毕业设计精品]从中国文化产品的发展看我国文化与经济的交融发展.doc

从中国文化产业的发展看我国文化与经济的交融发展中文摘要：当今世界，随着经济社会的快速发展，科学技术的突飞猛进，文化与经济相互交融的客观趋势越来越明显。日益紧迫和严峻地凸现了文化的竞争和文化的力量，使经济增长中文化的推动力越来越突出，经济竞争中文化因素的作用越来越重要，社会财富中向拥有文化优势的地区聚集越来越明显，文化已成为决定经济发展潜力和后劲的重要力量。文化与经济交融发展将成为中国未来经济的新的增长点。在这样的大背景下，本文以提出问题，分析问题，解决问题的思路，从经济与文化的内涵和相互关系作为着眼点，对我国文化与经济交融发展的趋势进行了介绍，从四个角度说明了我国文化与经济交融发展的现实意义，指出了我国文化与经济发展交融发展现阶段的局限性，并根据这些局限性，提出了相应的解决方法。Abstract：Intodaysworld,witharapideconomicandsocialdevelopment,therapiddevelopmentofscienceandtechnology,culturalandeconomicmixofobjectivetrendsarebecomingevident.Increasinglyurgentandseriousprominencetothecultureofcompetitionandculture,andwillenabletheeconomicgrowthmomentuminanincreasinglyprominentcultural,economiccompetitionandculturalfactorsplayinganincreasinglyimportantrole,socialandculturalwealthtotheadvantageoftheregionhavegatheredmoreObviously,thedecisionhasbecomeaculturaleconomicdevelopmentpotentialandanimportantforceforstamina.CulturalandeconomicintegrationofChinasfuturedevelopmentwillbecomeaneweconomicgrowthpoint.Inthiscontext,thispaperbasedonaskquestions,analyzeproblemsandsolutionsmethodtothoseproblemsandtheeconomicandculturalconnotationandmutualrelationsasfocusontheintegrationofourcountrysculturalandeconomicdevelopmenttrend,andelaboratedChinascultureandtheeconomyBlendingthedevelopmentofpracticalsignificance,andpointedoutthattheeconomicdevelopmentofChinasculturalexchangeswiththelimitationsofdevelopmentatthisstage,andinaccordancewiththeselimitationsandproposedsolution.