浦江县2011年高考适应性考试语文参考答案及评分细则.doc

浦江县2010年高考适应性考试语文参考答案及评分细则1D（Abi/bi gi/j lng/lng bin/pin；hung/mng tng/chng du/du gu/gu；f/b dng/tng jio/jio ku/ku；cun/zun t/ch t/n mn/mn）2C（A元原 B安按 D垢诟）3C（摇旗呐喊：比喻为别人助长声势。A龙头老大：每个行业，业绩最好和公司中最有实力的叫龙头老大或者是指领军人物；B骑虎难下：骑在老虎背上不能下来，用来比喻做事情进行到中途遇到困难，迫于形势又无法中止不能停止，做也不事，不做也不是，无奈只好硬着头皮做下去。D掌舵：掌握船舵，比喻掌握方向）4D（A句式杂糅，“原因还是缘于彼此潜在的文化冲突产生的”杂糅 B搭配不当，应在“运动持续时间”前加“延长”C 成分残缺。“无视孩子”前面加“她们”。）5中国儿童的幸福感随着年龄的增长呈下降趋势。6要点：大爷，请问您老伴是什么时候出生的？女士，请问您先生是何年何月出生的？老师，请问师母（公）贵庚？7我赞同设立“中华汉字节”。它的设立有助于人们正确认识与书写汉字，有利于中华传统文化的世界传播，通过对汉字的认识，进一步领略中华文化的魅力。8D 9C（“是否有用”“需要在真正的个人道德和意识形态之间作出区分”）10要有广泛、持久的正面文化建设、伦理道德建设；要研究和讨论如何让国学来满足当代人的精神道德需求；要弄清国学在当代生活中应有的定位。要努力营造多元文化的氛围。（写出三点给3分）11洪水袭击和失去恋人给脆弱的“我”造成了巨大的心灵创伤。（1分）“我”懂得一个人活着不只是为了自己，也是为了包括双亲在内的其他人。（2分）12. 生活变幻莫测，要像云一样随遇而安，顺其自然，处变不惊。遇到生活的挫折和灾难，要像石头那样安静、坚定、坦然。13. 运用比喻的手法说明大自然给“我”带来的启发、感悟非常珍贵，有价值。（2分）运用比拟（拟人）的手法说明自然和生活给了我创作的素材、灵感，使我爱上文学，成了文学创作者。（2分）14. 孩童时好奇天真，无忧无虑。遭受水灾、失去恋人时痛苦绝望。看云朵后坚定坦然，顺其自然。1999年年末勇敢地探索未知，追求崭新的生活。15. 人像石头一样常常要经历磨难和无尽的痛苦，“泪珠儿”名副其实。虽然经受磨难也应保持本真和一颗透明的心。“泪珠儿”的经历给了“我”有益的启示，彻底改变了对生与死的认识，改变了对生命、人生的看法。“泪珠儿” 给了我心灵的抚慰，让我找回了生活的勇气、信心与希望。（写出1点得1分，写出2点得3分，写出4点得5分）16.A(挈阔：勤劳不倦)17.D（A、定语后置的标志/音节助词 B、通过、介词后置/而，表示并列关系 C、就/却 D、是，表示判断18.B（“弊多利少”应当是“有弊无利”）19. 且以西伯之圣/姬公之才/犹有日昃待旦之劳/故能隆兴周道/垂名亿载/况在臣庶/而可以已乎 （对2处得一分，全对满分；错一处扣一分，扣完为止）20.(1) 平常日子面对职业不懈怠，身陷困厄时不改变平素的行为志向（根本）。（2）面对（繁忙的）事务吃饭时间还要大大推迟，又哪能有时间沉溺在棋局里面呢？【文言文参考译文】君子以一辈子不能建功立业为羞耻，憎恨辞世时名声还不能受人称誉，所以说：“学习好像追赶人，担心追不上，（已经学会了）又担心丢失它。”因此古代的有志之士，害怕年岁流逝，畏惧不能确立声誉。振作精神砥砺情操，早起晚睡，没有时间安静地休息。花费长久的岁月经营它，用一天天的功夫积聚它，就像勤劳的宁越，诚笃的董仲舒，浸润在品德道义的世界里，游息在学问技能的领域中。凭借西伯文王的圣明，周公姬旦的才华，又有太阳西斜劳作不息东方未亮坐而待明的辛勤，所以能使周朝昌盛，名垂亿年。何况是臣子和百姓，难道可以停止不前吗？遍观从古到今获取了功名的人，都有积累特殊努力的事迹，他们让心神辛劳身体艰苦，勤勉不倦地思考，平常日子面对职业不懈怠，身陷困厄时不改变那立身的根本。因此卜式在耕种畜牧的环境中立志读书，黄霸在监狱中接受道理，最终有光荣显赫的福分，并成就了流芳千古的名声。