第五讲 结构功能主义.ppt

1、第五讲 结构功能主义,序言 从20世纪40年代到70年代，西方社会学的发展进入现代时期，我们称为现代社会学。在现代社会学时期，有三个显著的特点： （1）社会学研究的中心从欧洲转到美国，美国成为新的社会学研究中心，在一定程度上可以说，现代社会学实际上是美国社会学； （2）在社会学的舞台上，理论家个人的形象让位于理论流派，社会学理论主要以理论流派的形式出现； （3）各种社会学理论流派之间既相互对立、批评，又相互补充。 结构功能主义是第二次世界大战以后在美国崛起的最重要的社会学流派。“结构功能主义”这一名称是由美国社会学家、哈佛大学教授帕森斯于1945年提出来的，在他的倡导下，结构功能主义在美国得到

2、广泛的传播。 结构功能主义一反美国早期社会学十分重视解决现实社会问题的传统方向，以一种高度抽象的宏观理论的面目出现，成为公认的社会学一般理论，从战后至60年代在美国社会学界一直居于主导地位。,一、结构功能主义概述,（一）社会背景 第二次世界大战结束以后，从20世纪四十年代中期至20世纪50年代，美国称雄世界，科技发展，经济繁荣，社会稳定，使美国人陶醉于所谓的结构合理、价值选择正确的理想社会中，他们眼前的一切都是那样和谐、一致、和平和美好，而忘记了社会大量存在的的矛盾和冲突，社会乐观主义充斥和弥漫于整个美国。结构功能主义恰好反映了这种时代精神。 （二）学术背景 结构功能主义是帕森斯对前人思想成果

3、加以继承和发展而形成的。结构功能主义的主要思想来源于经典社会学家关于社会有机体的一些基本思想，以及由文化人类学家发展起来的传统功能分析方法。 传统功能主义首先在欧洲发展起来，特别是在英国的文化人类学中占据了统治地位，后来经帕森斯的介绍和发展传播到美国。 1经典社会学家的功能论思想（孔德、斯宾塞、迪尔凯姆） 2文化人类学功能学派的传统 马林诺夫斯基和拉德克利夫-布朗,（三）基本特征,1研究层次 在研究层次上，结构功能主义通过强调系统范畴而将社会结构和社会整体作为基本的分析单位，把研究重点放在社会整体上。结构功能主义是一种宏观社会学理论，区别于社会交换理论和社会互动论等强调个体优先性的微观社会学理

4、论。 2研究主题 在研究主题上，结构功能主义致力于回答维系社会系统存续的基本条件及其满足社会需要的途径。结构功能主义经常强调的概念有：秩序、均衡、适应、稳定、整合、协调、维模等等；结构功能主义具有一种维护现存体制和制度的保守倾向 。 3研究取向 结构功能主义代表着一种与历史进化论和传统的因果论不同的研究取向。在解释社会现象时，结构功能主义强调和侧重的是社会系统的现存结构和既定事实，而不追究其产生的具体原因和发展过程。因此，结构功能主义的研究取向是一种横向共时态的静态分析。,二、帕森斯的抽象功能主义,塔尔科特帕森斯（Talcott Parsons，1902-1979），1902年12月生于美国的

5、一个中产阶级家庭。1920年进入安姆赫斯学院，主修生物学，准备将来从医。三年级时受经济学家汉姆敦教授的影响改学社会科学。 1924年获得文学士学位，同年赴英国伦敦经济学院求学，认识了在那里执教的马林诺夫斯基，对其功能学派发生兴趣。 1925年前往德国的海德堡大学深造，第一次接触到韦伯和马克思的思想，尤其是韦伯的新教伦理与资本主义精神一书给他留下了深刻印象，并把它译成英文于1930年发表。 1927年，帕森斯获得海德堡大学的哲学博士学位，他的博士论文题目是最近德国文献里的资本主义概念，主要研究韦伯、马克思和桑巴特（1863-1941）关于资本主义的思想。 1927年，帕森斯受聘于哈佛大学，在经济

