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四川省宜宾市第四中学高2019届高考适应性考试语文试卷注意事项 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号,回答非选择题时,将答案填写在答题卡上,写在本试卷上无效。 3.考试结東后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题。9分)阅读下面的文字,完成1-3题金观涛先生发表了题为“反思人工智能革命”的文章,文中表达的结论大致是今天面对信息文明高度繁荣的学者们的共识:科学与人文的隔阂甚至对立,对人类科技进步中社会性因素的忽视,导致了技术理性的张扬和人文精神的退化。这个视角,从人工智能发展历史来看却似乎不成立。在人工智能研究史上,人们对智能研究的理论基础还是比较重视的,也有过多次重大的争议和讨论,不同研究领域具有强弱各不相同的立场,从而反映出它们在智能基础问题上的重大差异。人工智能具有工程和科学两种不同的维度,前者并不以理解人类智能为前提,主要是利用计算机、数据等资源通过算法加工来完成人类实践生活中的任务;后者别需要从人类智能原理出发来实现人工智能。例如当前的类脑计算研究,是放弃传统的计算机,改为从结构上模仿人脑来开发芯片,从而希望从结构仿真的功能涌现中来产生智能。对人类智能的认识是科学家当今面临的难题,在研究过程中由于对科学原理的不了解,不得不在工程上进行简化,即不对智能做任何明确的定义,而是在利用人工智能探索智能行为机制的过程中来逐步了解和解释智能的本性,这是任何具有工程和科学双重性质的技术性科学中不得不采取的务实态度,没有这种务实态度,简单地特工程实践和原理在认识论上对立起来,可能会对知识的进步产生不利影响。人工智能虽不是理论物理学那样高度成熟和形式化的科学,不具有严密的理论形式,但是其经验性定律及其使用的概念框架、假设也是在特定的历史和文化条件中形成的。因此当这些定律和概念框架与常识知识中的表述不一致时,往往会形成冲突,但这种冲突可以通过对其定律、理论假设和模型的科学解释,来弥补表达日常经验的常识语言与其定律解释之间的差距,从而推动人工智能学科理论的成熟。问题是对于经验定律或理论模型的科学解释是依赖于语境和具体实践的,这种语境反映了解释者所处的历史、文化和社会背景。金先生就是从传统控制论的背景出发,将当前人工智能和社会的关系.从认识论的角度还原到了错误的概念辨析中,而忽视了在人工智能历史的实证研究中,智能概念具有非常丰富的维度和演化过程。从早期人工智能研究中对“智能”概念的朴素性认识开始,经过长期的争论以及工程实践后,科学家已经对“智能”概念有了更加丰富的认识,不仅意识到社会文化因素对人类智能的重大影响,而且也意识到当前人工智能所面临的重大困难,认为实现人工智能的目标将是一个长期的任务。因此,现在我们对“智能”的认识不仅没有退步,反而可能比历史上更加成熟和完整。(摘编自陈自富我们对“智能”的认识退步了吗?与金观涛先生商榷)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.今天,有学者认为技术理性的张扬和人文精神的退化,使得科学与人文隔阂甚至对立。B.人工智能的工程观以完成人类生活中的任务为前提,其科学观以理解人类智能为前提。C.对人类智能的认识至今是个难题,在利用人工智能探索智能行为机制中必须务实。D.在研究中由于对人工智能的科学原理的不了解,对智能无法做出任何明确的定义。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章用人工智能研究史上的多次争论,以及人们对智能基础问题的不同认识,来质疑金先生的观点。B.文章用当前的类脑计算研究为例,论证了人工智能科学维度的实现需要从人类智能原理出发。C.文章分析了科学界对“智能”概念的认识是有发展变化的,批评了金观涛先生依赖具体实践的研究方法。D.文章在论证过程中,用了先破后立的论证结构,以立为主,观点鲜明,逻辑严密,结构清晰。