中考语文考前模拟分项汇编专题11文言文阅读课内含解析

1、专题 11：文言文阅读（课内）一、 根据课文曹刿论战 ，完成下列小题。10下列语句中加点词的解释不正确的一项是（）a肉食者鄙，未能远谋（目光短浅）b衣食所安，弗敢专也（安身）c小大之狱，虽不能察，必以情（实情）d彼竭我盈，故克之（士气正旺盛）11下列每组句子中，句式不同的一组是（）a必以分人咨臣以当世之事b战于长勺试用于昔曰c可以一战一鼓作气，再而衰，三而竭d忠之属也宫中府中，俱为一体12下列对课文理解不正确的一项是（）a本文以对比衬托的手法塑造了曹刿这个深谋远虑，军事才能出众的平民英雄形象。b之所以说鲁庄公“鄙”，是因为他作为一个君主，大敌当前却不知道该依靠谁战，又如何而战，甚至打胜了也不知

2、道胜在何处。c曹刿主动请见时受到其乡人的阻止，说明老百姓相信肉食者的决策能力，同时表现了曹刿对国家大事主动担当的责任感。d长勺之战是历史上著名的以少胜多、以弱胜强的战例，鲁国决胜的策略在于“政治上取信于民，军事上后发制人、谨慎小心”。13下列对课文理解不正确的一项是（）a本文剪裁别具匠心，围绕“论战”，详写曹刿在战前、战中、战后的表现，略写战争的过程，突出曹刿的“远谋”。b文章巧妙运用了对比，如以曹刿与“乡人”的对比，突出曹刿抗敌御侮的责任感和护家卫国的热情。c文章语言十分精炼，如写齐军，仅用“齐人三鼓”四字就表现出他们依仗数量上的优势急切取胜的心理。d文章内容前后照应，如“肉食者鄙”与“公将

3、鼓之”“公将驰之”“公问其故”等相照应，表明鲁庄公是一个昏君。【答案】 10 c11 a12c13 d【解析】【 10 题详解】c小大之狱，虽不能察，必以情（案件）。【 11 题详解】第1页共35页a 必以分人：省略句，省略了“之”，完整的句子是“必以之分人”。倒装句，“以当世之事咨臣”。b 倒装句。 c 省略句。 d 省略句。【 12 题详解】c 项“说明老百姓相信肉食者的决策能力”错误，应是不相信。【 13 题详解】d 项表明鲁庄公是一个昏君，分析不正确。鲁庄公既有目光短浅、迷信的一面，又有虚心听取下层人士意见的一面。【点睛】译文鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿

4、请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决） 。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这

5、个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们

6、。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”二、 根据课文出师表 ，完成下列小题。14下列语句中加点词的解释不正确的一项是（）a夙夜 忧叹夙夜：早晚b攘除 奸凶攘除：铲除c由是感激感激：感动d至于斟酌损益损益：得失15下列各句中加点的词，与现代汉语意义相同的一项是（）a诚宜开张 圣听b陟罚臧否，不宜异同c未尝不叹息 痛恨于桓、灵也第2页共35页d此臣所以 先帝而忠陛下之 分也16下列句子中加点 意思相同的一 是（）a是以先帝 拔以 陛下何以战b宜付有司 其刑 公 其 故c可 日而 待也三而竭d恢弘

7、志士之 气公将鼓之17下列 文理解不正确的一 是（）a本文是 葛亮北伐前写的 勉刘禅的奏章，开篇分析蜀 的危机形 ，意在引起后主的高度重 。b 葛亮追述三 草 的往事，既表达了 先帝知遇之恩的由衷感激，也希望后主能 效法先帝，知人善任。c“故 崩寄臣以大事也”中的“大事”，指“五月渡 ”“北定中原”“攘除奸凶”和“ 复 室， 于旧都”。d文章 尾， 葛亮先表明伐魏 的决心，然后交代出 后的朝政事宜， 告 后主要善 雅言， 承先帝 志。【答案】 14 c15 c16c17 c【解析】【 14 解】c由是感激感激：感 激。【 15 解】a 开 ：古 ： 大；今 ：指商店开始 。b 不同：古 ：偏

