临江旅游景观第一辑.doc

临江旅游景观传闻第一辑目 录1 临江山水四兽图的故事 田乃庆2 下马镫的故事 田乃庆3 当刀石的传说 田乃庆4 猫耳山人参姑娘 田乃庆5 望江楼 田乃庆6 洗袍河与大栗子的传说 田乃庆7 箭川江的传说 田乃庆8 鸭绿江小白龙 田乃庆9 还阳参酒的故事 田乃庆10 康龙参的传说 田乃庆11 珍珠门的传说 田乃庆12 文成街大榆树 田乃庆临江山水四兽图的故事田 乃 庆临江三面环山，一面临水，东为龙爪山，西为猫耳山，北为卧虎山，南为鸭绿江，龙、虎、猫鸭分把四方，构成一幅美丽的图画。这其中还有一段美丽的传说。相传很久很久以前，虎跟猫在这里学徒，龙和鸭在江中生活，他们互不相扰，和睦相处，感情笃深，成为好朋友，他们都为生活在这里而感到幸福。忽一日，土地佬来告知他们一个秘密，说是本月15日正晌午时，这里将要天塌地陷，让其赶快搬家。可他们爱这片热土，喜欢这里的一切，谁也舍不得离开这里，谁也不愿这里遭到毁坏。于是，他们决定死也要保护这方天地，以感养育之恩，土地爷被他们的这份豪情所感动，便授意他们按玄武排列，各守一方，只要抗过两个时辰，就可以保住这方天和地，但也告之有生命危险，让他们自己拿主意。为了这方天地，他们决定以死抗争。于是到了十五这天将近中午时分，他们摆开阵式，龙居东，用龙爪抓住东方的土地，龙尾甩向北，头顶着天；猫居西，四爪插入土抱住地，仰起头，猫耳冲天；虎居北，卧地护住地面，尾直插天空，如擎天柱；鸭居南，头插入江中吸住水，两翅张开撑向天。时辰不大，突然天昏地暗，电闪雷鸣，飞沙走石，暴风骤雨，向这方天地袭来，同时也不断地袭着他们，他们知道这就要天塌地陷了，于是他们雷打不动，各就各位，忠于职守，誓死如归，终于抗过了两个时辰。时辰一过，立时天亮地明，明媚的阳光又洒向这片土地，这方天地终于保住了，一切恢复了正常。可这四兽却为了这方天地，献出了自己的生命，他们依旧顶天立地，龙爪便形成龙爪山屹立于东，其龙尾则形成了老龙岗；猫形成猫耳山耸立于西；其身向北形成了猫耳山后山；虎形成了卧虎山横卧于北，其尾被雷电击成五截，形成了五台山；鸭头仍插入江中，其毛将江水染绿，鸭绿江便以此而得名。据说建立临江县时，争议县衙究竟设在临江还是八道江？就请了阴阳先生测算。阴阳先生说：“这里有四兽把门，少战祸骚扰，百姓定会安居乐业，县衙应设于临江。”为了证实，又在卧虎山挖了一斗土，同时也在八道江东岗取了一斗土，一称，临江卧虎山之土重于八道江东岗之土，故此县衙便设临江，临江之地也就成为白山市周围最早的县城，而历史上也证明临江确实很少战事骚扰。下马镫的故事田 乃 庆唐初，东方反了盖苏文，唐王以薛礼为帅，御驾亲征。这就是盛传于民间的薛礼征东。话说薛礼智勇双全，识兵法，善用兵，礼贤下士，身先士卒，因此，他所带的兵军纪严明，士气旺盛，屡战屡胜，一路上势如破竹，不期兵进鸭绿江边。时值初春，冰雪融化，江水汹涌湍急，唐军一时受阻。盖苏文则凭借鸭绿江天险，负隅顽抗，双方对峙江边。薛礼深知大军不易在此久屯长住之道理，因而十分着急，正在一筹莫展之际，百姓献策：“伐木串排，将排横在江中，短时间可当浮桥用。”