6、系任讲师。1931年，他转到刚刚创建的由索罗金任主任的社会学系，1942年升为教授，随后接任哈佛大学社会学系系主任职务，该年担任过美国东部社会学会主席 。 1946年，帕森斯组建社会关系系，担任该系第一主任至1956年；1949年担任过美国社会学会主席；1979年5月，帕森斯病逝于慕尼黑。,（一）社会行动理论,1对传统行动理论的批评 帕森斯把传统的行动理论分为实证主义与理想主义两大类型。 帕森斯认为，实证主义的行动理论仅仅把行动同一定的环境状态相联系，并假设环境状态对行动具有某种决定关系，因此对行动进行自然科学式的研究是可能的。 实证主义的行动理论忽视了构成和影响行动的一个极为重要的因素：规范

7、取向，忽视了文化价值观念或主观因素在行动过程中的作用，没有把规范取向作为影响行动过程的独立变量 。 理想主义传统在德国表现得最为典型。这一传统把时代精神、共同理想和一般价值作为理解行动的出发点，强调对某一社会所出现的特定行动的理解必须以对该社会文化价值的认识为前提。换句话说，行动只有表现了该社会的文化价值才获得了可供理解的意义。 与实证主义传统不同，理想主义传统否认对行动进行自然科学式的因果解释的可能，而强调对包含在行动之中的文化价值和主体意志的理解。理想主义传统的缺陷恰恰相反，即过于强调价值规范的作用，以致忽略了其他有关因素。,2社会行动的概念框架,帕森斯早期受韦伯的影响较大，特别重视社会行

8、动的概念，在1937年出版的社社会行动的结构一书中提出了 “唯意志的行动论”。 帕森斯像韦伯一样，把对社会行动的研究作为全部理论研究的出发点。帕森斯有意识地使用“行动”概念以表示同流行的行为主义心理学的“行为”概念之间的区别。行为主义把行为定义为对刺激的反应，忽视了主体意识在这一过程中的作用，从而抹杀了人与动物的区别。 帕森斯认为，行动的最基本特征是具有意志性和目标导向，是主体朝向目标的动作。由于帕森斯强调行动的目的性、意志性和主体性，他的行动理论才被称为“唯意志行动论”（也称为“自觉行动理论”。） 帕森斯考察了构成社会行动的各个要素，并且把这些要素置于一个他称为“手段-目的”的概念框架之中。

9、,社会行动的要素,行动者：指作为行动主体的个人； 行动目的：行动者所要达到的未来目标； 行动情景（条件和手段）：目标实现的环境因素，可分为两个方面即行动的条件和手段。 条件是行动者无法控制和难以改变的客观要素，包括自然物质条件和社会条件；手段是行动者可以控制利用的那些促成其实现目标的工具性要素，实现同目标可以有多种不同的手段。 行动规范：行动者在确立目标、选择手段、克服障碍时所遵循的社会行为规范和标准。它涉及观念、思想和行为取向等，制约着目标的确定和手段的选择。 总之，与社会行动相关的主要要素包括：行动者、目的、手段、条件和规范。凡是人的社会行动总有一定的目的性，而其目标的实现离不开一定的手段

10、和条件，同时所有社会行动都受一定的行为规范的制约。,（二）社会系统论,1951年，帕森斯出版了自己的专著社会系统一书，同年还出版了与席尔斯合著的行动的一般理论，这两本书系统阐述了他的系统行动理论和社会系统论。 在1937年出版的社会行动的结构一书中，帕森斯的行动理论明显地受到了韦伯思想的影响，强调个体的主观性行动。而社会系统则是他的一部思想成熟的作品，以此书为标志，帕森斯确立了自己的一套概念体系。 在社会系统中，帕累托和迪尔凯姆取代了韦伯，“单元行动论”变成了“系统行动论”。 帕森斯认为，行动理论的分析重点不是各个“单元行动”，而是行动系统，因为任何单元行动都是在特定的行动系统之中发生的。 行

