第15课两汉的科技和文化

1、第三单元 秦汉时期：统一多民族国家的建立和巩固,公元前209年,公元前207年,公元前230年,秦开始统一六国,公元前221年,秦完成统一，定都咸阳,陈胜吴广起义,秦朝灭亡,公元前202年,刘邦建立汉朝，定都长安，史称西汉,公元前138年,张骞出使西域,公元前119年,张骞二次出使西域,公元9年,王莽夺政，西汉灭亡,公元25年,刘秀称帝，定都洛阳，史称东汉,184年,黄巾起义,第15课 两汉时期的科技与文化,学习目标,1.知道造纸术的发明和改进，了解造纸术对文化传播的作用 2知道司马迁和史记 3.知道道教的兴起和佛教的传入 4.知道张仲景和华佗的主要成就 5.通过学习两汉时期的科技文化，使学生

2、加深对中国历史和文化的认同感，增强民族自信心，树立民族自豪感,第15课 两汉时期的科技与文化,两汉是中国的大一统时期，两汉历史对中国的历史产生深远影响，这一时期的科技与文化更是在历史长河中熠熠生辉，这节课就让我们打开时光隧道去感受一下两汉科技与文化的魅力吧！,第15课 两汉时期的科技与文化,思考：1.分哪几个展区进行介绍？ 2.展出何物能代表这一时期科技与文化繁荣的成就？,举办“两汉文化与科技的发展”展览：,第15课 两汉时期的科技与文化,甲 骨,阅读P67思考： 在纸张出现以前，人民用什么作为书写的载体？,青铜器,丝 帛,竹简,造纸术的发明,科技展区,第15课 两汉时期的科技与文化,造纸术的

3、发明,思考：用竹木简或帛作为书写材料有什么缺点？,竹木简太笨重,携带不方便; 帛的价钱昂贵,不能大量使用。,第15课 两汉时期的科技与文化,造纸术的发明,东方朔向汉武帝上奏本的情景,第15课 两汉时期的科技与文化,造纸术的发明,8,甘肃天水放马滩出土的西汉绘有地图的纸，是西汉早期用麻做的纸，也是目前世界上发现最早的纸。,第15课 两汉时期的科技与文化,造纸术的发明,9,纸虽然出现较早，但早期的纸比较粗糙，不太适合书写。纸真正用于书写和推广使用是在蔡伦造出质地优良的“蔡侯纸”之后。,东汉时期,发明家,改进造纸术,姓名：蔡伦 民族：汉族 生活时代： 职业： 成就：,第15课 两汉时期的科技与文化,

4、造纸术的发明,10,思考：1.从记载中，蔡伦用什么原料造纸？ 2.蔡伦制造的纸被称为什么？ 3.这种纸有什么优点？,轻薄柔韧，取材容易、来源广泛、价格低廉成本低，很快就得到了推广应用。,树皮、麻头、破布、旧渔网；原料易得，便宜,蔡侯纸,“蔡伦，字敬仲，桂阳人也。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。” 范晔的后汉书,第15课 两汉时期的科技与文化,造纸术的发明,11,第15课 两汉时期的科技与文化,造纸术的发明,放眼世界,在中国纸传入西方以前，他们在什么材料上书写？,羊皮纸 以羊皮制成。两面光滑，都能书写,且书写方便，比纸莎草纸

5、更加适用，但价格昂贵。广泛用于欧洲。,莎草纸 古埃及人采用的书写载体，用纸莎草的茎制成。类似于竹简的概念，但比竹简的制作过程复杂。莎草纸一直使用到8世纪左右。,第15课 两汉时期的科技与文化,造纸术的发明,中国古代书写材料的演变,第15课 两汉时期的科技与文化,造纸术的发明,造纸术发明的伟大意义,造纸术由我国传遍世界，有利于人类文化的传播，这是中华民族对世界文明的巨大贡献。,第15课 两汉时期的科技与文化,张仲景和华佗,姓名：张仲景 民族：汉族 生活时代： 职业： 成就：,东汉末年,医学家,著伤寒杂病论 被称为“医圣”,中医学展区,第15课 两汉时期的科技与文化,张仲景和华佗,伤寒杂病论，全面