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.类脑计算研究,从结构上模仿人脑开发芯片,来推动人工智能的发展,因此,传统计算机终将被取代。B.人工智能现在虽不具有严密的理论形式,但在特定的历史文化条件下,在实证研究中.终将获得成熟的学科理论。C.人工智能的经验性定律及其概念框架与常识知识有时会形成冲突,这种冲突可以通过科学解释来解决。D.复杂的社会文化因素会对人类智能产生重大影响,人工智能的目标实现也将面临巨大的困难。(二)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成4-6题莲池老人贾大山 庙后街,是县城里最清静、最美丽的地方。那里有一座寺院,山门殿宇早坍塌了,留得几处石碑,几棵松树,树顶上蟠着几枝墨绿,气象苍古。寺院西南两面是个池塘,清清的水面上,有鸭,有鹅,有荷;池塘南岸的一块石头上,常有一位老人抱膝而坐,也像是这里的一个景物。寺院虽破,里面却有一座钟楼。那是唐代遗物,青瓦重檐,两层楼阁,楼上吊着一只巨大的铜钟。据说,唐代钟楼,全国只有四个半了,可谓吉光片羽,弥足珍贵。只是年代久了,墙皮酥裂,瓦垄里生满枯草。若有人走近它,老人就会隔着池塘喝喊: “喂不要上去,危险” 老人很有一些年纪了,头顶秃亮,眉毛胡子雪白,嗓音却很雄壮。文物保管所的所长告诉我,他是看钟楼的,姓杨,名莲池,1956年春天,文保所成立不久,就雇了他,每月四元钱的补助,一直看到现在。 我喜欢文物,时常到那寺院里散心。有一天,我顺着池塘的坡岸走过去。 “老人家,辛苦了。” “不辛苦,天天歇着。” “今年高寿了?” “谁晓得,活糊涂了,记不清楚了。” 聊了一会儿,我们就熟了,谈得很投机。 老人单身独居,老伴儿早故去了。他的生活很简单,一日三餐,有米、面吃就行。两个儿子都是菜农,可他又在自己的院里,种了一畦白菜,一畦萝卜,栽了一沟大葱。除了收拾菜畦子,天天坐在池边的石头上,看天上的鸽子,看水中的荷叶,有时也拿着工具到寺里去,负责清除里面的杂草、狗粪。这项劳动也在那四元钱当中。 他不爱说话,可一开口,便有自己的道理,很有趣味。中秋节前的一天晚上,我和所长去看他,见他一人坐在院里,很是寂寞。我说: “老人家,买台电视看吧。” “不买。”他说,“那是玩具。钱凑手呢,买一台看看,那是我玩它;要是为了买它,借债还债,那就是它玩我了。” 我和所长都笑了,他也笑了。那天晚上,月色很好,他的精神也很好,不住地说话。他记得那座寺院里当年有几尊罗汉、几尊菩萨,现在有几块石碑、几棵树木,甚至记得钟楼上面住着几窝鸽子。秋夜天凉,我让他去披件衣服。他刚走到屋门口,突然站住了,屏息一听,走到门外去,朝着钟楼,放声喊起来: “喂下来,那里玩不得呀!踩坏我一片瓦,饶不了你”喊声未落,见一物腾空一跃,逃走了。我好奇怪,月色虽好,但究竟隔一个池塘呀,他怎么知道那野物上钟楼呢?他说他的眼睛好使,耳朵也好使,他有“功夫”。 可是有一天,我忽然发现他死了。那天上午,我到城外给父亲上坟,看到一棵小树下,添了一个新坟头。坟头很小,坟前立了一块砖,上写“杨莲池之墓”。字很端正,像用白灰写的。我感到太突然了。想着他生前的一些好处,就从送给父亲的冥钱里,匀了一点儿,给他烧化了 当天下午,我怀着沉痛的心情,想再看看他的院落。一进院门,吃了一惊,屋里传出了欢笑声。推门一看,几位老人,有的坐在炕上,有的蹲在地下,正听他讲养生的道理。我傻了似的看着他说:“你不是死了吗?” 老人们怔住了,他也怔住了。 “我在你的坟上,已烧过纸钱了!” “哎呀,白让你破费了!” 他笑了,笑得十分快活。他说去年冬天,到城外拾柴火,见那里僻静,树木也多,一朝合了眼,就想“住”到那里去。见那里的坟头越来越多,怕没了自己的地方,就先堆了一个。老人们听了,“扑哧”笑了,一齐批判他:好啊,抢占宅基地! 天暖了,他又在池边抱膝而坐,看天上的鸽子,水中的小荷有人走近钟楼,他就隔着池塘喝喊: “喂不要上去,危险” 清明节,我给父亲扫墓,发现他的“坟头”没有了,当天就去问他: “你的坟头呢?” “平了。” “怎么又平了?” “那也是个挂碍。” 他说,心里挂碍多了,就把“功夫”破了,工作就做不好了。 (摘自中国短篇小说百年精华,有删改)4.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的一项是(3分)A.作者写莲池老人不愿买电视这件事,不仅体现了老人的节约,更突出了老人生活的清贫,而最后“先占坟头后又平”一事又含蓄地写出了老人内心深处自私的一面,从而使这个人物形象更加真实饱满。B.小说采用多种描写手法相结合的方式来塑造“莲池老人”这一形象,既有语言描写、肖像描写,还有细节描写、心理描写,充分表现了莲池老人的精神风貌和高尚品质。C.本文写了一个普通的老人,练出了不寻常的本领:眼睛好使,耳朵也好使,隔着一个池塘,竟能听得出“野物上了钟楼”。他就像一尊雕像,默默地守卫着那唐代遗物钟楼,不为金钱,不为私欲。D.这篇小说语言精练质朴、情节曲折,视角独特,主题深远。作者借“莲池老人”之语“心里挂碍多了,就把功夫破了,工作就做不好了”来讽刺现代社会人心的浮躁和精神生活的匮乏。5.“莲池老人”有哪些性格特点?请简要分析。(6分)6.有人认为,这篇小说叙述的是平常人的寻常事;有人认为,这是一篇意蕴丰富的精致小说。请谈谈你的观点和具体理由。(6分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成7-9题材料一 走进天津滨海新区图书馆,迎面而来的仿佛是一个科幻感十足的“未来世界”一座长方体建筑被一个椭圆形的开口直接穿过。建筑内部,一个巨大的球形报告厅占据了大厅的中央位置,如同“天眼”凝视外界。环视四周,围绕报告厅逐级上升的阶梯与高挑的空间创造出丰富的层次感,带来如同海浪起伏般的景观效果近日,几张天津滨海新区图书馆的照片在网上迅速“爆红”,吸引了来自世界的目光。 这座图书馆别具一格之处在于它用现代建筑理念和方法创造了一个科技感和美感十足的巨型中厅,让读者拥有极大的阅读、交流以及想象的空间。”滨海新区宣传部副部长、文化广播电视局局长宋俊生介绍,“我始终认为,图书馆并非一个简单的陈列空间。它以丰富多样的、多载体形式的、经过精心挑选的、长期积累的文献信息为基础,是知识与信息的集散地,也是人类文化的传播地。它囊括中外,兼及古今,能够对人们的思想道德、文化科学、体育艺术素养进行全方位的熏陶。它们或历史悠久庄严肃穆,或年轻灵动充满生机,不应该都长着相似的面孔。”(摘编自2017年12月21日光明日报陈建强等用书籍涵养一座城市的品格)材料二 有学者做调研显示:我国城镇居民超过60%的人从来没有去过图书馆;城镇居民中有接近40%的中小学生,在上大学之前没有去过图书馆;有超过20%的居民不知道本地公共图书馆;仅有4%的中小城市有图书馆的道路标识。国家图书馆研究院2014年9月公布的数据显示我国国民公共图书馆利用率很低:2013年我国公民图书馆持证率只有2.5%,而美国是68%,英国是58%。2013年,我国公共图书馆人均到馆0.36次,美国人均到馆5.1次。(摘编自2017年第1期图书馆工作柴林红探究基层公共图书馆建设“书香社会”的对策) 年份省级馆市级馆县级馆合计财政拨款/万元购书专项经费/万元财政拨款/万元购书专项经费/万元财政拨款/万元购书专项经费/万元财政拨款/万元购书专项经费/万元2010年1780.1300.02692.0641.05253.4453.29725.51394.22011年2004.1500.03863.7377.05329.4575.311197.21452.32012年3102.0500.05646.6467.07433.5648.216182.11651.22013年4462.9700.05656.1544.68628.7803.918747.72048.5材料三注:本表数据根据中国文化文物统计年鉴(2011-2014年)统计得出。材料四 在河南许昌市鹿鸣湖畔的一座钢构玻璃房内,一名年轻女孩正聚精会神地看着书,手边放着刚从超市提回来的购物袋。她说,这里环境好,隔着玻璃就能看到湖,而且借阅方便,离家也近,哪怕是买菜的间隙,她都会进来坐一坐。 这座玻璃房便是今年9月正式对公众免费开放、并被当地人津津乐道的“24小时智慧阅读空间”。