11、动系统是指行动者与其行动情景之间发生的某种稳定的相互关系，或者说是各种单元行动之间相互作用而形成的一种制度化模式。,1行动系统的结构,行为有机体系统 行为有机体系统与行动者的生物学方面相关，是其他行动子系统能量的来源。帕森斯对行为有机体系统的论述最少。 人格系统 人格系统被定义为个体行动者的行动取向和行动动机的有机化的系统，组织着个人行动者的各种习得性需要、要求和行动抉策。 社会系统 社会系统是由行动者同其互动情境中的其他行动者之间稳定的制度化的角色关系构成的，组织着社会互动中的个人或群体，使之处于一定的相互关系形式之中。社会系统包括通常所说的“社会”（具有较高程度的自给自足性的社会系统）和自

12、给自足程度不那么高的小群体、家庭和各类组织等。 文化系统 文化系统由规范、价值观、信仰及其他一些与行动相联系的观念构成，是一个具有符号性质的意义模式系统。 帕森斯认为，上述四个子系统都有自己的维持和生存的边界，但又相互依存、相互作用，共同形成控制论意义上的层次控制系统。,行动系统的等级关系,2社会系统的结构,帕森斯对社会系统的分析首先从结构分析入手。他认为，社会结构的核心概念是“自我”和“他人”。这两个概念分别表示在行动过程中发生相互关系的不同角色，社会系统依赖于角色之间在权利和义务关系上的互补性。 在这里，权利是指对互动对象的特定行动的某种期待，义务则指满足对方期待的行动。互补性关系意味着互

13、动双方权利和义务达到某种程度的一致性，即“自我”的权利恰恰是“他人”承担的义务，“自我”的义务又是“他人”的权利。正是这种权利和义务的互补关系使得互动能够持续下去，从而维持着社会系统的稳定。 帕森斯把行动者所处的地位和角色看成社会结构的最基本单位，即社会结构是各个地位-角色之间的稳定的制度化关系。 在帕森斯看来，维持角色之间权利义务的互补性关系的先决条件是承担角色的行动者对同一组价值规范有共同的理解。 任何社会系统总以制度化的价值体系为其特征。对于社会系统的稳定来说，维持某种制度化的价值体系成为一项最基本的前提。,社会结构的偏离及其矫正,帕森斯认为，有两个原因可能使社会结构发生偏离： 一是角色

14、承担的本领不是与生俱来的，因此新成员的加入有可能使原有结构发生偏离； 二是人们不一定完全按照角色期待去做。这两种偏离有可能造成社会解体，因此社会系统需要两种机制对可能出现的偏离进行调整。 第一，社会化机制。负责向新成员传授和灌输社会价值观念和道德规范，使他们掌握承担角色的本领。 第二，社会监督机制。对越轨行为实施监督和制裁，维持正常的社会结构。这两种机制的实质都是维护一种统一的价值体系。帕森斯始终认为，一个社会，只有价值观念一致时，社会秩序才趋于稳定。 帕森斯认为，行动系统的四个子系统之间是相互作用的，社会系统受到文化系统（价值取向和规范模式）的控制和人格系统的制约。,（三）模式变量理论,模式

15、变量（或变项）是帕森斯对社会系统和行动系统进行分析的重要概念，它们用来说明行动者的行为取向特征。帕森斯认为，行动者在与其他行动者的互动过程中，必然要面临五个方面的抉策，即解决必然出现的五个问题，这五个方面可能的抉策被概括在五对范畴之中。这些可供选择的五对范畴被帕森斯称为“模式变量”。 模式变量理论既是帕森斯用来区分行动者在行动过程中主观取向的类型学工具，也是充当描述社会关系、区分社会结构的类型学工具 。 1情感性与中立性（affectivity vs. affectivity neutrality） 这一抉策要解决的是互动关系中是否包含着情感因素。 2自我取向与集体取向(self-orient

