《水浒传》读书笔记1000字.docx

水浒传读书笔记 1000 字 水浒传是一本人尽皆知的小说，写的是元末明初 的一个农民起义开始、发展到结局中的歌颂农民起义的伟 大史诗。前 70 回主要说像林冲这样官逼民反、像卢俊义坑 蒙拐骗、像呼延灼被义气所感上梁山的。越看越想看，但 不论如何，这些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗当时 那腐败的政治。后 50 回写的是征辽、剿田虎、灭王庆、平 方腊的故事，显得较为阴暗，让好汉们死的死伤的伤，最 后连几个头领也被毒死。是越看与不想看，真是痛恨极了 那些贪官污吏。 作者罗贯中可是在人物描写上下了很大功夫。虽然水 浒中的人物大多都较粗鲁，但作者写人的粗鲁更是使人称 奇：如鲁达的粗鲁是性急，不容得半点怠慢、史进的粗鲁 是任性、李逵粗鲁是蛮横、阮小二的粗鲁是悲愤无说处， 而焦挺的粗鲁是本身的气质不好林冲是一个让我感到 很纠结的人物，说他不懦弱，是因为他不会手一抖写一纸 休书把妻子送给高衙内;说他懦弱，又是因为妻子被高衙内 侵犯又不敢“上诉”最后还被骗进了白虎节堂。那李逵可 算是最鲁莽的人了，心粗胆大中有又有那么一丝丝的天真 可爱、率直忠诚。他听说“假”宋江强抢民女，一怒甚至 把杏黄旗给撕了，明白真相后又有勇气负荆请罪;接老母上 山发现被老虎吃了，一怒又打死了四只老虎还有其他 描写的惟妙惟肖的人物形象，如武松、鲁智深、燕青、宋 江、吴用等一系列栩栩如生的人物。 既然梁山上叫做忠义堂，就离不了忠与义这二字。 忠，我个人来讲，水浒传大部分人都是“愚忠” 。为什 么呢?宋江是最典型的例子“生是大宋人，死是大宋鬼” 。 遭受过那么多的陷害，还是由当时的社会风气所造成的。 如果不是因为阎婆惜命案，他根本不会投奔梁山。他一直 称北宋的皇帝为“圣上” ，可见在封建观念中的“天子”在 他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并 在谈判中保护其不被梁山好汉追杀。他一直认为走与统治 者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇” 。 最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给 朝廷，这便是他招安的源头之由，这也预示着起义的不战 而败。最后弟兄们十只剩八，这样的“忠”有什么意义呢? 义，这一“点撇捺”实在包含了太多东西。好汉为兄 弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字; 为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此 可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的 生命去写! 水浒传读书笔记 1000 字(二) 今年暑假，在老师的的要求下，被逼无奈，去读了水 浒传，起初是抱着完成任务的心态，可是渐渐的，渐渐的， 我深入了其中， 水浒传一书记述了以宋江为首的一百零 八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最 后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在 我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。 忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽 心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠 心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对 高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。 在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字， 但是，却很少有人能够做到一个“义”字。 一个“义”字，包括了太多的内容。 水浒传中一百 零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了 一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个 “义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时 却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎 谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到 的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。 义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人， 就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生 取义。难道是他们不怕死吗?文天祥留下一句“人生自古谁 无死?留取丹心照汗青。 ”郑板桥说：“粉骨碎身全不怕， 留取丹心照汗青。 ”布鲁诺为扞卫宇宙无限说而被活活烧死。 梁启超为了让人们真正的了解腐朽的朝廷，牺牲了自己的 生命。他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈 的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得 用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些 的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被 冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。 我还清楚地记得水浒传英雄中有一个黑大汉，他 生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至 搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧 尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样 惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。 