中文关键词：文化经济文化创新发展趋势Keywords：CultureEconomyCulturalinnovationDevelopmenttrend一、我国文化与经济相互融合的辩证分析二、我国文化与经济交融的发展趋势.4（一）我国现代商品中的文化含量变得越来越高.4（二）文化因素在现代经济增长中的作用日趋增大.4（三）越来越多的企业注重经济与文化的并行发展.5（四）文化认同已成为我国同全球经济合作的基础.5三、经济与文化相互交融的现实意义.5（一）适应了现代化发展的要求，经济与文化达到了相互促进.5（二）推进了文化的现代化进程，有利于发挥文化在经济中的作用.6（三）为科技成果向生产力转化创造条件，反映经济发展的要求.6四、经济与文化现阶段存在的局限性.7（一）以市场逻辑来认识文化发展，使文化失去了批判性.7（二）对市场经济的庸俗化理解，使文化建设失去了方向.7（三）以经济标准来评判文化，不利于社会的和谐发展.8五解决现阶段经济与文化存在局限性的措施.8（一）把握文化与经济交融发展趋势，以法律文化来监督经济发展.8（二）依靠经济杠杆、调节促进文化产业发展.9（三）依靠经济体制改革的经验促进文化产业发展.9六、结语.921世纪以来，文化和经济交融发展已经成为国家综合国力的一个重要标志，被越来越多的国家所重视。文化与经济的交融发展已成为我国强占经济制高点的主要方式，尤其是在我国加入WTO以后，我国的计划经济时代已经结束，在参与世界经济大循环的情况下，中国文化与经济如何交融发展将成为我国市场经济和社会发展所面临的重大现实问题，本文将就此展开探讨。一文化与经济的辩证分析（一）文化和经济的内涵文化可以分为广义文化和狭义文化两方面，广义文化是指人类在改造自然，社会关系和人自身等各方面所进行的各种活动，以及这些活动产生的积极的客体化成果，它包括整个社会生活的物质领域和精神领域的全部成就。广义文化包括物质文化和精神文化两方面：物质文化是指人类创造的一切物质财富和社会生活中的物质关系；精神文化是指人类创造的全部精神财富，它包括科学理论，道德规范，政治法律制度，教育，文学，艺术等在人类社会活动中，所得到和形成的一切能力和习惯。本文中所指的文化是狭义上的文化，即精神文化。经济在古代是指经邦济世、经国济世或经世济民等词的综合和简化。(如“识局经济”(晋书纪瞻)、“皆有经济之道而位不逢”(隋王通文中子中说卷六)。它的含义包括国家如何理财，如何管理各种经济活动，如何处理政治、法律、军事、教育等方面的问题，即治理国家、拯救庶民的意思；经济在现代是指生产或生活上的节约、节俭，前者包括节约资金、物质资料和劳动等，归根结底是劳动时间的节约，即用尽可能少的劳动消耗生产出尽可能多的社会所需要的成果。后者指个人或家庭在生活消费上精打细算，用消耗较少的消费品来满足最大的需要。总之，经济就是用较少的人力、物力、财力、时间、空间获取较大的成果或收益。（二）文化和经济的相互作用经济的发展，社会的进步，归根到底是建立在社会主义生产力的发展和进步的基础上的，但是，生产力的发展乃至经济，社会的发展和进步，又离不开文化的配合和通过，主要有以下三点：1文化观念影响经济运行体制文化观念影响生产组织方式，在个人主义，利己主义和自由主义的文化影响下，生产组织往往是把劳动者看作工具和机器，强迫其进行生产工作，而在集体主义和爱国主义的文化背景下，生产组织方式则通常追求雇主和雇员之间的相互合作敬业乐群，强调人际关系的和谐和宽松。由于西方的文化传统主流是崇尚个性自由，追求个人价值的实现，以个人主义，利己主义的价值观为核心，因而没有产生共产主义的生产材料所有制；而在包括中国在内的东方国家，由于崇尚群体组合，注重团队利益，以集体主义价值观为核心，因而很早就产生了大同思想和国际所有制。2文化活动促进经济交往与合作古往今来，大量的社会信息都是通过各种文化载体和文化活动而得到广泛发展的，这使得文化活动极大的促进了人们之间的经济交往。它传递的信息引起了人们的兴趣和欲望，它可以作为中介和桥梁消除交往双方的心理障碍和某些问题上的分歧与隔阂而找到某种共同点，从而推动双方的经济合作与发展。