前人对大理风景名胜的评价.doc

前人对大理风景名胜的评价由于具有特殊的地理位置和优越自然条件，以及历史悠久、民族众多形成的深厚文化积淀，大理风景名胜资源有着特殊的价值，历来受到有识之士的推崇，普遍认为，大理是“奥区奇甸，举世无双”（引自大理文人吴懋的点苍山记）。1、“故国遗风，江山信美。”这是元代外地人郭松年对大理的评价。郭松年时任元朝西台御史，于公元13世纪末叶，即元至元二十三年（公元1286年）至大德四年（公元1300年）之间出使大理，写下了著名的大理行记，对大理地区的社会经济状况，以及山川风物作了全面而生动的描述：“入关十五里，山壑浓秀，望之蔚然前陈者，乃点苍之奔冲也。若夫点苍之山，条冈南北，百有余里；峰峦岩岫，萦云戴雪，四时不消；上则高河、窦海，泉源喷涌，水镜澄澈，纤芥不容，佳木奇卉，垂光倒景，吹风派为十八溪，悬流嘘云，神龙所宅，岁旱祈祷，灵贶昭著；派为十八溪，悬流瀑，泻于群峰之间，雷霆砰轰，烟暗霞暗霭，功利布散，皆可灌溉。洱水则源于浪穹，涉历三郡，紫城之东；北首河首，南尽河尾，波涛无际。于以见江山之美，有足称者。”“南游则永昌、腾冲，北走则鹤庆、丽江，周行数千里，莫若此也。”2、“香风满道，芳气袭人。”明朝嘉靖九年（公元1530年），四川状元杨升庵与白族文人李元阳等结伴游大理，写下了著名的游点苍山记，对大理作了极致的赞誉。“余自为人，所历道途，万有余里。齐、鲁、楚、越之间，号称名山川者，无不游已。乃泛洞庭，逾衡、庐，出夜郎，道碧鸡而西也，其余山水，盖饫闻而厌见矣。及至叶榆之境，一望点苍，不觉神爽飞越；比入龙尾关，且玩且行，山则苍龙叠翠，海则半月拖蓝。城郭奠山海之间，楼阁出烟云之上。香风满道，芳气袭人。余时如醉而觉，如久卧而起作，然后知向者未尝见山水，而见自今始。”3、“四时之气，常如初春。”明代监察御史、白族学者李元阳在大理府志中对大理评价道：大理“与海临（杭州）之西湖、洪永（南昌）之西山。嘉之峨眉、齐安（湖北黄冈）之临皋（亭临皋馆）、滁（安徽）之琅琊（醉翁亭所在的山），同一快丽。若夫四时之气，常如初春，寒止于凉，暑止于温，曾无冻粟之苦，此则诸方不及也。且花草蔬果，迥异凡常；岛屿湖陂，偏宜临泛；一泉一石，无不可坐；风帆沙鸟，晴雨咸宜。是为奥区奇甸，世称乐土，其谁曰不然。”4、“雪与花争妍，山与水竞奇。”万历年间巡抚浙江文人王士性来到大理，他在广志释游记里写道：“乐土以居，佳山川以游，二者尝不能兼，唯大理得之。大理，点苍山西峙，高千丈，抱百二十里如弛弓，危岫入云，段氏表以为中岳。山有一十九峰，峰峰积雪，至五月不消，而山麓茶花与桃李烂熳而开。东汇洱河于山下，亦名叶榆，绝流千里，沿山麓而长，中有三岛、四洲、九曲之胜。春风挂帆，西视点苍如蓬莱、阆苑、雪与花争妍，山与水竞奇，天下山川之佳莫逾是者。谓之乐土，谁曰不然？余行海内遍矣，唯醉于是，欲作菟裘，弃人间而居之。”5、“乞食妙香国，消魂玉局峰。”妙香国是大理的古称，玉局峰为苍山十九峰之一。1942年，杰出画家徐悲鸿由南洋归国，途经大理，挥毫笔写下这副楹联，并赞誉大理的清碧溪“峰壑林泉无一不可入画”。1938年1月，著名建筑学家刘敦祯从定西岭鸟瞰大理，第一印象是：“遥望点苍山，白雪皑皑；其下洱海，澄清如镜，翠流若黛，景物雄丽，远胜昆明。”对大理同样作了极致描述的，还有徐霞客、担当、宋湘等等，不胜枚举。他们大都是“足迹遍游海内”的名家，他们以新颖的视角，写下对大理的独特感受。这给我们评估大理风景名胜资源的价值提供了难得的启示。