《明珠回归》 读后感(精选多篇)

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 明珠回归读后感(精选多篇) 这几天，我们学习了明珠回归 这篇课文，我读后深受感触。 这篇课文说了，香港自古以来就 是中国的领土，从秦代到清代，中国一 直对香港实施管辖，行使主权。可是到 了 19 世纪中叶，英国发动了海盗式的 鸦片战争，迫使清政府永久割让香港岛。 从此我们与香港岛分割开了。就算如此 英国人民还不罢休，1898 年又一次强迫 清政府签订了不平等条约，将九龙半岛 北部大片土地及附近的二百多个岛屿也 租借给英国，租期为 99 年，到 1997 年 6 月 30 日期满。读到这里我感到悲愤。 可是邓小平同志在和英国政府的谈判中， 向全世界表示了中国一定要收回香港的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 决心。我觉得如果不是邓小平同志的智 慧和胆识，可能香港还被英国统领着。 现在我们的国土，澳门和香港都 重新跨进祖国的怀抱，还差台湾，但是 我相信两岸人民虽然分开着，可是我们 心连心总有一天台湾一定也会跨进祖国 的家门。 读回归道德智慧一书有感 最近，利用暑假的时间读了吴安 春写的回归道德智慧一书，感到收 获颇丰。 回归道德智慧一书共有六章： 第一章 道德智慧的文化探究； 第二章 道德智慧的内涵、形态 及精神实质；第三章 道德智慧的境界、 功能及特征；第四章 道德智慧教育； 第五章 教师的道德智慧发展研究；第 六章 教师道德智慧发展的支持性条件。 这本书从道德哲学、道德教育学、道德 心理学视阈融合的角度，通过“厘清道 德智慧的基本内涵、对道德智慧进行学 理解析、关注向道德智慧回归的道德教 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 育和教师问题” 三个方面层层递进，揭 示了向道德智慧回归的道德教育问题。 它针对以往道德教育理论研究中人文精 神失落的现象，呼唤以人为本、重新回 归人性的道德教育理论研究，重视中国 传统道德智慧的继承和国外道德智慧的 吸纳，建构了具有人文气质和理性精神 的道德智慧心理和道德智慧教育理论， 为道德教育理论和实践的改革与发展提 供一个新的思考方向，同时也对在德育 中始终处于一个规范引领者姿态的教师 的道德智慧的培育与发展，做了重点剖 析。 众所周知，教育是一项具有道德 性的实践活动。它要关心人、帮助人、 促进人的身心健康发展。一个个具有感 性生命的个体，通过人类的教育活动而 成长为传承文化和创新文化的人，成为 能推动社会进步的人。教育的方向性、 目的性本身就是一个道德誓言。教师作 为教育活动之人格化的承担者，以关心 下一代的福祉为职志，要为下一代的幸 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 福而筹划与奉献。教师所承担的特殊角 色及其工作是教育道德性 的具体体现。教师职业是一个崇 高而神圣的事业，教师是在“传道、授 业、解惑”中将蕴涵在优秀文化中的伦 理价值汲取与提升出来，以此来影响、 启迪新一代的心智，提升他们的道德人 格境界。因此，教师首先就必须是一个 有道德的人、重道德的人。只有敬畏、 谦让、认同、接纳和发扬，无论是传统 的、还是现代的、甚或是西方的道德智 慧和道德传统，德育的内涵及功效才可 以历久弥新，教师才可以有资格以满溢 之水渗润、启迪学生的心灵，进而使芸 芸众生彰显其向善之心、向美之愿。在 师生德性对话的流程中，或许会舒展流 畅、或许会层峦跌宕、也或许会峰回路 转，但是不论何种方式的德育交流，其 中双方都会有探险的兴奋与欣慰，都会 有碰撞摩擦产生的火花与灵光。而这些 也正是我们教育者在德育中所预期的、 渴望的。教师对学生的心灵成长具有最 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 为广泛、持久而深刻的影响力。由此我 们可以看出教师的道德智慧是教育中的 关键问题。 如何激发教师道德智慧不断成长， 应该是每所学校都应该关注的问题。结 合我校实际情况，我认为最有效的途径 是必须着重培养教师队伍四种意识： 一是科研意识。要把科研作为提 升教师专业发展的途径，要以研究的眼 光、研究的视角来看待德育、课堂教育、 学校管理等问题，从而树立科研意识。 二是问题意识。在学校教育生活 中要善于发现问题、界定问题，从而解 决问题。 