《古代中西方思想》PPT课件.ppt

古代中西方思想,江苏省华罗庚中学丁新华,较之日本文学，我认为中国文学更具有世界性，更应当被称之为世界文学。中国文学确实自有其个性，她与自己的传统，一种非常博大、悠久和具有强大生命力的传统有着密切的联系。比如说，关于中国文学土壤的农村，无论鲁迅也好，茅盾也好，当然，莫言也是如此，他们都直接描绘了中国农村和生活在那里的农民。 -日本诺贝尔文学奖获得者大江健三郎,中国古代思想：百家争鸣、儒家思想的形成；汉代儒学 成为正统的史实；宋明理学；明清儒家思想的发展。 西方古代思想：古希腊智者学派和苏格拉底等人关于人的价值的阐述；理解人文主义的内涵。,一、课程标准与考试说明,二课型探究,（一）追寻传统思想 【知识梳理】,百家争鸣 春秋战国儒家思想的形成 汉代儒学成为正统 中国古代思想 儒家思想的演变 宋明理学 明清儒家思想的批判继承并焕发生机 智者学派关于人的价值 西方古代思想 苏格拉底的主张,智者学派关于人的价值 西方古代思想 苏格拉底的主张,中国古代思想 百家争鸣：儒家、道家、法家、墨家的代表人物及主张 春秋战国- ：孔子、孟子、荀子的主张 （形成） 董仲舒发挥儒学：取百家，神圣化（主张） 汉代 （成为正统） 汉武帝推崇儒学：兴办太学 儒家思想的演变 程朱理学：客观唯心主义（主张） 宋明理学 （融三教，理论化） 陆王心学：主观唯心主义（主张） 李贽的主张 明清-批判继承： （焕发时代生机） 黄宗羲顾炎武和王夫之的主张,（二）感悟传统思想,华夏民族大一统的国家伟业，到了汉武帝时代，完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚。正是这个伟大而充满凝聚力的民族共同体，承载着中华文明古往今来的生生不息。2000多年来的中国，历尽沧桑，也曾战乱分裂。但是，不管危机多么深重，总是能够重新走上统一安定的大道，重现蓬勃生机。 纪录片中华文明解说词,问题探究,合作探究1 材料组一 1. 经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐步恢复和增强，国力日盛。但社会也潜伏着危机。诸侯国的势力日益膨胀，为了加强中央集权，适应国家统一的发展形势，积极有为的政治思想成为时代的需要。 -人教版必修三“罢黜百家，独尊儒术” 请依据材料1思考汉朝时期儒家思想为什么会成为传统文化的主流的？,2隋朝，儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。唐朝，统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。道教和佛教的发展，开始挑战儒学的正统地位。 -人教版必修三宋明理学请结合材料2和所学知识分析宋明时期儒学是如何发展的？,3. 14世纪中期至19世纪中期，是我国历史上的明、清时期。这一时期，欧洲资本主义产生并迅速发展，英法美先后发生资产阶级革命，相比之下，我国从明朝中后期产生资本主义萌芽，但受封建专制制度的束缚，未能与时俱进。 -人教版中国古代史 请结合材料3和所学知识概述明清之际的儒学思想家提出了哪些具有时代特色的主张的？,合作探究1 材料组一 1. 经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐步恢复和增强，国力日盛。但社会也潜伏着危机。诸侯国的势力日益膨胀，为了加强中央集权，适应国家统一的发展形势，积极有为的政治思想成为时代的需要。 -人教版必修三“罢黜百家，独尊儒术” 请依据材料1思考汉朝时期儒家思想为什么会成为传统文化的主流的？ 2隋朝，儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。唐朝，统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。道教和佛教的发展，开始挑战儒学的正统地位。 -人教版必修三宋明理学 请结合材料2和所学知识分析宋明时期儒学是如何发展的？ 3. 14世纪中期至19世纪中期，是我国历史上的明、清时期。这一时期，欧洲资本主义产生并迅速发展，英法美先后发生资产阶级革命，相比之下，我国从明朝中后期产生资本主义萌芽，但受封建专制制度的束缚，未能与时俱进。 -人教版中国古代史 请结合材料3和所学知识概述明清之际的儒学思想家提出了哪些具有时代特色的主张的？ 通过材料组一的分析与思考，你从儒家思想的发展过程中感悟到儒学的生命力何在？