薛礼采纳了百姓意见，组织人马在当地百姓的支持下，伐木串排，又在当地排夫中挑选30名强壮者撑排，同时又挑选精兵五百进行在排上行走的特殊训练，一切就序后，就待机而动。待到五月端午节这一天，对岸盖苏文部见唐军按兵不动，故此麻痹而大过其节日，就在这天中午，正当盖苏文兵士喝酒作乐高潮之时，由上游慢慢放下来一长排，30名熟练的排夫驾驶得随心所欲，当排行到头道沟河口水面较宽处时，将排逐渐横过来，横驾于现在江桥下一窄处。30名排夫用力将排撑住，五百名经过训练的精兵迅速上排，行走如飞很快过了江，待兵过江后，排已撑不住而散了“挂”，这五百精兵就成了破釜沉舟之楚军，已无退路，只能义无反顾地杀向故营，虽然以一当十，英勇作战，但毕竟人少，时间一长倍感吃紧，这时乘船过江的后续部队又受阻江中，一时首尾脱节。此时急坏了站在我岸岗梁上观敌阵的薛礼，只见他提枪上马，情急之下，狠抽了马屁股一鞭。说道是薛礼骑的这匹好马非同一般。是西域进贡中千匹好马的首马，栆红色，四个白蹄，白鼻梁，是一匹谁见谁爱的高头大马，日行千里，夜行八百，生性刚烈，一般人骑不了，只有薛礼驯服了它，此马颇通人性，自出战以来，跟随薛礼立下赫赫战功，此时薛礼狠抽一鞭，它知主人情急，于是长嘶一声，飞驰而下，至江边山崖处，薛礼一提马辔头，马腾空而起，一跃飞过江去。敌兵将见薛礼从天而降，早已吓得魂不附体，说是迟，那时快，薛礼乘机连杀数将，敌兵已不战自乱，盖苏文见状长叹一声，“天助薛礼，不助我也”，说完下马受降。薛礼至敌营，盖苏文率兵将跪迎，薛礼在众人拥戴下下马进大帐，纳降盖苏文，此时薛礼好生威武。为了纪念此事，朝方后人将此处称为下马镫（即薛礼在此下马，表示战事就此结束）。下马镫即现在对岸朝鲜的中江郡。盖苏文投降后，唐王采取了孔明七擒孟获之策略，并未杀他，仍让其官复原职，称臣于唐王朝，并帮助他治理国家，恢复生产，中朝和睦相处，百姓安居乐业。故此，后人才代代相传，将薛礼飞马过江和下马镫的故事流传至今。当刀石的传说田 乃 庆话说薛礼征东，一路风顺，打到鸭绿江边。反将盖苏文在对岸江边严密设防，进行顽抗，薛礼大军受阻，只好暂作休整，待机而攻之。一日，薛礼看地形，在江边山沟发现一奇观，一块方方整整的大石头座落在这山沟的泉水旁，此石像谁凿就一样，其长约八尺，高约四尺，宽约四尺。薛礼想这难道是女娲补天所剩的石头吗？走近用手一摸沙沙楞楞像是磨刀石。于是一时兴起，从跟班要过刀来，捧水上石就势磨起刀来。当薛礼拉开架式摆好刀用力一推，奇迹出现了，石头竟发出一种很好听的声音，伴着叮咚流过的清泉水，构成一曲悦耳的音乐，其节奏恰恰与磨刀人的动作相和，十分协调。薛礼在此乐曲的伴奏下，从一侧磨到头，又从另一侧磨回，越磨越起劲，磨得火星四起，磨得乐声随风飘荡，这简直不是磨刀，倒像是在跳磨刀舞，使一班跟随都看傻了眼，情不自禁地随节奏拍手助兴。薛礼磨了几个来回之后，看看刀已磨好，顺手将刀插入泉水中，只听吱吱响，一会泉水沽沽冒泡，待刀冷却后，拿出映太阳一照，光芒四射，薛礼喜出往外，顺手拽下一根头发应着刀刃一吹，头发分为两段；见一根碗口粗的树枝，飞起一刀，树枝齐刷刷地被砍下；与其跟班的比刀，两刀一碰，对方的刀即分为两截，可薛礼的刀却一点痕迹都没有。