它是融智慧图书馆、便民志愿服务站为一体的一站式公共文化服务空间,许昌在人流密集、交通便利的路段共建成了12座这样的玻璃房。 随意走进一间50平方米左右的玻璃房,通透宽敞,布置整齐。大书架上,各类图书琳琅满目。阅览桌椅旁摆放着自助办证机、电子图书借阅机、自助借还书机等。此外,玻璃房内还设有应急小药箱、针线包、雨伞架等便民服务设施。 当阅读逐渐实现“零门槛”,氤氲的书香将成为城市最有朝气的文化标签。这些“家门口的图书馆”,如今正吸引着越来越多的市民前来阅读,藏于图书馆的书变成了市民的手边书和案头书。(摘编自2017年11月10日新华社记者史林静“家门口的图书馆”构筑24小时智薏阅读空间)7.下列对材料二、材料三相关内容的理解,不正确的一项是(3分)A.由材料二可知,我国国民公共图书馆利用率很低,超过半数的城镇居民从未去过图书馆。B.材料二中的调查数据显示,我国公民图书馆持证率低于美国,人均到馆次数也低于美国。C.由材料三可知,2010-2013年各级公共图书馆财政拨款及购书经费都在逐年增加。D.从材料三的数据对比可知,各级政府都加大基层公共图书馆的投入,县级拨款最高。8.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)A.天津滨海新区图书馆由于创造了一个科技感和美感十足的巨型中厅,所以在网上迅速“爆红”。B.河南许昌公共图书馆年轻灵动充满生机,滨海新区图书馆历史悠久庄严肃穆,但都很受欢迎。C.“24小时智慧阅读空间”的地理环境和服务设施,都体现了政府以民为本、便民利民的理念。D.许昌玻璃房吸引了越来越多的市民来阅读,实现了阅读“零门槛”,让书香成为一种文化标签。9.请根据上述材料,概述怎样才能更好地建设“书香社会”。(6分)二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成10-13题 曹褒,字叔通。少笃志,有大度,结发传其父充业,博雅疏通,尤好礼事。常感朝廷制度末备昼夜研精沉吟专思寝则怀抱笔札行则诵习文书当其念至忘所之适。初举孝廉,再迁圉令,以礼理人,以德化俗。时它郡盗徒五人来入圉界,吏捕得入,陈留太守马严闻而疾恶,令县杀之。褒敕吏曰:“夫绝人命者,天亦绝之。皋陶不为盗制死刑,管仲遇盗而升诸公。今承旨而杀之,是逆天心,顺府意也,其罚重矣。如得全此人命而身坐之,吾所愿也。”遂不为杀。后征拜博士。会肃宗欲制定礼乐,褒乃上疏曰:“昔者圣人受命而王,莫不制礼作乐,以著功德。功成作乐,化定制礼,所以救世俗,致祯祥,为万姓获福于皇天者也。今皇天降祉,嘉瑞并臻。宜定文制,著成汉礼,丕显祖宗盛德之美。”章下太常,太常巢堪以为一世大典,非褒所定,不可许。帝知群僚拘挛,难与图始,朝廷礼宪,宜时刊立。明年复下诏,褒遂复上疏,具陈礼乐之本,制改之意。拜褒侍中,从驾南巡,既还,以事下三公。永元四年,迁射声校尉。营舍有停棺不葬者百余所,褒亲自履行,问其意故。吏对曰:“此等多是建武以来绝无后者,不得埋掩。”褒乃怆然,为买空地,悉葬其无主者,设祭以祀之。迁城门校尉、将作大匠。时有疾疫,褒巡行病徒,为致医药,经理饘粥,多蒙济活。永元七年,出为河内太守。时春夏大旱,粮谷踊贵。褒到,乃省吏并职,退去奸残。澍雨数降。其秋大孰,百姓给足,流冗皆还。后坐上灾害不实免。褒博物识古,为儒者宗。十四年,卒官。(节选自后汉书张曹郑列传)10.下列对文中加框部分的断句,正确的一项是(3分)A.常感朝廷制度末备/昼夜研精/沉吟专思寝/则怀抱笔札行/则诵习文/书当其念至/忘所之适/B.常感朝廷制度末备/昼夜研精沉吟/专思寝/则怀抱笔札/行则诵习文/书当其念/至忘所之适/C.常感朝廷制度末备/昼夜研精/沉吟专思/寝则怀抱笔札/行则诵习文书/当其念至/忘所之适/D.常感朝廷制度末备/昼夜研精沉吟/专思寝/则怀抱笔札/行则诵习文书/当其念至/忘所之适/11.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.结发,指扎结头发。古代男子20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。