6、阐述了中医理论和治病原则，奠定了我国中医治疗的基础。,中国南阳张仲景医药科技文化节，前身为张仲景医药文化节，始于2002年。,第15课 两汉时期的科技与文化,张仲景和华佗,韩医申遗 继端午祭申报成功之后，韩国又传出拟将中医改为韩医申报世界遗产。韩国将一本问世400周年的韩医学圣典东医宝鉴作为引子，提出“中医申遗”。然，东医宝鉴的内容多取自中医，如伤寒论等撰集而成，是受中国道家影响颇深的一部医典。 韩国申遗招数百出，甚至把中国的神农氏、李时珍变成高丽人。他们称自己发明的针灸，是根据黄帝内经素问篇卷四“砭石者，亦从东方来”。“东方”就是韩国，针灸就是他们的东西。,保护文化遗产，不容有失！,第15课

7、 两汉时期的科技与文化,张仲景和华佗,中医传承,自2003年以来，国家中医药管理局就中医药“申遗”工作列为专项进行研究，并成立了“申遗”委员会，酝酿中医药申报世界文化遗产。,2005年11月，中医药管理局向文化部报送了中医药申报国家级非物质文化遗产保护草案。该草案将中医理论、养生、诊法、疗法、方剂、中药、针灸和民族医药（含藏医药和蒙医药）八部分“打包”成一个项目，规模大、规格高。,2006年，国家颁布的第一批非物质文化遗产保护名录，传统医药作为第九大类共9个项目列入名录。,第15课 两汉时期的科技与文化,张仲景和华佗,神医华 佗,华 佗-东汉,华 佗 东汉末年著名的医学家。擅长针灸和外科手术。

8、他制成的全身麻醉药剂“麻沸散”，是世界医学史上的创举。 他还创制一套医疗体操“五禽戏”，以强健身体。,第15课 两汉时期的科技与文化,张仲景和华佗,华佗经过多次试验，终于把麻醉药试制成功。他给它起了个名字麻沸散（sn）。他让患者和酒服下麻沸散，使患者失去知觉，再剖腹开腔、割疡洗腐，用桑皮线缝合，涂上神膏，四五日除痛，一月间康复。 华佗首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。“麻沸散”是世界上最早的麻醉剂。,第15课 两汉时期的科技与文化,张仲景和华佗,刮骨疗伤 在罗贯中的三国演义中，有一段华佗为关羽刮骨疗毒的描写。讲的是关羽被毒箭所伤。华佗为关羽剖臂刮骨，去除骨上剧毒，而关羽神

9、色不变，尚在与人下棋。这个故事说明了神医华佗的医技高明。 这是三国演义和湖北襄阳府志上记载、在民间广为流传的一个根据事实虚构的故事。关羽虽然有刮骨疗伤，但是华佗早已在几年前死去。,第15课 两汉时期的科技与文化,张仲景和华佗,第15课 两汉时期的科技与文化,历史巨著,姓名：司马迁 民族：汉族 生活时代： 职业： 成就：,汉武帝时期,史学家,著史记,史学展区,第15课 两汉时期的科技与文化,历史巨著,10岁开始在父亲的影响下研读古书，爱好文史，学习十分认真。,20岁那年从长安出发，到各地游历；几次同汉武帝出外巡游，到过很多名胜古迹。,38岁那年，司马迁接替父亲司马谈做了太史令，有机会阅读了大量国

10、家藏书。,司马迁完成了我国第一部纪传体通史史记。,第15课 两汉时期的科技与文化,历史巨著,绝知此事要躬行,纸上得来终觉浅,读万卷书，行万里路。 丰富的生活阅历,第15课 两汉时期的科技与文化,历史巨著,汉武帝天汉二年（前99年），李陵率五千步兵与八万匈奴战于浚稽山，最后因寡不敌众兵败投降。汉武帝大怒，群臣皆声讨李陵的罪过，唯有司马迁为其辩护，终激怒汉武帝，遭受腐刑。 司马迁悲愤交加，几次想了此残生。但想到史记还没有完成，便打消了这个念头。他想：”我如果就这样死了，不是比鸿毛还轻吗？我一定要活下去！我一定要写完这部史书！” 就这样，他用了整整18年时间，终于完成了一部52万字的辉煌巨著史记。,