薛礼哈哈大笑，对天大叫“真乃削铁如泥的宝刀也。”于是下令准备打头阵过江的五百精兵各带武器前来磨刀磨枪，众多将士磨了一天一夜，尤其是夜间星光直冒，尤如礼花，乐声不断，悠悠地在山谷中回荡，让人心旷神怡，其景恰似正月十五闹花灯。士兵们情绪高昂，刀枪林立，寒光逼人，据说能在刀光中看书写字。传说打头阵的五百精兵靠这新磨的武器，才以一当十，立于不败之地。可惜的是待第二天薛礼再带兵士来磨刀枪时，此石已不见踪影。薛礼已知是上天相助，立时摆香案向天叩拜。有人说这是老君炉前的一块磨石，老君派下凡来助薛礼一臂之力，于是后人称此山沟为当石沟，一直延用至今。猫耳山人参姑娘田 乃 庆猫耳山位于临江城西端，双峰并峙，形如猫耳，其山雄伟壮观，是临江人民的象征。因此，临江之地在1902年建县前一直叫猫耳山。猫耳山座北朝南，阳光充沛，土地肥沃，雨露充足，林灌丛生，适宜人参生长，因此，人参较多。传说很早很早以前，猫耳山有棵人参修炼成精，变成一位漂亮的姑娘，经常下山到城里游玩、看戏。由于长得漂亮，十分引人注目，被欺男霸女的恶少盯上了，想纳为妾，但苦于不知姑娘底细无法提亲，故而偷偷多次跟踪，可是每次到猫耳山前，不知怎的就不见了姑娘的踪影，他查遍周围人家，均无这位姑娘，于是心里生疑，认为可能是妖精。初，有些害怕，但后来又想逞能当英雄，这样，原想成好事的美梦一下子变成了抓妖驱邪的想法。说的是有这么一天晚上，这位恶少又到戏院子里寻找，果然又见到这位姑娘，便有意坐在其身后，待戏散后，跟出戏院，在众目睽睽之下，从背后一把抱住姑娘，姑娘一愣，立时明白过来，急喊“你这个坏蛋，你要干什么？你快撒手。”众人对恶少本没有好印象，纷纷指责恶少，恶少一时说不明白，便撒手去抓头发，可刚抓到头发姑娘就不见了踪影，恶少嘴里喊着“妖精”“妖精”楞在了那里，众人纷纷围过来一看，只见恶少手中抓了一把人参须子，众人顿时恍然大悟，这位姑娘原来是人参精，于是，人参姑娘的故事便传开了。可从此人们再也没见到这位人参姑娘。又过了一段时间，街面上经常出现一位年轻的尼姑，常常为人看病。尼姑医术高明，手到病除，却分文不取，受到人们的尊重。事有凑巧，这位家大业大的恶少的母亲被不孝儿子气的得了重病，请了好多大夫为其看病，不但不见好，反而越治越重。后来听说有个尼姑医术高明，管家便千方百计地找到，并请到家中为老夫人看病，不料一向不孝的恶少这次偏假惺惺地要看看母亲的病，于是便看到了为母亲看病的尼姑。这个好色鬼，虽然家有三妻四妾，但还是不断寻花问柳。他一见尼姑脸蛋长的十分好看，便产生歹意，就假装彬彬有礼地问尼姑在何庵修行，以便到门表示感谢，被尼姑好言谢绝了。但他还是不死心，便心生一计，买通了老夫人的丫环，让其在尼姑再来看病时用针串一长长的红线，偷偷别在尼姑道袍上。第三天尼姑准时来给老夫人看病，丫环便依计而行，尼姑见夫人病已好转，又开了药方，嘱咐了几句，便告辞了。