对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种 正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民 族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革 命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸 蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛 堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中 国历史上挥之不去的光辉! 忠义两字，何等气魄，让我们为之一震，我们现在应 该忠于学习，与同学讲义气，珍惜这份友谊。 水浒传读书笔记 1000 字(三) 今年暑假，我花了两个月的时间读完了四大名著之一 的水浒传 ，它产生于元末明初，是我国第一部以农民起 义为题材的长篇章回小说，作者就是路人皆知的作家施耐 庵。 人物形象的塑造能写出复杂的性格内容，人物性格的 形成有环境的依据，同时随生活环境的变化而发展。人物 形象带有理想色彩，同时又深深地扎根于生活的土壤之中。 如鲁莽的黑旋风李逵，朴实、性急的花和尚鲁智深;打虎英 雄武松、浪里白条张顺等等，还有一种就是官员、教头之 类的社会地位高等的人物，他们因为遭到官府一些奸臣贪 官的迫害而不得不起义，其中林冲就是典范。当时起义的 人对统治阶级的剥削压迫感受最深。朝廷腐败，官员贪得 无厌、压迫百姓，将一个个好汉逼上梁山，我自然就对当 时的封建社会统治感到反感和愤怒! 施耐庵对于这些英雄人物，予以充分的肯定和热情的 讴歌，歌颂了这些人物的反抗精神、正义行动，也歌颂了 他们超群的武艺和高尚的品格。 作者对这些英雄人物的赞扬，完全是出自内心的热爱。 作品歌颂这样一批被统治阶级视为所谓“杀人放火”的强 盗、朝廷的叛逆，一些所谓“不赦”的罪人，把他们写得 如此光辉动人，可敬可爱，这显示了作者的胆识和正义感 情。与此相反，作者对于统治阶级的人物，则将他们写得 丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。从而启发人们去 爱什么人，恨什么人。金圣叹评论水浒传 “无美不归绿 林，无恶不归朝廷。 ”不管金圣叹主观动机如何，这句话却 确实说明了施耐庵的思想倾向和水浒传的深刻社会意 义。让我们明白了怎样的人才是值得我们敬佩的! 在起义军中，最讲究的就是“忠义”二字，一百单八 将每个都是为了山寨死而后已，不过这一百八人更追求忠， 尤其是及时雨宋江，他时时刻刻都盼望着朝廷早日招安， 就连酒后吟诗也道：“忠心愿，平虏保国安民。日月常悬 忠烈胆，风尘障却奸邪目。望天王将诏早招安，心方足。 ” 宋江他们一伙人都是为了“替天行道” ，只反朝廷、官府中 的奸臣、贪官，而不反皇帝，他们并不希望统治，只是盼 望早日为国家效力，而这也是这一百单八将名送黄泉的主 要原因。 当读完水浒传，我被他们的勇气所震撼了，我胆小， 我一个人不敢走夜路，我自知不如，他们为理想百折不挠， 勇往直前，忘我的精神值得我们敬佩，值得我们传颂，我 遇到困难容易灰心丧气，无地自容 他们打着“替天行道”的旗号去拯救国家，去复仇， 虽然失败了，但他们的精神，仍然值得我们去歌颂，去传 唱。这一百零八位英雄豪杰，在我心中：俺们是替天行道 的天神，是劫富济贫的好汉，更是我们历史上的好汉! 水浒传读书笔记 1000 字(四) 水浒传是一部非常经典的中国名著，与它相媲美 的还有红楼梦 、 三国演义 、 西游记 ，号称“中国四 大名著” 。 水浒传一书记述了以宋江为首的一百零八个 好汉发动起义，中间经过曲折的发展，最后剿灭叛党，却 遭奸人谋害的英雄故事。揭露了封建社会的黑暗和腐朽， 及统治阶级的罪恶。 水浒传写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原 因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共 同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官 府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁 山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。 鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官 府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打 抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统 治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。 水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是 “智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深” 。 “智多星吴用” 几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了 青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰 的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起 被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、 戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时，吴用利 用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借 用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。 一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。 宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊 自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星 花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情， 杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉此文来源于公务员 测试网-文秘频道，英雄人物。他往往在人们面前表现出 一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊， 挥着 62 斤重的禅杖上阵杀敌。 