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第一章 服装与美学,第一章 服装与美学,美学是一门既古老又年轻的学科。 (古老:两千多年前;年轻:二百多年) 美学又是一门既具体又抽象的学科。,第一节 美、美感和美学,1. 美的含义: 美就是人们日常生活中的一种艺术享受,是人们经常向往和不断追 求的目的,是社会科学和环境哲学现象的表现。随着社会发展和生产力 的提高,爱美心愿越来越强烈。 艺术:通过人工创造出来的一种对象,是艺术家创造活动的一种产物。 美: 指客观对象的一种价值或吸引力。 审美:指知觉所注意的一个有趣的对象。 对象的创造艺术 对象的价值美 对象的知觉审美,一、什么是美,2. 美的特征,(1) 客观性与社会性的统一 美是通过事物的自然属性或物质属性表现出来,由美引起美感,而不是美感产生美。美离不开人、人类社会、人的实践。 (2) 形象性与理智性的统一 美是具体的,形象的,脱离形象和形式的抽象美是不存在的。艺术作品是创造具体而生动的典型形象。 (3)真实性与功利性的统一 食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽。 (4)内容美与形式美的统一 内容上有所创造,形式上有所革新。,3. 美的形态,(1)自然美:自然事物的美。 (2)社会美:社会生活中的美。 (3)艺术美:艺术形象的美。根据美的规律所创造的一种综合美。 自然美的形式胜于内容,社会美的内容重于形式,而艺术美则要求内容与形式的 统一。,4美感:,人们在欣赏审美对象时所产生的动情的、积极的、综合的心理反映。 苏东坡:宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。 美感能力人人都有。 美感的差异性:时代、地域、阶级等。 美感特点之一就是形象的直接性和可感性。 什么样的事物能给我们带来美感呢? 首先,美不是抽象的概念,而是具体的形象。 其次,美的东西,美的事物,它的客观属性中应该有某种能引起我们爱慕和喜悦的东西。 美感是一种感情,美的力量表现为情的力量。 最后,美的事物应当反映人的本质力量。本质力量是指人类自由、自觉、有意识、有目的的社会活动。,劳动产生美,美是生产实践的产物,体现了人的本质力量,能够给人带来好处而且有价值,因而从根本上说,美是人的本质力量的对象化,是人的本质力量的感性显现。,美的定义: 美是事物“有诸内”而“形诸外”的形象表征,是人类实践的产物,是人的本质力量的对象化。 它一方面具有鲜明的形象性,另一方面又具有社会功利性。 它凝聚着人类的智慧、才能和创造力量,具有有利于人类生存、进步和发展的性质。,二、什么是美学,古希腊柏拉图:美是难的。 美国托马斯芒罗:对美这个名词至今尚未很好了解。 美学是关于受历史所决定的全人类价值的本质的科学,是关于对这种价值的创造、欣赏、评价和掌握的科学。这个按照美的规律把握世界最普遍的原则的哲学。在人类活动过程中,首先是在艺术中形成、巩固,而且达到高度完善 的地步。,1. 美学的研究对象,美学的研究对象:人对现实的审美关系。 研究主要对象是艺术,但并不是艺术中的一般问题,而是哲学问题艺术哲学。 举例说明“人对现实的审美关系”是什么? 美学的研究对象,决定了美学的研究范围是广泛的。(自然环境,人类社会) 2.美学与艺术创作,三.艺术家需要美学 四.美学在揭示艺术的内在规律性和历史上不重复的独特性的同时,获得一定的规范。 五.艺术的历史规范也不是绝对的。 六.学习美学的目的和作用。 树立正确的审美观点,确立崇高的审美情趣。 培养美好情感,适应时代前进的要求。 认识生活,启迪智慧,促进物质文明和精神文明建设。 注重实施审美教育,培养提高审美能力。