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文档简介

1、,西方文化思想体系,1,目录 第一章 西方历史简述 第二章 西方思想文化体系 第三章 东西方思想文化体系对比,2,1,西方历史简述,3,1,1.1 西方国家,西方历史简述,西欧主要的国家有希腊、意大利、法国、德国、英国、西班牙等国家。,4,1,1.2 西方建筑艺术历史,西方历史简述,原始社会时期,奴隶制时期,中世纪时期,文艺复兴时期,现代资产阶级时期,5,2,西方思想文化体系,6,2,2.1 西方文化体系概况,西方思想文化体系,一般认为,世界文化体系可以被大致分为四类,其一为西方文化体系,覆盖整个欧美及澳洲;其二为阿拉伯的伊斯兰文化体系,分布在西亚、中亚、北非、中非及南亚和中南亚;其三为印度文

2、化体系,主要覆盖了南亚并极大的影响着东南亚;其四就是中国文化体系,覆盖并影响着整个东亚。 就中西文化的发生来说,应该是两种各自独立成长起来的产物,他们有各自的原始土壤。因此,作为两种独立的文化体系,它们所表现出来的特点是截然不同的。 西方,一词也包含着许多的概念,以政治概念为主,除了是一种地理方位的指称以外,便是古代的“西天”、“西域”等作为行政划分而存在。到了现代,由苏联为首的社会主义与美国为首的资本主义的两大阵营的对峙,“东西关系”、“东西阵营”等词语的出现,“西方”又成了资本主义的代名词。,7,2,2.2 西方文化体系特点,西方思想文化体系,与中国相比,西方文化的源头,希腊文明是一个对外

3、开放的产物,希腊地处地中海,国土狭小,农业难以发展,四面环海的地理位置以及迫于粮食交换的需求,必然导致航海技术的发达,加上希腊作为民主精神的摇篮,使得周围各种先进文化得以汇集并在此孕育。我们因此说,希腊是一个偷窃文化的国度,其实一点也不为过了。 西方文化的主导思想恰恰是一种与“天人合一”截然相反的“天人相分”的思想。在西方人眼里,人与自然始终是一对不可调和的矛盾。西方文化主要是把自然作为其对立面而存在。也许是由于特殊的地理环境,常年的海上征战的生活,必然导致了其主客二分的思维模式的形成。主体的能动性就体现在认识客体与征服客体上。,8,2,2.3 西方文化体系历史,西方思想文化体系,西方文化的发

4、展经历了四个重要时期 一、古希腊、罗马时期的西方文化 1、民主精神 古希腊精神对后世影响最大的就是它的民主精神。古希腊民主精神的基本原则是主权在民,最高权力属于人民。定期举行的公民大会是最高权力机关,所有国家大事都由人民的意志表决决定,任何个人不得凌驾于人民之上。“轮番为治”与公民大会是“主权在民”原则的落实处。人民轮流参加议事会和陪审法庭,处理国家事务,审理案件,调解纠纷是为“轮番为治”。 2、法治精神 民主与法治是不可分的,真正的民主必然是法治的,真正彻底的法治也只有在民主制度下才能通行无碍。希腊的民主精神与法治精神是当然地结合在一起的。,9,2,2.3 西方文化体系历史,西方思想文化体系

5、,一、古希腊、罗马时期的西方文化 3、科学精神 希腊理性精神突出地表现在其哲学中,如逻各斯的学说,实体与存在的学说,原子论,共相说,理念论,还有本质与现象、原因与结果、形式与质料学说,辩证法,形式逻辑等等。在这些理性精神的指导下,诞生了亚里士多德的物理学,毕达哥拉斯的数学、欧几里德的几何学;在这些学说的指导下,人们对自然界进行了不懈的探索和分析,促进了科学的诞生和发展 4、自由精神 希腊精神,若用一个词来概括,那就是自由,自由的精神。在世界上绝大多数国家或民族匍匐在暴君专制的淫威下惶恐不安之时,古希腊人已经走上了自主自治因而自由的道路。他们自由自在地生活在爱琴海周围,好似那天中歌唱的小鸟。,1

