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学科教育论文-浅谈文言文教学中的审美意趣.doc学科教育论文-浅谈文言文教学中的审美意趣.doc -- 2 元

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学科教育论文浅谈文言文教学中的审美意趣人们的生活质量在提高,对美的需求也日益明显。学校是用艺术熏陶人生的重要场所。语文课中优美的语言文字,文中华美的词藻,寓意深刻的话,无不让学生感受文学的美,并在这美的愉悦中受到潜移默化的教育。语文教师在引导学生阅读理解一篇作品时,要让学生身临其境,设身处地,有真情实感。感受语言文字的美,感受文中人物的喜怒哀乐,感悟作者抒发的真挚情感,从而认知事物,陶冶性情,体验生活,感悟人生,学会求知,学会审美,更学会做人。中国是一个文明古国,历史留下了浩如烟海的古籍,社会科学的,自然科学的,文学艺术的。尤其是古代文学博大精深,源远流长。任何一篇美文佳作,都是因其内容与形式的完美结合而深入人心、脍炙人口、流传千古。因此,我们从事教学活动,毫无疑问的是要充分发掘蕴含其中的美的要素,让文字之美、人物之美、情感之美、思想之美放射出无穷的魅力,在教学中发挥其应有的作用。1、异彩纷呈的形式美中国语言是世界上最古老而又最富生命力的语言。有现实主义的源头诗经,有浪漫主义的源头楚辞,有百家争鸣,有汉赋铺陈,有唐宋古文,更有那璀璨夺目的唐诗宋词元曲明清小说。或韵或散,或律或绝,五彩斑斓,绚烂多姿,使人充分感觉到了文言文形式上的异彩纷呈。文言文的发展有着数千年的历史。在这数千年的历史长河中,跃动着各种各样的优美文体,语言之美,恰似那清泉流水,又似那急湍险流,滋养过多少中华儿女,当然也应该滋养当今的华夏子孙。纵观新编初高中语文试用教材,其对文言文的重视是空前的。分别选取了先秦历史散文、先秦诸子散文、两汉魏晋散文、唐代散文、宋代散文、明清散文。这些入选篇目,均是真正的古文观止,历史人文色彩极为浓重。从语言特色来看,这些文章,或音韵谐调,或整散结合,或写实朴素,或比拟夸张,或气势磅礴,或娟秀优美,或情景交融,或直抒胸臆,等等等等,不一而足。使人真正感受到了中国语言之丰富凝练、含蓄深沉。在教学中,把准文体特点,挖掘语言特色,引领学生自主感悟,倾心陶醉,那才是真正抓住了文言文教学的个中滋味。2、形神兼备的人物美华夏大地人杰地灵,华夏文明孕育了多少优秀的历史名人。他们的人格魅力滋养了一代又一代华夏子孙。人格美的力量是巨大的,在审美与审丑的过程中,为人物的言行神思而喜怒哀乐,在共鸣中得到审美的愉悦,使灵魂受到荡涤与洗礼,这是文言文教学应有的作用,也是其魅力所在。尤其是历史散文中,多有这样的人物形象。例如鸿门宴中的刘邦、项羽的形象,就很值得细细品味。通过在紧急关头这两人的语言、行为、神情的深入理解与讨论,学生才能深入准确把握他们的性格特征,情感得到陶冶,审美得到提高。在这种分析中,学生的阅读活动是自主的,学生的审美活动是不受拘束的,因而也是生动的、有趣的。过去,我们很多人在教学中总是或多或少地存在灌输知识的现象,把自己对人物的理解强行输入给学生,更有甚者,以教参为唯一的标准,变教学为搬教参,根本没有自己的见地。文言文的教学,我们的目的之一是让学生进入人物美的长廊,我们必须做的是引领者,而决不是搬运工。蔺相如的深明大义智勇兼备,廉颇的忠勇不二、知错善改,信陵君的礼贤下士顾全大局,侯生的足智多谋重义轻生,周瑜的多谋善断儒将风度,曹操的自负谋略奸诈多疑所有这些,无不充满着浓墨重彩的人文气息,无不让人心往神驰。当学生在阅读中为这些历史人物深感动、神采飞扬时,我们的教学,就已经走上了成功之路。3、陶人性情的情感美中华民族有着优秀的文化传统,民族的文化遗产需要继承。文言文的教学是继承的途径之一。