《季氏将伐颛臾定》PPT课件.ppt

1998年1月， 世界诺贝尔奖获得 者在巴黎集会，发 表宣言：“人类要 在21世纪生存下 去，必须回头 2500年，去吸取 孔子的智慧。” 关于孔子 名丘,字仲 尼,春秋末期鲁 国人,儒家学派的创始人。 我国古代著名的思想家、政 治家、教育家，世界十大文 化名人之首。 （公元前551前479） 论语的地位：“四书”之一。 四书：论语孟子大学 中庸 五经：诗书礼 易春秋 世界十大文化名人：孔子、柏拉图、亚里士多德、哥白尼 、牛顿、达尔文、培根、阿奎那、伏尔泰、康德 孔子的思想 欲速则不达。 名不正则言不顺，言不顺则事不成。 君子成人之美，不成人之恶。 四海之内皆兄弟。 君子坦荡荡，小人长戚戚。 朽木不可雕也。 孔子格言 n季氏将伐颛臾 n 论语 n 春秋时期的鲁国有一个著名的历史事件：“三桓 犯上”。 n 鲁庄公有弟三人：孟孙氏、叔孙氏、季孙氏。 三桓势力逐渐强大，不把国国君放在眼里，甚至在 鲁襄公十一年将公室瓜分。其中，季孙氏势力最大 为了进一步排挤鲁国国君,又谋求进一步扩充实力， 要讨伐颛臾。 当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出 征前的筹划。也就是在这时候，二人把这个消息告 诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。 背景简介 听朗读，注意正音断句，体会语气节奏 齐读第一段，试译下列文句 (1) 季氏将有事于颛臾 (2) 无乃尔是过与？ (3) 昔者先王以为东蒙主 (4) 是社稷之臣也 (5) 何以伐为？ 研习第一段 两个重点句式 无乃与 揣测语气句 译为：恐怕吧 尔是过， 宾语前置，过尔，责 备你。是，提宾标志 何为 反问语气句 译为：为什么要攻打呢 ？ 链接： 何辞为？鸿门宴 孔子是什么态度？理由是什么？ 态度：坚决反对讨伐，对二人当面斥责。 求！无乃尔是过与？ 理由：1、颛臾受先王之封，不可伐 （先王以为东蒙主） 2、颛臾是鲁国附庸，不必伐 （且在邦域之中） 3、颛臾是社稷之臣，不当伐 （ 是社稷之臣） 反问：何以伐为？ 研习第一段： 面对孔子的批评，冉有是如何辩解的？ 夫子欲之，吾二臣者皆不欲也 推卸己责 孔子如何反驳？请找出文中句子！ 研习第二段 在宪问篇里，孔子曾经说过“不在其位 ，不谋其政。” 在这里，孔子运用了_的方法证明自己的 观点，指出冉有、季路应在其位，谋其政，据理 力争劝其改邪归正，否则，就应离去，不可一味 苟同。 我们能联系到的成语是_ 1.“陈力就列 ，不能者止。” 引证 尸位素餐 返回 2.危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？ “危”“颠”指（ ）， “不持”“不扶”之相意 指（ ） ，既然“危”“颠”而“不持”“不扶 ”，那么哪里要用那相呢？ 这里孔子使用了_的方法 类比论证 返回 3.虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？ 这里运用了（ ）的方法，有两层意思 ： “虎兕出于柙”喻指（ ），“龟玉毁 于椟中”喻指（ ），这是第一 重喻义； 老虎、犀牛从笼中跑出，龟甲和玉在盒中被毁， 这都是（ ）失职，因此来喻指（ ）失职，这是第二重喻义。 比喻论证 季氏去攻打颛臾 颛臾在境内遭到攻打 看护者 冉有、季路 孔子先引用史官名言以证其位，又以盲人走路无相类比， 再喻以物器之失与毁，据理力争，是要指出冉有和季路应认识 到自己没有尽职尽责。 这里运用了（ ）的方法，有两层意思 ： “虎兕出于柙”喻指（ ），“龟玉毁 于椟中”喻指（ ），这是第一 重喻义； 老虎、犀牛从笼中跑出，龟甲和玉在盒中被毁， 这都是（ ）失职，因此来喻指（ ）失职，这是第二重喻义。 返回 1、陈力就列 ，不能者止。 （巧用名言） 2、危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？（ 类比论证） 3、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？ （比喻论证） 小结：孔子的反驳 引用名言、类比论证、比喻论证斥责学生失职 重点句子 1.君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。 2.不患寡而患不均，不患贫而患不安 译：不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担 心贫困，只需担心不安定。 齐读第三段 3.3.盖盖均无贫，均无贫，和和无寡，安无无寡，安无倾倾 译：品德高尚的人痛恨那种不说自己想要这么做却一定要 找个借口来搪塞的做法。 译：若是财富平均，便没有贫穷；和平相处，便不会人口减少； 安定，便不会倾危 读课文，划出文中体现的孔子的政治主张的 句子。 明确：对内对内“ “不患寡而患不均，不患不患寡而患不均，不患 贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安 无倾无倾” ”。对外。对外“ “远人不服，则修文德以远人不服，则修文德以 来之；既来之，则安之。来之；既来之，则安之。” ” 关键词：均 和 安 修文德 仁政、礼治、教化： 天下大同（政治愿景） 孔 子 第一次 第二次 第三次 引用名言 巧设比喻 君子品质 不可伐 斥失职 讲道理 （不满） 先王封国 邦域之中 社稷之臣 不必伐 不当伐 摆事实 （生气） （怒不可遏） 讲道理 政治主张 揭穿阴谋 斥为人 明观点 洞世事 以理服人的辩驳艺术 （仁政思想） 总结 思想内容方面 写作技巧方面 n孔子的仁政思想； n孔子敏锐的政治洞察力。 n以理服人的辩驳艺术。 倒装句 （1）介词结构后置 季氏将有事于颛臾； 谋动干戈于邦内 （2）宾语前置 无乃尔是过与？（“是”为宾语提前的标 志） 何以伐为？（“何以”“以何”） 被动句 龟玉毁于椟中 n1、与“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞” 中“疾”意思相同的是（ ） nA、积劳成疾 nB、痛心疾首 nC、疾风劲草 nD、疾恶如仇 E、曾不能疾走 n2、与“无乃尔是过与”句式不相同的一 项是（ ） nA、唯才是举 nB、唯利是图 nC、何以伐为？ nD、是地利不如人和 n3、与“冉有、季路见于孔子”中“见”意义不 相同的是（ ） nA、夜缒而出，见秦伯 nB、左师触龙愿见太后 nC、风吹草低见牛羊 nD、于是入朝见威王 n E、见笑于大方之家 于于 1.介词：（1）引进动作的时间、处所、范围、 对象、方面、原因等。可译为“在” “在方面”“在当中”“向”“到” “自”“从”“跟”“同”“对于”“给” “由于”等。 季氏将有事于颛臾 虎兕出于柙，龟玉毁于椟中 介词。表处所：在，从，到 介词。表对象：向，对，对于。 鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰 （赤壁之战） 燕王欲结于君。廉颇蔺相如列传 而谋动干戈于邦内 介词。表处所：在，从，到 介词。向，对，对于 介词。与，跟，同。 （2）放在形容词之后，表示比较 ，一般可译为“比” 良曰：“长于臣。” 冰，水