然而，姑娘却不知身后长长的红线留下了线索，于是这个不怀好意的恶少便顺藤摸瓜找到了猫耳山上，见针和红线串在一棵八品叶人参的叶子上，恶少当时惊喜若狂，便把红线系在了人参枝上生怕它跑了，就急忙赶回家找了仆人，拿了工具，去挖这棵人参。待回来时人参已经枯萎，结果挖出来一看，人参已成空囊，恶少十分懊恼，回家后又被母亲狠狠地骂了一顿，说他没良心，加害救命的恩人。原来尼姑在这恶少赶去挖参时，又专程来到他家向老夫人揭穿了他儿子的行为，同时向老夫人告别，从此尼姑再未出现，而这恶少却一病不起，不久便离开了人世，三妻四妾各奔东西，家境败落。望 江 楼田 乃 庆唐朝时期，临江是渤海国西京鸭绿府所在地，同时也是鸭绿江流域的一个主要的水路码头。那时鸭绿江水运是这一带的主要货运、客运路线。临江至安东沿江设有很多船营，排卧子，货物中转站和指示塔，当时在临江城西近10里的江沿处就设有一个指示塔，服务于上下航行之船舶，起名望江楼。这就引出了一段动人的传说。话说临江既然是一个大码头，当然船舶往来，客商不断，很是繁华热闹，这其中也就自然形成了一支船夫、纤夫、排夫的水上“大军”。他们也有组织（即帮会），其总部就设在望江楼处，因而多数使船的、放排的就住在这里，这里便成了水上大军的“巢穴”。话说这年渤海国向朝庭进贡，有些贡品要从鸭绿府装船运往安东，再装大船海运至天津进京，贡品在鸭绿府分装了20只船艚，每只船艚配有10人，共有200名船夫组成了这支运输队伍，他们选好日子，举行了庆典，20只船便依次下行，一路顺风，3天后便到达安东。然而这里的海运船夫也不够用，于是，鸭绿府的200名船夫，除留下20名看船外，其余全被抓夫。当然这些事家人全晓，按常规7天就回，10天不归则有事，可这次7天已过来未见一人回，各家可就有些着急了，等10天还无一人还，就都沉不住气了，纷纷到望江楼眺望亲人。望啊，望啊，日复一日，直到30多天后，留下看船的20人才好容易把20只船弄回来（因为人少，一路上只好10只船10只船的倒运，因此，多费了4倍的时间），这才把消息带回来，各家也才把提到嗓子眼的心放下来。然而一个月又一个月过去了，被抓去的那些船夫仍无一人回，各家望眼欲穿，其中有的到望江楼上哭喊亲人的名字，尤其是夜间凄惨的声音，在山谷中回荡，经久不息，让人心酸。再说被抓夫的这些人，虽然是船夫，在江中行船可以大显神手，但到海上使船可就笨手笨脚了，却说瘸腿偏遇路难行，船在大海中又遇上风浪，数只大船全部葬入海底，幸存者无几。当还者把消息告知诸家后，各家哭得山崩地裂。从此后这些人家陆续搬走，决心不让自己的亲人再使船，其他各户也都金盆洗手，不再当船夫，此处也就渐渐肖条了。然而就在众人纷纷搬走时，却有一新婚的年轻女子却说啥也不走，年复一年，日复一日，头发等白了，仍不见夫回，后来就坐化于望江楼上。又不知又过了多少年，这楼和人均化作巨石，成为鸭绿江一景观。现在的望江楼村便由此得名。再后来到了伪满时期因修铁路将此石砬炸去一半，破坏了原形，不过虽原形已失，但望江楼的故事地流传下来。洗袍河与大栗子的传说田 乃 庆鸭绿江在唐朝时叫洗袍河，此名系唐王李世民所赐，说起来这里面还有一段小小的故事。话说唐太宗御驾东征，得胜后，兵扎鸭绿江边，一是稿劳三军，二是休整休整，准备班师还朝。