,合作探究2,葛兆光在中国思想史中曾说： “朱熹对于自己提倡的理学原则如何 进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于 朱熹的作用，作者认为 A.实现了儒学的道德化改造 B.实现了儒学的政治化和宗教化 C.实现了儒学的世俗化和普及化 D.实现了儒学的哲学化 材料组二 材料4.自从儒家成为官方承认的学问，并可以作为晋身之阶以后，表面上看 来儒家是胜利了，但实际上却使它逐渐丧失了其独立的批评与自由，儒生成 了皇权之下的官员。 葛兆光中国思想史 材料5.这一思想体系（宋明理学）将儒家对道德的追求与佛家对精神的追求 道家对自然的追求结合起来，并通过相互之间的制约克服各自的弱点，从而 形成一种以道德境界为精神超越的内容，为宋代儒学发展提供了一条新的发 展道路。 -王建龙精神超越和心性本然的回归 通过材料组二的阅读，你能从儒家思想的演变过程中认 识到儒学发展的特点是什么？,（三）反思传统思想,材料组三 1历史（学）家无从否定理学家增强了以后中国儒生的正直的观念和坚决的态度他们仍无法脱离一种被安排的环境，即一种大而无当的官僚组织治理一个大而无当的农民集团。在这前提之下，他们的主静与主敬，和西方文艺复兴时的人物观感不同。后者自由思想之展开，与当日趋向商业化的运动同时。与之相交，宋朝的哲学家和他们无数的僚友全穿着中国官员之袍服，他们是官僚的老师。 -黄仁宇中国大历史 2十八世纪，牛顿的学说通过伏尔泰传播到了法国，从而使法国人首次感受到牛顿思想的优势。牛顿的学说证实了在对客观真理的探索中，最可靠的是人的理性，而非信仰。牛顿的理性精神对法国的人文主义及其他学科产生了巨大冲击。 -牛顿引力理论给法国带来的冲击 合作探究3 请结合时代背景和材料组二，思考为什么儒家思想在明清时期注入了新的时代生机却难以发展，而西方人文主义在17、18世纪发展为西方民主启蒙思想？,【拓展提升】,意识形态影响社会的发展。思想是一种具有双重价值的文化体系，它既可以为统治提供合法性基础，也可为批判现实提供伦理参照。阅读材料: 材料一 中国历代统治者多把孔子儒学作为“立国之本”，虽然在思想史上也曾出现过“善恶”、“义利”、“理欲”、“公私”之辨，但“存天理、灭人欲”却一直是主导精神。 -儒家的民本思想 材料二 明末李贽说：前三代，吾无论矣。后三代，汉唐宋是也，中间千百余年咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。明末清初黄宗羲的批判君主专制，提出“天下为主。君为客”的主张。 李贽藏书、黄宗羲明夷待访录 材料三 主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。证明孔子亦是一位维新派。倡导维新的人物，无一不受到西方的影响。真正了解西方文化，又能洞悉中国病源所在的为严复。 摘编自郭廷以近代中国史纲 材料四 苏格拉底曾提出：认识自己，知道得越多，才知知道的越少文艺复兴以后，人的问题受到关注，这是人文主义的开始。经过启蒙运动，人文主义得到进一步的发展。 -对西方以人为本思想的考察 运用材料，以中西方传统思想及其发展为例论证上述观点。 要求：观点明确规定；史论结合；逻辑严密；表述清楚；200字左右。,演练巩固,开放性试题的解题策略：,分清：三种类型：论证阐释类：有明确的结论，问题指向明确，要求给合 XXX分析XXX 评价分析类：没有明确的结论，要求分析、概括题干或 材料中的观点和结论，并作出自己的价值判 断，然后论证。设问词有 “评”“评价”、 小论文类： 题目没有什么限定条件，要求确立主题，分 析论证。 注意：四个方面：1、认清题型， 2、审清观点，找准主题（中心） 3、遵循材料，打破定势思维，史论结合（最关键） 。 4、表述严谨 重视：三大步骤：开头，表明观点 中间，史论结合；多角度分析；分层讨论。 结尾，提炼升华。,一、观点-思想为统治提供基础，为批判现实提供参照。（明确主题，提炼观点） 二、分层次论述 中国 为统治 1.传统的儒家思想是由孔子提出的，他以仁、德、礼、中 庸来协调人际关系，维护等级秩序（论） 2.汉朝的董仲舒进一步提出“大一统”“君权神授”“天人感应”“天 人合一”的思想，适应政治上大一统的需要。（论） 3.宋明时期，程朱理学是官方哲学，有力的维护了封建专制统治。（论） 为批判 A.明末清初的李贽反对盲从孔子，认为不能以“圣人 ”之言作为判断是非的标准 B.黄宗羲的进一步批判君主专制， C.康有为假借孔子的名望宣传维新变法，成为维新派的理论武器。 （分层次论述中