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1、秘密 启用前黔西南州2019 年初中毕业生学业暨升学统一考试试卷语文考生注意:1一律用黑色笔或2b 铅笔将答案填写或填涂在答题卷指定位置内。2本试卷共6 页,满分150 分,答题时间150 分钟。一、基础知识与运用(30 分)1下列加点的字注音完全正确的一项是(3 分)a 应和( h)菜畦 ( q)b 酝酿( ning)凛冽( ln)c诓 骗( kung)怄气(u)d 羸 弱( yng)瞰望( kn)2下列词语中书写有误的一项是(3 分)a 分歧拆散小心翼翼b 哂笑狂澜荒草萋萋c炽痛仄歪妇儒皆知d 疟子诘问大庭广众3下列故乡选段,依次填入词语最恰当的一项是(时候既然是深冬;渐近故乡时,天气又一

2、,的天底下, 远近横着几个来了。人声鼎 沸( dng)怏怏 不乐( yng)锲而不舍( qi )日薄 西山( b)花团锦簇锋芒毕露荡然无存长途跋涉3 分)了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从篷隙向外的荒村, 没有一些活气。 我的心禁不住起a 阴暗看昏黄萧条悲凉b 阴沉望苍黄萧索伤心c阴晦瞟暗淡萧条伤心d 阴晦望苍黄萧索悲凉4下列句子中没有语病的一项是(3 分)a 通过这次升学考试,使我认识到了学习语文要立足课本的重要性。b 舞台上的表演精彩纷呈,我饶有兴趣地袖手旁观着。c教育部门多次再三强调,各个学校要坚决防止避免学生私自下河游泳。d 根治中小学生沉迷于网络游戏的“顽症”,是保证青少年健康成长的条

3、件之一。5下列各句标点符号使用有误的一项是(3 分)a 是的,那是孤独的雪;是死掉的雨;是雨的精魂。b 大伙儿唱得很热闹的叫“金满斗会” 。c父亲神色很狼狈,低声嘟囔着:“出大乱子了! ”d 它不再是一只粗笨的、深灰色的、又丑又令人讨厌的鸭子,而是一只天鹅!6下列表述的相关内容,有误的一项是(3 分)a 伤仲永选自临川先生文集,作者是唐代王安石。第 1页共 7页b 木兰诗选自宋代郭茂倩编的乐府诗集,这是南北朝时北方的一首乐府民歌。c小石潭记醉翁亭记记承天寺夜游 左迁至蓝关示侄孙湘 这几篇文章的作者都被列入了 “唐宋八大家”之中。d 秋天的怀念的作者是史铁生,北京人,当代作家。著有散文集我与地坛

4、病隙碎笔等。7名著导读(2 分)不来夫斯古帝国是位于利立浦特东北方的一个岛屿。在这里主人公帮助利立浦特人打败了邻国不来夫斯古帝国的入侵,又机智地扑灭了利立浦特王宫大火。这部作品讲述的是英国船医因海难等原因流落到小人国、大人国等地的经历。这是英国18 世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家的作品。8 默写(要求:字迹工整,错、漏、添字不得分)(共 10 分)( 1)水何澹澹,。(曹操观沧海 )( 2)几处早莺争暖树,。(白居易钱塘湖春行)( 3),阴阳割昏晓。 (杜甫望岳 )( 4),燕然未勒归无计。 (范仲淹渔家傲秋思)( 5)何处望神州?。(辛弃疾南乡子登京口北固亭有怀 )( 6),风烟望五津。

5、(王勃送杜少府之任蜀州)( 7)李白行路难其一中运用典故,写诗人自己对从政仍有所期待的句子:,。( 8 )白雪歌送武判官归京中与“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”有异曲同工之妙的句子是:,。二、阅读理解(50 分)(一)阅读下面这首古诗,完成9 11 题(共 6 分)社 日王驾鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜村社散,家家扶得醉人归。【注】社日:古时祭土地神、五谷神的日子。9“社”原指土地神或土地庙。在绍兴,社是一种区域名称,社中每年所演的“年规戏”称为。( 1分)10 诗中哪两句描写了村外村内丰收、富庶的景象,并反映了农家安宁平和的生活情景?(2 分)11 请用自己的话描述一下“家家扶

6、得醉人归”的场景。( 3 分)(二)阅读文言文选段,然后回答12 15 题(共 15 分)【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。【乙】欧阳公四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻画地,教以书字。多诵古人篇章。及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。以致昼夜忘寝食,惟读书是务。自幼所作诗赋文字,下