三是课题意识。即形成以课题带 动教师发展的意识，注意学校课题和 教师个人课题的交叉作用；同时 还要注意课题研究的规范化和科学化， 掌握一定的研究方法和研究工具，成立 研究小组和研究共同体等。 四是理论 意识。教师要对所从事的工作和研究进 行一定的理论思考，从而得到不断提高。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 读回归幸福的教师生活有感 回想自己走过的教学生涯，也有 二十多个年头。每天教室办公室两 点一线的循环往复，磨钝了当年的激情， 消减了当年的锐气，和大多数教师一样， 职业倦怠感不油而生。其实， “职业倦怠 症”并非因身体劳累所致，而是缘自心 理的疲乏。一个人长期从事某种职业， 在日复一日的机械作业中，渐渐会产生 出一种疲惫困乏乃至厌倦的心理，在工 作只是依仗着一种“ 惯性”来工作，全无 任何的主动性、创造性可言。患上这种 “职业倦怠症 ”的人应该说在我们的身边 并不鲜见。读了回归幸福的教师生活 ，是自己豁然开朗，那就是“接受现实， 悦纳自己，心存感激，追求卓越”。 我 想，决定幸福的心态应该是阳光般的吧。 阳光普照大地，温暖每一个人，也是宽 容平等的。教师的心态也要像阳光那样， 是平常的、达观的、宽容的、感恩的、 积极向上的。我们只有拥有这样的阳光 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 心态，才能做一个幸福的教师。 作为老师，首先要感受幸福的工 作。只有教师是幸福的，才能创造出幸 福的课堂，教出幸福的学生。 一、善待学生体会幸福 教师应该学会心疼自己的学生， 成为学生心中的一缕阳光。作为教师， 要关注细节，要抓住各种机会善待学生， 如休息时间、在走廊上、实践活动中等 等，尤其要善待那些近来表现不佳而被 你警告过的学生。尤其是一些后进生、 边缘生往往都有着不幸的生活经历，一 颗颗脆弱却充满渴望的心灵渐渐冰封了 自己。因此，教师应该做火把，用智慧 和关爱融化冰霜，让他们感受温暖和光 明，这是教师的责任和使命，更是教师 的意义和价值。 二、善待自己感受幸福 生活中有许多不如意甚至不合理 的，也许我们个人的力量无法改变，但 我们可以改变的是自己的心情和态度。 从某种意义上说，一个人心中有什么， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 他看到的就是什么。当我们面对困难或 挫折的时候，如何看待，就决定了你幸 福与否，很多时候，换一个角度去思考 问题，看待问题，你就会觉得天空不再 那样昏暗，也会拥有阳光般的人生。在 匆匆忙忙的步履中，教师职业的特殊性， 使工作和休闲时间分不清界限。他们随 时 可能被学生、家长“打搅” ，随时 就进入工作的状态，许多教师几乎忽略、 遗忘了休闲。所以，教师也要学会给自 己几缕闲暇，这样，他的人生不会枯燥， 讲课不会干涩，才知道如何让教育芬芳 弥漫。 三、善待家长分享幸福 父母对子女的爱是无以言表的。 对于教育工作者，应该理解他们望子女 成龙凤的急切心态，在对家长进行理性 说服的基础上加以情感的感化，表达对 家长的理解和认同，并同时提出一些理 性的建议。教师要学会提升自己的智慧， 老师大都有一颗对学生充满热爱的心， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 兢兢业业工作，期望家长能够配合学校、 教师的工作，共同携手教育好孩子。当 家长对你充满了信任，对你的工作予以 理解、支持，愿意开诚布公地讨论孩子 的学习、成长时，你会发现善待家长， 家校共育的过程也是一种幸福。 其次是要有颗平常、宽容和感恩 的心。要有一颗平常之心。平常心是一 种冷静、客观、理智、忘我的心态。如 果教师缺少平常心，就会对学生提出过 高过严的要求，就可能失去耐心、细心、 冷静和理智。回想当年刚走上讲台不久 的我，总是以高标准严要求来对待我的 学生，总希望自己的学生能够优秀一些 再优秀一些，最好人人都能品学兼优。 所以，当越来越多的脱离实际的过高期 望和过严要求，遭遇到越来越个性张扬 的新时代学生的时候，矛盾便一触即发 了。面对客观存在的问题，我们不能一 味地沮丧和抱怨，而是应该接受现实。 如果当时我能够拥有一颗平常心，不急 不躁，在尊重学生个性的基础上去教育 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 学生，在面对诸如气氛沉闷、不交作业、 上课讲话等情况时，我就会冷静客观地 对待学生，理智地分析问题出现的原因 并作出恰当合适的决策。 