所以山甫从早到晚辛勤工作，吴汉终日不离官署，哪有闲暇懈怠的情况呢？现代的人们，大多不用力探究经学，喜欢玩局戏与围棋，荒废事业，耗掉白天的时间，又在晚上点灯燃烛继续游戏。当他们面对棋局交锋，胜负尚未确定的时候，精神糊涂身体倦怠，事业荒废却不知整治，羁旅之臣稀缺却不愿接待，就算有太牢般的宴会，韶夏样的音乐，也没有时间关心注意。甚至有人拿衣物作赌注，移动棋子更换行列时，廉洁羞耻的心松懈了，愤怒暴戾的脸色表现了出来。但是他们所追求的限制在一盘棋内，所努力的没能超出方格子；获胜没有赐予爵位的赏赐，获地没有吞并土地的实际功效。技能不在六艺的范围内，功效不能经营国家。立身安命的人不凭借这种技能，被征聘选拔的人不经历这种路途。拿战阵的知识考核他，那么不是孙子吴起一类的人；拿学问技能考核他，又不属于儒家的派别；把奸诈无常当做要务，那么不是忠信的事；通过劫掠残杀获取名声，又不符合仁者的意旨。徒然损坏时间荒废事业，最终没有好处。这跟安排木块然后打击它，设置石块然后掷击它有什么差异？况且君子在家里，通过自身的劳作奉养双亲；在朝廷上，不惜生命奉献忠诚；面对事务吃饭时间还要大大推迟，又哪能有时间沉溺在棋局里面呢？这样努力，所以能确立孝顺父母友爱兄弟的品行，彰显坚定纯洁的名声。当前吴国接受天命，天下还没有安定，圣明的朝廷努力挑选人才。勇敢智谋的人才，接受大将的职责；博学文雅的人才，身处文采焕烂的官署。各种善行丛生迭起，文人武士奔腾驰骋。广泛遴选人才，表彰提拔俊彦。设置考试的科目，赐予可佩带金印爵位的封赏。这确实是千年难逢的好机会，百代难得的好机遇。当今的人才，应当努力思考最正确的道理，爱惜功力，以求在清明的时代辅佐君主。使自己的名声记载在史书上，功勋留在掌管盟约的官府里。这是君子的上等事业，当今最迫切的事情。一块木板制作的棋盘，哪里比得上四方州郡的封赏；枯木制作的三百颗棋子，哪里比得上统率万人的将军职位。镶饰着盘曲飞龙的衣服，钟磬奏出的美妙音乐，完全能超过棋局换取博弈的快乐了。如果世人把耗在博弈上的力气转移到诗书上，这就会拥有颜渊、闵子骞的志向；把这种力气用在出谋划策上，这就会拥有张良陈平的思想；把这种力气用在贸易上，这就会拥有猗顿的财富；把这种力气用在射箭御敌上，这就会拥有将帅的准备条件。这样，功名就可确立而鄙陋低贱的东西就会远离。21第一首表达了希望朋友在顺风朗月陪同下、一帆风顺直抵家乡的美好祝愿；第二首表达了对朋友远行后孤独生活的忧虑（忧愁）之情。 (2分，每点1分)22这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：友人难以成眠，即使友人暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，使他摆脱愁绪。这两句是虚拟，月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合，借助想像，拓展了表现空间，扩大了意境，使诗更具朦胧之美，深化了主题，更有助于表现惆怅别情。 (4分)23（1）以善恶为标准 （2）孔子主张把民意作为选拔人才的参考，要相信群众（民意）又不能一味地迎合群众，群众的意见也不是绝对正确，好好先生是道德的破坏者。不以众人的好恶为依据，好恶不等于是非，而应以善恶为标准。（写出1点1分，2点得3分）24不正确。（1分）儒家特别是孔子认为人与人是有等级差异的，不能随意逾越。如“季氏”八佾舞于庭，是对天子礼的僭越，所以孔子表示愤慨。（2分）（只要体现等级观念的意思即可）25（1）空余报国之情；岂效穷途之哭 （2）秦人不暇自哀；后人哀之而不鉴之（3）举酒欲饮无管弦；别时茫茫江浸月 （4）舞榭歌台；雨打风吹去（5）举世皆浊我独清；是以见放26参考2010年高考评卷要求。立意参考：人的自我价值取向与自我成就感是全部精神家园的内核。民族文化是精神家园的文化之根，民族精神是精神家园的价值内核不同的人有不同的精神家园，中国人从来就有自己的精神家园，这个精神家园一直在支撑和引导着我们。我们现