鼓励文化消费，发展文化产业，不仅有益于社会主义市场经济的发展，也有益于和谐社会的建设进程。3文化生产推动经济的快速发展经济活动的高水平和高效率，在很大程度上，是以高水平文化资源的开掘和发展为前提提出的，这种作用体现在两方面：一是作为文化重要组成部分的科学技术是推动经济发展的重要力量。科学技术的发展，一方面使得生产工具工艺流程，生产方法发生了革命的变化，是人类改造自然，利用自然和保护自然的广度和深度不断拓展；另一方面也使得劳动者的技术水平，熟练程度和工作效率迅速提高，因此，科学技术是第一生产力。另一方面，文化和教育是提高人的素质的重要途径。文化教育通过提高劳动者的整体素质而改造和发展社会生产力，促进经济，社会迅速，持续地发展。在当代经济生活领域，物质产品蕴涵的文化价值越来越大，很多消费品附带着丰富的审美情趣和文化品位，文化也通过批量复制和生产的方式在市场上大规模地销售与传播，并且带来了极为可观的经济价值。正是在这种经济文化相互交融发展的过程中，文化产业日趋兴盛，如蒙牛乳业与超级女生的文化与经济相互交融发展就是一例：超级女生是湖南电视台的平民选秀节目，开播以来热评不断，蒙牛借此机会，推出蒙牛酸酸乳，在向市场投放了20亿袋印有“2005蒙牛酸酸乳超级女声”的产品，目前一些市场已经断货。仅在成都，各大超市的常温液态奶的销售数字也显示，2005年5月份到7月份，蒙牛原味酸酸乳在单店的销售位居第一，月销售额高出第二名数千元。蒙牛乳业对“超女”仅仅两年的投资，“酸酸乳”就博得了巨大的知名度：酸酸乳如影随形跟着超女比赛转战全国，超级女生既然成为现在热门的文化与经济相互交融的词汇，“酸酸乳”也顺理成章在超女粉丝中口口相传。酸酸乳出名了，也惹急了乳业竞争对手。市场上本不缺同类型的产品，但知名度则大打折扣。伊利推出的同类型伊利心酸乳，恐怕要在超级女声面前失去知名度；市场嗅觉敏锐的光明乳业赶紧设计一款光明心爽酸酸乳，但这个冒险的顺风车，效果也不得而知。蒙牛通过出资打造像超女这样的平民偶像，已经打破了依靠美女广告进行营销的怪圈。美女广告大行其道的背后，折射的是电视传媒主导的社会价值观：完美无缺，高高在上，与大众无缘。相信随着“超级女声”大赛的白热化，酸酸乳“酸酸甜甜”的滋味与“想唱就唱”的率性黏结在一起，将改变人们心中的主流观念，真正意义上实现文化与经济的相互交融发展。蒙牛不遗余力地投钱于超级女声，推广“蒙牛酸酸乳”品牌，无疑是看种了文化在经济领域中的价值，利用文化产业来突破在乳品市场的价格竞争，从原先“做大”转为“做大”与“做强”并重。由于连年的价格战，传统的乳品市场利润已越来越薄。文化产业这个增长点已经被整个行业瞄上，利用超级女生这个文化载体，来提高蒙牛的市场占有率，扩大产品知名度，是非常切实可行的。二我国文化与经济交融的发展趋势我国当代社会，人们对文化的追求越来越强烈，水平和档次也越来越高，越来越多的企业在生产经营活动中努力追求和尝试独具特色的文化色彩，建设独具特色的企业文化；我国许多的地方也在搞文化搭台，经济唱戏等活动。具体来说，我国经济与文化交融发展具体体现了下面四点趋势：（一）我国现代商品中的文化含量变得越来越高在现代商品的价格构成中，人们可以深深地感觉到文化价值所形成的价格比重越来越高，每一项消费都要为商品所包含的文化价值付费。而且，在许多商品中，其效用所形成的价格比重往往要比商品的文化价值所形成的比重低很多。随着社会的发展，人们不仅越来越重视商品中的文化含量的增加，重视商品效用的满足和精神享受的统一，而且对文化的消费迅速扩大。文化消费的扩大，意味着消费档次，消费结构的提高，进而引发推动了文化产业的迅猛发展，文化商品的大量涌现。中国经济近年来一直保持着高速增长，这种高速增长的经济是知识经济，网络经济，说到底是一种文化经济。