要有一颗宽容之心。教育的过程 就是一个不完美的人引领着另一个不完 美的人追求完美的过程。是啊，金无足 赤，人无完人，我们这些为人师者，年 岁长于学生，知识多于学生，阅历丰于 学生，涵养胜于学生，即使这样，我们 也不是完美的，那为什么一定要强求学 生完美呢？学生之所以是学生，就是因 为他们比我们容易犯错误。正因为学生 会犯错误，所以才需要教师的存在。就 像我教的这个班，他们真的一无是处吗？ 不！恰恰相反，他们有着其他班级所没 有的许多优点。他们是不聪明，但他 们很热情；他们是没什么特长， 但是他们很踏实。如果我也能够怀着一 颗宽容之心多发现他们身上的一些闪光 点，而不是一味盯着他们所犯的错误不 放，我也就会少些烦恼多些快乐，少些 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 狭隘多些豁达，幸福的生活不就是这样 吗？ 读回归读后感 前天，我津津有味的读完了回 归这个感动的故事。 我读完了这篇故事后，才知道妈 妈辛苦的挣钱养我们很不容易，所以， 我们应该好好的对妈妈。 回归这篇故事主要讲的是一 个小女孩的父亲不幸去世了，妈妈挣钱 也就更辛苦了，小女孩一天中最快乐的 时间就是妈妈从城里回归的时刻了。有 一次，天渐渐黑了，雨也从天上掉到了 大地妈妈的怀抱，可是，小女孩依然没 有看到妈妈回来。 小女孩决定要去找妈妈。走在半 路，她看到了自己的妈妈，妈妈一个人 在地上躺着，小女孩以为妈妈太劳累了 睡着了，所以，把妈妈的头放在自己的 腿上。这时小女孩才发现，妈妈的眼睛 是睁着的，小女孩的眼泪一下子流了出 来。她走在雨里，唱着感恩的心这 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 首歌曲。 从这个故事中，就可以看出母爱 是多么的伟大。只有母亲的辛苦，才有 我们的幸福生活。 我们的母亲给了我们双手，让我 们能够认真学习；母亲给了我们眼睛， 让我们看见世界是多么的美好；母亲给 了我们双脚，让我们追逐打闹，走遍世 界每一个美丽的地方；母亲给了我们双 耳，让我们倾听世界上最美妙的歌声。 我们的母亲给了我们这么多，难道我们 就不能回报吗？能！只要我们从小认真 学习，将来能有一份工作为祖国的建设 贡献自己的力量，这就是对母亲最大的 回报。 俗话说的好， “滴水之恩，当涌泉 相报。 ” 将来我们一定要报答自己辛苦的 母亲呀！ 河南省舞钢市第二小学四年级： 齐一凡 回归身体读后感 6 篇 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 13 一、身体的表达 十几年前第一次在北大看到云门 舞集的表演时，就喜欢上了云门。那时 一个台湾师兄强烈推荐这个现代舞团， 本来对现代舞没有任何概念也不感兴趣 的我因了师兄的推荐买票去看。一下子， 就被深深震撼了。 台上那些精灵一样的舞者，身体 就像被施了魔法般舞动着，时而在地上 翻滚，时而在空中跳跃，时而静默地行 走。舞者的脸上也不是一般舞蹈中的欢 欣笑颜，而是各种配合身体动作的复杂 表情。不记得当时的主题是什么了，只 记得看到一个舞者瘦削的身体趴在地上， 仰起头，脸上是那样的哀伤和痛苦时， 我竟快要掉下泪来。人生第一次，我被 舞蹈感动了。 云门的舞蹈，不同于我之前看过 的任何一种舞蹈，没有芭蕾舞的高贵美 感，没有民族舞的欢快热闹，没有一般 所谓现代舞整齐划一的律动，甚至，没 有常见的队形排列和变化。有的只是身 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 14 体的表达，对，就是“ 身体 ”，表达出的 竟是这样或浓烈或悠然的情感。 后来，又看过云门表演的九歌 等舞剧，以及云门创始人林怀民所写的 书高处眼亮 。在书中，林怀民记述 了自己在台湾和美国学习现代舞，回台 创立云门舞团的经历，以及如何培养训 练舞者并创作出水月、流浪者之歌、行 草等经典舞作。印象最深的就是，他通 过包括打坐在内的各种方法训练舞者身 体的敏感，倾听身体，认识身体，直至 身体可以自在的表达。 二、回归身体 回归身体这本书，讲的就是 云门舞蹈教室的八堂身体课程，拥抱、 呼吸、重心、安静、专注、跌倒、亲密、 玩伴。