6、0,2,2.3 西方文化体系历史,西方思想文化体系,二、中世纪基督教文化 1、罪感意识和救赎意识 基督教认为人类的先祖亚当、夏娃由于违背了上帝的旨意,偷食禁果,被罚下界,因而人是生而有罪的,这种罪感意识是基督教的基本精神,甚至也是整个西方文化的重要特征。 从基督教产生以来,西方人就时常受这样一种罪感意识所缠绕,认为每个人生来就有原罪,因此在尘世受苦受难,还有死亡之威胁。他们一心想摆脱这种威胁,使灵魂获得救赎,生命获得永生,因而产生对天国的渴望和对上帝的追求。 2、禁欲主义 禁欲主义是基督教精神的一大特征。一个以罪感为基础,视尘世为粪土、肉体享乐为邪恶,以死后大国为极乐,做梦都盼着世界末日到来的

7、宗教不可能不是禁欲主义的。对它说来,尘世生活充满罪恶,人生来就有原罪,肉体对感观享受的种种爱好不过是人罪孽深重的表现,甚至是向魔鬼屈服的象征;只有攒弃或坚决摒弃肉体享受和尘世快乐,虔信上帝与基督,才可能获得灵魂的救赎与天国的永生。这种禁欲苦行、蔑视现世的精神,从基督教流行到文艺复兴、启蒙运动,至少统治欧洲人的精神上千年。,11,2,2.3 西方文化体系历史,西方思想文化体系,二、中世纪基督教文化 3、爱的精神 基督教有三个基本的道德原则:仁爱、信仰、希望,爱居三德之首。在基督教看来,爱是信仰和希望的落实处。 4、骑士精神 骑士精神是一种世俗精神,是中世纪封建化过程的产物,直接体现了封建的传统,

8、洋溢着封建的精神。骑士是封建贵族,处在封建体制中,是大贵族的附庸,必须向之效忠;同时又是自己领地的主子,有许多农奴依附于他,需要他的宝剑的保护。他有封建义务,也有神圣不可侵犯的权利。他所遵循的道德如忠诚、荣誉、勇敢都是封建道德。,12,2,2.3 西方文化体系历史,西方思想文化体系,三、近代西方文化 这一时期发生的文艺复兴、宗教改革带来了人类思想大活跃,大解放,在这一时期,其文化的主要精神是人文精神、个人主义、新教精神。 1、人文精神 文艺复兴与启蒙时期的基本精神是人文精神。文艺复兴是以批判中世纪宗教的黑暗为起点的,针对中世纪宗教中只有上帝而没有人的状况,提升人的地位,弘扬人的价值成为其宗旨。

9、 2、个人主义 文艺复兴时期最重要的成果是人的发现,最重要的精神是个人主义。个人主义不仅仅指利己主义,甚至不主要指利己主义,而主要指个人自觉的主体意识与个体性意识。西方文化中同个性自由、个人能力发展与个人主体地位联系在一起的个人主义精神,就崛起于文艺复兴时期。,13,2,2.3 西方文化体系历史,西方思想文化体系,三、近代西方文化 这一时期发生的文艺复兴、宗教改革带来了人类思想大活跃,大解放,在这一时期,其文化的主要精神是人文精神、个人主义、新教精神。 3、新教精神:宗教世俗化 宗教改革最重要的成果是世俗化,肯定了世俗生活的价值或者一方面把宗教生活世俗化,另一方面把世俗生活神圣化。这种世俗生活

10、是指广大世俗信徒特别是市民阶级的世俗活动,世俗化的结果是,无论宗教生活还是世俗生活都合理化了,这种合理化为新型的宗教伦理乃至资本主义精神的诞生创造了条件。,14,2,2.3 西方文化体系历史,西方思想文化体系,四、现代西方文化精神 1、自由精神和自由主义 自由精神在西方历史上渊源久远,自由主义是近代以来西方许多国家立国的基础,也是支配性的精神。 2、民主主义和法治精神 民主与法治的精神在西方源远流长,现代西方国家政体各异,但民主与法治的精神贯穿如一,民主与法治的潮流在当代已不可阻挡。 民主主义主要包括主权在民,民有民享民治、多数人统治的原则。主权在民在现代表现为人民主权的思想,人民的地位不断上