,艺术的概念,艺术:通过塑造形象具体地反映社会生活,表现作者思想情感和审美情趣的一种社会意识形态,起源于人类的生活和社会实践,是一定社会生活在人们头脑中的反映的产物。 表现手段方式: 表演艺术:音乐、舞蹈等 造型艺术:绘画、雕塑、工艺美术 语言艺术:文字 时间艺术(听觉):音乐、舞蹈 空间艺术(视觉):绘画、雕塑 综合艺术:电影、电视、戏剧,第二节 美学历程概述,美学作为一种独立学科始于鲍姆嘉登(1750年,美学 之父),但人对艺术和审美现象的探讨且历史悠久。 西方美学发祥地:古代希腊(前五世纪) 东方美学发祥地:中国先秦 西方:工商业、航海业、悲剧、史诗、雕刻。 对美与艺术活动有关现象的探讨。鲍姆嘉登之后 使美学研究走上了自觉与独立的道路。 康德黑格尔的学说为美学构造了规模宏大、空前严谨的理论体系,巩固了美学的独立地位。 东方:中国特定的社会和文化形态之中,宗法血缘关系、强调人伦关系,以道德为准线,形成独特民族风格古典美学思想。 王国维、蔡元培(30年代)、鲁迅、瞿秋白、马克思主义。,一、 西方,1毕达哥拉斯((公元前580年?公元前500年?) 古希腊数学家,毕达哥拉斯是古希腊著名的哲学家、数学家、天文学家。早年曾游历埃及、巴比伦等地。为了摆脱暴政,他移居意大利半岛南部的克罗托内,并组织了一个政治、宗教、数学合一的秘密团体。后在政治斗争中失败,被杀害。 毕达哥拉斯学派很重视数学,企图用数来解释一切。他们研究数学的目的并不在于实用,而是为了探索自然的奥秘。,毕达哥拉斯本人以发现勾股定理著称,其实这个定理早为巴比伦人和中国人所知,不过最早的证明应归功毕达哥拉斯。 万物最基本的元素是数,数的原则统治着宇宙的一切现象,而美就是由一定数量关系构成的和谐,也就是美就是和谐。 黄金分割律(注重对事物形式的分析)。 毕达哥拉斯还是音乐理论的鼻祖,他阐明了单弦的乐音与弦长的关系。在天文方面,首创地圆说。毕达哥拉斯的思想和学说,对希腊文化有巨大的影响。,2. 柏拉图(前427347年),柏拉图是古希腊伟大学者,哲学家。苏格拉底的学生 ,亚里士多德的老师。他发展了毕达哥拉斯关于宇宙和谐的思想,指出天体运动的轨道是圆形。他把天文学和几何学结合起来,为后来建立地心说打下了基础。 他建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系。认为理念是事物的 永恒不变的“范型”,是独立于个别事物和人类意识之外的实体。感性的具体事物是不真实的,它是完善的理念的不完善的“影子”或“摹本”。理念有等级之分,最高的理念是“善的理念”。认识只是一种回忆,是不朽的灵魂对理念世界的忆,感觉是以个别事物为其对象,因而不可能是真实的知识的源泉。,他认为辩证法是最高级的认识,第一次将辩证法提到哲学高度。他的伦理学和美学建立在理念论的基础上,认为善的理念是道德的唯一根源,美的事物是相对的、变幻的,美的理念却是绝对的、不变的。前者是后者的摹本,艺术的本质就是模仿,是“摹本的摹本”。 古希腊唯心主义集大成者,打破美是和谐。美就是理念永恒不变,普遍绝对。理念是客观世界以外单独存在的抽象的实在,现实世界只是理念的影子。美的东西只是分离了“美本身”美的理念,才显美。,柏拉图(Plato),3亚里士多德(前334322年),古希腊唯物主义美学的集大成者, 古代最博学的人马克思语。 批评其师的理念说,最早提出艺术反映生活。 单独的美的理念是不存在的,美的本质在于 美的具体事物之中。美在整体,美在形式, 美在于善。 美学思想中心是“摹仿”,摹仿现实是人的天性,艺术是摹仿行动当中的人。 提出著名的对后世影响深远的“卡塔西斯说” 艺术可以使人的精神、情感得到净化、纯化。,(Aristotle),4. 奥古斯丁(公元354430年),中世纪美学的代表人物,其美学思想既保留了古代美学的痕迹,又具有浓厚的神学色彩。 美是“各部分的适当比例,再加上一种悦目的颜色,同时还有“统一与和谐”。 