8、复 ， 指“异”，不同；今 ：不同和相同。c 息：痛心 憾。d 所以：古 ：的原因（表原因）或表方式方法；今 ：表示因果关系。【 16 解】a 用来 / 凭借。 b 他 / 代 ，指曹 。c却。 d 助 ，的 / 气助 ，没有意 ，只占一个音 。【 17 解】c ，“故 崩寄臣以大事也”中的“大事”，指白帝城托孤、 佐刘禅；攘除奸凶； 复 室， 于旧都。【点睛】 文先帝开 的大 未完成一半却中途去世了。 在天下分 三国，益州地区民力 乏， 确 是国家危急存亡的 期啊。不 廷里侍从 的官 不懈怠， 上忠 有志的将士 不 身，大概是他 追念先帝 他 的特 的知遇之恩（作 的原因），想要 答在陛下您

9、身上。（陛下）你 在 大圣明的听 ，来 光大先帝 留下来的美德，振 有 大志向的人的志气，不 当随便看 自己， 不恰当的 ，以致于堵塞人 忠心地 行 的言路。皇 中和朝廷中本都是一个整体， 功 ，好坏，不 有所不同。如果有做奸邪事情，犯科条法第3页共35页令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和

10、疏漏之处，可以获得很多的好处。将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为

11、我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现， 以致损伤先帝的知人之明， 所以我五月渡过泸水， 深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责

12、本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过， （从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天（我）将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。三、 阅读下面课内文言文，回答小题【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐

13、公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。第4页共35页节选自邹忌讽齐王纳谏【乙】梁惠王曰： “寡人愿安承教。 ”孟子对曰： “杀人以梃 与刃，有以异乎？”曰： “无以异也。 ”“以刃与政 ，有以异乎？”曰：“无以异也。”曰：“庖 有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率 兽而食人也。

14、兽相食，且人恶之；为民父母行政，不免于率兽而食人，恶 在其为民父母也！”节选自梁惠王上【注释】梃（ t ng）：棍棒。政：施行恶政。庖（po）：厨房。饿莩（ pi o）：饿死的人。率：带领。恶（ w）：表示反问的语气。10解释下列句中加点的词语。（ 1）群臣吏民能面刺寡人之过者刺：_（ 2）臣之妻私臣私： _（ 3）孟子对曰对： _（ 4）且人恶之且： _11下列句中加点词语意思或用法相同的一项是（）a此所谓战胜于朝廷予观夫巴陵胜状b臣之客欲有求于臣所欲有甚于生者c朝廷之臣莫不畏王兽相食，且人恶之d以刃与政，有以异乎览物之情，得无异乎12将下面句子翻译成现代汉语。（ 1）此所谓战胜于朝廷。（

15、2）兽相食，且人恶之。13用“”为文中画线的句子断句。杀人以梃与刃14国家要强盛，国君的作用十分重要。甲文强调的是国君要广开言路，乐于（善于）纳谏；乙文强调的是 _ 。15甲文中的邹忌和乙文中的孟子都运用了类比手法奉劝国君，试结合文章内容作简要说明。16从以上两段文字中你能得到什么启示？【答案】 10（1）指责（ 2）偏爱（ 3）回答（4）尚且 11d12（ 1）这就是所谓的身居在朝廷，不用一兵一卒，就能战胜敌国（2）野兽自相残食，人们见了尚且厌恶13杀人 / 以梃与刃14乙文强调的是国君不要施行恶政（要施行仁政）。15邹忌把家事和国事进行类比，让齐威王广开言路，乐于（善于）纳谏；孟子把用刀杀

16、人（或“率兽食人”）和用恶政杀人进行类比，希望梁惠王不要施行恶政，而要施行仁政16符合题意即可第5页共35页【解析】【 10 题详解】考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。 解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“刺”：指责。所以千万不要以今释古。而“且”作为文言虚词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。【 11 题详解】d 句中加点词语意思或用法相同。都是“不同”之意。 a 前者“战胜”， 后者“优美的”。 b 前者“对”，后者“比”。c 前者助词“的”，后者代词。【 12 题详解】本题考查学生对文言