苍山环抱、洱海前襟的地理位置和“家家院里繁花开，户户门前清泉淌”，以及“天气常如二月天，花枝不断四时新“的自然环境，使大理成为闻名远近的风景名胜地。巍山古城始建于明洪武二十三年(公元1390年)，地处道教名山、南诏发祥地巍宝山麓，是历史悠久、古建筑保存完好、特色鲜明的古城。5、“乐土以居，佳山川以游”大理地处云南西部，古代南方丝绸之路和茶马古道贯穿全境。古往今来，这里一直是云南西部重要的交通枢纽、祖国西南边陲的重要门户。大理历史悠久、文化灿烂、民俗浓郁、气候宜人，是人与自然和谐共荣的乐土。得天独厚的自然禀赋和积淀深厚的人文资源，曾经引起古今许多有识之士的瞩目，元代的郭松年，明代的杨升庵、王士性、徐霞客，现代的郭沫若、李霖灿等都曾驻足大理，并留下华章。其中尤以王士性对大理的评价最为精当。他是明代江南最著名的旅行家，“宦迹几遍寰中”，写下了广志释一书，其中有“乐土以居，佳山川以游，二者尝不能兼，唯大理得之”的感慨。这是对大理很高的评价，说明这里不仅是宜游的佳山川，也是宜居的乐土。但是，自古以来，由于物质基础、交通条件、生活观念等的制约，像徐霞客这样专为旅行而来的旅行家并不多，大多都是顺路而来的人士，其中多属宦游者。很长时期，对于绝大多数外地人来说，大理是一个“奥区秘境”。20世纪80年代以来，大理先后被国务院授予全国历史文化名城、国家级风景名胜区、国家级自然保护区等桂冠，使成千上万的海内外旅游者慕名而至。作为现代意义上的大理旅游，即通常所说的“现代旅游”则是20世纪90年代以后才开始形成一项产业。6、广释志中对大理的描述原文：乐土以居，佳山川以游，二者尝不能兼，唯大理得之。大理，点苍山西峙，高千丈，抱百二十里如弛弓，危岫入云，段氏表以为中岳。山有一十九峰，峰峰积雪，至五月不消，而山麓茶花与桃李烂熳而开。东汇洱河于山下，亦名叶榆，绝流千里，沿山麓而长，中有三岛、四洲、九曲之胜。春风挂帆，西视点苍如蓬莱、阆苑，雪与花争妍，山与水竞奇，天下山川之佳莫逾是者。且点苍十九峰中，一峰一溪飞流下洱河。而河崖之上，山麓之下，一郡居民咸聚焉。四水入城中，十五水流村落，大理民无一垅半亩无过水者，古未荒旱，人不识桔槔。又四五月间，一亩之隔，即倏雨倏晴，雨以插禾，晴以刈麦，名“甸溪晴雨”。其入城者，人家门扃院落捍之即为塘，甃之即为井。谓之乐土，谁曰不然?余游行海内遍矣，唯醉心于是，欲作菟裘，弃人间而居之。释文如下：有乐土可以居住，有好山好水可以游览，在同一个地方，两者不可能同时拥有，只有大理二者兼有。在大理，点苍山西向耸立，高千丈，方圆一百二十里，象一把张开的弓，高高的山峰直插入云，段氏族人称赞它就象泰山一样。点苍山有19座山峰，每个山峰上常年覆盖着积雪，到次年的五月份还不化，而山脚下，茶花和桃花李花却开得非常灿烂。东边洱河奔流而来，汇聚在点苍山下，洱河又叫叶榆，河水奔流千余里，沿着点苍山向前，其间有三岛、四洲、九曲的美丽景观。在春风的吹拂下，乘船游玩，向西看，点苍山的景色就象蓬莱和阆苑一样，美不胜收，积雪和山花争奇斗艳，山峦和河水互相比美，天下间再美的山水景色也不能超越这里。另外，点苍山的19座山峰中，每座山峰中都有一道山溪飞流而下，汇入洱河。在河崖的上面，山脚下，都有一郡百姓都居住在这里。四道水溪流进城市中，而其他十五道水流则流经村落，大理的百姓每一方田地都有水经过，自古以来没有发生过荒旱的情况，这里的人都不知道桔槔这种舀水浇田的工具。每逢四至五月期间，仅一块田地的间隔，经常发生这边突然下