如我国的李宁运动品牌，很好地将运动员精神文化内涵和运动品牌经济优势有机化地联系在一起，形成了良好的口碑，这说明了商品中文化的含量比商品的发展有着很大的促进作用。（二）文化因素在现代经济增长中的作用日趋增大我国现代市场经济是高文化经济，企业决策不仅是经济决策，同时也是一种文化决策。企业只有洞察出民族的和世界的文化发展趋势，才能做到实现经济效益和社会效益统一的科学决策。现代市场经济是高度竞争的经济，而竞争，归根到底是文化科技的竞争。因为，不管是商品质量，还是管理营销的能力，乃至企业的组织形式，都可以说是文化的一种显现。通常所讲的优胜劣汰，很大程度上都是依科技文化的含量和管理水平的高低来划分的；同时，文化智力因素在现代经济增长中的贡献率也在不断提高，劳动者用先进的文化，科技武装起来，生产能力和劳动积极性会成倍地增长。在信息社会，信息产品的价值主要是由技术和知识含量构成的，自然资源和体力的作用大大下降了，知识和技术等文化因素的含量大大增加了。（三）越来越多的企业注重经济与文化的并行发展企业追求经济目标和文化目标的并行发展，塑造了文化与经济相互融合的良好形象。这一良好形象，产生了两个方面的效应：一是从企业内部来看，企业以文化为手段，通过增强员工的主体意识，合作意识，自律意识和人才意识等，通过提高员工的文化素质和企业的文明管理协调和完善人际关系，从而提高企业的管理水平，增强企业的凝聚力，提高经济效益和社会效益；二是从社会外部来看，企业已文化作为媒介，通过投资公益事业，参加文化活动等方式来塑造企业的社会形象，扩大了企业企业的知名度，密切和优化了企业和社会的关系。当今，我国许多优秀企业都在努力追求企业经济目标的统一，树立文化与经济相互交融的良好形象。可以看到，我国现在企业的竞争不再单纯是资本竞争，更是文化素质和文化实力的竞争。（四）文化认同已成为我国同全球经济合作的基础当今，我国经济与文化相互交融最为明显的是，在世界范围内，我国已经加入或者正在加入以传统的经济，文化联系为基础的区域市场和经济集团，如我国加入的APEC集团，这些市场和经济集团的形成，除去地缘因素，经济互补和传统的经济联系等因素以外，还基于传统的文化联系这一不可忽视的重要因素。从文化联系来看，我国加入的这些区域市场和集团内部，都具有着相似的文化和价值观，也具有着共同的文化精神。这些文化因素在减少和克服由于文化的差异带来的贸易冲突和经济摩擦方面，在方便经济往来和信息交流方面等，起着其他因素所不具备的独特优势。三、经济与文化相互交融的现实意义在科技革命推动下，经济全球化势不可挡，不论是科技成果还是向现实生产力转化，还是市场开拓都需要树立新的观念并与各地文化相适应。文化与经济相互交融发展具有深刻的现实意义：（一）适应了现代化发展的要求，经济与文化达到了相互促进计划经济是以权利为轴心的，它不仅不能适应科学技术飞速发展中生产社会化，通过市场化来调节需求，而且不能从根本上解构自然经济，推动社会现代化。在现代化中，摆脱权利对经济生活的控制，按客观经济规律办事成为必然要求，但在市场经济发展初期，经济行为的短期性和文化上的浮躁同时存在。以企业文化建设寻求经济与文化交融的道路，就实现了唯上的文化向唯实的经济转变，同时也为经济发展提供了精神动力，使文化转变为生产力，提高了经济发展的文化含量，适应了从传统社会向现代社会转型的现代化要求。（二）推进了文化的现代化进程，有利于发挥文化在经济中的作用从以自然经济为基础的传统社会向以现代市场经济为基础的现代社会转变，是现代化的要求。传统文化和现代文化不是对立的，二者有很大的兼容性。从文化上分析经济发展的要求，把文化注入经济发展，寻求经济发展的灵魂，动力和特色成为经济变革和发展的要求。把中华文化和现代经济发展结合起来，有助于文化创新，经济与文化交融无疑成为经济与文化，传统与现代相结合的推动力。在这个过程中，不仅企业文化方兴未艾，而且区域文化也与经济发展相结合，发挥了文化在经济社会发展中的潜能。