17、句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“且”：尚且。“恶”：厌恶。还有“战胜于朝廷”介宾短语后置句（状语后置句）的翻译。“此所谓战胜于朝廷”判断句的翻译。【 13 题详解】本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：杀人/ 以梃与刃。译为：用木棍打死人跟用刀杀死人。此题要注意“以梃与刃”为状语后置。注意把谓语部分（杀人）与状

18、语部分（以梃与刃）之间划开。【 14 题详解】考查对文言文要点内容的概括。乙文从“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之；为民父母行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也！”几句分析，讲的是国君应施行仁政的道理。所谓“不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也”。这也是孟子劝谏的目的。【 15 题详解】分析两文所使用的类比手法。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。根据题干中“类比手法奉劝国君”一句，再结合文段分析，甲文是如何类比的，乙文是如何类比的，写清楚即可。 邹忌将生活中“比美”这一现象与齐威王治理国家

19、进行类比。生动委婉，易于让人接受。孟子把用刀杀人和用恶政杀人进行类比，希望梁惠王用施行仁政的方法来治理国家。【 16 题详解】要答好此题，首先要整篇阅读两篇文言文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出两文文的中心，看看两文文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行论述。如可从作为国君要从善如流、施行仁政，作为臣子要勇于劝谏、善于劝谏等角度作答。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只

20、要它有一定的实在意义，都第6页共35页必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我， 我的客人有事想要求助于我， （所以）他们都认为我比徐公美。 如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。 宫中的姬妾及身边的近臣， 没有一个不偏爱大王的， 朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”齐

21、威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。（二）译文：梁惠王说：“我乐意听取您的指教。”孟子回答道：“用木棍打死人跟用刀杀死人，（性质）有什么不同吗？”惠王说： “没有什么不同。 ”（孟子）

22、 问：“用刀子杀死人跟用苛政害死人， 有什么不同吗？”惠王说： “没有什么不同。 ”孟子说： “厨房里有肥嫩的肉， 马棚里有壮实的马， （可是） 老百姓面带饥色，野外有饿死的尸体， 这如同率领着野兽来吃人啊！ 野兽自相残食， 人们见了尚且厌恶， 而身为百姓的父母，施行政事，却不免于率领野兽来吃人，这又怎能算是百姓的父母呢？四、 阅读下面文言文，根据要求回答问题小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下彻，影布石上。怡然

23、不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。19下面句子中加点词语的意义相同的一项是（）a以 其境过清不以物喜，不以己悲b皆若 空游无所依至若春和景明c潭中鱼可 百许头可远观不可 亵玩焉d似与游者相乐心乐之20用现代汉语翻译下面句子。第7页共35页潭西南而望，斗折蛇行，明 可 。21下列 文章理解和分析不正确的一 是（）a用“ ”“伐”“取”“ ”等 ，写出 小石潭的 ，点明小石潭的人

24、来人往， 下文写 境“寂寥无人”“其境 清”打伏笔。 里的写景用的是移步 景的写法。b作者游小石潭 感情随所 所 而 化，开 心情快 ， 从作者“心 之”及 游 的那种“似与游者相 ”的描写可知；最后心情又是凄凉 的，作者借“寂寥无人，凄神寒骨”直接 出。c本文中，作者的 是 的另一种形式。他参与改革，失 被 ，心中 平，因而凄苦是他感情的主 ， 而寄情山水正是 了 脱 种抑郁的心情；但 种 竟是 的，一 凄清 境触 ， 、悲凉的心情就又流露出来。d作者将小石潭景物的幽静与自己心境的凄清 行 比，有力地反 出作者那种无法 脱的 抑心情，也含蓄地表露了作者 冷酷 的不 。22作者 小石潭中游 活