16、ation vs. collectivity-orientation) 这一抉策涉及到互动中优先考虑的是哪一方的利益。 3普遍主义和特殊主义(universalism vs. particularism) 这一抉策涉及到互动过程中特定行动标准的适用范围。 4自致性与先赋性(achievement vs. ascription) 这一抉策涉及到行动者之间作为相互对待基础的识别标准的性质。 5专一性与扩散性(specificity vs. diffuseness) 这一抉策涉及到互动双方权利义务关系的宽窄和清晰程度 。,腾尼斯与帕森斯的关联,（四）结构功能分析模型：AGIL,1功能分析的一般模型

17、适应功能（adaptation） 指系统必然同环境发生一定关系，为了能够生存下去，系统必须拥有从外部环境中获取所需资源的手段，或者说，系统必须具有通过操纵某些手段来控制环境状态的能力。 目标达成功能（goal attainment） 系统的目标是指某种期望状态。任何行动系统都具有目标导向，系统必须有能力确定自己的目标次序和调动系统内部的能量以集中实现系统目标。 整合功能（integration） 任何行动系统都由各个部分组成，为了使系统作为一个整体有效地发挥功能，必须将各个部分联系在一起，使各个部分之间协调一致，不致出现游离、脱节和断裂。 模式维持功能（latency pattern main

18、tenance） 又叫潜在模式的维持。在系统运行过程暂时中断即互动中止时期，原有的运行模式必须完整地保持下来，以保证系统重新开始运行时能够照常恢复互动关系。系统必须拥有特定机制经常维护处于潜在状态的模式。,功能分析的一般模型图,2行动系统的功能分析,帕森斯使用“四分法”，认为最一般的行动系统是通过四个子系统来满足其功能要求的。 行为有机体系统的生物特性决定着系统适应问题的性质，并为满足适应性功能需求提供基本能量。 人格系统包括个体的动机、欲望和目标，行动系统的达鹄要求的满足正是在聚合和调节个体目标的基础上实现的。 社会系统是由各个行动单位通过制度化关系联结而成的，因此满足着行动系统的整合要求。

19、 文化系统中所包含和保存的价值规范为整个行动系统提供着基本模式，从而实现着维持模式的功能。,行动系统的功能分析图,3社会系统的功能分析,经济制度承担适应功能 社会要想存在下去，必须适应环境。在社会中，满足适应这一功能要求的是经济制度。只有通过经济活动（生产、分配），社会环境中的自然资源才能转化为满足成员各种需求的产品。 政治制度承担达鹄功能 达鹄涉及目标决策和目标实施，为了实施目标必须有能力将人力和物力组织起来，集中于实现目标的行动。在社会系统中承担这一功能的是政治制度。 法律制度承担整合功能 整合意味着社会内部各个成员或组织之间维持着某种最低限度的团结与合作，避免分裂性冲突。承担这一功能的社

20、会制度主要是法律制度以及部分宗教制度。 家庭和教育制度承担模式维持功能 模式维持涉及保存和传递社会的基本价值规范，使之不受社会成员更替的影响。社会系统中执行维模功能的制度主要是家庭制度和教育制度以及部分宗教制度。,社会系统的功能分析图,社会子系统之间的交换关系,帕森斯强调，一个系统的运行状态是否稳定，不仅取决于它是否具备满足一般功能需求的子系统，而且还取决于这些子系统之间是否存在跨越边界的对流式交换关系。如果一个子系统的输出恰恰满足了其他子系统的需要，而且它本身的需要又能通过来自其他子系统的输入得到满足，那就意味着它与其他子系统之间存在着对流式交换的边界关系。 分析社会系统的各个子系统之间的关

