《文言文翻译》PPT课件.ppt

文言文翻译,直译为主 意译为辅,信 达 雅,对常见实词的考查 对词类活用的考查 对特殊句式的考查 对固定结构的考查 对虚词的考查,文言文翻译考查热点,注意选择 注意活用 注意调整 注意固定 注意保留 注意增补 注意删减 注意对换 注意通假 注意意译,文言文翻译十注意,一.注意选择,1 .范氏富，盍已乎?(2004年福建卷),句中的“已”是多义词，共有五个义项： (1)取消，停止；(2)已经；(3)太，过分；(4)语气词，同“矣”；(5)通“以”。,在上述义项中选择义项 最恰当。,译文：范家富贵，何不取消这门亲事呢?,原文中如果含有一些多义词，翻译时应注意从它众多的义项中选择出最恰当的一个进行翻译。,(1),画线句子译文： (有人)屡次(把他的文章)给我看，(我)另外让人收藏起来，但没有翻阅（读过）。,画线句子中的“披”是多义词，共有四个义项： (1)分开,披开;(2)展开，分散；(3)穿，披上；(4) 翻阅。,在上述义项中选择义项 最恰当。,2.白少傅居易，文章冠世，不跻大位。先 是，刘禹锡大和中为宾客时，李太尉德裕同分 司东都。禹锡谒于德裕曰：“近曾得白居易文集否？”德裕曰：“累有相示，别令收贮，然未一 披，今日为吾子览之。”,(4),二.注意活用,2.所得俸禄，悉衣食人之孤遗。,译文：他得的俸禄，都用来供给别人的孤儿 孤女穿衣吃饭。,1.至于智伯，国士遇我，我故国士报之。,译文：至于智伯，像对待国家栋梁一样对 待我，因此我就像国家栋梁（报效君王）一 样报效他。,原文中如果含有一些活用词语，翻译时应注意正确判断它的活用类型。,译文：已经用刑法处罚了他们，还把他们当强盗看待，这就断绝了他们改过自新的路。,4.而子始以不訾（不可比量，指非常贵重） 之身，怒万乘之主；及其享受爵禄，又不闻匡 救之术，进退无所据矣。,3.既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。,译文：然而你当初不惜以非常宝贵的生命， 使君王发怒。等到你做官享受俸禄之后，却又 听不到你匡时救世的方略，真是做官与隐退都 没有根据了。,三. 注意调整,1.大将六人白巡以势不敌。,译文：六个将领把力量不敌叛军的情势报 告了张巡。,2.自县为近畿大郡，近代未之有也。,原文中如果含有一些倒装句式(如主谓倒 装句、定语后置句、宾语前置句等)，翻译时 要注意将它们调整成正常语序。,译文：从县令升任京城附近的大郡长官，近代从未有过这样的事。,3.竹床一，坐以之；木榻一，卧以之。,译文：一把竹椅，用它来坐；一张木床， 用它来睡。,四.注意固定,1.其李将军之谓也！,译文：大概说的就是李将军吧！,2.今欲降之而反戮其使，无乃不可乎？,译文：现在想让他投降却反倒杀他的使者， 恐怕不可以吧？,原文中如果含有固定格式的短语，翻译时 应注意套用它的固定意思。,3. 汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？,译文：你糊涂到极点了，受蒙蔽得太厉害了，你人都将死了，还要钱干什么?,以豹所闻，此之谓世禄，非不朽也。这就叫做,老子曰：“抱怨以德”。此之谓也。,五.注意保留,1.乃遗罴铁券，云城全当授本州刺史。,2.景帝以固为廉直，拜为清河王太 傅。,译文：景帝认为辕固清廉正直，任命他 为清河王太傅。,原文中表示国名、年号(干支纪年、纪月) 、 地名、人名、物名、官职名等之类的词语应当 注意保留下来，不必翻译。,译文：于是颁赐给王罴铁券，说只要荆州 城完整就一定授予本州剌史一职。,六.注意增补,(2)因思余于书，洵不异伶于酒，正恐旋誓且旋畔。,译文：于是想到我对书（的痴迷），确实与 刘伶对酒（的痴迷）没什么区别，正担心刚刚发 誓却又随即违背。