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文档简介

关于星座的社会调查报告篇一:调查报告调查报告 近年来, “星座决定命运”的说法在社会中流行开来,尤其是大学校园里的青年学生,对此很是热衷。如果说中、小学生对它的“迷信”多半是由于他们年龄尚小,世界观发展还不成熟的话,那么“星座迷恋”现象在大学生这一高知识群体中的流行就不能不让人产生疑问了。 可以发现,各大报纸和电视媒体对此都有过相关报道。可见,社会已经越来越关心这个问题了。在一些青少年杂志上, “星座与命运” 、 “星座与性格”等等,已经成为了一个重大的卖点。而在大学生中,各大高校的 BBS 上几乎都为“星座”开辟了专版,网络正以它特有的广度、深度和速度成为“星象迷恋”现象最有力的传播者。作为一个学习社会学的大学生,我对“星象迷恋”现象在大学生中流行的关注,不仅出于好奇,而且出于责任。大学生是怎样接触到“星象学”的?为什么它可以在大学生中如此流行?它是否真的到了另人担忧的程度?它会对大学生的行为产生什么影响?大学生是否认为这是一种现代迷信?这些问题都是本文试图去了解和探讨的。 绝大多数被调查者(155个人,占被调查者总数的%)都知道自己是属于哪一个星座的,可见它影响范围极广,在最后的主观题, “提到星座一词,你所联想到的字眼有哪些?”一题中,经统计,被调查大学生所列出的字眼中,与“预测及其内容”有关的占第一位,而且远远大于排在第二位的与“科学的,天文学”有关的字眼。另人惊讶的是,排在第三位的是使人联想到与“动画片和漫画书”有关的 词(其中大部分都是大一的学生),接下来则是认为“星座”与“迷信”有关的字眼,这再一次证实“星座预测”在大学生中的巨大的影响。在回答“你最初是怎样接触到星座的?”这个问题时,75 位被调查者选择了“书刊杂志” ,占总数的%,排在第一位;排在第二位的是“听周围人说起” ,有 69 人,占总数的%,这两者之和为总数的%,可见,大部分被调查者都是由这两个途径接触到“星座”的,而选择“网络”和“电视”的共占%,另外,选择“其他”的有大部分注明了是从“同学录” 、 “日记本”和“漫画书”等地方最初接触到的,我们可以把他们也归为传播媒体。 那么,可以看出,大众媒体和周围人对个人行为的影响,个人容易受所处群体的亚文化影响,这在一定程度上也是(来自: 小龙 文档 网:关于星座的社会调查报告)从众心理的体现。从众是在集体影响下放弃个人意见而与大家保持一致的心理行为。社会心理学家认为,从众现象之所以发生,主要是由于集体规范压力与信息压力对个人的作用造成的。集体规范一旦形成,它就有迫使其成员去遵守的力量,集体规范的遵守与否是一个成员是否受集体欢迎的一个重要原因,所以,为了不被集体所排斥,个人常常在集体规范的压力面前出现从众现象。另外,从众的产生也常常与信息不详、情况不明、把握性不大有关系,这就是所谓的信息压力。青年文化的流行有从众的因素起作用。当询问到大学生对“星座预测准确与否”的态度时,认为“很准和比较准”的共占%,觉得周围人也持此看法的占%;而认为“不太准和一点都不准”的共占%,认为周围人也持同样看法 的占%。可见,几乎一半的人对星座预测的结果只是持一种中间态度,而这又进一步证明了大学生只是把它作为一种娱乐。调查中我们发现,在性格、职业、季节、健康、爱情、天文学、财运这几方面与星座有关的资料中,被调查大学生最想了解的前三项依次为性格(46%)、爱情(%)、职业(%)。在这个问题中,选项在设计上有意把有关“科学”的选项与有关“星座预测”的选项相混杂,但被选出来的前三项都是与“星座预测”有关的,这说明“星座预测”这一现象的流行目前虽不会在很深的程度上影响大学生,但也决不能忽视,需要社会、学校加以正确的引导。 由于主观题“列出你所访问过的星座网站”的答案的多样化,所以我只做了大概的统计,得出的结论是:大学生最常在高校的 BBS 上得到有关星座的信息。这应该与大学生所处的生活环境有关。 选择“非常准确”的共 5 人,其中 1 名男生(20%),4名女生(80%);选择“比较准确”的共 30 人,其中男生 9人(30%),女生 21 人(70%),而从男、女生各自的整体来看,选择前两项的男生(10 人)占男生总体的%,而女生则有 25人,占女生总体的%;而对“星座预测”的准确性持中间态度和后两项态度的,男生共有 92 人,占男生总人数的%,而女生则只有 46 人,占女生总人数的%,可见,两者差异是很显著的。