25、 状 行了 致描写， 写有什么作用？【答案】 19 a20向小石潭的西南方望去，（看到溪水）像北斗星那 曲折，像蛇那 蜿蜒前行， 而看得 ， 而看不 。21 a22运用 比手法，将 儿自由快 地游来游去与作者当 的生活境遇 行 比，表达了 自由快 生活的向往【解析】【 19 解】a 句子中加点 的意 相同。都是“因 ”之意。b 前者“好像”，后者“至若” “至于”之意。c 前者“大 ”，后者“可以”。d 前者“取 ”，后者“以 ”。本 考 学生 文言句子的翻 能力。翻 文言 句是文言文 的必考 。直 究字字落 ，特 是关 的意思必 要呈 出来。文言 句的翻 首先要知道文言 的意思，把 放到 境

26、中，根据上下文推断也不失是一种 好的方法。注意下列字 的翻 ，如“西南”：向西南。“斗”：像北斗星那 。“蛇”：像蛇那 。“明 ”：忽明忽暗。【 21 解】a“点明小石潭的人来人往” 。小石潭是幽静的景致。【 22 解】考 文章写作手法的把握。正面写 ， 面写水， 了反 水的清澈。突出前文描写水清的“水尤清冽”。写潭中游 的笔法极妙，无一笔涉及水，但水的澄澈透明由游 的生 形 反映出来， 写 儿好像在和游人嬉 ，将 儿自由快 地游来游去与作者当 的生活境遇 行 比，含蓄地抒 了作者被 后无法排遣的 凄苦的感情，表达了 自由快 生活的向往。【点睛】文言文翻 的原 。在文言文翻 程中，必 遵循“字

27、字有着落，直 、意 相 合，以直 主”的原 。 就要求我 ，在具体翻 ， 句子中的每个字 ，只要它有一定的 在意 ，都第8页共35页必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种

28、不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），（鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间（又）向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远， 弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留， 于是记下了这里的情景就离

29、开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。五、河中石兽纪昀沧州南，一寺临河千，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修：求石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹，一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论，一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流，盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，浙激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中，如是再啮，石又再转。转转不

30、已，遂反溯流洋上矣。求之下流，固颠：求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？13下列句子加点词意思相同的一项是（）a阅 十余岁可以调素琴，阅金经b寻 十余里，无迹未果，寻 病终c必于石下边水处啮沙为坎穴为坻，为屿，为堪，为岩d是 非木杮斯是陋室14下列句了加点词用法相同的一项是（）a当求之 于上流吾妻之 美我者，私我也b求石兽于 水中躬耕于 南阳第9页共35页c然则 天下之事入则 无法家拂士d盖 石性坚重盖竹柏影也15下列对文章理解有误的一项是（）a文章记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局，说明了“天下事既有一般规律，也有特殊规律

31、，切不可按照常理主观臆断”的道理。b文章写僧人们打捞石兽时，连用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个短句，简述事情经过，以“无迹”交待结果，简洁之至，又很生动。c文章对讲学家和老河兵主要运用了语言描写和神态描写，“闻之笑日”四字刻画出讲学家自负而又轻蔑的神态，而老河兵的“笑”则显示出他的胸有成竹。d文章叙事，脉络分明，逐层深入，结构严谨。叙事之后，以简洁的抒情结束全篇，揭示题旨，有画龙点睛的作用。16把文中划线的句子翻译成现代汉语。是非木杮，岂能为暴涨携之去？至石之半，石必倒掷坎穴中。【答案】 13 c14 b15d16（ 1）这不是木片，怎么能被突然上涨的河水带着它离开原地呢？（ 2）到石头一半

32、深的时候，石头必定向后倾倒在空洞里。【解析】【 13 题详解】c 句子加点词意思相同。都翻译为“成为”。a 经历 / 阅读。 b寻找 / 不久。 d 这 / 判断动词“是”。【 14 题详解】b 加点词用法相同，都是介词“在”之意。a 代词，代石兽 / 助词，放在主谓间取消句子的独立性。c那么 / 如果。 d 语气词，承接上文， 表示申说理由或推测原因/ 连词，承接上文， 解释原因， 相当于“原来是”。【 15 题详解】d“叙事之后， 以简洁的抒情结束全篇”对文章理解有误。应是“叙事之后， 以简洁的议论结束全篇”。【 16 题详解】本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必

