环境心理学作业

建筑行为心理学调查报告太原龙潭公园调查报告指导老师：石谦飞学 生：李芳专 业：建筑历史与理论学 号：s20080552建筑行为心理学调查报告太原龙潭公园调查报告一 调研内容1.调查对象：太原市龙潭公园2.调查方法：现场记录 3.调查内容：游人在公园特定环境下的行为4.调查目的：人们喜欢怎样的公园环境，进而从人们的喜好，提出改进公园的设计和设施5.调查时间：2009.8.20 和 2009.8.22 二 公园现状及周边环境分析1、公园地理位置及简介龙潭公园地处太原市城坊街 28 号，位于新建路与旱西关交叉口处，属城市中心区,地理位置优越,环境优美。是集园林自然风光，市民休闲旅游，社会公共活动为一体的大型综合性公园。整个公园包括黑龙潭南北湖及周边地区，南北长 1000 余米，东西宽 520 米，占地约 40 公顷， 18.74 公顷的宽阔水面，更是增添了这一园林的灵秀之气。龙潭公园的前身是太原动物园，现在的龙潭公园是 2003 年初动物园搬迁到东山卧虎山公园,在其旧址上新建的。为免费开放的开放式文化生态公园。图 1 太原龙潭公园总图2、公园的基本设施作为龙潭公园最主要景观的龙潭广场，中心放置着为纪念太原建城 2500 周年而铸造的标志性建筑春秋大鼎。这尊大鼎，体现的不仅在三晋的包含的“一言九鼎” ，诚信经营的特有气质，更是为这一大型园林增添了深厚的文化底蕴。春秋大鼎是以 1988 年出土于太原市南郊金胜村的春秋时期第一大鼎附耳牛头螭纹蹄足铜镬鼎为原形，按比例扩为鼎口直径 6.25 米，高 5.497 米，重 20.03 吨的大鼎。其在形象及体量上充分反映着龙城太原 2500 年的历史文化及地位，表达了太原在新世纪开拓发展的精神。配合春秋大鼎而建的龙潭广场占地 8000 余平方米，由中心鼎台、南北漫步道等组成。鼎台总高 2.5 米，象征太原古城 2500 年的历史，采用外方内圆设计，取天圆地方之意,其中内圆由年轮记事的方式构成，24 条轮辐镶嵌 24 块铜板,分别记载着晋阳城自公元前 497 年建城以来发生的 24 个重大历史事件，也象征着一年有 24 个节气。鼎台分三层，分别上三、六、九步台阶，取步步升高之意，蕴含着太原未来的美好前景。“湖不在深，有水则灵。 ”凝重的春秋大鼎在这大片的黑龙潭湖水映照下，使龙潭公园的气质更显得浑然鼎立，刚柔有加。图 2 龙潭公园春秋大鼎 图 3 黑龙潭湖黑龙潭湖分北湖和南湖两个部分。这一水域不仅是整个龙潭公园的“心脏” ，同时还是太原市城西水系的重要组成部分。现在的龙潭公园主要景点无论是龙潭广场、绿洲植物主题景观区、儿童活动区，还是西门广场、龙吟岛、戏水廊、亲水平台等，无不与这一片水域息息相关，展示着人与自然和谐相处的气息。绿洲植物主题景观区位于公园北部，占地三万平方米，是龙潭北湖区域最大的陆地区域。这一区域三面环水，以植物及地形为造景要素，潺潺小溪为重要景观特征，区内假山、花架、瀑布、喷泉、景桥、景亭等点缀其间，标准网球场可供比赛、可供健身。举目远眺，太原最富代表性的现代建筑尽收眼底，湖光绿树让人心旷神怡，从而塑造出一片龙潭生态绿洲。龙潭公园的园林特色还表现在不同区域的不同植被。公园种植规划东部景区以大片风景林为主，草坪景观只在林缘部分点缀应用，景区植被规划表现为背景林在外围环境，林荫带、色叶林、草坪相互穿插、有机结合的特点。西部景区以体现景点要求为主，多运用高大的国槐、合欢、柳树和繁花似锦的花灌木如海棠、牡丹、丁香等寓意咏诗题材植物，既可使景观富于变化，又可使游人体会到浓郁的文化氛围。通过植被这一塑造空间的重要元素，创造本区幽闭与开敞强烈对比的空间特色。图 5 龙潭公园景观喷泉图 4 龙潭广场锻炼的人们经过几年的发展，龙潭公园园林绿化已经初具规模，绿地面积由改建前的 24717.36 平方米，扩建到如今的 185092.5 平方米，植物品种由扩建前的 61 种增加到 120 种，植物数量由扩建前的52491 株增加到 498586 株。