众将士欢欣跳跃，相互祝贺，共庆胜利，也更盼归家。可是天不作美，雨下起来没完没了，一连数日不晴，唐王和众将士心急如焚。一日突然天晴，众将士们心情立时如天一样好，成群结伴奔向江边，准备洗洗涮涮。可到江边一看水混得像黄泥汤子，顿时感到扫兴。唐王见状对江长叹说：“河神，河神，自东征以来天地助我，可为何在这凯旋之际你却与我为难，你若讨封，我封你并亲自赐名于你。”说也奇了，唐王话音刚落，江水逐渐清了，不过两辰，水清如镜。此时早有探子报于唐王，唐王不信，到江边一看果然如此，十分高兴，便立即吩咐侍从将他的战袍取来，不顾侍从阻拦，到江边一块露出水面的石头上洗战袍，其实不等他动手，侍从们早抢过战袍洗涮起来，说又奇怪，只搓洗几下，就干净如初（可能唐王的战袍本来就干净），众将士见唐王洗完战袍，也都依次到江边洗战袍，这时唐王洗战袍用过的石头也高贵起来，纷纷抢用，就连离此不远的一块小一点的石头也颇光荣起来，也都抢着用，就这样一批一批，一伙一伙，直洗了七天七夜，两块石头洗成了栗子形，同时被战袍洗下来的血所染红。这两块石头现仍存鸭绿江中，从色泽形状均像栗子，现在的大栗子和小栗便以此两块石头而得名。话再说回来，却说当时唐军将士们洗完了战袍，均晾于岸边，各色战袍布满江边。洗完战袍者又纷纷下水洗澡，戏水江中，两岸绿树倒映，江水在阳光照耀下泛起点点星火，整个江面半江瑟瑟半江红，构成一幅美丽的图画。唐王看罢大喜，当即名此江为“洗袍河”，封此河神为上仙，命地方逢年过节要到江边烧纸，拜河神。此风俗延续几百年，直到清朝建立，视这里为发祥地而封禁才停止，但现在逢年节仍有到江边烧纸的，以祭远处死去的亲人。箭川江的传说田 乃 庆鸭绿江在历史上曾有好几个名字，晋文公视察到这里时，曾亲赐鸭绿江为箭川江。这其中还有一段美丽的传说。据说晋文公喜欢周游，无论何处，只要有奇观异景，他都想去看看，因此一些大臣投其所好，经常搜集这样的信息。一天，一近臣进柬说：“长白山有个天池，景观奇特，是天上仙女洗澡的地方，皇上可否到那里一游”？另一近臣又赶忙补充说：“长白山有很多人参，听说新出土的人参吃了补身要比干了的人参强十倍，到那里可吃上新鲜人参，能保皇上长生不老”。看仙女洗澡的地方和吃鲜人参这两条对晋文公都具有很强的吸引力。于是便下旨出游长白山。然而，出关后方知景好看，路难走，但事已至此，只好横下心来走下去。当时从关里到长白山最捷路是在鸭绿江乘船上行，于是晋文公便从安东乘船沿鸭绿江往长白山天池走，开始时由于是下游，水面宽阔且稳，还算好走，可越走水越急，逆水行舟，水急阻力大，纤夫格外费力，当时船舶只通到临江，这对船夫来说本是轻车熟路，可这次是皇上坐的船，船又大人又多，格外费力不说，还得倍加小心；船到临江时，纤绳已不知拉断了几根，纤夫梢公们也都很累了，晋文公也颇感疲乏，他见临江地面风景优美，便决定在此休息一下，那时鸭绿江水比现在要大一倍，为什么？因为那时沿江没有水库，朝鲜黑河也没改道日本海，而注入鸭绿江。