孔雀东南飞中结发同枕席的结发指成婚之夕,男左女右共髻束发。B.举孝廉,汉朝以来荐举人才的一种科目,由地方官向中央举孝顺父母、品行端正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉一名,晋时仍保留此制,但办法和名额不尽相同。陈情表里作者李密的孝廉由太守举荐。C.三公,中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。不同朝代所指官职不同,如张衡传里的连辟公府的公指三公,即太尉、司徒、司空。D.永元,是东汉和帝的年号。永元四年按干支纪年是壬辰年,那么永元七年就是乙未年;十四年,卒官,指永元十四年(甲辰年),他死在官任上。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.曹褒潜心向学,博物识古。睡觉时怀里抱着纸笔,走路时也背诵文书,他思考专注时,竟然忘记了要到哪里去,终成儒家宗师。B.曹褒不畏权势,以德化人。太守要求杀了入境的五个强盗,曹褒认为有违天意、刑罚过重,对强盗进行德化教育,最后抗旨未杀。C.曹褒重视礼乐,勇于进言。上书皇帝,建议兴作礼乐,但太常巢堪没有答应。后曹褒再次上书,陈述礼乐的根本、制改的意愿。D.曹褒体恤民情,治政有方。疫情发生后,亲自巡察,为病人请医送药;河内大旱,粮价猛涨,到任即裁减冗员,辞退奸邪之徒。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)功成作乐,化定制礼,所以救世俗,致祯祥,为万姓获福于皇天者也。其秋大孰,百姓给足,流冗皆还。后坐上灾害不实免。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,11分)阅读下面这首宋诗,完成14-15题。谢寺双桧刘禹锡双桧苍然古貌奇,含烟吐雾郁参差。晚依禅客当金殿,初对将军映画旗。龙象界中成宝盖,鸳鸯瓦上出高枝。长明灯是前朝焰,曾照青青年少时。注:谢寺即法云寺,原是东晋大都督谢安的住宅,后其姑母削发为尼,遂改住宅为寺,故世称“谢寺”。时诗人30岁,因回忆曾在杜佑军中任职所作。桧:一种常绿乔木。龙象界:佛界。14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)A.全诗开篇围绕“古”字展开,生动形象地描摹出桧木苍劲、奇特等特点。B.颔联写古桧曾与禅客为伴,也曾与战旗相互辉映,见证了将军的赫赫战功。C.颈联描摹古桧,桧木高大茂盛,为佛寺遮阴装饰,枝条高耸于寺瓦之上。D.尾联看似在写长明灯照映桧木多年,实则写出了古桧木长久不衰的生命力。15.本诗表达了诗人怎样的思想感情?请简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)1.岳阳楼记中,写阴雨天气中,远行之船的桅杆、船桨都被折断的一句是:“_”,写野兽咆哮悲啼的一句是:“_”。2.逍遥游中,写大芝、寒蝉等生物生命短暂的两句是:“_,_”。3.诗经氓中,“_,_”两句写一位性情敦厚的男子经营布料生意。三、语言文字运用(20分)17.下列各句中加粗成语的使用,全都不正确的一项是(3分)除了朋友圈里的微商推销外,张女士还常被各种名目的诸如“最萌宝贝”“最美人物”等投票刷屏搞得不胜其烦。洛宁县城关镇西街村城隍庙会上,锣鼓震天,瓦釜雷鸣,河洛大鼓传人孙克光的精彩表演吸引了四面八方前来赶会的群众。每个人都希望自己身边的人和事都是美好的,但在现实生活中,真的没有毫无瑕疵的人或事,因此不必求全责备。沈德符非常反对历史造假,他说,如果研究历史的人在写历史时,十分史实仅说对了一二,这样的史家,罪不容诛。他们是中国最务实的一群人,用商业推动社会进步,是最直接的一条路径,对这些企业家不可用诛心之论,向其泼污水。人与人交往,应该说话算话,说了的话 ,许了的承诺,都要算数 ,不能说了又不做,“忽悠”别人,应该一言九鼎。A.B.C.D.18.下列各句中,没有语病的一句是(3分)A.