7、笔已如成人。12 解释下列加点的词在文中的意思。(4 分)( 1)管夷吾举于士()( 2)行拂 乱其所为()第 2页共 7页( 3)及其稍长()( 4)或因而抄录()13 把下列句子翻译成现代汉语。( 4 分)( 1)生于忧患,死于安乐。( 2)太夫人以荻画地,教以书字。14 下列选项中与“自幼所作诗赋文字,下笔已如成人”中的“作”字意思相同的一项是(3 分)a 、属予作文以记之b 、化作春泥更护花c、零落成泥碾作尘d 、马作的卢飞快15 历经磨难,让你有力量背负着痛苦继续行走,即使是用残损的手掌也能抚平生活的创痕。甲文中孟子认为造就人才的客观因素是什么?甲乙两文的故事能给我们什么启示?(4

8、分)(三)阅读下面文字,回答16 19 题(共 12 分)古人服装中的口袋朱筱新古人的服装与今人的服装差异很大。其中,在古人服装外面,是见不到口袋的,这与古人的物质生活有直接的关系。古代的许多生活用品、用具都比较大,无法装在身上。如作为古代书写工具和材料的“文房四宝”,就不能装在衣服内的口袋里。古人外出远行时,行李及“文房四宝”等一些体积、重量较大的物品,多放在随身携带的行囊中。行囊是一个缝制的长形口袋,可以斜跨在肩上。此外,个人也可将这些物品装入包袱,捆扎后背在肩上。除背负行囊、 包袱外, 在古人服装中, 也有口袋。古人穿的服装, 有一种交领服, 如:交领衫、交领袍等。穿着时,交领服的两襟于

9、胸前相交后,需在腰间系带。于是在胸前相交的两个衣襟与束带处的怀中位置,就形成了一个口袋。这个口袋可以盛放一些稍大的物品。 如果还有随身携带的一些首饰等细小轻巧的贵重物品, 即“细软”,则可以放在袖子内的口袋中。古人服装的袖子比较长,一般以垂臂时手不外露为宜,故常称为“长袖”“修袖”等。而且袖子还很宽大,故又称“大袖”“广袖”等。“城中好大袖,四方全匹帛”(后汉书马廖传)这虽然有些夸张,但也足见袖子的宽大。正是因为古人的袖子比较宽大,所以在人们的日常生活中,做一些动作时往往见不到手,见到的只是袖子的摆动 ,所以古代诗文中便有“拂袖”“挥袖”“奋袖”等描绘。置于袖子里的口袋,其位置是在肘的上方,即

10、肘后部位。而一些影视作品中所表现的,拿物品只是伸到袖筒内很浅的位置。古人将袖中的口袋缝制到肘后,是很科学的,也是符合实际使用的需要。这是考虑到日常手臂的动作对口袋的影响,可以避免因手臂的动作导致袋内的物品滑落。因为诸如戴冠、正冠、插钗等动作,小臂往往要向上抬举。如果将口袋缝制在距袖口很近的小臂处,一旦小臂抬起,口袋中的“细软”就容易掉出来。而缝制在肘后的部位,因大臂在日常生活中高抬的机会比较少,所以不会出现“细软”掉落的现象。将口袋缝制在肘后,虽然拿东西也很不方便,但因在口袋里盛装的只能是些细小、轻便的贵重物品,加之袖子比较宽大,手伸到袖内口袋里取物,也还是可以轻易做到的。如:东晋时期的医学家

11、葛洪广泛收集当时民间流传的用于常见病的处方后,编成肘后备急方 。其书的名称就使用了“肘后”一词,意在表明书是放在肘后的口袋中,是可以随身携带、查阅的,具有应急救助的寓义。由此也说明,古人上衣中的口袋位置是在袖内的肘后。此外,由于古人的袖子比较宽大,古代的一些微型兵器,也能藏在袖内,故称“袖器”或称“暗器”。如“袖刃”“袖箭”等。这些兵器所藏的位置,则是位于袖内的小臂处,以便拿取或投掷。这与袖内的口袋无关。正是因为放在口袋内的物品都具有细小、轻便的特点,所以便引申出“袖珍”之名,诸如袖珍词典、袖珍收音机等。冠以“袖珍”之名,就在于表示其小之意。现在,我们服装中口袋的位置和功能都已发生了很大的变化