21、系，就必须了解各个子系统用来同其他子系统进行交换的媒介。 帕森斯晚年十分重视子系统之间的交换问题，并且分析了各个子系统的交换媒介： 承担适应功能的子系统（经济制度）输出的一般交换媒介是货币； 承担达鹄功能的子系统（政治制度）输出的交换媒介是权力； 承担整合功能的子系统（法律制度）输出的交换媒介是影响即说服他人的能力； 承担维模功能的子系统（家庭制度和教育制度）输出的交换媒介是义务即使人忠诚的能力。,（五）社会进化论,20世纪60年代，由于社会动乱不断发生，以社会系统的均衡状态为理论核心的结构功能主义遭到激烈的批评。 其中最主要的批评意见是：结构功能主义过分注重社会系统的稳定和秩序，只强调均衡，

22、看不到冲突，无法解释社会变革现象。 作为对这一批评的反应，帕森斯在1966年出版的社会：进化与比较的观点和1971年出版的现代社会体系两本书中，对社会变迁和社会进化问题作了集中考察。 帕森斯的社会进化理论或社会变迁理论主要有两种视角： 一是“内部视角”。内部视角主要讨论社会系统内部的变迁，包括社会子系统之间和子系统内部的变化过程。 二是“外部视角”。外部视角主要关注社会系统整体的进化过程。,1社会进化的实质：结构分化,分化。即一个系统或单位分解成两个（或更多）系统或单位的过程。新的系统或单位的结构及其功能，同原有的结构及其功能有所不同。例如当代社会的生产功能已经从家庭制度中分化出来，形成了一种

23、独立的制度。 适应能力提高。适应能力是指一个社会克服环境的种种困难而达到各种目标的能力。社会结构分化的结果，使社会单位的资源增加，束缚减少，从而增强了适应能力。例如生产制度从家庭制度中分化出来的结果，使家庭专心照顾孩子，免受生产活动的困扰，同时使工厂更有效地发挥生产功能。 容纳。即把以个人地位背景为标准的社会组织扩大为接纳各种各样人的社会组织。帕森斯认为，一个社会如果能够容纳新的单位与系统，则其基础会更稳定，其效率也会增高。 价值通则化或概括化。即社会对新分化出来的单位或系统加以承认与肯定，使其合法化（legitimacy）。社会价值观必须随着社会系统的进化而改变，否则将导致矛盾和冲突。社会进

24、化的结果是否稳定均衡，将依赖于社会是否发展出一套新的价值系统，承认容纳所有新单位。,2社会进化的过程：三个阶段,帕森斯把人类社会的变迁看作是一个由简单到复杂、向上进步的进化过程。帕森斯综合考古学、历史学、人类学、社会学等资料将人类社会的进化划分为三个阶段：原始阶段、中间阶段和现代阶段。这三个阶段又进一步划分为五种形态： 原始社会； 古代社会，如古埃及； 中古帝国社会，如罗马、中国、印度； “温床社会”（seed-bed），如以色列、希腊； 现代社会。 帕森斯尤其认为美国是现代社会的典型：“特别是美国，它不是出自笔者自身的地域忠诚，而是因为笔者相信，在对现代社会的发展极为关键的一些结构发明上，美

25、国成为其他社会的楷模”。,三、默顿的经验功能主义,默顿（Robert King Merton，1910-2003）,1910年7月出生于美国费城的一个工人家庭。1931年获坦普尔大学学士学位。后进入哈佛大学学习，师从著名社会学家索罗金、帕森斯和科学史家萨尔顿。1936年以17世纪英国的科学、技术与社会获得博士学位，并留校工作3年。担任过美国东部社会学协会主席（1968-1969）、美国社会学会主席（1956-1957，科学的社会研究学会主席（1975-1976），美国科学院院士，瑞典皇家科学院外籍院士。2003年2月23日逝世，享年92岁。 默顿是一个“学者型的学者”，被誉为“社会学先生”。他

26、以学术研究为自己的最高目标，以规范研究和促进其他学者的研究为己任，所以他被称为学术上的“开门人和关门人”。在他70余年的学术生涯中，一共出版了20多部著作，发表了200多篇论文。到他去世前，其成果总共被引用过17500多条。默顿最著名的著作是1949年出版、1957年和1968年两次修订再版的社会理论与社会结构一书。,（一）社会学研究的“中层理论”,1中层理论的特点 在社会学的研究中，默顿反对狭隘经验主义或实用经验主义以及抽象理论化的倾向，特别强调和重视理论研究和经验研究的结合。 默顿指出，社会学理论是指逻辑上相关并与经验相符的一组命题。而“中层理论”是指“介于日常研究中低层次的而又必须的操作

