必修一必修二文言文知识点

1、. 学一、 通假字1 有槁暴，不复挺者，輮使之然也（有：通 又 ）2 君子生非异也，善假于物也（生：通 性 ， ，禀 ）3 君子博学而日参省乎已， 知明而行无 矣（知：通 智 智慧）4 甚矣，汝之不惠（惠：通 慧 ）5 河曲智叟亡以 （亡：通 无 ）6 千里不敢易也， 直五百里哉（直：通 只 ）7 五月渡 ，深入不毛（毛：通 苗 ）8 以君 者，故不 意也（ ：通 措 ）9 孤不度德量力，欲信大 于天下（信：通 伸 ）二、古今异 1 蚓无爪牙之利（爪牙：古： 物的爪子和牙 。今：帮凶）2 金就砺 利（金：古：金属；今：黄金）三、 活用1 木直中 ，輮以 （輮：使 ，使弯曲）2 君子博学而日参省

2、乎己（日：名作状，每天）3 上食埃土，下 黄泉，用心一也（上、下：名作状，向上，向下；一：数作形， 一）4 假舟楫者，非能水也（水：名作 ：游水）四、文言句式1青，取之于 ，而青于 （介 短 后置）2冰，水 之，而寒于水（介 短 后置）3君子博学而日参省乎己（介 短 后置）4 有槁暴，不复挺者，輮使之然也（判断句）5蚓无爪牙之利，筋骨之 ，上食埃土，下 黄泉，用心一也（判断句）6蟹六跪而二螯，非蛇 之穴无可寄托者，用心躁也（判断句）7輮以 （省略句）8蚓无爪牙之利，筋骨之 （定 后置）五、重点字 解 1 学不可以已（已：停止）2 木直中 ，輮以 （中：合乎；輮：使弯曲）3 輮使之然也（然： ）

3、4 金就砺 利（就：接近，靠近）;.5 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（疾：强；彰：听得清楚）6 假舆马者，非利足也，而致千里（致：到达）7 假舟楫者，非能水也，而绝江河（水：名作动：游水；绝：渡）8 君子生非异也，善假于物也（假：借）9 积善成德，而神明自得，圣心备焉（得：获得；备：具备）六、一词多义1、而、青，取之于蓝，而青于蓝（转折，但）冰，水为之，而寒于水（转折，但）君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣（并列，而且）吾尝终日而思矣（修饰，连接状语和中心语）吾尝跂而望矣（连词，表修饰，连接状语和中心语）登高而招，臂非加长也，而见者远（前：修饰；后，转折）顺风而呼，声非加疾，而闻者彰（前

4、：修饰；后，转折）假舆马者，非利足也，而致千里（转折，但）假舟楫者，非能水也，而绝江河（转折，但）积善成德，而神明自得（顺承，就，于是）2、绝忽然抚尺一下，群响毕绝（终止）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境（隔绝，断绝）以为妙绝（极）佛印绝类弥勒（十分）假舟楫者，非能水也，而绝江河（横渡）3、强挽弓当挽强，用箭当用长（有力的弓）蚓无爪牙之利，筋骨之强（强壮）策勋十二转，赏赐百千强（有多）乃自强步，日三四里（勉强）4、假以是人多以书假余（借）君子生非异也，善假于物也。（借助）假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳（假如，如果）乃悟前狼假寐，盖以诱敌（假装）5、望;.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（

5、远望）日夜望将军至，岂敢反乎（盼望）先达德隆望尊（名望）适冬之望日前后（农历每月十五）6、闻顺风而呼，声非加疾，而闻者彰（听见）博闻强志（见闻，知识）不能称前时之闻（名声，名誉）七、翻译句子1、君子曰：学不可以已。译：有学问有修养的人说，学习不可以停止。2、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也译：即使又晒干了，不再直了，这是因为人使它弯曲变成这样的。3、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。译：有学问有修养的人广泛地学习，而且每天对自己检查、省察，那么就会智慧明达而行为没有过错了。4、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。译：我曾经整天地思考，比不上一会儿所学的东西收获大。5、君子生非异也，善假于物也

