第二分册重点.ppt

1、二重证据法,“吾辈生于今日，幸于纸上之材料外，更得地下之新材料。由此种新材料，我辈得据以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录，即百家不驯之言亦不无表示一面之事实。此二重证据法，惟在今日始得行之。虽古书之未得证明者，不能加以否定；而其已得证明者，不能不加以肯定，可以断言矣。” 王国维：古史新证总论,商朝是我国历史上第一个有直接文字记载的王朝、商朝的历史是信史,商朝是中国信史的开端。,文献、甲骨文卜辞、考古资料多重印证,春秋战国社会变革的主要内容和影响 B,社会动荡，通过不断地战争，由西周的“封邦建国”体制变为秦的中央集权大一统体制，是中国古代历史上的一次重大社会转型。,“孔子的学生冉伯牛

2、名耕、司马耕字子牛，晋国有力士名牛子耕.” 樊树志国史概要,经济领域：以铁制农具和犁耕技术为代表的新生产力，把农业经济提高到一个新水平。,春秋战国社会变革的主要内容和影响 B,战国的铁农具：耙、镰、锄、锸,春 秋 列 国 形 势 图,口诀记忆： 齐楚秦燕赵魏韩 东南西北到中央,秦：商鞅改革,赵：公仲连改革,魏：李悝改革,齐：邹忌改革,韩：申不害改革,楚：吴起改革,各国以富国强兵为目标，纷纷进行改革,春秋战国时期的社会变革 (由西周“封邦建国”体制变为秦的中央集权大一统体制）,政治：诸侯、卿大夫竞相占地，列国之间攻城略地，各国的变法运动 社会风气：追逐利益，实力竞争 思想：“士”思想活跃,私田取

3、代公田,铁农具和牛耕的使用的推广,生产力的进步,生产关系的变化,上层建筑的变革,社会性质的变化,变革的根本原因：,孟子,墨子,庄子,韩非子,孙膑,儒家,墨家,法家,兵家,老子,道家,百家争鸣 B,“仁者爱人”、 “克己复礼为仁”就是他给“仁”所下的两个最主要的定义。,儒家学派兴起于春秋，由孔子创始。孔子发展了周公的礼治思想，创造出了“仁”这一核心观念。,孔子的“礼”和“仁”以造就理想人格为最高目标，试图以伦理道德来规范社会秩序、协调人际关系。,孟子 （约前372-前28年）名轲，战国中期的儒学大师。被称为“亚圣”。 政治主张：施行仁政，提出“民贵君轻 ”的思想；主张“政在得民 ”，反对苛政、“

4、虐民”、“暴民” ；主张给农民一定的土地，不侵犯农民劳动时间，宽刑薄税。 主张人之初性本善。,“民为贵，社稷次之，君为轻”,先秦思想的总结者荀子,材料：“天行有常，不为尧存，不为桀亡 应之人治则吉，应之以乱则凶”,（1）尊重客观规律，并主张发挥人的主观能动性。,（2）人性本恶，认为后天教育可以使人由恶变善。,（3）治国方式，以礼教为主，王霸兼用，王道为主。,3、影响及其特点：,综合了儒家与法家思想的合理成分，是战国思想集大成者。,王道和霸道：王道以德服人 “以德行仁者王”。 霸道以力服人,韩非与法家,法家兴起于战国初期。 提倡“法治”为特色 倡导激进的功利主义，主张实行君主集权制度。 废除世卿

5、世禄、奖励耕战、富国强兵 提倡专制独断、严刑峻法,老子图,姓李，名耳，字聃，号伯阳，春秋后期楚国人，与孔子同时而年长于孔子，为道家学派的创始人，作老子(又称道德经)。 主张“无为而治”，幻想回到“小国寡民”时代。具有朴素辩证法思想，对中国后世哲学具有深远影响。,以柔克刚,福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。 以柔克刚 水滴石穿,我统一天下 德盖三皇 功过五帝,子孙是二世，三世 直至万世,自称为朕,令称为诏,印称为玺,命称为制,皇帝与中央集权体制 C,皇帝,全 国 政 务,监察,军事,助理,商君书强调“权制独断于君。” “天下之事无小大皆决于上”司马迁史记秦始皇本纪,皇帝,三公,奉 常,郎 中 令,卫

6、尉,廷 尉,典 客,宗 正,治 粟 内 史,少 府,太 仆,九卿,秦朝的郡县制,秦朝地方设郡、县两级。郡下辖若干县，县下还设有乡、里等组织。乡设三老管教化，啬夫管听讼、收赋税。郡县的长官均由朝廷直接任命，郡县的属吏则由郡守、县令自行选用。,秦朝巩固中央集权体制的措施 政治：中央三公九卿制，地方郡县制 经济：统一度量衡、货币 文化：统一文字、焚书坑儒 军事：修驰道、直道、修筑长城、移民戍边 秦创立的中央集权体制，成为我国历代王朝政治制度的蓝本。,第7课,秦末农民起义,“田租、口赋、盐铁之利，20倍于古。”农民要将收获物的2/3上缴国家。 汉书食货志,“二世皇帝，发闾左之戍，收泰半之赋。” 淮南子