11、第15课 两汉时期的科技与文化,历史巨著,究天人之际， 通古今之变， 成一家之言。 司马迁,艰苦的书写创作,第15课 两汉时期的科技与文化,历史巨著,从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年，叙述了我国约三千年左右的历史 。,通史,本纪以叙帝王，世家以记侯国，十表以系时事，八书以详制度，列传以志人物，然后一代君臣政事，贤否得失，总汇于一编之中。,纪传体,纪传体通史,第15课 两汉时期的科技与文化,历史巨著,最高统治者帝王的事迹,各历史时期的简单大事记，是全书叙述的联络和补充,记经济、天文、历法、礼乐等方面的情况,十二本纪,十表,三十世家,七十列传,史记有五体，相辅又相成 后世虽为变，枝修干未

12、松 千秋参天树，植根太史公,八书,贵族侯王的历史,将相、名人的传记,光辉的史学巨著,第15课 两汉时期的科技与文化,历史巨著,光辉的史学巨著,力求真实、公正记事、秉笔直书、 在封禅书中，他把汉武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。 爱憎分明、评价客观 如，他高度评价了秦末农民大起义。陈涉出身农民，司马迁将他和诸侯并列，记入史记陈涉世家。,第15课 两汉时期的科技与文化,历史巨著,故事化的方法,完璧归赵 负荆请罪 指鹿为马 毛遂自荐 围魏救赵 田忌赛马 乌江自刎,桃李不言，下自成蹊 失之东隅，收之桑榆 韩信将兵，多多益善 人为刀俎，我为鱼肉 前事不忘，后事之师 尺

13、有所短，寸有所长 不鸣则已，一鸣惊人 项庄舞剑，意在沛公,经典成语,第15课 两汉时期的科技与文化,历史巨著,“项庄舞剑，意在沛公。” 史记项羽本纪 “王侯将相宁有种乎？” 史记陈涉世家 “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” 史记报任少卿书,史家之绝唱,无韵之离骚,鲁迅,史学,文学,第15课 两汉时期的科技与文化,历史巨著,汉武帝天汉二年（前99年），李陵率五千步兵与八万匈奴战于浚稽山，最后因寡不敌众兵败投降。汉武帝大怒，群臣皆声讨李陵的罪过，唯有司马迁为其辩护，终激怒汉武帝，遭受腐刑。 三年后，获赦。司马迁发愤著书，约于55岁写成史记。,想一想： 司马迁身上有一股什么精神值得我们学习？,

14、各抒己见,史记对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”。司马迁在史记中揭露夏桀、商纣、秦始皇的残暴行径；颂扬了陈胜、吴广起义的作用；还大胆抨击当代最高统治者的丑恶行为，“不虚美，不隐恶”，如揭露了汉武帝晚年搜刮人民的情况，抨击他迷信、梦想会仙人的荒唐事。,正直不屈、 百折不挠,敢于直言、 不畏权贵,第15课 两汉时期的科技与文化,道教和佛教,青城山位于今天四川都江堰市，相传是道教的发源地，张陵在此讲道。,宗教展区,第15课 两汉时期的科技与文化,道教和佛教,东汉,张角、张陵,看谁答得快！,1.道教兴起于何时？ 它的创始人是谁？ 道教名称的由来是什么？,道教尊老子为教主，称他为“太上老君”。,