园区内硬化面积达到了 54989 平方米，铺设道路 16911 平方米。龙潭公园的规划建设以“龙水生态”为主题，强调人与自然、人与生态的结合，突出地域文化内涵同溪水景观特色的全面融合，形成了龙潭公园独特而富有变化的“一湖水、一片绿”的生态造园景观。三 调查内容及记录由于龙潭公园较大，笔者挑选了公园几处有特色的景点进行调研，除此之外，为了能较准确地反映公园的游客使用状况，笔者在两天的相同时间段进行的调研，记录如下表：1、日期：2009 年 8 月 20 日 天气：晴 气温： 2734 摄氏度 项目时间调查行为内容 人数 性别比例 年龄结构6：007：00清晨在公园锻炼的人很多，在东门的健身区和龙潭广场最为集中，各个年龄层次的游客都有，但主要以中老年为主。景观喷泉处则是流动人员较多。东门草坪区有一些晨读的学生。戏水廊主要以吹拉弹唱的群众和围观群众为多。儿童活动区儿童较少，有一些稍大点的少年在玩耍。200男 93女 107老人 120中青年 68儿童 1216：1018：00此阶段公园里天气较公园外凉快不少，龙潭广场中部树荫下有大爷大妈在练一种“拍手功” 。东门健身区的健身器上一半以上有人在使用，且使用者年龄都较大。东门草坪区座椅上坐着部分游客休息。戏水廊有个别孩子在玩水。儿童活动区儿童依然不多，周围有家长陪伴，由于设施单一，主要是年龄小的孩子在玩沙土。150男 78女 82老人 62中青年 60儿童 2820：0021：00此阶段公园很凉快，身体舒适感较好。公园多为群众饭后散步所用，龙潭广场和景观喷泉处散步群众最多。东门健身区的健身器此时段的使用率为 100%。戏水廊周边也有不少群众聊天，无人戏水。东门草坪区多为年轻人散步聊天。儿童活动区无儿童使用。240男 130女 110老人 85中青年 130儿童 352、日期：2009 年 8 月 22 日 天气：阴转多云 气温： 2633 摄氏度 项目时间调查行为内容 人数 性别比例 年龄结构6：006：40周末，清晨在公园锻炼的人比平时更多，在东门的健身区和龙潭广场人满为患，仍以中老年为主。景观喷泉处由于有喷泉表演，驻足者较多，多为年轻人和带孩子的家长。东门草坪区有少量晨读的学生和年轻人。戏水廊吹拉弹唱的群众明显少于围观群众。儿童活动区有四五个儿童玩沙子。300男 135女 165老人 135中青年 100儿童 6516：0018：00此阶段公园里天气较公园外凉快不少，龙潭广场中段有大妈们在排练节目。广场其余部分也有个别上了年纪的群众锻炼身体，广场人流量较大。东门健身区的健身器上多半在使用，使用者流动性大。且使用者以中老年为主。东门草坪区座椅全坐着人，其间的石板小路有孩子在追逐打闹，且有游人不时走过。此时，戏水廊显得较安静，游客很少。儿童活动区儿童较早晨多了一些。250男 110女 140老人 80中青年 120儿童 5020：0021：00晚上的游客比下午还多。人们仍以散步为主，龙潭广场和景观喷泉处有表演，群众很多。东门健身区的健身器依旧有不少游客使用。戏水廊周边有不少边走边聊的群众。东门草坪区有很多年轻人，儿童活动区无灯光，此时无人。280男 155女 145老人 85中青年 140儿童 55四 调查总结笔者通过周四（8 月 20 日）和周六（8 月 22 日）两天在同一地点、同一时间段的调研，对太原龙潭公园的使用情况作如下总结：龙潭公园的使用率很高，公园动静分区很明确，建筑小品的形态、体量都与公园的整体环境，文化氛围结合得非常融洽。具有较强的空间感，与重要环境因素形成某种对应关系，将远处的自然、人文景观渗透到场地空间中，不仅不同程度的满足了游客的精神文化生活和基本使用要求，更加美化了市容，成为太原市区一个旅游驻足点。