中国戏曲欣赏.ppt

1、中国戏曲欣赏,戏曲者，谓以歌舞演故事也,舞台小天地，天地大舞台,舞台小天地，天地大舞台 中国戏曲作为一种舞台艺术，需要面对一个舞台之狭小与生活之博大的矛盾。戏曲并没有象话剧那样用“三一律”的原则对生活进行挤压以便于表现。而是运用虚拟的手段，制造弹性的时空，又借助于演员生动的表演和观众的想象与理解，来完成对阔大天地的描画。同时，又借助于观众的接受而完成其审美全过程。,始于离者，终于和,始于离者，终于和 中国戏曲，是一种综合舞台艺术样式。它的特点是将众多艺术形式，以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。这些形式主要包括：诗、乐、舞。诗指其文学，乐指其音乐伴奏，舞指其表演。此外还包

2、括舞台美术、服装、化妆等方面。而这些艺术因素在戏曲中都为了一个目的，即演故事；都遵循一个原则，即美。,京剧群英会,中国的地方戏,京剧群英会 中的诸葛亮,中国的地方戏,京剧定军山,中国的地方戏,1961年京剧长坂坡剧照,中国的地方戏,京剧霸王别姬,中国的地方戏,京剧 穆桂英挂帅,中国的地方戏,昆剧长生殿,中国的地方戏,徽剧古城会 关羽扮相,中国的地方戏,鲁智深的 舞台形象,中国的地方戏,黄梅戏天仙配,中国的地方戏,黄梅戏 女驸马,中国的地方戏,黄梅戏龙女,中国的地方戏,豫剧穆桂英挂帅,中国的地方戏,豫剧七品芝麻官,中国的地方戏,评剧刘巧儿,中国的地方戏,评剧花为媒,中国的地方戏,粤剧搜书院（马师

3、曾饰谢宝，红线女饰翠莲）,中国的地方戏,粤剧帝女花,中国的地方戏,粤剧：红线女昭君出塞,中国的地方戏,粤剧关汉卿 红线女.马师曾,中国的地方戏,越剧红楼梦,中国的地方戏,越剧 梁山伯与祝英台,中国的地方戏,越剧 五女拜寿,中国的地方戏,川剧 白蛇传,中国的地方戏,川剧绝技 “变脸”,中国的地方戏,川剧绝技 “变脸”,中国的地方戏,川剧绝活 “吐火”,中国的地方戏,你喜欢哪一部戏曲？ 你能列举多少种中国地方戏剧的名称？,你知道为什么把戏曲称为“梨园”吗？,唐代华清宫梨园，位于华清池大门内西侧，是唐玄宗与杨贵妃在华清宫内教习乐工弟子演练歌舞的场所。后来,“梨园”一词被借用表示乐工机构,“梨园弟子”

4、成为乐工弟子的代称.,梨园,唐玄宗,一、源头傩戏 二、形成宋南戏 三、成熟元杂剧 四、繁盛京剧,梳理中国古代戏曲发展的历史线索,知识之窗,产生背景 傩仪与戏剧起源关系,产生的背景 流行区域和特色,流行区域和特点 兴盛原因 代表人物及代表作,产生的背景 形成过程 历史地位,一、中国古代戏曲的源头大傩之舞 1.产生背景 原始时代，以可怕的形象来驱逐恶魔，形成了一种巫术仪式“傩” 2.傩的发展 先秦汉唐祭祀中傩仪 3.傩仪与戏剧起源的关系 载歌载舞蕴涵古代戏曲的萌芽,随着宗教色彩的淡化， 逐渐代替巫师，表演目的由娱神转向 ，这样巫术仪式就转化成 。,演员,娱人,戏曲表演,二、中国古代戏曲的形成宋代南

5、戏 1.产生背景 1）社会经济发展；2）城市繁荣； 3）出现专门娱乐场所 2.流行区域 浙江的温州、福建的泉州、福州一带 3、特点 一般由民间艺人或下层知识分子创作； 主要在民间流行，贴近百姓生活； 表达了劳动人民的愿望和要求,三、中国古代戏曲的成熟元杂剧 1.兴盛原因 1）城市经济繁荣，市民阶层壮大 2）知识分子地位低下 2.代表人物及代表作 1）“元曲四大家”（关.白.马.郑） 2）王实甫西厢记 3、流行区域和特点 1）北方地区 2）把诗词、歌唱、舞蹈、对白、 音乐等多种表演形式相结合， 有完整的故事情节和角色配合,四、中国古代戏曲的繁盛京剧 1.产生背景 北京是全国的政治、经济和文化中心

6、，四方艺人聚集,满足皇室贵族、官员、商人和广大居民的文化娱乐需要。 2.形成过程 1）发端的契机：庆祝乾隆皇帝八十寿辰,徽班中的三庆班进京 2）徽调在京扎根： 四喜、春台、和春三班相继进京,通俗质朴. 3)不断融合吸收,在北京形成新剧种-京剧 3、历史地位,唱腔丰富, 博采众长，,京剧的四大行当,丑,生,旦,净,（男性人物）分老生、小生、武生、红生、娃娃生等。,（女性人物）分正旦、花旦、花衫、刀马旦、武旦、老旦等。,又称“花脸”、“花面”。主要扮演在性格，品质或相貌等方面具有突出特点的男性人物。,一般来说，是指滑稽可笑的男、女性人物。 分文丑和武丑2种。,京剧脸谱,在某种意义上说，脸谱就是京剧

