰当的音乐、传神的幻灯、录像等手段来感染学生，引起学生情感的共鸣，让学生设身处地去体验文本、去品味言语，通过还原的画面等，还文本之情，还作者之心，抒自己之感。三

19、可进入角色启情。让学生融情假设，自己就是文中的一员，角色导入让学生直接走入作品中所描写的人物形象的内心，真切地体会人物形象的喜怒哀乐，从而深刻把握人物的思想灵魂和作品的内容主旨。四是推敲字词启情。一篇好文章一定是一个完整的有机体。一字一词一句之中都可以见出全篇情感的贯注。因此，在教学中可让学生品味、推敲关键性的字词为突破口，指导学生理解字词的意义和在文中所表达的情感。从而一小见大，领悟整个文章的情感。五是创设竞赛启情。经常开展丰富多彩、形式多样的阅读比赛活动，把竞争机制引进阅读教学之中，设立多种形式的奖励项目。从而激发学生阅读兴趣，让学生在有声有色的阅读中启迪情感，陶冶情操。4、泻情。泻情就是

20、释放情感、美读感染、动笔释情，激情表达等，常言道情动于中，而形于色。反映了内含和外显的统一。学生把文中之情，内化为自己的知识结构之中后，需要有一定形式的释放，把内在的意识转化为外部的行为展现，把学生的文本独特的形式以及融在形式之中的浓浓的情、深深的理通过一定形式进行外化，既达到运用语言之目的，又达到释放情感之效果。泻情是多形态的。学生通过品味、摩揣、推敲后了解独特的言语表达独特的情感后的发自内心的美读。激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉的旁若无人沉醉其中的诵读。恰当好处，水到渠成的动笔练习也是一种泻情的好方式，同学们，学到此时，你想对主人说些什么？此时此刻，你心中想的什么？如果你是文中之人，你

21、会怎做？等等，也定能让学生内化的情感一吐为快。富有个性化的表演、吟诗、作画、拓展、调查等等表达内心波动的情思荡漾都可以作为泻情的形式。泻情的评价标准是真。它是个性体验的真实流露，内心世界的真诚袒露，情感意志的纯真表露。无病呻吟、贴标鉴、喊口号等浮夸的言词、矫饰的情感不是泻情的标志。在释放这一环节中我们同时要注意学生言语的分寸性、独特性等，使人文和工具和谐共振，训练和熏陶比翼齐飞。三、给栩栩的形象现代心理学认为，青少年认识和感知事物，是有一定过程和规律的。它往往是由感性到理性，由现象到本质，由直观到抽象等。青少年的心智发展的根本原因是一种内在认知需要，而这种认知的需要往往是由感知事物的直观现象首

22、先引发的。学生头脑中的知识、经验包括道德水平、思想感情都是从观察中直接或间接获得的。言语转化理论认为：文章是文、象、意的统一体。文，即文章的语言文字系统，包括结构、语言、表达方式和文体等；象，即文章的形象系统或材料内容，包括人物、事件、景物、形象、图景、画面或环境、场面、情节等等；意，即文章的思想观点，情感意蕴或主旨。而学生学习语言的过程则应该是循文识象明意悟言，也就是说，是一个循文识象，因象明意、由意悟言的过程。循文识象，即通过认真阅读语言文字去感知、识记文章的形象系统或材料内容；因象明意，即通过弄清楚文章的形象、材料去明确、领悟文章的思想内蕴。由意悟言；即从文本所反映的人文内涵中领悟言语规

23、律、言语意蕴等，进而并把自己的个性独特的体验意，用固化的形式（书面语言）进行表达出来，从中运用言语，进行语文实践活动，提高语文素养。因此，语文教学中，能结合教学内容，因地制宜地为学生设置情景，制造气氛，使学生能把语言文字和直观形象相联系，互为补充，就能更好地激起学生情感体验，能更深刻有效地理解文本言语、文本的情感，从而为更好地运用言语打下铺垫。给学生栩栩的形象，应从以下几方面入手：1、创设情境活形象。运用各种现代化媒体将学生带入课文情境，让学生直观感受课文的形象、意境，从而体会到文章的人文内涵。但运用是要注意，它是一把双刃剑，运用不当的话，适得其反。我们必须明白：现代化媒体的使用，仅是形式和手段，并不是目的。学习祖国的语言文字，正确地理解和运用祖国的语言。这才是语文课的目的之所在。形式是为目的服务的。我们不能为使用而使用，犯形式主义之错误，做画蛇添足之蠢举。首先教师要吃透教材，掌握学生心理特征，掌握现代化媒体出现的时机和数量。当学生愤悱之时，当学生学习困难时，这时，恰到好处地出现现代化媒体，宁精勿滥，便学生有及时雨之感，或豁然开朗、或茅塞顿开。其次是要合理处理现代化媒体和学习语言、激发想像、陶治美感的关系。当学生能自悟言语，想像丰富、感悟形象时，就不劳现代化媒体出现，这时出现反而束缚了学生对言语的多元自悟、想像的多元发展、形象的