6、。译：有学问有修养的人本性同一般人没有差别，善于借助外物罢了。6、积善成德，而神明自得，圣心备焉。译：积累善行养成品德，达到很高的境界，通明的思想也具备了。7、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。译：所以不积聚半步，没有用来达到千里的办法；不积集小的流水，没有用来汇成江海的办法。8、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。译：中途停止雕刻，腐朽的木头也不能刻断；不放弃地雕刻，金石也可以雕刻成功。;.师说一、掌握下列重点词语1、 徒：郯子之徒，其贤不及孔子（类，属）2、 出：其出人也远矣（超出）二、通假字1、师者，所以传道、受业、解感也（受：通 授 ）2、或师焉，或不焉（不：通 否 ）

7、三、一词多义1、传：师道之不传也久矣（动词，流传）六艺经传皆通习之（名词，解释经书的著作）2、师：道之所存，师之所存也（老师）于其身也，则耻师焉（名作动，从师）3、从：惑而不从师（动词，跟随）见渔人，乃大惊，问所从来（介词，自）4、也：师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣（用于句中，舒缓语气，可不译）斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也（句末语气词，轻微感叹，可译为 啊 ）孔文子何以谓之文也（句末语气词， 呢 ）5、则：于其身也，则耻师焉（转折连词，却）三人行，则必有我师（条件连词，就）此则岳阳楼之大观也（副词，表判断，译为 就是 ）6、于：师不必贤于弟子（介词，比）而耻学于师（介词，向）不拘于时（

8、介词，被）其皆出于此乎（介词，在）7、乎：;.其 道也亦先乎吾（介 ，相当于 于 ， 比 ）夫庸知其年之先后生于吾乎（句末 气 ，反 气）8、所以： 者，所以 道授 解惑也（所用来， 以 作 用 ，表凭借、手段）圣人之所以 圣，愚人之所以 愚（的原因，表原因）四、 活用1、于其身也， 耻 焉（ ：意 用法，以 耻）2、吾从而 之（ ：名作 ，学 ）3、是故圣益圣，愚益愚（圣：形作名，圣人；愚：形作名，愚人）4、巫医 百工之人，不耻相 （ ：名作 ，学 ）5、孔子 郯子（ ：名作 ，拜 学 ）五、古今异 的 1、古之学者必有 （古 ：求学的人；今 ：学 上有一定成就的人）2、 者，所以 道授 解

9、惑也（古 ：所用来；今 ：因此，因果 ）3、吾从而 之（古 ：跟随并且，今 ：目的 ）4、是故弟子不必不如 （古 ：不一定；今 ：不需要）5小学而大 ，吾未 其明也（古 ：小的方面学 ；今 ：接受初等教育的地方）六、句式1、 者，所以 道授 解惑也（判断句）2、句 之不知，惑之不解（ 前置）3、不拘于 ，学于余（被 句）4、弟子不必不如 ， 不必 于弟子（介 短 后置）5、而耻学于 （介 短 后置）七、 句翻 1、 者，所以 道受 解惑也。 ：老 ，就是用来 授道理，教授学 ，解决疑 的人。2、是故无 无 ，无 无少，道之所存， 之所存也。 ：所以无 高 是低 ，不分年 大 是年 小，道存在的

10、地方，就是老 在的地方。3、句 之不知，惑之不解，或 焉，或否焉，小学而大 ，吾未 其明也。 ：不知道文章的停 ，有的人就去求 学 ，不能解决疑 ，有的人却不求 学 ，小的方面学 ，大的方面却放弃了，我看不出他 有什么高明啊。4、是故弟子不必不如 ， 不必 于弟子， 道有先后， 有 攻，如是而已。;.译：所以弟子不一定比不上老师，老师也不一定比弟子贤能，知道道理有先有后，学问和技艺上各有各的专门研究，象这样罢了。;.赤壁赋一、掌握下列重点词语1、既望：七月既望（农历十六。既，过了。望，农历每月十五）2、少焉：少焉，月出于东山之上（不多一会儿）3、如：纵一苇之所如（往）4、凌：凌万顷之茫然（越过

11、）5、御：浩浩乎如冯虚御风（驾）6、溯：击空明兮溯流光（逆流而上）7、予怀：渺渺兮予怀（我的心）8、倚：倚歌而和之（循、依）9、方、破：方其破荆州（当；占领）10、下：下江陵（攻下）11、渚：渔樵于江渚之上（江边）12、卒、消长：而卒莫消长也（到底；消减和增长）13、适：而吾与子之所共适（享受）14、狼藉：杯盘狼藉（凌乱）15、白：不知东方之既白（亮）二、通假字1、属：举酒属客（通 嘱 ，劝酒）2、冯：浩浩乎如冯(p ng) 虚御风（通 凭 ，乘）3、缪：山川相缪（通 缭 ，环绕，盘绕）三、一词多义1、望：七月既望（农历每月十五，名词）西望夏口（向远处看，眺望，动词）2、长：抱明月而长终（永远