年龄结构的使用以老人和中青年人为主。在夏季的使用时间段上，以清晨和晚间为使用的高峰段。但具笔者两天观察，龙潭公园也存在一些不足之处：（1）龙潭公园虽然较太原其他几个公园来说，有春秋大鼎等文化设施，但笔者认为公园既然定位为文化公园，那么龙潭公园的文化设施还是大大不足的，文化设施小品的文字性的说明很少，难以让游客在游玩的时候，更全面地了解太原的历史和传统。图 7 龙潭公园儿童区戏沙图 6 远眺戏水廊（2）龙潭公园的动静分区较好，但在静区种植的树木普遍较小，缺少林荫深幽的文化气氛，其设置的林间小路也太少，且形式简单并不能让游人感到曲径通幽的感觉。（3）儿童活动区设施单一，仅有一片沙土供儿童玩耍，不利于培养孩子的全面发展。夜间儿童活动区无灯光。（4）龙潭广场设计单调，直线型道路过长显得非常生硬，广场空间无收放感，除此之外，广场周边无座椅，为体现以人为本观念。（5）戏水廊无遮阳设施，设计单调无亲和力，且使用率较低，夜间灯光不足，常有人绊脚。（6）龙潭公园卫生间标示有六处（实际为五处） ，数量虽然不少，但是全为收费卫生间，龙潭广场附近的卫生间不知是何原因已被拆除，在人流量大如此之大的广场附近，给游客带来诸多不便。（7）西门到东门为一直线道路，非常单调，不符合公园道路特征。（8）东门健身区活动设施偏少，不能很好的满足游人需要。图 9 龙潭公园林间石板小路图 8 龙潭公园东门健身区五 解决方法根据美国著名心理学家马思洛在人类动机理论中提出的人类的五种需求，即生理需求、安全需求、社交需求、自尊需求和自我实现需求，笔者认为公园等公共场所，在满足生理需求、安全需求的基础上，为了满足更高级的需求，我们需要创造具有场所精神、有特色、有文化内涵的人性化公园。1、体现“以人为本”的原则在公园这个大型的公共场所中,强调以人为本的原则,充分满足人自身的需要,强调人与自然的和谐统一是环境景观规划设计的关键所在。以人为本就是要充分考虑人的情感、人的心理及生理的需要。比如，景观及公共设施的布局与尺度要符合人的视觉观赏位置、角度以及人体工程学的要求,座椅的摆放位置要考虑人对私密空间的需要等。使公园真正成为大众所喜爱的休闲、游憩场所。2、体现文化景观的原则文化是一个空间的精神内涵所在，仅仅有形式和功能是不够的，内涵才是一个作品的灵魂，有内涵的作品能使其所在的公共开放空间成为吸引人的好去处。中国的文化源远流长、悠久灿烂，任何带有人文主题的公共开放空间总是耐人寻味、使人流连忘返的，是沉思冥想的好场所。能够挖掘和提炼具有地方特色的风情、风俗、并恰到好处地表现在景观意象中,是评判公园成败的关键。在公园应重视当地居民的文化认同感,对于体现景观的地方文化标志特征,增加区域内居民的文化凝聚力和提高景观的旅游价值都具有重要的作用。图 5 龙潭公园晨练一景图 4 吹拉弹唱的人们六 公园环境改造在本次调研过程中，龙潭公园有如此之大的游人量，足以看出大家对它的喜爱；从游客快乐的神情中也不难发现，大家对它的满意。笔者认为，如对龙潭公园做一些小的调整应该会有更不错的效果：1、 在龙潭广场和其它较大的公共空间，设置更多的反应三晋文化、太原特色的展廊或建筑小品，用以丰富游客的知识。2、 在公园的半私密区、私密区种植较大的树木，对该区的小路给与重新设计，体现曲径通幽的效果，并铺设卵石，起到按摩的游客脚的作用。3、 儿童区增设其它游乐设施，从不同方面培养孩子，促进孩子智力发展。4、 龙潭广场道路两旁增设座椅，并用空间收放等设计手法，改善直线型道路过长生硬感。5、 用绿化手段增加戏水廊遮阳效果，在夜间使用高峰，增加照明，改善夜间灯光不足问题。变台阶为坡道，防止崴脚。6、 在龙潭广场附近新建一处卫生间，公园争取至少有一半卫生间不要收费。7、 改变东门或西门的位置，使其不在空间上产生轴线感