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学科教育论文-语文学习体验论.doc学科教育论文-语文学习体验论.doc

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学科教育论文-语文学习体验论摘要:语文学习不仅是一种认知活动,更是一种体验活动。语文学习主要是对言语的体验,它具有亲历性、个人性和内在性等特征。言语体验不是语文学习的终端,它贯穿于学习和运用语文的言语实践中。学生的语文学习不仅是一种认知活动,更是一种体验活动。言语作品(主要是文学作品)的阅读过程,就是学生对作品言语内容、言语形式及言语形式与言语内容关系的体验过程。体验作品是体验感性的形象、性格、情节、技巧和意蕴等,而认知作品是把感性的形象、性格、情节、技巧和意蕴等知识化,然后予以分析、解剖、逻辑、推理,予以认知、理解、掌握,所以认知过程不是“以身体之,以心验之”“切己体察”,它没有整个生命情感的投入,也不指向潜移默化的熏陶积淀,总之,认知作品已不是把文学作品当作文学作品来阅读。俄国作家赫尔岑说:“一个人通过阅读体验时代,不像在科学中,在科学中他只摘取最后的、得到澄清的成果,而是像那种一同举步、一同走上曲折道路的旅伴。”作为作家精神生活结晶的体验性产物——言语作品,需要的不是被分析、综合、归纳、演绎式的条分缕析和认知训练,而是在感知、想象、涵泳、意会、领悟中的真真青年美学家王一川先生分析了德文“体验”一词的构成,指出它兼具动词和名词的特性,并富于能动意味。在王先生看来,对狄尔泰来说,“体验”特指“生命体验”,因此认为,在狄尔泰那里,“体验首先是一种生命历程、过程、动作,其次才是内心形成物”。并进而概括指出他的体验特征,那就是“体验的个体性、亲历性和内在性,即把体验看作是个人独特的,通过返复亲历才获得的、对生命的内在隐秘本质的把握”。因此,狄尔泰的体验,既是本体论,又是认识论,“是感性个体把自己的知识与自己的自我在与生活世界及其命运的遭遇中所发生的许多具体的事件结为一体”,又“是有限生命对生活的反思”。总之,“体验是一种跟生命活动密切关联的经历”,具有生命关联的内在性、能动性、主体性、语文学习中的言语体验,其内涵应是:体验,既是一种言语活动,也是言语活动的结果。作为一种言语活动,即主体亲历言语实践并获得相应的与生命关联的认识和情感;作为言语活动的结果,即主体从其亲历中获得与生命关联的认识1所谓“亲历性”,是指学生主体必须真实参与言语活动过程,主体必须积极参与,体现出主体性;同时是真实参与,也就是说无论言语环境是真是假,主体的参与都是真实的,主体的体验都是真实的,即使言语
编号:201312092057019354    类型:共享资源    大小:12.07KB    格式:DOC    上传时间:2013-12-09
  
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liyun上传于2013-12-09

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