33、考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“是”： 这。“木杮”： 木片。“去”：离开。“倒掷”：向后倾倒。“坎穴”：坑洞。【点睛】译文：沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。第 10页共 35页一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不

34、能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢？石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗？”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。一位老河兵听说了讲学家的观点， 又笑着说： “凡是落入河中的石头， 都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就

35、（显得）很疯狂；在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗？”结果依照他的话去（寻找） ，果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？六、 阅读下面两个语段，完成小题（一）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，

36、非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（节选自欧阳修醉翁亭记）（二）修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。（节选自欧阳修丰乐亭记）【注释】此：指滁州。掇：拾取，采取。刻露：清楚地显露出来。14下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是【】a归 云归而岩穴暝微斯人，吾谁与归（ 岳阳楼记 ）b秀 佳木秀而繁阴望之蔚然而深秀者（ 醉翁

37、亭记 ）c景 四时之景不同至若春和景明（ 岳阳楼记）d负 至于负者歌于途负箧曳屣行深山巨谷中（送东阳马生序 ）15把语段（一）中画线的句子翻译成现代汉语。伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。16语段（一）第二段太守醉的真正原因是什么？醉和乐有什么关系？17语段（一） （二）都写了滁州四时之景，它们在景物描写方面有什么共同之处？请结合文段内容分析。第11页共35页【答案】 14 d15老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往，络绎不绝的，是滁人在出游。16太守醉因：太守励精图治，滁人生活安定、富足、安乐，自己也能与民同乐；关系：醉乐统一，因乐而醉，醉又增乐，醉是表象，乐是实质。17两文都善于抓住

38、景物的特征来描写，语言凝练传神。语段（一）以“香”言春，以“繁”状夏，以“洁”喻秋，以“水”写冬。语段（二）以“掇幽芳”言春，以“荫乔木”指夏，以“风霜冰雪”“刻露清秀”概括秋冬之景象。【解析】【 14 题详解】d 句子中加点词语意思相同。都是“背着”之意。a 前者“聚拢”，后者“归依”。b 前者“茂盛”，后者“秀丽”。c 前者“景象，景致”，后者“日光”。【 15 题详解】本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意

39、下列字词的翻译，如“伛偻”：腰弯背曲的样子，这里指老年人。“提携”：搀扶着走的小孩子。还有“伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”判断句的翻译。【 16 题详解】考查对文章重要内容的理解。醉的原因：沉醉于山水之乐，宴会众宾之乐，客与太守游时的欢乐以及能和百姓同乐之趣。而醉与乐的关系：全文以乐字贯穿始终，“醉”与“乐”是统一的，醉是表象，乐是实质，写醉是为了写乐，醉是太守思想感情境界的高度概括。全文巧妙的把醉与乐统一起来，充分表达了“与民同乐”的政治理想。【 17 题详解】比较阅读。要求答出在景物描写方面两文的共同之处。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概

40、括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如两文都善于抓住景物的特征来描写。语段（一）分别以“香”“繁”“洁”“水”写春夏秋冬。 语段（二）分别以“掇幽芳”“荫乔木”“刻露清秀”“风霜冰雪”写春夏秋冬。这些都是标志性的季节景物的特征。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意

41、不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季第 12页共 35页的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横

42、七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。（二）译文：我来到这里，喜欢这地方僻静，而政事简单，又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉。春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，刮风落霜结冰飞雪之时，更鲜明地显露出它的清肃秀美，四时的风光，无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流，叙述这里风俗的美好，让民众知道能够安

43、享丰年的欢乐，是因为有幸生于这太平无事的时代。七、 阅读下面的文言文，完成下列小题。【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑

44、也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之； 乡为身死而不受， 今为妻妾之奉为之； 乡为身死而不受， 今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。孟子鱼我所欲也【乙】天祥至潮阳， 见弘范 ，左右命之拜， 不拜， 弘范遂以客礼见之。 与俱入崖山， 使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。其末有云“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。崖山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然 出涕曰：“国亡不能