,(1)隐处穷泽，身自耕佣。邻县士民慕其德， 就居止者百余家。,译文：隐居(在)偏远的湖泽，亲自种田做工。邻县的士人民众仰慕他的道德，到(他那里)定居的有百余家。,原文如果有一些省略句，翻译时注意把句子 补充完整。,七.注意删减,（1）夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。,（2）应侯之用于秦也，孰与文信侯专？,译文：应侯在秦昭王时被重用，与文信侯相比谁更专擅大权（或“更有权势”） ？,原文中如果含有一些没有实在意义的文言 虚词，翻译时应注意把它删除。,译文：您因为一人的赞美而召用我，一人的诽谤而赶走我，我担心天下有识之士听说这事后，就能够窥测出您的深浅。,八.注意对换,1.独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。,译文：独自整天在山涧峡谷中，啄食青 苔，踩着石头。,2.吾德薄不足以荫卿。,译文：我的德望轻微还不够用来庇护你。,古汉语多用单音词，翻译时应把原文中 一些单音词换成双音词。原文中如果含有一 些古词，翻译时也应注意将其对换成意义相 同的现代词语。,九.注意通假,1.每月初得禄，裁留身粮，其余悉分赈 亲族，家人绩纺以供朝夕。,译文：每月初得到俸禄，仅仅留下自身口 粮，其余全都分给或周济亲族，家人绩麻纺线 来供给早晚饭食。,2.民，吾民也。发吾粟振之，胡不可？,译文：百姓，是我们的百姓。发放我 们的粮食救济他们，有什么不可以？,原文中如果含有一些通假字，翻译时应 注意它通假后的意思。,3 .臣非礼之禄，虽万钟不受；若申其志， 虽箪食不厌也。陛下焉能富臣，焉能贫臣！,译文：我这个人不合礼义的俸禄，即使 非常优厚我也不接受；如果能实现我的志向， 即使是粗陋的饮食也不厌弃。陛下怎么能使 我富贵，怎么能使我贫穷呢！,十.注意意译,原文中如果含有借代、借喻等修辞格，翻 译时应注意采用意译方式。,1.甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉!,句中的“乌纱”用了借代修辞，其本体是“官吏”,翻译时应意译为“官吏”而不能直译 为“乌纱帽”。,译文：官吏的专横，衙役的粗俗太过分了!,2.昔者有王命,有采薪之忧,不能造朝。,“采薪之忧”是疾病的婉词。,译文：昨天有国君命令来，他正生病，不能上朝复命。,学知报43期第6版避免：文言文翻译的六错误,创新方案P43考场误区警示,2009年高考语文试卷 文言文翻译题汇编,全国卷1,(2)馆陶众庶，合境悲泣，因从而居住者数百家。,（1）与郡丞元宝藏深相交结，前后令长，未有不受其指麾者 。,与郡丞元宝藏结交很深，前前后后的县令县长， 没有不受他指挥的。,馆陶县整个境内的百姓都悲哭，因此跟随着去安家的有几百户。,全国卷2,（1）自以为不能广施，至使此人颠沛，乃于所植竹处沟上立小桥，令足通行。,（2）若以其贫老邪，耋齿甚多，屡空比室，非吾一人而已。”,自认为不能广泛地施舍，致使这人跌倒， 于是在种竹处的沟上建起小桥，让人足以通行。,如果因为我又穷又老的话，老人很多，家家 户户经常贫困，不止是我一个人而已。,天津卷,（1）若必治国家，则非臣之所能也，其唯管夷吾乎！,如果一定要使国家治理得好，那不是我所能做到的，大概只有管夷吾才行吧！,(2)彼知吾将用之，必不吾予也。,他知道我们将要任用管仲，一定不会（把管仲） 交给我们。,(3)于是鲁君乃不杀，遂生束缚而柙（木笼）以予齐。,在这种情况下鲁国国君就没有杀（管仲）， 于是（把他）活着捆绑起来用木笼装着交给齐国。,重庆卷,（1）且为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。