27、假设与无所不包的系统化的统一理论之间的那类理论，而统一性的理论试图解释社会行为、社会组织和社会变迁中一切观察到一致性。” 默顿认为，中层理论具有以下特点： 它主要用于指导经验研究； 中层理论只涉及有限的社会现象； 中层理论可以融入到所谓的社会学理论系统中去； 中层理论区分了微观社会学问题和宏观社会学问题； 中层理论是经典理论研究工作的直接延续； 中层理论可以指明未知的方面。,2中层理论的范例,越轨理论 越轨理论是默顿应用中层理论观点研究越轨行为的社会学理论，也是默顿最著名的贡献之一。在1938年发表的社会结构与越轨行为一文中，默顿运用迪尔凯姆的失范概念探索越轨行为，把越轨行为视为社会结构解体的

28、结果，对社会结构与社会行为之间的关系作了经典说明。默顿指出，社会结构“对社会中某些个人施加一种确定的压力，使其成为不遵从者，而不是成为遵从者。” 默顿认为，人们的社会行为是受社会结构和文化条件约束的，具体表现为：社会结构和文化条件规定了个体行为追求的目标，同时也限定了达到这些目标的合法方式或手段。但是，社会个体在具体的社会行为过程中，不一定接受社会和文化所确定的目标和手段。这样，在社会结构和行动之间就可能出现多种组合。,政党机关理论,默顿运用“隐性功能”或“潜功能”概念对美国的政党机关进行社会学的分析。默顿指出，大多数美国人都认为，政党机关是“恶劣的”、“令人不快的”有害组织，在目前的条件下却

29、履行着一些基本的隐性功能。 其一，政党机关履行了政府机构不能发挥的功能 美国宪法排斥高度的集权，确立权力分散与制衡制度。结果，当人们或某些团体需要积极行动时，却没有任何组织有足够的权力采取行动，于是，政党机关遂成为救星。 其二，政党机关对一些次团体具有功能 第一种次团体是“被剥夺的阶级”，政党机关为这类团体服务，使之满足合法的社会结构无法以相同方式来满足的需要。 第二种次团体是企业，政党机关为这类团体提供牟利的政治特权。 第三种次团体是贫民，政党机关为他们的社会流动提供通道。贫民无法由传统的正式途径“晋升”，政党机关就提供另外的途径使贫民获得“晋升”。 第四种次团体是犯罪者、走私者、赌徒等，政

30、党机关对这些不法组织的独特功能，是在它们运作以满足市场之需要时，不致受到政府的干预。,参照群体理论,参照群体（reference group）是人们对自己本身的价值、目标、理想、行为进行评价时作为规范性指导的群体。这一思想在默顿之前已经有学者提出来了，默顿的贡献在于把参照群体进行分类，分为两种类型。 第一种是个体所属的参照群体（内群体式的参照群体） 如果个体把自己所在的群体作为参照群体，那么个体就用所在群体的标准作为自我评价的基础，并遵守所在群体的规范。个体满意与否根据自己的实际情况同所在群体其他成员的实际情况的比较来确定。 第二种是个体没有参与的参照群体（外群体式的参照群体） 个体把外群体作为参照群体，也即个体把特定的外群体的标准作为自我评价的基础，作为引导自己思想和行为的榜样。这样的外群体，可以称之为“成员资格群体”。个体把特定的外群体作为作为自我评价的基础，往往是为了以后加入外群体。 个体以外群体作为参照群体，对自己所在的群体具有双重功能：既有提前社会化的正面功能，也可能影响和危及群体的整合与团结。,（二）功能分析范式,1对传统功能主义的批判 功能一致性假设（functional unity） 功能一致性假设认