7、的代名词。指在人的脸上勾画各种线条、色彩，用以表现这个人的性格、品质、角色、命运等。,红脸,紫脸,黑脸,蓝脸,绿脸,黄脸,白脸,象征忠贞、耿直、果断、沉稳的人 。,作为主色 ，表示忠勇义烈，用作副色，暗示人物命运。,象征刚烈、勇猛、粗率、鲁莽。,表示刚强、粗旷、骁勇、桀骜不驯。,象征刚勇、强横、猛烈、暴躁等性格。,象征骠悍、凶残、阴险、工于心计等性格 。,象征阴险、狡诈等性格。,中国古代戏曲的源头 ,图说历史,傩戏,三星堆铜人面具：方正脸，长刀眉，三角形立眼；长方耳，耳垂穿孔；蒜头鼻，高鼻梁直达额中两眉间；阔口，闭唇，颐方圆。,三星堆铜人面具，这是迄今发现的最早的傩戏面具,贵州傩面具,2004

8、年8月18日，贵州傩戏傩文化馆在贵州省落成。该馆藏有上百面精致的地戏脸谱以及演地戏使用的法器和道具等。图为几位头戴面具的农民演员在演地戏。,彝族傩戏撮泰吉（变人戏）,江西南丰石邮村傩神庙门联： “近戏乎，非真戏也；国傩矣，乃大傩焉。 ”,街南桑家瓦子，近北则中瓦，次里瓦。其中，大小勾栏五十馀座。内中瓦子、莲花棚、牡丹棚、里瓦子、夜叉棚、象棚最大，可容数千人。自丁先现、王团子、张七圣辈，后来多有人于此作场。瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。终日居此，不觉抵暮。 宋孟元老东京梦华录,宋代勾栏百戏说唱图,宋代傀儡戏,南戏,浙江永嘉昆剧传习所演出的张协状元剧照 张协状元是中

9、国最早的南戏剧本,浙江永嘉昆剧传习所演出的杀狗记剧照杀狗记是南戏的传统剧本之一,古戏本,南戏博物馆内供奉的清代戏神四都元帅塑像,南戏行头,木偶头,元代杂剧陶俑,广胜寺元代杂剧壁画,画面表现的是一个戏班11个人物集体亮相的场面，生、旦、净、末、丑齐全，脸谱构画生动；笏板、刀、宫扇等道具的运用，鼓、笛、拍板等乐器的演奏，反映了当时戏剧的规模。这幅壁画为我国目前发现的唯一元代戏剧壁画。,关汉卿简介 关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会

10、现实，不仅写作剧本，有时还登台演唱，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。窦娥冤救风尘风望江亭单刀会等流传很广。其中的窦娥冤是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。,窦娥冤剧情简介,楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓，死后将血溅白练、六月降雪、

11、大旱三年，以明己冤，后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。,（全名感天动地窦娥冤）,窦娥冤,元杂剧：关汉卿窦娥冤,窦娥临刑时发出的三桩誓愿,第一桩誓愿：血溅白练,第二桩誓愿：六月飞雪,第三桩誓愿：亢旱三年,不屈的窦娥,元杂剧：王实甫西厢记,待月西厢下，迎风户半开； 拂墙花影动，疑是玉人来。,长亭送别,王实甫,碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。,但得一个并头莲，煞强如状元及第,电影西厢记海报（1927年）,夕阳古道无人语，黍黎秋风听马嘶,汤显祖,苏三起解 苏三离了洪桐县 将身来在大街前 未曾开言我心好惨 过往的君子听我言

12、： 哪一位去往南京转 与我那三郎把信传 就说苏三把命断 来生变犬马我当报还,天仙配 树上的鸟儿成双对绿水青山带笑颜从今再不受那奴役苦夫妻双双把家还你耕田来我织布我挑水来你浇园寒窑虽破能避风雨夫妻恩爱苦也甜你我好比鸳鸯鸟比翼双飞在人间,同光十三绝：描绘了清代同治、光绪年间 的13位昆曲、京剧名家,自左至右：郝兰田（行路训子康氏）；张胜奎（一捧雪莫成）；梅巧玲（雁门关萧太后）；刘赶三（探亲家乡下妈妈）；余紫云（彩楼配王宝钏）；程长庚（群英会鲁肃）；徐小香（群英会周瑜）；时小福（桑园会罗敷）；杨鸣玉（思志诚闵天亮）；卢胜奎（战北原诸葛亮）；朱莲芬（玉簪记陈妙常）；谭鑫培（恶虎村黄天霸）；杨月楼（四郎

13、探母杨延辉）。,艺术特征综合性,唱,念,做,打,艺术特征写意性,舞台行动的写意有话则长，无话则短,艺术特征写意性,人物服饰的写意长袖善舞,艺术特征写意性,人物化妆的写意戏曲脸谱,艺术特征写意性,舞台布置的写意一桌二椅,京剧的四大行当,孟良 李逵 黄盖 孙悟空,鲁智深 廉颇 张飞 窦尔敦,净,旦,丑,有一种观点认为，京剧发展到今天，已难以反映当前的现实生活，也不适应现代人的欣赏口味，所以观众越来越少，只能日渐衰亡。 另有一种观点认为，京剧是中国的国粹，有着深厚的历史文化内涵，应该原封不动地加以保存。 还有一种观点认为，京剧无疑是中华文化的瑰宝，应当加以珍惜和保护，但是它也应当与时俱进，推陈出新，这样才能更好地反映当前的现实生活，并符合现代人的欣赏口味。,争鸣,说唱脸谱 蓝脸的窦尔敦盗御马