15、道教篇,动脑筋：道教为什么要尊老子为 “太上老君”？,为了提高道教的地位。,第15课 两汉时期的科技与文化,道教和佛教,老子,太上老君,张陵,第15课 两汉时期的科技与文化,道教和佛教,太极拳,玉皇大帝,炼制丹药,第15课 两汉时期的科技与文化,道教和佛教,看谁答得快！,道教篇,支 持,道教主张修身养性，炼制丹药，以求得道成仙，这迎合了统治者追求长生不老的心理需求，因此得以广泛传播。,2.对于道教的兴起，统治者是什么态度？,3.统治者为什么支持道教？,第15课 两汉时期的科技与文化,道教和佛教,白马寺位于今天河南省洛阳市境内，是我国最早的佛教寺院，被誉为“中国第一古刹”。,第15课 两汉时期的

16、科技与文化,道教和佛教,古印度,西汉末年,看谁答得快！佛教篇,1.佛教的发源地是哪儿？,2.佛教在何时已传入中国？,3.佛教是通过哪一途径传入中国的？,丝绸之路,第15课 两汉时期的科技与文化,道教和佛教,五体投地：两手、两膝和头一起着地，是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。,第15课 两汉时期的科技与文化,道教和佛教,敦煌莫高窟,洛阳龙门石窟,西游记,第15课 两汉时期的科技与文化,道教和佛教,提倡和扶植,佛教认为人生如苦海，人只有熄灭各种欲望和烦恼，修行为善，才能得到解脱。佛教的教义在一些方面迎合了贫苦民众渴求生活平安的愿望，因此得以传播。,看谁答得快！佛教篇,4.对于佛教

17、的传入，统治者是什么态度？,5.统治者为什么提倡和扶植佛教？,第15课 两汉时期的科技与文化,道教和佛教,看谁答得快！佛教篇,6.结合当时社会情况，说说百姓信奉佛教的原因？,佛教教义提倡转世轮回，宣扬人的今生只要忍受苦难，来世就能得到幸福。当时正处于西汉末年，政治腐败，社会动荡不安，佛教如一根浮木，给予处在水深火热之中的人民以精神安慰，生存动力。,佛教教义，使其得到统治者的提倡和扶植，加之当时动荡不安的社会环境，促使人民向佛教寻求精神安慰，这推动了佛教在中国传播。,第15课 两汉时期的科技与文化,道教和佛教,道教和佛教得以传播的原因？,1.东汉末年，社会动荡，人民生活苦难，宗教符合人们的心理需

18、要。,2.佛教、道教都宣扬“忍耐服从”，符合统治者统治的需要，得到统治者的大力扶持。,第15课 两汉时期的科技与文化,东汉,改进造纸术,造纸鼻祖,东汉末年,东汉末年,麻沸散、五禽戏,外科圣手,医圣,伤寒杂病论,西汉末年，起源于古印度的佛教传入我国中原地区。,东汉时，道教在民间兴起。主张炼丹以求长生和成仙。,汉武帝时，司马迁著史记。此书记载了从黄帝到汉武帝的历史，是我国第一部纪传体通史。,史学,宗教,课堂小结,第15课 两汉时期的科技与文化,想一想：我国两汉时期的科技与文化为何如此昌盛？,1.国家统一、安定 2.经济繁荣 3.各民族、地区之间经济文化交流,浓缩记忆： 一项发明： 一部史书： 两位

19、名医： 两大宗教：,课堂小结,第15课 两汉时期的科技与文化,改进造纸术（蔡伦）,史记司马迁,张仲景（医圣）、华佗,道教、佛教,歌谣 西汉有纸最先进，东汉蔡伦又改进。 东汉华佗张仲景，“麻沸散”后是“医圣”。 司马迁把史记编，首写纪传体通史。 东汉时期道教出，西汉时期佛教入。,第15课 两汉时期的科技与文化,小测试,1.纸的出现是人类书写材料的一次革命，它极大地促进了文化的传播。下列人物中与纸的改进相关的是（） A.张仲景 B.张陵 C.蔡伦 D.司马迁 2.板蓝根源自于神农本草经，能有效抵抗传染性病毒。在防治传染病方面，我们可以参考古代“医圣”的医学著作（） A.本草纲目 B.千金方 C.伤寒杂病论 D.唐本草,第15课 两汉时期的科技与文化,小测试,3.下列属于华佗医学成