云门舞蹈教室是面向上至老年人， 下至儿童的大众人群的教室，学习这些 课程，并不是为了可以到台上表演跳舞， 或成为一个舞蹈演员，而是，学习如何 回归身体。通过肢体的开发，学习更多 身体的可能和生活的乐趣。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 15 糊糊推荐大家读这本书，是因为 其中有很多内容与我们目前正在学习的 书画课程是相通关联的，可以从中受到 很多启发。当然，对于每一个人，这本 书都值得一读，我已经推荐给几位年轻 的妈妈，以及工作压力大、身体不太好、 情绪容易焦虑的朋友。 书中每一堂课都值得记述并学习， 这里只选取其中最有感触的几点简要记 之：呼吸、安静、重心、专注。 三、呼吸 现代人很少关注自己的呼吸，除 非生病咳嗽或喘不上气来才会意识到呼 吸的存在和重要性。一说到“练呼吸” ， 一般人可能会说，呼吸谁不会啊？还需 要练呼吸么？ 书中说，所谓练呼吸，就是觉察 到呼吸的存在，并把呼吸当成身体与意 念之间沟通的桥梁。借由呼吸的转化， 透过不同频率的呼吸调整，来平衡人的 身体，乃至平衡人的生活。 对于这一点，我个人深有体会。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 16 从小是个功课好自我要求严格的好学生， 工作以后也常常给自己压力做事追求完 美，生活中又是个急性子。常常生活在 压力和焦虑中，用书里的理论来说，就 是负责压力反应的交感神经大量运作， 总是处于“被狗追 ”的应激状态。几年前 终于感觉身体快要出大状况了，于是辞 去律师工作休养生息，找了一份收入低 但相对轻松的工作。这几年来，一直在 用各种办法调整自己，除了坚持打坐外， 还学习古琴、太极拳，进入暄桐教室学 习书画。这些调整都是在发挥自律神经 系统翘翘板另一头，负责能量滋养的 “副交感神经 ”的作用，补充能量，舒缓 休息。而所有的一切都有共同点关 注呼吸，专注当下。 云门有一出特别的作品“行草” ， 就脱胎自书法，又跳脱了书法。书中说， 舞者平日也在书法老师的带领下运笔挥 毫， “那一按一提、一笔一画，不只是手 腕、手臂的动作，更是全身的气息吐纳。 ” -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 17 的确，通过调整和控制呼吸，吐 纳身体的松与紧，云门舞者感受彼此完 美配合，行云流水般幻化出绝美的身体 与心灵语汇，造就了云门舞蹈作品某种 特别的质感和境界。 我在暄桐这几个月也体会到了呼 吸对于练习书画的重要性。下班回家吃 完饭收拾妥当后，不能马上写字，一定 要坐一会儿，或者站站桩，收神敛气， 呼吸平稳均匀以后，再开始提笔。一旦 发现手不稳了，呼吸不匀缓了，笔下的 线条笔画一定就没有质量了。这可能是 因为念头散乱走神了需要调整，或者是 因为身体累了需要休息，这时就要停下 来，或者静坐调匀呼吸，或者通过站桩、 云手和走步步禅来放松舒缓身体。大概 由于近月来坚持打坐和练习太极拳，我 的身体比以前更放松，气血更通畅，呼 吸更匀缓，基本都能坚持每天写字画画， 而且常常一写就不知不觉写一两个小时。 特别喜欢书中本堂课的最后一句 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 18 话：经由呼吸，可以倾听自己的身体， 感受自己的身体。在生活中，在波浪中， 永远有一个安定的力量。 四、安静 暄桐书画课的第 1 堂课，糊糊就 讲了“戒定慧 ”是整个课程的支撑基础， 要求每天静坐至少 15 分钟。第 2 堂课 讲了蔡扈的笔论 ，糊糊在各种场合 常常提到的：“ 夫书，先默坐静思，随 意所适，言不出口，气不盈息，沉密神 采，如对至尊，则无不善已。 ” 某种程度上可以说， “默坐静思” 是暄桐书画课最为重要的一部分，不光 在课堂上大家一起在磬声的陪伴下静坐 20 分钟，要求回家每天静坐，之后的课 上糊糊还教了各种各样的静坐和呼吸方 法，有瑜伽呼吸法，有动中禅内观法等 等。 对于写字画画，安静太重要了， 内心安静，呼吸匀缓，书写才是有质量 的。更重要的，安静，你才能听到世界， 听到自己，让身心常喜悦，让生活有新 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 19 意。暄桐教室的主旨之一就是让人有一 颗回归调伏安定的心灵，在静默专注和 谈笑玩赏中，有来自心灵源头的愉悦和 智慧见地。某种程度上，暄桐教室和云 门舞蹈教室有着契合相通的地方。 