12、,这也反映了服装是随着社会和经济的不第 3页共 7页断发展而变化的。(百科知识总第406 期,有删改)16 本文从哪几个方面介绍了古人服装中的口袋?(2 分)17 本文的说明顺序是:(3 分)18 本文运用了多种说明方法,请任举一例并谈谈它的作用。( 4 分)19 下列说法不正确的一项是(3 分)a 本文的说明对象是古人服装中的口袋。b 本文属于事物说明文。c本文属于生动的事理说明文。d 文中说明服装口袋的位置和功能都已经发生了很大变化,反映了社会和经济的发展变化。(四)阅读下面文章,回答20 24 题(共 17 分)精神栖身于茅屋周国平如果你爱读人物传记,你就会发现,许多优秀人物生前都非常贫

13、困。最著名的印象派画家凡高,现在他的一幅画已经卖到了几千万美元,可是,他活着时,他的一张画连一餐饭钱也换不到,经常挨饿,一生穷困潦倒。 要论家境, 他 的家族几乎控制着全欧洲的美术市场。 作为一名画家, 他有得天独厚的便利条件,可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利,成为一个富翁,但他不屑于这么做。他说,他不可能把他唯一的生命耗费 在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面,做艺术家并不意味着靠卖画挣钱,而是要去发现一个未被发现的新世界。另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家,他为了保持思想的自由,宁可靠磨镜片的收入维持最简单的生活,谢绝了海德堡大学以不触犯宗教为前提要他去当教授的聘请。我并不提倡苦行

14、僧哲学。 事实上,人的肉体需要是很有限的,无非是温饱,超于此的便是奢侈,而人要奢侈起来却是没有尽头的。你本来习惯于骑自行车,不觉得有什么欠缺,可是,当你看到周围不少人开上了汽车,你就会觉得你缺汽车,有必要也买一辆。富了还想更富,事实上也必定有人比你富,于是你永远不会满足,不得不去挣越来越多的钱。这样,赚钱便成了你人生的唯一目的。即使你是画家,你哪里还顾得上真正的艺术追求?即使你是学者,你哪里还会在乎科学的良心?所以,自古以来, 一切 贤哲都主张简朴的生活方式, 目的就是不当物质欲望的奴隶, 追求精神的富有。古罗马哲学家塞涅卡说得好,“自由人以茅屋为居室,奴隶才在大理石和黄金下栖身”;柏拉图也说

15、:“胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。 ”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说, 这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛,看了那些琳琅满目的货摊后惊叹:“这里有多少我用不着的东西呵!”的确,一个追求精神财富的人必定淡然于物质的奢华,而一个人如果安于简朴的生活,他即使不是哲学家,也离哲学家不远了。(选自周国平文集 ,有删改)20 请用文中的一句话解释“精神栖身于茅屋”的含义。( 3 分)21 请结合文章,谈谈你对下面这句话加点内容的理解。( 3 分)这位被尊为“师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛,看了那些琳琅满目的货摊后惊叹:“这里有多少我用不着的东西呵!”22 文章结尾说“一个人如果

16、安于简朴的生活,他即使不是哲学家,也离哲学家不远了”该如何理解?请作简要回答。(3 分)第 4页共 7页23 中国也有 多栖身于“茅屋”而追求精神自由和富足的人,他 同他 的文学作品被 佳 , 你任 一例,并 要 明。 (注:需写出人物及作品名称并 要 明) (4 分)24 系自己的生活体 , 一个人 如何保持精神的富有。( 4 分)三、 合性学 (10 分)余秋雨有一篇文章叫 的5 个秘 。 中 , 是件很快 的事,可 代人 却很累、很痛苦。 的 5 个秘 是:减肥(不要 ) 、抬 ( 一流的 ) 、排序( 要 的 目排 ) 、“返己”(也就是返回, 不喜 的 就不要 ) 、“脱敏(” 流行

17、的 要 慎 , 真正的 好 不是那么容易流行的) 。余秋雨、培根和 南 邨 都有自己精辟的 解。 在九年 ( 1)班要开展关于 的主 班会活 , 你参与 :25 你写出三种 的方法介 同学 。( 3 分)26 与网上 都有利有弊,同学 此 。你 哪种 方式好呢? 什么?(3 分)27 在本次活 中, 你向同学 推荐一本你喜 的 并 明理由。(2 分)28 活 即将 束了,你也写一句关于“ ”的 作 自己的座右 吧。( 2 分)四、作文( 60 分)29 光荏苒,初中三年即将 束。回首往事,我 有 声笑 ,有 悲 愁,有 松懈怠慢,有 勤 拼搏五彩斑 的三年很短 。三年中,有一双双深情的眼睛一直