11、升,并得到了宪法和法律的有效保障。保证民有民享民治得以落实的多数人统治原则,主要体现为普选制、代议制和少数服从多数的政治统治原则。为防止多数人统治变得暴虐,西方国家都用法律来保护个人的基本权利,用合理的制度来制约、规范权力的使用。,15,2,2.3 西方文化体系历史,西方思想文化体系,四、现代西方文化精神 1、科学主义、理性精神和创造精神 科学的发展历来有两大传统:经验主义与理性主义。 4、个人主义 现代西方文化精神中,最有代表性的是个人主义。 现代西方文化中的个人主义首先表现为强烈的自我意识,即自觉、自立、自强、自尊、自爱、自为、自由、自我创造、自我实现的精神面貌;其次表现为权利意识,重视个

12、人的权利,把这作为个人的自由加以追求;第三表现为个性意识和人格意识,西方人追求个性的张扬,以个人的独特性、丰富性、创造性为荣,崇尚自尊、自制、自立的生活方式和人生态度;个人主义还有一个重要内容是自为和利已主义,自为就是自我创造、自我实现、自我设计、自我奋斗,是西方人的基本价值取向,而利已主义则是张扬个人和私有制的必然结果,在私有制市场经济发达的现代,每个独立的个人作为社会的一分子都有自己独立的个性与利益,利已主义的兴盛自不待言。,16,3,东西方思想文化体系对比,17,3,东西方思想文化体系对比,第一,从时间的历史上看。当人们讨论西方思想文化体系时,都是以文艺复兴时期之后,特别是以卢梭、黑格尔

13、、康德、马克思、恩格斯等大思想家阐述其理论内涵,尤其是从美国独立战争、法国大革命、德国的俾斯麦后时代分析考察西方社会形成的思想文化体系,对人类社会进程所造成的影响,也可以说是人类社会现代思想文化体系对世界进程所产生的各种影响,极少提及亚里士多德、柏拉图、耶稣对西方社会几千年历史进程产生的巨大影响力。而在考察东方思想文化体系时则是追溯到几千年前,找到以老子、孔子、释迦牟尼等代表人物,分析他们的思想文化体系对东方社会各民族几千年历史进程所产生的阻碍力,但是却没有解释说明他们思想文化体系在东方几千年人类社会进程中所产生的积极影响。,18,3,东西方思想文化体系对比,第二,从地域上看。东方古代思想文化

14、体系则是以中国儒家思想文化为核心、东方各民族思想文化的综合体系,它不仅包括中国文化,还包括日本、蒙古、印度、东南亚等国,而西方文化则涵盖了欧美各国。但是,当人们讨论东方文化思想时总是将目光聚焦在中国的儒家文化上,择其一点之弊,不遗余力全方位阐述而攻击;而在讨论西方思想文化时,则是全面的、从历史的观点论述。这种非理性、非科学性的对比比较,其结论也必然是西方的思想文化体系优越于东方思想文化体系。这种历史思想文化的对比观点,可以说是西方一些思想文人给今天东方各民族(特别是中华民族)挖的一个陷阱,他们在为西方民族优越论作阐述、寻找理论根据,是在为西方社会政治服务。,19,3,东西方思想文化体系对比,第三,从现实看。事实上,现代东方的思想文化理论体系还没有完全形成,也可以说,这种人类社会新的思想文化体系正在形成过程中。如果必须讨论现代东方思想文化体系,则形成过程之始,只能说从日本的明治维新开始,其中以伊藤博文、孙中山、毛泽东、邓小平、李光耀、鲁迅、郭沫若、泰戈尔等各种政治家和思想文化界名流。这种新型的思想文化理论体系汇聚了全人类优秀思想文化历史发展的成果,其中也包括近、现代的西方思想文化理论,是海纳百川的结果,所以其优越性和先进性已经开

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