,况且作为国君，如果贪婪，一定会使他的国家灭 亡；作为臣子，如果贪婪，一定会使他自身丧命。,（2）然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何 以异哉？,然而使自身陷于灾祸的，都是为了贪求财利， 和那鱼鸟有什么区别呢？,安徽卷,（1）叟识其意，曰：“老夫无用也。”各怀之而出。,一会儿道士又向立恭拱手行礼说：“为什么不给我诗呢？”,（3）已而道士复揖立恭曰：“奈何不与道士诗？”,老人知道了我们的心思，说：“我不需要（它们）了。”（于是我们）各自揣着书出来了。,（2）立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。,立恭折断一根竹子，凿出孔吹奏起来，发出洞 箫一样的声音。,广东卷,(1)语迪曰：“卿向不欲吾预国事，殆过矣。”,(章献太后）告诉李迪说：“你先前不想让 我参与国家政事，(从现在看)大概是你错了！”,(2)诏不许，然甚壮其意。,（仁宗皇帝）下诏不批准，但却觉得他内心 很有豪气。,海南宁夏卷,（1）凡被围四日，城多圮坏，昭以智补御， 皆合法，然不可复支。,总共被围四天，城墙多出毁坏，朱昭凭着 才智修补城墙抵御敌兵，全都中规中矩，但是 再也不能支撑下去。,(2)昭勒众于通衙接战，自暮达旦，尸填衙不可行。,朱昭率领众人在大街要道上与敌人交战，从傍晚直到天明，尸体塞满街面，无法通行。,湖北卷,（1）以其衣易一刀十饼，携以入山。,(孟德)用他的衣服换了一把刀和十个饼，携 带(这些东西)进入山中。,（2）张安道适知秦州，德称病，得除兵籍为民。,张安道正好执掌秦州，孟德托言有病，得以脱离军籍成为老百姓。,（3）意虎之食人，先被之以威，而不惧之人， 威无所施欤？,推测虎(要)吃人，先用威风压倒对方，但(对 于)不害怕它的人，虎威就无处施展了吧?,湖南卷,（1）人不涉难，则智不明。,人不经历磨难，智慧就不明达。,(2)今则妇子仰食与我，欲不为吏，亦不可得。,如今却是妻子儿女（依）靠我养活，想不做官，也办不到。,（3）赐之车马而辞者，不畏步者也。,赏赐给他车辆马匹却推辞的人，是不害怕步行的人。,江苏卷,（1）购仰妻子急，踪迹至通明家。,紧急悬赏捉拿田仰的妻子儿女，追踪觅迹直到沈通明家。,（2）方罢巡抚家居，独闻而异之。,刚刚不做巡抚待在家里，唯独他(彭子篯)听 到这件事而感到惊奇。,（3）然而卒无补于明之亡也，何与?,然而最终对明朝的灭亡没有起到补救作用， 为什么(什么原因)呢?,江西卷,（1）天寒甚，不名博，客将不肯大饮啖。,天冷非常寒冷，不以博弈为名，客人（您） 必然不肯大吃大喝。,（2）卖酒者大会戚友，沐棺更衣待死。,卖酒者聚集众多亲戚朋友，整治棺材，更 换服装等待死亡。,（3）卖酒者匪唯长者，抑亦智士哉!,卖酒者不仅是有德行的人，而且是有智慧 的人啊!,辽宁卷,(1)既至，高祖嘉其清洁，甚礼异焉。每朝 见，犹请剧职自效。,到任以后，高祖赞赏他清廉，厚礼对待他， 认为他很奇特。每次朝见，他仍然请求承担繁 忙的工作来证明自己。,(2)有彭城刘融者，行乞疾笃无所归，友人 舆送谦舍 ，谦开厅事以待之。,有个彭城人刘融，讨饭病重，无家可归， 朋友把他抬送到孙谦家，孙谦打开厅堂来接待 他。,山东卷,（1）有君如彼其信也，可无归乎？,有君王像文公这样讲信义的，怎可不归附他呢！,（2）吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。”,从前吴起外出，遇到了老友，就留他吃饭。老友说：“好啊。”,（3）母欺子，子而不信其母，非以成教也。,母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲，这不 是教育孩子的方法啊。,四川卷,（1）大抵所以治天下国家者，不复皆出于学