再说晋文公在临江住了几日后却吃好了鸭绿江的鲤鱼和鳌花，因此，必须天天保证供应，这样打鱼者冒死捕鱼，格外忙，格外急，天天忙个不停，好奇心较强的晋文公却要看渔夫们如何捕鱼，当他来到江边，看到渔夫们在江中乘舟自如，在江水急流中行走如飞，一眨眼小船就不见了的情景，颇为惊奇，感叹地说：“飞舟如箭”，话音刚落，一近臣忙馅媚地说：“皇上何不让舟箭比试比试，一观其果。”晋文公颇感兴趣，便命渔夫从中选出一人，准备好，又命一名箭手拉满弓。一声令下，箭飞舟驰，结果是箭落船到，晋武帝感慨说：“真是水流如箭，朕赐此江为箭川江。”箭川江之名便由此而得，不过后来有人就将箭写为剑，历史上也有剑川江之说。鸭绿江小白龙田 乃 庆从前鸭绿江中有条小白龙，它银鳞银甲，十分勤劳，使得鸭绿江流域风调雨顺，连年丰收，沿江百姓对它宠信有加。对此，黑龙江中的黑龙秃尾巴老李听说后，十分嫉妒，便想赶走小白龙，占据鸭绿江。这条黑龙，凶悍无比，称王称霸，欺压弱者，曾想霸占松花江，被松花江青龙联合鸭绿江小白龙断其尾巴，打败了他，故而他得一绰号秃尾巴老李。虽然这样他还贼心不死，不知悔改，又想占据鸭绿江，报一箭之仇。一天趁小白龙不在之时，架起黑云飞落鸭绿江，岂料他的到来沿江百姓并不欢迎，仍宠信于小白龙，不买他的帐，他便恼羞成怒，兴风作浪，使鸭绿江泛滥成灾，毁坏了大片土地，淹没了许多村庄，沿江百姓遭到从未有过的灾害，而秃尾巴老李却幸灾乐祸，百姓对他十分痛恨。小白龙回来后，见秃尾巴老李占据鸭绿江，又听沿江百姓述说秃尾巴老肆意作恶，百姓深受其害，非常痛心，不由得勃然大怒，决心与秃尾巴老李决一死战，为了能战胜秃尾巴老李，小白龙就请沿江百姓给予帮助，百姓都坚决支持他，便依小白龙之嘱咐作好各种准备。小白龙向秃尾巴老李宣战，秃尾巴老李，自恃其强，根本不把小白龙放在眼里。一场恶战开始了，只见波浪冲天，上下翻滚，有时扶摇直上冲九天，忽而又银河倒持落江心，杀得天昏地暗，难分难解，沿江百姓都为小白龙助威呐喊，但均没忘小白龙授意之计，见黑浪泛起来时，便一齐往江里仍石头，见白浪泛起来时，就往江中扔馒头、包子、饼等好吃的。直杀了三天三夜，秃尾巴老李体力不支，渐渐败下阵来，掉落半身黑甲，逃回了黑龙江。小白龙得胜了，沿江百姓齐欢呼，鸭绿江又恢复了往日的温情。还阳参酒的故事田 乃 庆现在临江生产的一种酒，把出土多日之人参浸泡其中，竞能使其发芽、复活，因此，取名还阳参酒。目前此酒走俏于国内外，颇受消费者青睐，孰不知其中还有一段美丽的传说，动人的故事。故事得从造还阳酒所用水之源头三合成山说起。是林灌丛生的一块林地，然而在这里生长着一棵茁壮的人参，伴着这棵人参的是一条大蟒蛇，它保护着人参，谁也不敢越过雷池一步，就这样年复一年，日复一日，靠着这方水土的供养，靠着这方天地的灵气，他们经过了千年之磨炼，终于修炼成人形，人参则变成一位美丽的姑娘，蟒蛇则变成漂亮的小伙。虽然他们修成人形，但要修炼成正果至少还得八百年的再修炼，但他们耐不住寂莫，时常以兄妹相称到附近人间游玩，可又怕违犯天规，每次都是速来速回。然而他们每次来到人间，都对人间留下了思恋之情，他们多想永留人间啊！正在此时，他们结交了一位好朋友生活在他们东北面不远的一个叫着大湖中的王八精。