要时时做到安静却是不容易的。 书里有句话说得很好， “安静，并不是指 没有声音或动作，而是一种状态、一种 心情”。这是说，一个人看上去安静， 不等于内心安静。而一个人可能在说话、 有动作，内心的状态却是安静的，心情 是平和愉悦的。 另一方面，也并不是只有在安静 的环境中内心才能安静，很多人即便身 在幽静的大自然或独处密室，内心也一 样如滚滚波涛汹涌起伏。而有的人即便 行走在嘈杂的闹市或被人群环绕，内心 一样能安静平和。当然，不能否认环境 对于安静有一定影响，但更重要的是自 己的心。 在我看来，安静不仅是一种状态、 一种心情，更是一种能力。我们每个人 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 20 都需要培养自己的这种能力。安静，和 前面讲到的呼吸，是有很大关系的。关 注呼吸，自然就能安静下来；而安静时， 呼吸也一定是均匀舒缓的。但除了关注 呼吸，其实用很多其他方法也可以让自 己的心静下来，任何时候只要你想，并 且掌握了这些方法。书中举例，就像端 起杯子来喝水，你专注在动作里的每个 细节，那往往能帮助你静下来。 上面所说的“ 专注在动作里的每 个细节”，就像内观修行的“ 动中禅”， 也是糊糊课上教过的方法。这是一种观 照肢体移动时的动和停的内观方法，借 助于知道肢体的动和停来培养觉性。在 这个观照的过程中，你能历历分明地觉 知自己的一举一行，以及心念的起伏。 这种状态下，内心自然是安静的。 我自己近来就常常在走路、坐车 以及做任何事情的过程中，有意识地让 自己去练习和培养这种能力，就好像有 一个“我”跳脱出来，在旁边观察自己的 一举一动，进而在说话的时候也试着去 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 21 观照自己。很难，尤其是说话的时候， 但值得学习并去不断地尝试和实践。 此外，我在练习太极拳的过程中， 也时时体会到安静的力量。每次练习， 都觉得时间不知不觉过得很快，身体松 静而轻灵，内心澄净而愉悦。无论是站 桩、云手、走步步禅，还是每一个招式， 老师说都要做到全身放松，意存丹田， 无思无虑，内观自在，外观八面。这里 就包含着太极中的“ 静定”之功。当心不 能静定，身必定散乱。所谓“无极而太 极”，寂然不动，复得无极真机。最后 才能达到无微不觉、豁然贯通的状态。 五、重心 重心，对于舞蹈是再重要不过的 了。对于舞者，重心随时在移动变化， 能够时时抓住重心把握重心的舞者是真 正优秀的舞者。 书中关于重心的很多阐述对于学 习书画非常有启发。就像糊糊说的，舞 蹈是和书法在某些理念上最接近的艺术。 比如，书中说：行进间，永远是从“出 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 22 平衡”到“归平衡”的过程。还讲到：身 体若不把重心“ 交下去” ，是无法自然弹 跳起来的。 想到书画课上糊糊讲的“平正和 险绝”的训练次第，还想到她说我们写 字最大的问题在于，习惯待在安全舒适 的角落，不敢突破自己，不敢把重心交 出去，尤其反映在刚刚临了一个阶段的 礼器碑上，我们的用笔结字过于平正和 规矩，写不出礼器碑平正中的“欹侧” ， 也就写不出礼器碑的“ 峻逸精妙 ”。 书中还说：重心，不只稳稳地落 于下盘，还能经由意念，达到“入地三 尺”。看到这句话，你有没有想到形容 书法的一个成语？我想到的是“力透纸 背”，不是说手上用力的大小，而是意 念经由笔锋体现在纸上是刚劲有力的， 像是要穿透过去到达纸的背面。 重心，其实不仅仅指身体的重心。 我们的生活，我们的心灵，甚至我们的 生命都是有重心的，就像书里说的“人 这一生，就是不断地在处理重心：身体 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 23 的重心、生活的重心，乃至领略生命的 轻重。 ”找到了重心，就找到了平衡与稳 定。 六、专注 最后一点，我想谈谈专注。书里 写了一个叫周俊勋的围棋高手的故事， 我看了深有感触，也想谈一点自己的经 历。 我小时候并不是一个天资聪颖的 孩子，甚至在很多方面算是笨的，想问 题直来直去不太会拐弯，但还算是个比 较专注安静的孩子，大概环境使然。我 没有兄弟姐妹，很多时候也没有同龄的 孩子一起玩耍，甚至没有什么玩具，除 了一副弹子跳棋，和两盒陪伴了我很多 年的积木。 但我的童年仍然是快乐的，大人 上班去了，留还没