12、，副词）而卒莫消长也（增长，动词）;.3、然：其声 然（ 声 尾，表状 ）何 其然也（ ，代 ）4、于： 子与客泛舟游于赤壁之下（在，代 ）月出于 山之上（从，介 ）此非孟德之困于周郎者乎（被，介 ）于是 酒 甚（于是，表示后一件事 接前一事， ）5、白：白露横江（白色的，形容 ）不知 方之既白（亮，形容 ）6、歌：歌窈窕之章（唱， ）歌曰（歌 ，名 ）倚歌而和之（歌曲的声 或 拍）四、 活用1、羽：羽化而登仙（名作状，像 了翅膀似的）2、舞：舞幽壑之潜蛟（使 ，使起舞）3、泣：泣孤舟之嫠(l ) （使 ，使哭泣）4、正：正襟危坐（使 ，整理，端正）5、南、西： 雀南 西望夏口（名作状，朝南、

13、往南；朝西，往西）6、下：下江陵（名作 ，攻下）7、樵：况吾与子 樵于江渚之上（名作 ，砍柴）8、 、友： 而友麋鹿（意 ，以 伴 ，以 朋友）五、古今异 的 1、徘徊：徘徊于斗牛之 （古 ：明月停留。今 ：人在一个地方来回走 。）2、美人：望美人兮天一方（古 ：内心所思慕的人，古人常用来作 圣主 臣或美好理想的象征。今 ：美貌的人。）3、凌：凌万 之茫然（古 ：越 。今 ：欺侮。）4、子：况吾与子 樵于江渚之上（古 ： 人的尊称，多指男子。今 ：儿子）;.六、句式1、苏子与客泛舟于赤壁之下（介宾短语后置）2、月出于东山之上（介宾短语后置）3、徘徊于斗牛之间（介宾短语后置）4、凌万顷之茫然（定

14、语后置）5、渺渺兮予怀（主谓倒装）6、客有吹洞箫者（定语后置）7、何为其然也（宾语前置）8、此非孟德之困于周郎者乎（判断句）9、固一世之雄也（判断句）10、而今安在哉（宾语前置）11、况吾与子渔樵于江渚之上（介宾短语后置）12、而又何羡乎（宾语前置）13、是造物者之无尽藏也（判断句）七、难句翻译1、壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下译：壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览。2、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。译：不一会儿，月亮从东山上升起来，在斗宿和牛宿之间徘徊。3、纵一苇之所如，凌万顷之茫然译：我们任凭小船随意飘荡，越过那茫茫万顷的江面。4、客有吹洞萧者，倚歌

15、而和之。译：客人中有位吹洞箫的，按着歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。5、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(l ) 妇译：使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞，使孤舟上的寡妇伤心哭泣。6、固一世之雄也，而今安在哉？译：本来是一位盖世英雄，然而如今在哪里呢？7、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏(p o) 樽以相属。译：何况我和你在江洲之上捕鱼打柴，与鱼虾结伴，和麋鹿做朋友，驾着一只苇叶般的小船，举起匏樽互相劝饮。;.8、是造物者之无尽藏也，而吾与子之所以共适。译：这是大自然无穷无尽的宝藏，而我和你可以共同享用它们。;.阿房 一、一 多 1、一：六王 ，四海一（数作 ， 一）楚人一炬，可怜焦土（

16、数 ，一）黄 一去不复返（副 ，一旦）而或 烟一空，皓月千里（副 ，全，都）上食埃土，下 黄泉，用心一也（形， 一）合从 交，相与 一（形，一体）2、 ：秦 奢，人亦念其家（喜 ）使秦复 六国之人（ ）不 珍器重宝肥 之地（吝惜）晋陶渊明独 菊（喜 ）3、取：奈何取之尽 ，用之如泥沙（ 取）青，取之于 ，而青于 （提取）今入关， 物无所取（拿）留取丹心照汗青（助 ，着）4、族：族秦者秦也，非天下也（名作 ， 族）士大夫之族，曰 曰弟子云者（ ，属）山 豪俊，遂并起而亡秦族矣（名 ，家族）5、焉： 焉，囷囷焉，蜂房水 （形容 尾，的 子）或 焉，或否焉（代 ，它）且焉置土石（哪里）焉用亡 以陪