通过阅读这本书，我对中国古代的历史有了更进一步 的了解。除了内容上的耐人寻味，在艺术表达上， 水浒传 也取得了杰出的成就。人物形象的塑造写出了复杂的性格 内容，人物性格的形成有环境的依据，同时随生活环境的 变化而发展。人物形象带有理想色彩，同时又深深地扎根 于生活的土壤之中。它不单以情节的生动紧张取胜，还有 较丰富真实的细节描写。由于小说在民间口语的基础上创 造出一种通俗、简练、生动、富于表现力和想象力的文学 语言。与内容相适应，前 70 回连环套式的艺术结构也独具 特色。确实值得我们细细品味。 水浒传读书笔记 1000 字(五) 水浒传一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从 聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛 党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里 挥之不去的只有两个字：忠，义。 忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽 心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠 心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对 高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。 在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字， 但是，却很少有人能够做到一个“义”字。 一个“义”字，包括了太多的内容。 水浒传中一百 零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了 一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个 “义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时 却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎 谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到 的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。 义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人， 就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生 取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以 奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不 该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的 人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬， 奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶 的东西同化了。 我还清楚地记得水浒传英雄中有一个黑大汉，他 生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至 搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧 尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样 惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。 对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种 正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民 族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革 命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸 蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛 堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中 国历史上挥之不去的光辉。 一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣” 。当 前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更 加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让 我们相信这一份“神圣” ，用自己的双手去维护这一份“神 圣” 。 水浒传读书笔记 1000 字(六) 水浒传是我国四大名著之一，我借助这个假期读完了 这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了，读后感叹到： 真不愧是四大名著之一啊!果然引人入胜，令我兴奋不已! 想起了毛主席的一句话：读不完水浒传的不是中国人!感慨 万分。 水浒传塑造了性格鲜明的人：雪中送炭的宋江，胆大 如虎的武松，机智聪明的吴用等等揭露了封建社会的 官逼民反，只手遮天的社会状况。 我被里面的情节给深深地吸引住了，武松醉酒打死猛 虎等，但大家对宋江的看法便不全相同，现在我来品一品 他吧。 宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中 做押司(小吏)，刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了 解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、 随机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法， 有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较 周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手 段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给 他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。 宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义 发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定 的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。 宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方 面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于 宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力;关 怀兄弟，兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能， 如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手， 又拆散祝家庄与其他二家联盟等。 受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想 是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将“聚义厅” 改为“忠义堂” ，这对起义军来说是一件重要的事情，是 水浒传中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的 “替天行道”大旗改为“顺天护国” ，他也由起义军首领走 到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家 的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴 用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。 悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后，原本的 108 位好汉还剩下 27 个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷 并不信任他，对他加害致死。宋江临死前，唯恐李逵再次 造反，让李逵喝药酒被毒死。 宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安 后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。 水浒传读书笔记 1000 字(七) 水浒传是部复杂、伟大的小说，它活跃地形貌、 反应出了梁山叛逆的产生，成长壮大直至叛逆失败的整个 进程。它明晰地形貌出了其时叛逆的社会来源和起因，并 乐成塑造出了那些有声有色的叛逆好汉的形象，且通过他 们差异的抵御阶梯睁开了叛逆进程，也详细地显现了叛逆 失败的内涵缘故起因。 着实，我以为情节大抵可以分为两大部门：前 70 回是 以宋江、晁盖为首，徐徐吸纳江湖四方的英雄上梁山。在 这些俊杰中，有自愿上山的，有的是被贪官污吏逼得无处 可走的境地才上山的，尚有的是受到感召而上山的。但岂 论怎样，这些人聚积梁山的目标是替天行道，抵御其时那 糜烂的政治。 在这一时，那些梁山的好汉们也像他们所说的那样： 大块吃肉，大碗喝酒，杀得贪官污吏闻风丧胆，令人大喊 愉快。而作者也故意借此发泄他对其时社会糜烂政权的不 满。后 50 回描写的是梁山俊杰们接管了朝廷的招安，为国 度效力的进程。他们北征辽国，剿除虎田、王庆，众头领 尽皆无损，威枕四方;南讨方腊一役，却使梁山好汉们损兵 折将、七损八伤其保留者并未因此而得到公道、应得的回 报，反遭奸臣毒害，梁山俊杰们险些没有一个善终，示意 出了忠心报国的无奈。 以是说水浒传也同时反应出了北宋的政治和社会 的糜烂、紊乱。因此在书中我们常常可以望见官员贿赂和 压制黎民的究竟，示意出了其时黎民的有苦无处蔓延的征 象。而宋江等人和当朝当局官员反抗，替黎民出怨气，就 又示意出了此书的又一此中心头脑：官逼民反水能载 舟，亦能覆舟。 另外，书中的首要使命有一百多个，他们的脾性也各 不沟通，每小我私人都有其差异特征，说话、举止都和其 身份、职位细密共同。而读者们更可以从书中人物的一言 一行、一举一动中深刻地感觉到他们的奇异本性。 固然水浒中的人物大多都较卤莽，但作者写人的卤莽 更是使人称奇：如鲁达的卤莽是性急，不容得半点怠慢、 史进的卤莽是任性、李逵卤莽是强横、阮小二的卤莽是悲 愤无说处，而焦挺的卤莽是自己的气质欠好在这本书 上还至少呈现了十一二个本性光鲜的形象，这些形象有血 有肉，有声有色，跃然纸上。 这部以北宋末年社会为汗青配景的小说揭破了其时社 会的暗中。书中的人物在这“替天行道”的旗子下，恰似 作者也必定和歌咏了被压制的人民的抵御、复仇举动。好 比说：武松为兄长伸冤，却起诉无门，于是他拔刃血仇， 最后被张都监陷害陷害后，血涧鸳鸯楼;林冲遇祸频频谦让， 被逼到绝境，终于复仇山神庙，雪夜上梁山;解珍、解宝为 索回他们射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，从而激发 了顾大嫂世人劫狱反出登州可以说，人民的抵御和复 仇权利，在水浒传中获得了有力的蔓延。 梁山俊杰是传奇式的抱负化人物，他们或勇武过人， 或智谋超群，或身具异能，而干事光亮磊落、敢做敢当是 他们配合的特点。由于水浒传中的这些传奇式的好汉 人物对读者来说是吸引人的，以是水浒传才这样广受 读者们的好评。 水浒传读书笔记 1000 字(八) “各无异心，生死相托，替天行道，保国安民，若有 存心不仁者，天地不容，神灵灭顶。 ”水浒传 “死去无知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原 日，家祭无忘告乃翁。 ”元末明初，世事黑暗，病态张狂。 这乱世之中一举人因替穷苦之人辩冤纠枉辞官起义，却因 领头人居功自傲，亲信佞臣疏远忠良，愤然浪迹江湖，与 世隔绝。 在这样一种状态下，怀着满腔的热忱与悲愤，施耐庵 遇到了同样处境的知己罗贯中，开始了水浒传的创作。 高俅，一个臭名昭着的泼皮无赖，在故事一开始就占 用很多笔墨描写他如何因会踢毽子取悦人做了堂堂太尉;相 反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁军的教头林冲，却 因比武赢了高俅举家逃亡遭追杀。越是这不公的社会地位 竞争描写，越激发了读者的同情与情绪波动，让人不禁捏 了一把汗，此后一群英雄曹盖等人使用智多星吴用的计谋， 让身为押司的宋江也落草为寇，群起反之，这“官逼民反” 的写作思想变渐渐的透露了出来;“怒杀阎婆” 、 “景阳冈武 松打虎” 、 “血溅鸳鸯楼” 、 “