这个王八精有两千年道行，但终因是水中之物，虽修炼了二千年也上不了天，只能在龙王那里挂个号。由于他在龙王那里立过多次战功，又救过龙太子的命，因此，他不怕什么天规戒律，常常到人间周游，一去数日不归，尤其到人间行善为乐，从不做坏事，所以龙王拿它也没办法。他对修成正果早已心灰意冷，于是他就在蟒蛇和人参姑娘面前大肆宣染人间生活的乐趣，引得蟒蛇和人参姑娘蠢蠢欲动。但蟒蛇和人参姑娘却始终不敢越过雷池，怕弄不好天廷处罚他们，重则杀头，轻则摘去道号，千年修炼毁于一旦。就在他们矛盾之际，王八精提出一个折衷的办法游长白山。这个意见得到一致通过，于是他们仨便周游长白山。话说这一天他们来到天池，王八精多日不见水，这次看到这儿美丽的池水，便不顾一切地跳下去上下翻滚，游玩起来。蟒蛇见他游得兴致勃勃，也不顾一切地下了水，蟒蛇下水更是翻江倒海，一会功夫把水搅混了。人参姑娘不便在此，就到下面小天池边洗洗手脚，不知过了多长时间，待王八精兴致一过，便与蟒蛇出了天池，他们仨便找个地方休息起来。正在此时，就见天上飘来九朵彩云，不久便有九位美丽的女子飘然落在天池边，原来这是九天仙女结伴来此洗澡，她们不知还有人，便脱衣下水，可刚到水边就觉得不对，水又浑又腥，便知有人，于是九仙女急忙穿衣查看，便发现了王八精等三人。立即飞回天宫哭诉于王母娘娘。王母娘娘一听大怒道：“这还了得，谁这么大胆，竟敢在天池玩水，偷看仙女洗澡”。忙命托塔李天王缉拿。李天王来到长白山天池处急唤土地，知道是这三个“妖孽”，便用法术把他们捉来，扣在塔中，请示王母娘娘如何发落，王母娘娘狠狠地说：“偷看我姑娘们的玉体，岂能留在世上”。李天王得旨，既然不能留在世上，那就埋于地下。于是便将他们带回原籍，把他们仨聚在一起，用石头和土压住，他们三不服，奋力抗争，王八精向西北方伸出一个头，蟒蛇把尾巴甩到外边，人参向东北拱出两个芦头，但因有符镇住，所以都未能成功，就这样日久天长这里形成了一座山，因为是人参、蟒蛇、王八精所组成，故称此山为三合成。而伸出的王八头就是现在的王八头山包，甩出的蟒蛇尾就是现在的长尾巴岗，人参拱出的双芦头就是现在的双顶山。随着时间的推移，天长日久，日久天长，反正他们仨的一切有机成份均渗入了地下水中，因此这股地下水也就含在别处地下水所没有的人参、蟒蛇、王八这三种大补品的药物成份。因此用这股地下水造的酒，才能使人参发芽复活，人喝了用这股水造的酒，就能补阴壮阳，延年益寿。故此，还阳参酒远近闻名，走红于国内外市场。康龙参的传说田 乃 庆历史上临江一直是长白山地区的人参产地之一。但是自清朝顺治年间以来，临江被视为清朝发祥地之一，从而被封禁起来，不许百姓在此谋生，虽然当时荒废了这片大好河川，但也变相的成为自然保护区，野生动植物在这里得到很好的保护，尤其是山参。话说康熙年间，有那么几位大胆的人，冒死潜入禁区临江地面偷偷“放山”（挖参），想发大财，天随人愿，他们竟在头道沟卧虎山西坡的一个山沟里挖到了8棵大山参。其参身长、体大、须长，有的疙瘩连疙瘩，被称为疙瘩参，他们喜出望外，急忙称一称，均在八两以上。俗话说七两为参，八两为宝，这8棵参当然就是8棵宝了。