45、救为人臣者死有余罪况敢逃其死而二其心乎？”弘范义之，遣使护送天祥至京师。节选自宋史文天祥传【注】弘范：元军元帅。泫然：水滴下的样子。15下列断句正确的一项是（）a国亡不能救为人臣者/ 死有余罪况敢逃其死/ 而二其心乎？b国亡不能救 / 为人臣者死有余罪/ 况敢逃其死而二其心乎？c国亡 / 不能救为人臣者死有余/ 罪况敢逃其死而二其心乎？第 13页共 35页d国亡不能救 / 为人臣者死有余罪况敢逃其死/ 而二其心乎？16选出下列句子中加点词语意思或用法相同的一项（）a二者不可得兼所识穷乏者得我欤b由是则生而 有不用也弘范笑而 置之c乃书 所过零丁洋诗与之使为书 招张世杰d是亦不可以已乎然胡不已

46、乎17选出对甲乙两文理解分析正确的一项（）a乙文记叙了文天祥被俘前的三件事不拜弘范，不招降张世杰，不降元庭。b甲文中孟子告诉人们，在面临各种各样的抉择时，应把正义放在首位；乙文中文天祥的事例教导我们要贫贱不能移。c文天祥用实际行动诠释了甲文的论点“舍生而取义者也”。d甲文中的“箪”“豆”“钟”都是古代的器具，其中“箪”是盛饭用的圆形铁器。18用现代汉语表达下列句子。（ 1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！（ 2）吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？19曹植说：“佳人慕高义，求贤良独难”；苏轼说：“知人得数士，重义忘千金”；文天祥说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。请你结合以上两文指出“

47、义”的内涵，并简述今天我们是否还有坚持这种“义”的必要。【答案】 15 b16 d17c18（1）优厚的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，这优厚的俸禄对我有什么益处呢？（ 2）我不能保卫自己的父母，却教唆别人也背叛他的父母，这可能吗？19“义”指正义、道义（或是“有利于人民和国家的大义”），今天坚持这种“义”有必要。任何时候，我们都要坚持国家和人民的利益高于一切的原则。【解析】【 15 题详解】本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开； （ 2）有些古今异义词朗读时要分开；（ 3）主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；（

48、 4）需要着重强调的地方，一般要停顿；（ 5）省略句中省略的地方一般要停顿；（ 6）句首语气词之后要要停顿；并列短语间要略作停顿；句末语气词前，要停顿。根据句意：国家灭亡不能救，作为臣子，死有余罪，怎敢怀有二心苟且偷生呢？故句子划分为：国亡不能救/ 为人臣者死有余罪/ 况敢逃其死而二其心乎？【 16 题详解】a 得到 / “得”通“德，恩惠，这里指感激。b 表转折，却 / 表修饰。 c写成 / 写信。 d 错误，“已”，停止。第 14页共 35页【 17 题详解】a 应为“被俘后”。b 乙文中文天祥的事例教导我们要“威武不能屈”。d 应为“圆形竹器”。【 18 题详解】本题考查翻译语句。解答时

49、一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点， 首先要找出关键实词、 虚词，查看有无特殊句式， 运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词语：何加：有什么益处。何介词结构，后置。捍：保卫。【 19 题详解】考查对文中重要词语的理解。甲文，孟子主张“舍生取义”，曹植的话是羡慕品德高尚的人，苏轼的话说义比千金还要贵重，文天祥则是为民族大义而死，他们所说的义是指正义，是“有利于人民和国家的大义”。坚持正义是我们国家、民族的优秀文化传统，也是我们生活中必须坚守的道德准则，我们今天

50、也需发扬光大，因此，今天还是需要坚持的。【点睛】译文甲文，鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能

51、够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”） ；他们所厌恶的， 有比死亡更严重的事 （那就是“不义”） 。不仅贤人有这种本性，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前（有人）宁肯死也不愿接受， 现在（有人） 为了认识的穷人感激自己却接受了它。 这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。乙文，文天祥被押至潮阳，见张弘范时，左右官员都命他行跪拜之礼，文天祥没有拜。弘范于是用宾客的礼节接见他，同他一起入崖山，要他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能