在浩瀚的传统文化的海洋中,情感美犹如一朵朵浪花,常开不败,留香千载,不绝如缕。进行文言文的教学,就是要引导学生通过细致的阅读,领会蕴涵在文章中的情感美,接受情感美的陶冶。当然,这种美依靠的主要是学生自己的主动的阅读,即在老师指导下的主动接受,而不是被动地接受。让学生通过阅读去了解作品中所包含的情感,去走进作品,去同喜同悲、共乐共怒,更进一步,在对人物的生平事迹、写作背景、写作缘起有了较为深入的了解之后,更深入地感动于情感之美,产生共鸣,产生向往。陶渊明不为五斗米折腰,采菊东篱下,悠然见南山范仲淹岳阳楼作记,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐陈胜、吴广揭竿而起,只为求证王侯将相宁有种乎柳宗元写作捕蛇者说意在呼告赋敛之毒有甚异蛇者乎杜牧构思阿房宫赋,为的是告诫后来者,不要后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人归有光写成项脊轩志,多可喜,亦多可悲的人之常情梁启超写成少年中国说,激荡着美哉我少年中国,与天不老壮哉我中国少年,与国无疆。的爱国激情。这些情感之美,闪烁着多么动人的光芒在教学中,我们要让学生的情感和文中的情感产生共鸣,使学生的情感得到洗礼和升华,从而起到陶冶情操之作用。4、光芒四射的思想美数千年积淀下来的思想内涵有着巨大的力量,所以历史文化深沉丰富。这些历史文化作品经受住了历史的考验的、经过历史长河冲刷而流传下来的作品,当然是思想文化的精华,至少是可以让我们去批判地接受的优秀遗产。而充分发掘出这些作品中的思想之美,是必要的,也是可能的。先秦的百家争鸣,各种学说奠定了中国文化的思想基础,此后千百年来思想的发展更是无比丰富。透过这些经典的文言作品我们看到了隐藏在其背后的生命意识、宽容意识、责任意识和超越意识等思想的光华。从中我们能够感受到孟子苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其行为,所以动心忍性,增益其所不能(孟子.告子)的坚韧人格完善上表现出来的三军可夺帅也,匹夫不可夺志也(论语.字罕)的志节屈原在实现理想中所表现出来的路漫漫其修远兮,吾将上下而求索(屈原离骚)的不懈个人生命的各种际遇之中表现出来的富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(孟子语)的高尚的生命意识。我们还体会到周敦颐的出淤泥而不染,濯清涟而不妖的超然个性陶渊明结庐在人境,而无车马喧的淡泊情怀杜甫安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜的博大胸襟辛弃疾沙场秋点兵的豪情壮志顾炎武则喊出保天下者,匹夫之贱,与之有责焉(日知录十三),这一天下兴亡,匹夫有责的口号。各种闪光的思想在古今许多文人身上沉淀凝练,并经不同形式的书面记载,以文化的形态固定下来,传播开去。引起更多人的共鸣,被更多的人效仿。深深地积淀在民族文化的传统里,发展成一种特有的民族精神生命意识、宽容意识、责任意识、超越意识。对这些思想有一些初步的了解,能初步接受思想光华的照耀,是文言文教学要达到的目的之一。我们的学生,处在科技进步社会变革的环境,他们的成长,需要正确的引导,需要优秀的思想文化的熏陶。他们要有正确的思想,才会有远大的理想,才能树立正确的人生观、价值观、世界观。在语文教学思想中,不论是持工具说,还是持人文说,其思想教育的责任是不容回避的。而且,作为一个有责任感的语文教师,决不会拒绝语文教学所担负的历史重任。
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liyun上传于2013-12-09

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