故而此山沟被称为八宝沟，至今仍延用此名。再说这几个放山人，见挖到大山货再也无心逗留，急忙偷偷溜出禁区，到奉天一大山货庄出售，不料此山货庄属官办，兼有收购人参进贡朝廷的任务。由于这8棵大参出奇，惊动了大掌柜，此大掌柜拿奉禄，官至4品。大掌柜一看此参甚好，确实难得，知道必有来路，便假惺惺请卖参人进内堂，以高价和请吃喝等手段哄骗这几个人道出了实情，当听说是在猫耳山（临江原名）挖的，顿时反目相待，要抓他们进官府（在当时进入禁区践踏了清王朝的发祥地是要判刑或杀头的），结果这几个人跪地求饶，虽未送官府，可也被敲诈去了，还算高抬贵手，给了几个路费钱，这几个放山人反倒千恩万谢。而大掌柜得了便宜。将人参进贡皇上，既得到奖赏又得宠于皇上，一举多得，这可谓无商不奸吧。康熙皇帝得了这八棵大山参，即命御医配方泡制，康熙一一受用。所以康熙身体强壮，精力流沛，阳气上升，日理万机身不累，穷奢极欲体不乏。故此康熙作了60年皇帝，生有17个儿子，20个姑娘。据说康熙吃参之事载入宫庭秘闻中，不知真假。无巧不成书，待康熙的孙子乾隆皇帝时，乾隆心细，善于分析问题，又很讲究养生之道，在他研究其爷爷当了60年皇帝史时，却发现了这一秘诀。于是，如法炮制，责成奉天府尹，挑选放山能手，到猫耳山挖参。奉天府尹不敢怠慢，挑选了5人来到猫耳山一带挖参。这5人也算走运，在二道沟一山坡上竟挖到好多参，光七-八两的就有10棵，这5个人当然交了差，得了重赏，发了财。这几个挖参人并没忘记这个挖到参的地方，便请了石匠，建了一座石头小庙，从此这里得名石庙子，至今还这么叫。乾隆按康熙的方子泡制了这10棵大参，吃了后，身强不衰，精力不减，功力增强。因此，乾隆经常私访安然无恙，就是因为他吃了临江的参的缘故，故而身强，功夫过人，三五人近他不得。由此乾隆做了61年皇帝，比其爷爷康熙还多一年，为中国皇帝生涯之最。由于康熙和乾隆均用过临江之地生长的人参，一个能当60年皇帝，一个能当61年皇帝，故而临江参颇有名气，被称之为康龙参。珍珠门的传说田 乃 庆 相传齐天大圣保师取经回东土时，见东北方向有宝光闪烁，心想我光保师傅往西走，还未到东方看看，何不借此一游。于是一个筋斗奔宝光而来。果然见一巨大珍珠在闪闪发光，就喜爱不已，欢跃把玩，一面玩一面想，这里既有宝珠，定是块宝地，何不将此占为自己的一块领地，也让猴子猴孙们常来玩玩，于是用金箍棒赶来两座山当门，又一个筋斗返回花果山采来花种撒在门前，这里就是现在的花山。却说东海老龟闻知巨大珍珠一事，便想把珍珠弄来献给东海龙王，就急忙赶来一观其实，果然见到这一巨大珍珠，更是爱不释手，便用酒将悟空灌醉，玩起了珍珠，不知过了多长时间，想起需快走，否则悟空醒来就不好办了，但考虑珍珠又大又重，不好拿，就作法把珍珠变小，正在此时悟空醒来，见状大怒，索要，老龟不给，便打将起来，老龟不是对手，情急之下把珍珠吞入口中，把头缩回盖里，悟空怎么弄不出乌龟头来，本想一棒打死它，但又怕砸坏珍珠，非常生气，心想我老孙压在山下五百年，我也让你压在山下十万年，于是便赶来群山压住老龟，一个筋斗返回花果山。老龟压在山下，起初法力还顶用，可时间一长，法力过时