（三）为科技成果向生产力转化创造条件，反映经济发展的要求20世纪80年代以后，随着世界经济全球化趋势的加快，我国科技发展与经济社会的协调是以文化为重要力量实现相对平衡的，在全球化趋势下，知识成为财富的源泉，高科技需要以高情感实现向生产力的转化，经济行为要有长期目标，社会多样化，需要以文化创新来支持。科学技术是第一生产力，但它不是价值中立的，而是负载价值，必然受到文化的影响。不同的文化观念必然对科技成果向生产力转化产生影响。文化产生的广阔前景，产品的文化附加值也会越来越高。人们的需求从物质生活向精神生活的转变，既决定着经济走向，也决定着文化发展方向，文化创新不仅推动着经济发展，而且它本身也有很大的经济社会效益。随着经济的发展，人们对文化产品的需求越来越多，要求越来越高，文化产业已经成为新世纪最有前途的朝阳产业，在社会主义市场经济条件下，我国文化消费作为一种消费形式是市场经济带来的必然结果，有着巨大的发展潜力，能够有效地扩大内需，促进经济发展，广西宜州就是以刘三姐这个文化品牌作为依托，大力发展当地旅游业的：宜州是广西河池市所辖的一个县级市，是一座具有2100多年历史的古城。“刘三姐风情游”不仅成了宜州市近些年着力打造的旅游品牌，也被广西列入十大精品旅游线路。看山看水看风情，是“刘三姐风情游”的最大卖点。尽管宜州旅游开发得相对较晚，但目前已形成了产品并逐步被市场认可。除三姐风情外，有游客这样评价宜州：山清水秀，洞奇石美。在徐霞客的笔下，宜州曾令他“心目俱动，忽幽风度隙，兰气袭人，奚啻翅欲飞，更觉通体换骨矣”。宜州市有丰富的旅游资源，文化底蕴丰厚，旅游前景广阔。但从总体上看，资源优势还远未形成产业优势和经济优势。宜州市旅游产业规模虽得到一定发展，但旅游经济总量还较小，在全市国民总收入中的比重不高，贡献率偏低；另外，全市旅游产业组织还处于小、散、弱、低的状态，企业规模小、景点分布散、经济实力弱、市场竞争力低。旅游产业发展结构不平衡，在旅游吃、住、行、游、购、娱六要素中，吃、住要素所占比重较大，与吃、住、行和游、购、娱各占一半的合理结构尚有距离。旅游管理体制不顺，机制不活、环境不宽松、旅游业政企不分、多头管理等问题突出，旅游景区（点）分属城建、文化、园林等不同部门，难以形成旅游资源开发合力。”旅游带动战略的大力推动，宜州市旅游业呈现超常规跳跃式发展态势。作为广西旅游名城的宜州市，如何在新世纪进一步加快旅游业发展步伐，实施旅游兴市战略，做大做强宜州旅游业，是宜州需要面对的新课题。为此，宜州市进一步确立了旅游产业的重要地位，切实把旅游业作为旅游兴市的经济增长点、新的支柱产业和朝阳产业来培育发展。文化靠旅游弘扬，旅游靠文化提升，我市旅游业最大的特色是刘三姐故乡。我们要通过刘三姐这个国内外知名的品牌宣传宜州，并使之成为区别于其他景区吸引游客的一个亮点。宜州的祥贝白伟歌谣生态文化、彩调剧刘三姐和龙女与汉鹏等也极有特色。宜州将深度挖掘整理民族民间原生态文化的精华，打磨出一批原汁原味的、有表演性、感染力和震撼力的经典剧目，融入旅游演出市场中，形成了文化与经济的交融发展。四、经济与文化现阶段存在的局限性经济与文化相互交融发展把文化创新，文化建设，文化发展置于市场原则中，因而有明显的局限性。经济生活和经济行为与文化有着密切联系，但这种联系不是文化的市场化。科学发展观的提出，为我们认识经济与文化的关系提供了新的思路，它具有深刻的文化内涵。在全面建设社会主义的过程中，克服单纯的经济增长观念的影响，树立以人为本，全面协调可持续发展的发展观，探索社会主义文化发展规律，因而分析文化与经济相互交融现阶段存在的局限性显得十分必要。