2016-2017学年高中政治 微课讲座课件新人教版必修4_8

成才之路 政治 路漫漫其修 远 兮 吾将上下而求索 人教版 必修 4 探索世界与追求真理 第二 单 元 第六 课 求索真理的 历 程 第二 单 元 微 课讲 座 (六 ) 体 现类试题 “一、二、三 ”解法突破 “为 君之道，必 须 先存百姓，若 损 百姓以奉其身，犹割股 以啖腹，腹 饱 而身 毙 。 ” 唐太宗 贞观 政要 君道 “生民之初，本无所 谓 君臣， 则 皆民也。 夫曰共 举 之 ， 则 因有民而后有君，君末也，民本也。 ” 谭 嗣同 仁学 专 家点 评 ： 传统 民本思想在 历 史上起到一定的 积 极作用 ，但具有 时 代局限性， 统 治 阶级 运用民本思想的目的是 “治民 ”、 “驭 民 ”。 “坚 持以人 为 本，就是要以 实现 人的全面 发 展 为 目 标 ，从 人民群众的根本利益出 发谋发 展、促 发 展，不断 满 足人民群 众日益增 长 的物 质 文化需要，切 实 保障人民群众的 经济 、政 治和文化 权 益， 让发 展的成果惠及全体人民。 ” 胡 锦 涛 在中央人口 资 源 环 境工作座 谈 会上的 讲话 (2004年 3月 10日 ) 专 家点 评 ： 中国共 产 党 “以人 为 本 ”是 对传统 民本思想的 扬 弃，是立足中国 发 展 实 践，适 应 新的 发 展要求提出的，其 内涵将随着中国特色社会主 义实 践的深入而不断丰富。 结 合材料一， 说 明从民本思想到中国共 产 党 “以人 为 本 ” 是如何体 现 人 类认识过 程的。 解析 1.材料分析： (1)材料首先列 举 了 传统 民本思想的 论 述，从而可以看出 其内涵在不断 变 化；从 专 家点 评 部分可以看出 传统 民本思想 都是 时 代的 产 物，都是 为统 治 阶级 服 务 的。 (2)材料又指出了共 产 党 “以人 为 本 ”思想的目的是 为 人民 服 务 的；在 专 家点 评 部分指出了 “以人 为 本 ”思想是立足于 实 践， 对传统 民本思想的 扬 弃， 还 将随着 实 践的 发 展而 发 展。 2 设问 分析： 从三个方面把握 设问 ，一是从民本思想到中国共 产 党 “以 人 为 本 ”的思想 发 展 历 程；二是 “如何体 现 ”，属于体 现 型 试题 ；三是 “人 类认识过 程 ”，点明了考 查 的知 识 点是关于 认识发 展的知 识 。 3理 论 依据： (1)认识 具有反复性，由于受主客 观 条件的限制，人 们对 一个事物的正确 认识 往往要 经过 从 实 践到 认识 ，再从 认识 到 实 践的多次反复才能完成。 (2)认识 具有无限性， 认识 的 对 象是无限 变 化着的物 质 世 界，作 为认识 主体的人 类 是世代延 续 的，作 为认识 基 础 的社 会 实 践是不断 发 展的，因此，人 类 的 认识 是无限 发 展的，追 求真理是一个永无止境的 过 程。 (3)认识 运 动 是一种波浪式前 进 或螺旋式上升的 过 程。 答案 (1)认识 受各种条件限制，人 们对 一个事物的 正确 认识 往往要 经过 多次反复才能完成。从孟子到唐太宗再 到 谭 嗣同 对 民本思想的演 变 ，直至中国共 产 党 “以人 为 本 ”的 提出，体 现 了 认识 的反复性。 (2)社会 实 践是不断 发 展的，人 类认识 是无限 发 展的。随 着社会 历 史条件的不断 变 化，从 “民 贵 君 轻 ”到 “君存百姓 ”再 到 “民本君末 ”，民本思想的内涵不断 变 化， “以人 为 本 ”的内涵 也将随着中国特色社会主 义实 践的深入而不断丰富，体 现 了 认识 的无限性。 (3)认识 运 动 是一种波浪式前 进 或螺旋式上升的 过 程。 “以 人 为 本 ”就是 对 民本思想的超越和 发 展，体 现 了 认识 的上升性 。 名 师 支招 体 现 型 试题 解法 “一二三 ” 1 试题 特点： (1)设问 ：常 见 的 问 法有 “体 现 了什么 ”、 “怎 样 体 现 ”、 “ 如何体 现 ”等。知 识 点指向一般比 较 明确。 (2)材料：材料往往具有 层 次性，关 键词 比 较 明 显 。 2解 题 思路： 一定点： 审读设问 ，确定考核的知 识 点是什么，回 顾 相 关知 识 点。 二 联 系： 审读 材料，在材料中 查 找回 顾 起来的相关知 识 点。在分析材料 时 要注意分 层 次，抓关 键 句，切忌抓住一个 词 做很 牵 强 的 联 系。 三梳理、作答：将材料所 给 的信息与考核的知 识 点一一 对 照，二者相符的就是答案要点。作答 时 要做到 观 点和材料相 结 合。 这类题 目，有 时 一个材料体 现 多个原理，要从多角度 回答；有 时 多个材料体 现 一个原理，要找出共同点。答 题 要点 一般是：教材原理材料中的做法 (即如何体 现 )。 答案 (1)实 践是 认识 的来源和 检验认识 真理性的唯一 标 准。人 们对 物 质结 构的 认识 来源于 实 践，关于物 质结 构模 型的理 论 是否正确只能通 过实 践来 检验 。丁肇中等人通 过 多 次 试验 ， 发现 了一种新的夸克， 证 明原有的 观 念是 错误 的。 (2