18、关注着我 的成 ,他 引 我 遨游知 的海洋,陪伴我 找 意的人生,鼓励我 定地向着梦想 翔。他 都在我 人生的 景 上留下了 墨重彩的一笔 于他 ,我 有 不完的故事,道不完的情。 季,分 在即, 我 也在自己的心灵空 群无私的老 留下深情的一角吧! 以 “老 ” ,写一篇文章。要求: 1 目自 ,文体不限( 歌体裁除外),字数不少于600 字。2有真情 感,不得套写,抄 。3文中不得出 真 的人名、校名、地名。秘密 启用前第 5页共 7页黔西南州2016 年初中毕业生学业暨升学统一考试试卷语文 参考答案及评分标准一基 知 与运用(30 分)1 a.2 c.3 d4 d.5 a6a7格列佛

19、森斯威夫特(或斯威夫特)8( 1)山 竦峙;( 2) 家新燕啄春泥;( 3)造化 神秀;( 4) 酒一杯家万里;( 5) 眼 光北固楼;( 6)城 三秦;( 7) 来垂 碧溪上,忽复乘舟梦日 。( 8)山回路 不 君,雪上空留 行 。二 理解( 50 分)9 社 ( 1 分)10 湖山下稻粱肥,豚 栖半掩扉。( 2 分)11只要能生 表 村民 社的 高采烈和社日 的 面即可。(或者是能抓住人物的 言、 作、神 等方面来刻画也可以。)( 3 分)12( 1) 官( 2) 背( 3)等到( 4)有 (每一个小 1 分,共 4 分)13( 1)因有 患而得以生存,因沉迷安 而衰亡。( 2 分)( 2

20、)太夫人用荻在地上划,用( 的方式)教(欧阳修)写字。( 2 分)14 a. ( 3 分)15客 因素是: 苦的生活 境(2 分);启示:成才、成功都必 一番 困苦,要有 困 的勇气、信心。(2 分)16古人服装中口袋的位置和功能(答到位置、功能各 1 分,共 2 分)17 序(3 分)18 例子作比 引 料(引用)作 等( 2 分)。作用:如:运用 例子,通 晋葛洪 成肘后 急方的事例, 明了古人当 是把 放在肘后的口袋中的,从而使 明更具体,更有 服力。作比 要答出 和 加以比 ,突出 了事物的特征。引 料要答出引用 ,使 明更有 服力。作 要答出 古人服装口袋“ 袖”“修袖”或“大袖”

21、“广袖”的具体解 明,使 明更通俗易懂。 ( 2 分)19 c.( 3 分)20不当物 欲望的奴隶,追求精神的富有。(或:追求精神 富的人必定淡然于物 的奢 )(3 分)21表明追求精神富足的哲学家 格拉底安于 朴的生活方式,而淡然于物 的奢 。体 了 格拉底 身 俗世却能追求精神的富有。( 3 分)22能安于 朴生活的人,即使不像哲学家那 追求精神的富足,至少也能做到不当物 欲望的奴隶。(言之有理即可)(3 分)23例: 1、杜甫茅屋 秋 所破歌 。杜甫晚年居住在成都草堂,生活窘困,茅屋 秋 所破偏又逢 夜雨,一家老小在“床 屋漏无干 ”的茅屋里 夜 眠 ,他 心系“天下寒士”, 出“安得广

22、厦千万 ,大庇天下寒士俱 ”的呼声。2、刘禹 陋室 明略3、柳宗元五柳先生 明略(写出作者名给 1 分,写出相 的作品名称 1 分, 明 酌情 1 分至 2 分,共 4 分)24能 “精神的富有”叙写,有一定的生活体 , 句通 ,言之成理即可。( 4 分)三 合性学 (10 分)25( 1)要有 性地 ;( 2) 好 ;( 3) 要根据自己的需求精 和略 相 合;( 4) 可以作摘要或写 笔 。 (其他只要写出是 的方法也可以,答出一点得一分,多答不扣分也不多加分。共 3 分)26(两种方式任 其一即可,但 点要明确,理由要充分。)示例 1:我 好。因 : 可以 你触摸 本,感受 香,可以 咀嚼品味,不 眼睛,所以我 好。示例 2:我 网上 好。因 :网上信息量大, 方便

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