我国文化产业政策不完善，专业人才缺乏，致使经营性文化产业混同于公益性文化事业，脱离市场，缺乏活力，其局限性具体表现为以下三点：（一）以市场逻辑来认识文化发展，使文化失去了批判性经济与文化交融发展使文化从自然经济和计划经济下的政治化转向了市场经济下的经济化，但又往往对经济与文化的关系进行经济的单向度倾斜，从而强化了文化的工具理性主义色彩。这主要体现在社会主义文化建设的标准被曲解为片面的经济标准和市场标准。实际上，市场经济的功能性和文化革命发展规律性并不能完全等同。文化不仅具有历史传统和现实选择性，而且更有批判性和超越性。从本质上讲，文化是开放的和兼容的，是自由的而非功利的。而经济是功利的，市场行为是短期的，因而它在本质上是要求工具理性。如果以市场原则看待文化发展，只能是以工具理性吞并文化中的对意义的追求，把文化的意义限定在经济生活中的意义，文化也就失去了自身的批判性和超越性。（二）对市场经济的庸俗化理解，使文化建设失去了方向经济全球化趋势强化着人们对市场的崇拜。中国的市场经济必然摆脱传统文化的制约，其运行规则，存在方式以及人们生活态度和价值尺度又与资本主义有共同性，把文化建设让位于市场经济，以市场规则评判文化是非，很容易导致非意识形态化使文化的发展走向自由资本主义化。因此，从现实上讲，经济与文化交融发展可以提高经济的品质，它都可能偏离社会主义方向。社会主义文化建设不能搞指导思想多元化，自由化和市场化。否则，不仅能实现社会主义现代化目标，而且会导致西方文化不分良莠地涌进中国，造成难以估计的损失。文化作为比经济更抽象的意识形态，制约着社会发展的制度选择，体现着社会发展的更高要求，评判着社会变革中的是非，规定着社会发展的原则和方向，社会主义文化建设必须以马克思主义为指导。（三）以经济标准来评判文化，不利于社会的和谐发展经济与文化交融发展强调文化的工具性能和实用性能，经济政策作为一种手段，可以十分有效，不过只有在塑造它的文化价值系统内容时才能相对合理。如果以经济标准评判文化是非，那就等同于抹杀了文化的真正意义。文化固然要反映社会变革的要求，平衡各种关系，但它主要是对真，善，美的追求中实现人的全面而自由的发展，从而使人具有一中坚持不懈的追求精神，文化体系将真，善，美作为最高追求，将人类基本生存状态作为自身的最高关注对象并构建人类的基本价值。文化体现了世界的意义追求，从社会生活各领域中提取共性，但在全球经济一体化中，经济生活变革推动着文化创新，但经济与文化毕竟是两个不同的领域，经济与文化交融发展反映了社会的进步，但如果以经济标准来评判文化，必然造成一系列问题，不利于社会的和谐发展。五解决现阶段经济与文化存在局限性的措施（一）把握文化与经济交融发展趋势，以法律文化来监督经济发展社会主义市场经济与计划经济截然不同，它是一种法治经济，这就决定了社会主义市场经济法律模式是一种法治模式。之所以如此，这是社会主义与市场经济内在规律相统一的必然要求。离开了法治，社会主义市场经济就无法形成和发展。社会主义市场经济是法治经济，关键的是它的经济秩序是通过法律来形成和维持的，或者说，是一种法律秩序。要使社会主义市场经济生活秩序正常化，社会主义市场经济法律制度有效运转和法律秩序有序化，就离不开法治，也离不开作为法治前置条件的法律文化。特别是在经济体制转轨处于关键时刻的今天，为了堵塞不法之徒可以利用的法律漏洞，杜绝权力进入市场、权钱交易现象得以滋生的条件，防止计划经济的弊端和市场经济的消极面结合起来成为一种落后经济的可能性产生，使社会主义市场经济健康有序地发展，社会主义市场经济不仅需要法治，更需要与之相适应的法律文化。因为法律文化是文化的一种具体形态，它反映的是法律生活中群体化的思想观念、理想人格、行为趋向、情感倾向。它是社会群体关于权利与义务的价值选择、思想模式、情感模式和行为模式。法律文化是人们对法律的情感和需求的观念模式的沉淀。实际上，只有人们的思想观念和情感对法律有自觉的需求时，社会群体的行为模式自觉选择法律时，法律才会被人们自觉遵守，法治才能