这些统一和谐、愉快等并非对象本身的属性,而是上帝在上面的烙印。,5. 康德(17241804年),德国古典美学的真正始祖,西方美学的祖师。 美的核心是美的分析 (1) 美的特点具有普遍的可传达性。 (2) 美的事物没有明确的目的,且有“符合目的性”。 (3) 从审美判断方式看,凡不凭借概念而被认为必然性产生快感的对象就是美的。 康德的分析充分提示了关于美的问题的各种矛盾,这些主观意识的分析,成为现代西方美学的根源。,6. 黑格尔(17701831年),德国古典美学的集大成者 美学体系宠大,出发点是精神、心灵、将辩证发展思想运用到美学中是他的最大贡献。 美学的对象是艺术艺术哲学 美是理性的感性显现,表现辩证思想(理性与感性的统一、 内容与形式的统一、主观与客观的统一 、 一般与特殊的统一)。,对艺术进行了深刻的分析,艺术是自然精神的统一,是精神通过物质表现自己,是理念通过感性形式得到显现的形象。 艺术表现的中心是人,人的生命就是艺术表现的内容。 艺术是心灵产品,唯心灵最真实,是较高境界。 艺术具有理想化色彩,高于自然,艺术美高于自然美。,7. 车尔尼雪夫斯基(18281889年),俄国革命民主主义美学家,批评黑格尔“美是理性的感性显现”,明确提出:美是生活,美感就是美的事物在心中唤起的明朗的欢喜。 美是生活应当如此生活,使人想起生活的生活。肯定了现实本身的美,现实美高于艺术美。,二、中国,1. 孔子(前551479年) 儒家美学思想的代表人物,其美学思想的核心是肯定审美与艺术在社会生活中的积极作用。 礼:规章制度,外在的秩序。 乐:包括歌舞在内的音乐,可以使人情感和谐,内在情感交流,维持内在平和,可以补足礼。 儒家美学的中心是反复论述美与善的一致性,要求美善统一,高度重视审美与艺术陶冶、协和,提高人们伦理道德感情的心理功能,强调艺术对促进社会和谐发展的积极作用。,儒家看到人与社会,人与自然的对立和矛盾,力求在维持阶级社会等级制度的前提下,实现二者统一,把审美和艺术看作实现统一所必需的一种精神手段。 中庸之道,讲究中和之美,主张精神、理想的美。 他要求艺术能够中和地陶冶人的情操,有利于社会秩序的形成。 乐而不淫、哀而不伤、怨而不怒、富教于乐、中和之美,孔子(前551-前479),2. 孟子(前322289年),战国时期伟大的思想家,儒家的主要代表人物之一。 孟子维护并发展了儒家思想,提出了“仁政”学说和“性善”论观点,坚持以“人”为本,称为“孔孟之道”,成为其政治思想的核心。 孟子把伦理和政治紧密结合起来,强调道德修养是搞好政治的根本。他说:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”孟子的思想体系,包括他的政治思想和伦理思想,都是以天这个范畴为基石的。 充实之谓美,美就是崇高道德精神的表现。主张“共同美”,肯定审美中的共鸣。,3. 庄子(前355275年),道家美学思想的代表人物,古代一位真正具有美学思想的人。 道家对奴隶社会采取否定态度,揭露了阶级社会中美与善、美与真、美与丑的对立和矛盾,包含有朴素辩证法思想。 在道家看来,真正的美不是世俗的人们劳心力竭的去追求的那种经常同名利、富贵、纵欲享受分不开的美,而是一种自然无为,摆脱了外物的奴役,在精神上获得绝对自由的状态。 道家第一个把审美同超功利的人生态度不可分割地联系在一起,影响深远。,道家美学思想的核心是“自然”。 庄子认为道是客观的,最高的美,绝对的美,只要实现对道的观照,就是“至美至乐”,人高度自由了,也就得到了“道”。 审美标准上,庄子提倡讲究的是“自然无为”,“无德之法”,讲究自然美,朴素之美。 他论述了美的相对性。 从道上说,美丑没有本质的区别,“道通

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