17、（疑 代 ，怎么） 土成山， 雨 焉（代 ，在那里）6、而： 山北构而西折（表并列）;.不敢言而敢怒（表 折，却） 得而族 也（表 ，并）授之 而 其句 者（表并列）学而 之，不亦 乎（表 ，并且）7、夫：嗟夫！使六国各 其人， 足于拒秦（ 气 ，不 ）夫大国， 也，惧有伏焉（句首 气 ，表示 ，不 ）予 夫巴陵 状（代 ，那）二、 活用1、六王 ，四海一（一：数作 ， 一）2、辞楼下殿， 来于秦（ ：名作 ，坐 ）3、朝歌夜弦， 秦 人（朝、夜：名作状，在早上，在夜晚）4、燕 之收藏， 魏之 （收藏、 ： 作名，搜集保存的金 珠宝）5、鼎 玉石，金 珠 （鼎、玉、金、珠：名作 ，把当作）6、

18、族秦者秦也，非天下也（族：名作 ， 族）7、后人哀之而不 之（哀：形作 ：感 悲哀； ：意 ，以 ）8、复道行空，不 何虹（虹：名作 ，出 彩虹）三、古今异 的 1、各抱地 ， 心斗角（古 ： 室建筑 构精巧；今 ：各用心机，互相排斥）2、一日之内，一 之 ，而气候不 （古 ：天气；今 ：一个地区的气象）3、燕 之收藏， 魏之 ， 楚之精英（收藏：古 ：搜集保存；今 ：收集保藏。 ：古 ：治理 造；今 ：筹划、 划、 。精英：古 ：精 ；今 ：出 拔萃的人。）四、句式1、直 横 ，多于九土之城郭（介 短 后置）2、戍卒叫，函谷 （被 句）3、有不得 者三十六年（定 后置）4、使 之柱，多于南

19、之 夫（介 短 后置）五、 句翻 1、 秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不 之，亦使后人而复哀后人也。 ：秦国人没有空暇哀怜自己，后世人来哀怜它；后世人只是哀怜它却不以它 ，也 后世人又来哀怜后世人。2、 六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。;.译：灭亡六国的是六国自己啊，并不是秦国； 使秦灭族的是秦自己啊，并不是天下的百姓。;.六国 一、掌握下列重点 1、率：六国互 ，率 秦耶？（全都，一概）2、以：不 者以 者 （因 ）3、盖：盖失 援，不能独完（因 ）4、固：固不在 矣（当然）5、 ： 以予人（拿）6、然 ：然 侯之地有限（既然如此，那么）7、判：故不 而 弱 已判矣（确定，

20、断定）8、固：至于 覆，理固宜然（本来）9、得：此言得之（ ）10、迁： 五国迁 （改 ）11、与：与嬴而不助五国也（ 交）12、既：五国既 ， 亦不免矣（已 ）13、以、 、速：至丹以 卿 ，始速 焉（用，作 ，招致）14、再：后秦 者再（两次）15、洎、以：洎牧以 （及，等到；因 ）16、 ：可 智力孤危， 而亡， 不得已（ 在）17、向使：向使三国各 其地（假如）18、数、理： 之数，存亡之理，当与秦相 （天数，命运）19、 、 ： 国者无使 威之所劫哉（治理，被）20、苟、从：苟以天下之大，而从六国破亡之故事（如果，跟随）二、通假字1、暴霜露（通 曝 ）2、暴秦之欲无 （通 餍 ， 足）3、当与秦相 （通 倘 ，如果）三、一 多 1、非：六国破 ，非兵不利， 不善，弊在 秦（不是） 迷途其未 ， 今是而昨非（不 ）才能不及中人，非有仲尼、墨翟之 （没） 戍之众，非抗于九国之 也（不能）;.2、或：或曰：六国互 ，率 秦耶（有人） 之千里者，一食或尽粟一石（有 ）或以 死，或以 亡（有人） 之数，存亡之理，当与秦相 ，或未易量（或 ）3、得：秦以攻取之外，小 邑，大 得城（得到）此得之（正确） 不得已（ 法）君 我呼入，吾得兄事之（必 ， ）4、相：当与秦相 （指 方）狼不敢前，眈眈相向（指 方）王侯将相