这说明女生比男生更易对“星座预测”感兴趣。 观察“星座文化”可以发现,它基本上是青年人群体所特有的一种文化现象,是属于青年人所独有的,极少发现有中老年人加入其中。青年文化是现代大工业社会的产物,是“青年在参与各种社会活动时 由其特殊的行为方式所体现出的独特的价值判断、人格倾向、审美情趣及思考方式的概括” 。帕森斯最先使用了“青年文化”这一概念,他认为:“青年文化是青年人共同分享的独立的文化系统。一种或多或少不同程度的不负责任的青年文化与强调职责、服从和生产劳动的成人观念存在着冲突。青年文化强调放纵无羁的生活方式,抗拒成年人对他们保佑的希望和约束。 ”不难看出,帕森斯把青年文化定义为一种放纵性的亚文化,而青年文化的本质并非放纵性,而是反叛性。青年是新生的一代,比老一代思维活跃,对事物有新奇感,不愿墨守成规,总是以自己的眼光看待传统和现代社会,从自己的角度出发提出与众不同的主张。青年文化的叛逆性的主要表现之一就是其所具有的情绪性。青年心理和生理的不成熟决定了他们容易感情用事,这是青年非理性冲动的根源,反映在文化上,就是青年文化的情绪性。这种文化上的情绪性的表现即为青年时尚的兴起。由于“星座文化”在大学里十分流行,我们也可以视其为一种大学生特有的“青年时尚” 。所谓青年时尚,是指在一定时期内,青年群体普遍流行的某种生活规格或样式。具体来说,就是指一个时期里相当多的人对特定的趣味、语言、思想和习惯为等各种模型或标本的随从和追求,这种随从和追求本身是一个动态的过程。青年时尚所蕴涵的文化,是一种随时代变迁而不断演变的价值观。青年时尚之所以流行,与青年本身的主观条件和心理因素密切相关。而对于个体来说,心理因素往往起着决定的作用。把“星座”的预测与自己的理想相结合,用这些说法使自己为了 实现理想的行为找到一个合理化的依据,或者说,年轻的大学生是在为自己的梦想(Dream)而努力,在这样一个寻梦的过程中,尤其是对于那些追求一些目标却又信心不足的人来说, “星座预测”给了这类人一种精神和心理上的支撑和行为依据。那么我们也可以这样认为,这种行为在某种意义上又不完全是迷信,而是一种自我实现、自我预言、自我印证,它强化了目标意识,使个人会更努力的朝他的理想迈进。由青年群体的特有的,在生活各个方面的不确定性所造成的,这也是最普遍的一种心态。青年大学生在今后的生活、学习、爱情、工作等各个方面均还是个未知数,所以他们追求一些确定的东西,希望可以对自己的未来了解、掌握。而青年人特有的好奇、追求新事物的行为也会在“星座预测”中找到其合理的解释。 尊天认命,可以说是中国的传统心态了。孔子曾经因为政治上、仕途上的抱负难展而发出“生死由命,富贵在天”的感叹。随着孔子地位的不断提高,他的话也越来越具有权威性和号召力,越来越有力的左右着传统社会中人们的心态和人生。于是, “生死由命,富贵在天”也就慢慢成了人们尊认天命的信条。这种影响力甚至在今天的生活中,我们仍能强烈的感受到,中国人的人生与生活,似乎已与“天”和“命”难解难分。 于是,大学生虽然认为自己不相信“命运” ,但二十几年的社会传统文化的浸润已经潜移默化的影响到个人的心理,尤其是当他们遇到挫折、失败的时候。所以在他们去寻求心理慰藉时候,就会去相信 篇二:十二星座 研究性学习十二星座的研究【结题报告】 高一(14)班 指导老师:邓荣建 课题组长:胡洪飞 研究背景 1. 天文是震泽中学的特色,作为震中的学子,理应积极响应学校的办学特色 2. 天文学是研究天体和浩瀚宇宙的一门科学,是自然科学基础学科之一 3. 天文学和国民经济、国防以及人类社会的进步有着极密切的关系 4. 对于十二星座的故事,人们自然是耳熟能详,但对于天文意义上的十二星座,人们又了解多少呢?为此,我们展开了研究。 研究目的和意义 1. 2. 3. 4. 积极响应学校的办学特色,做一个负责的震中人 相信科学,不迷信,从科学角度看待十二星座 增强自己自我研究和学习的能力,善于探究,勤于思考,增强自己的动手能力 加深自己对天文的了解,加强自己对天文的兴趣 研究方法 调查法,文献法 研究综述 1. 2. 3. 4. 5. 