7、兵略训,“至于始皇，遂并天下，内兴功作，外攘夷狄男子力耕不足粮饷，女子纺绩不足衣服” 汉书食货志,起义原因,秦始皇的专制,秦驰道遗迹,秦长城,秦始皇陵,秦兵马俑,死刑：戮、弃市、磔、定杀、族、枭首、车裂、腰斩、剖腹、凿颠、抽肋、坑、绞、戮尸等 肉刑：黥、劓、刖等 此外还有“族诛”、“连坐”等,“行者相伴于道，而死人日积于市。劓（yi)鼻盈箩，断足盈车”“赭衣塞路，囹圄成市” 汉书刑法志,铁桎,铁钳,一、秦的暴政秦末农民起义的原因,1、滥用民力、徭役沉重：筑长城、修驰道、戍五岭、造阿房宫、建骊山墓（每年服役百姓不下300万人）。 2、尊崇法家，严刑酷法。焚书坑儒，极端专制。 3、横征暴敛，赋税沉

8、重（农民收成的23）、超出百姓承受限度。 4、不审时度势，治国方略不适合时势的变化，社会矛盾激化。 5、秦二世残暴无能、大肆屠杀。 6、宫廷争斗，大肆诛杀宗室朝臣。 7、六国臣民未能在短时间内归属并认同秦朝统治。,秦短命而亡的原因 B,儒家经典 诗书礼易春秋,思想文化： 罢黜百家，独尊儒术,“罢黜百家，独尊儒术”的内容和实质,内容： 设五经博士，将儒学定为官学。 长安建太学，教授五经，从中选拔官吏。地方郡县学校配经师授学，培养官吏的后备人选。 儒学成为官员选拔、学校教育和人才培养的主要内容。,实质：文化专制,PK,秦始皇,汉武帝,目的相同:用政治手段加强意识形态控制,以“法”治国，反对者杀！,

9、儒表法里,学而优则仕！,秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的裁制；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的诱引。结果，始皇失败了，武帝成功了。 顾颉刚,（汲黯）责武帝之崇儒以虚名而亡实 王夫之读通鉴论 汉元帝在做太子时，见其父宣帝“所用多文法吏，以刑名绳下”，便谏道：“陛下持刑太深，宜用儒生。”宣帝勃然变色斥责道：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎！” 汉书元帝纪,执政原则：儒表法里,罢黜百家，独尊儒术的后果及影响,汉武帝在思想上的统一适应了政治上大一统的需要。 从政治上而言，有利于统一的中央集权的封建国家的巩固。 从文化上而言，儒家思想独尊的局面，

10、禁锢了人们的头脑，实际上是文化专制主义。 对当时，为儒家学者置身仕途开辟了道路。 对后世，儒学成为历代王朝统治思想和社会主流的意识形态。,北魏孝文帝改革与民族融合 B,1、目的：革除旧俗、推行汉化,2、措施：,孝文帝改革,政治上：迁都洛阳,文化上：汉语、汉服、汉姓、通婚、,仿效汉族体制改定官制和律令,尊孔、行礼制、以孝治国,3、影响：,加快民族融合进程,推动北方少数民族社会、经济、文化的进步,胡族的畜牧业生产技能和经验推动汉族经济的多样化发展，生活习俗如胡床、饮食习惯如胡饼、奶酪、烧烤等，艺术文化如胡乐、胡舞盛行。,“中书取旨，门下封驳，尚书奉而行之”,三省六部制的内容及影响 B,三省六部制,

11、1隋朝时形成和确立,2唐朝发展完善,C尚书省为最高行政机构，负责执行国家的重要政令。,A中书省是决策机构，负责草拟和颁发皇帝的诏令。,B门下省是审议机构，负责审核政令，有不可行的应驳回。,三省的长官都是宰相，政事堂为议事所在地。,六部为尚书省下设机构，包括吏、户、礼、兵、刑、工六部,讨论：三省六部制有什么作用呢? 可以从下面三点来分析： 一、官僚机构的体系 二、宰相的权力 三、对后世的影响,影响深远 三省六部制度的确立和完备，是中国官制史上的重大变革，此后，历朝基本上沿袭这种制度。,三省六部制的积极作用和意义,进一步完善中央机构 三省六部职权有分工，也有合作，相互牵制和监督，从而使封建官僚机构

12、形成完整严密的体系，提高了行政效率，加强了中央的统治力量。,加强了皇权,加强了专制主义中央集权 三省的分工使宰相的权力一分为三，三省的长官大都品级较低，这就削弱了相权，加强了皇权。,科举制B,科举制是一种通过分科考试选拔官员的制度。由隋朝开创，经唐朝逐渐健全。唐朝科举考试的科目常设的为明经、进士两科。其中进士科尤受重视。,秦汉至隋唐人才选拔方式的变革,先秦,世卿世禄,秦,按军功授爵,西汉,察举制,魏晋南北朝时期,九品中正制,隋唐,科举制,科举制度的评价：,1）积极作用：,A、将选拔人才、官员任用的权力收归中央，门阀势力受抑制，地方离心因素逐渐消解，适应了加强中央集权的需要。 B、使庶族有了上升渠道，扩大了封建统治的阶级基础。 C、提高了官员文化素质。 D、推动了教育和文化事业（唐诗）。 E、科举制度为历朝沿用，影响深远。,隋唐时，是一种优越的选官用人制度。,2）消极作用：,A、 科举制维护了封建社会，是造成中国封建社会长于他国的因素之一； B、它禁锢束缚了知识分子的创造性，致力于四书五经，脱离了实际; C、最严重的是阻碍了知识分子放眼看世界，是造成中国落后于西方的文化因素；,科举制度的评价：,丝绸之路B,西汉张骞出使西域，开通“丝绸之路”。 唐朝设安西都护府与北庭都护府管辖当地事务，并驻军防守，