讨论制定课题 分工合作 搜集资料图片,分析并研究 分发问卷,进行必要的采访 从天文与人们的关注度方面进行全面的总结结题 研究成果 (一)概述 【黄道十二星座】的如果我们把浩瀚的宇宙看成一个天球的话,那么宇宙中的 88 个星座则把整个天球分成了北天球和南天球两大部分。根据每个星座的大部分面积是在北天或在南天,分别被称为北天星座或南天星座。根据这种划分法,北天星座有 28 个,南天星座有 48 个,另外 12 个为黄道星座。那么黄道是什么意思?黄道星座又是指什么呢?地球绕着太阳公转,一年转完一圈。地球公转时,从地球上看太阳,太阳在天球上、众星间缓慢地移动着位置,方向与地球公转方向相同,即自西向东,也是一年移动一大圈,叫做太阳的周年视运动。太阳周年视运动在天球上的路径,就是黄道。换句话说:地球公转轨道平面无限扩大而与天球相交的大圆,就是黄道。 黄道经过 88 个星座中的 13 个,除了蛇夫座的一小部分之外,从春分点所在的双鱼座数起,它们是双鱼座、白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座,统称为黄道十二星座。黄道星座名称确实经过多次变迁,很多与神话有关,多数是以动物名称命名。 为什么要特别分出黄道星座呢?它们有些什么特殊性太阳在黄道上移动,其他行星绕太阳公转的轨道与地球公转轨道之间相交成一个不大的角度,也就是说,各行星与黄道之间相交成一个不大的角度,称为轨道倾角。九大行星中,除了冥王星之外,轨道倾角最大的是水 星,达 7,其余行星轨道倾角一般都在 13之间,冥王星则超过 17。 这表明,除了冥王星之外,其他所有所有行星不管它移动到了什么地方,它们在星空中的位置永远是在黄道两侧不远的天空范围内,它们经常在这个或那个黄道星座里出现或经过,从不到其他星座里去。黄道两侧各 8,共16宽的天区,被称为黄道带,也叫兽带。黄道带是日月行星等天体出没的场所,是它们经天而过的的走廊。除了这种特性外,黄道星座的大小也是各不相同。最大的黄道星座是处女座,它所占天球上的面积为 1294 平方度,是整个天球面积 41253 平方度的 1/32 多。狮子座也是比较大的黄道星座,面积约 947 平方度。面积列在最后两位的黄道星座是白羊座和摩羯座,分别为 441 和 414 平方度。最小黄 道星座的面积只及最大的 1/3 还不到。 黄道的表示法跟地球赤 道类似,地球赤道在东西方 向以英国格林尼治天文台为 起点,用经度划分表示。由此向东为东经,从东经0到东经 180;向西为西经,从西经 0到西经 180;东、西经 180重叠在一起。黄道在东西方向上用“黄经”来表示,从东往西一圈为 0到 360,且规定黄道与天球赤道的交叉点-春分点为起点,黄经 0。黄道环 天球一周为 360,可是 12 个黄道星座在东西方向上并非都一般长,有长有短。最长的是室女座,在黄道上长44,几乎是黄道全长的 1/8;最短的是巨蟹座,只有20。【星座历史】 关于十二星座,相信大家应该很熟悉。但是十二星座究竟是怎么来的呢? 有据可查的星座 于古巴比伦,巴比伦人 在公元前 1000 年前后 已提出 30 个星座。 两河流域文 化传到希腊以后,古希腊天文学家对巴 伦的星座进行了补充和发展,编制出了古希腊星座表。古 腊天文学家托勒玫综合了当时的天文成就编制了 48个星座。 中世纪以后,欧洲资本主义兴起,需要向外扩张,航海事业得到了很大的发展。船舶在大海上航行,随时需要导航,星星就是最好的指路灯。而在星星中,星座的形状比较特殊,最容易观测,因此,星座受到了普遍关注。16实际麦哲伦环球航行时,不仅利用星座导航定向,而且还对星座进行了研究。 比希起源 1922 年,国际天文学联合会大会决定将天 空划分为 88 个星座, 其名称基本依照历史 上的名称。1928 年, 国际天文联合会正式公布了 88 个星座的名称。这 88个星座分成 3 个天区,北半球 29 个,南半球 47 个,黄道附近 12 个。 而我们平时所讲的星座也就是黄道上的 12 星座。它们各有关于自己的一些神话传说。 古代为了要方便在航海时辨别方位与观测天象,于是将散布在天上的星星运用想像力把它们连结起来,有一半是在古时候就已命名了,其命名的方式有

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