孝悌观念、故土情结这些传统文化中宝贵的道德因子,不仅没有受到现代浪潮的冲击,而且融入当代社会,显示出反哺个人、软化社会的魅力。B.以色列科学家不久前研发出能够缓和近视和远视状况的“纳米滴剂”该滴剂将在2018年底进行人体临床实验,未来人们也许不再需要眼镜。C.中国选手武大靖在2018平昌冬奥会男子500米短道速滑决赛中,顶住重压,打破世界纪录夺得冠军,改写了中国男子短道冬奥无金的历史。D.增强国民的文化自信和文化自觉,从根本上来说还是为了实现国家和民族的文化自强,要想建设社会主义文化强国,一定要增强文化自信不可。19.下列各句中,表达得体的一句是(3分)A.不久前我向局长您递交了辞去主任一职的申请,承蒙惠允,不胜感激。B.下周举办首届校园艺术节,欢迎广大师生届时莅临活动中心,积极参加。C.教了几十年书,我虽然业绩平平,但还是教出了几个高足,略感欣慰。D.春节来临,学生会倡议:不在城区燃放烟花爆竹,全体同学要率先垂范。20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(6分) 以山水为主体的中国园林,_,如颐和园中有谐趣园,北海中有静心斋等。这些小园是园中精华所在,宜静观盘桓。 _,使景物曲折多变,如颐和园前山为华丽的建筑群,后山却是苍翠的自然景物。很多园林亭阁,不但有很好的命名,_,老残游记中写老残在济南游大明湖,看了“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”的对联后,暗暗称道:“真个不错!”可见文学在园林中所起的作用。21.为纪念改革开放10周年,探讨改革开放的意义和价值,金扬大学拟于2018年6月15日举办“共筑中国梦:纪念中国改革开放40周年国际学术研讨会。请你拟一封邀请函。(5分)要求:语言表达简明、得体,格式正确,正文不超过120个字,落款时间:2018年5月17日。四、写作(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。 幸福是奋斗出来的。(杜甫) 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。(习近平) 如果有一天,我能对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。(屠格涅夫) 创造,或者酝酿未来的创造。这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。(果戈里) 幸福就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽。(罗曼罗兰) 关于幸福,不同的人有不同的理解。(网络语)读了上面六句话,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。四川省宜宾市第四中学高2019届高考适应性考试语文试卷参考答案1.C 2.C 3.A 4.C 5.恪尽职守,毫不懈怠。文中两次出现老人隔着池塘喊“喂,不要上去,危险”,这一行为表现了他的敬业精神,而文章末段更体现了这一点。幽默达观,洒脱淡定。老人把粗茶淡饭的生活过的有滋有味,对于买不买电视的问题见解深刻,而且言语诙谐,让人忍俊不禁;而从平坟头的事件中足见他对死亡的洒脱豁达、从容淡定。淳厚朴实,知足常乐。他的生活很简单,不贪图享乐,四元钱的补助,还干额外的活却从不抱怨,反而在“清风明月,水汽荷香”的生活环境中怡然自得。 6.观点一:这是一篇叙述平常人的寻常事的小说。从题材来看:作者将目光投向普通人,叙述了一个普通的守钟楼老人的故事。从主题来看:小说显示出的是普通人的生活境遇和人生态度,其中蕴含着朴素的人生哲理;在对平常人的寻常事的叙述中流露出对其深深的爱怜和敬意。从语言来看:本文语言质朴,通俗易懂,生活味浓,比如“谁晓得,活糊涂了,记不清楚了”等对话表现了平常人的生活态度。观点二:这是一篇意蕴丰富的精致小说。从题材来看:选材典型,情节紧凑,撷取老人工作与生活中的几个片段,凸显人物性格。从主题来看:小说平凡中蕴含着深刻的哲理,“心无挂碍”“有功夫”的莲池老人的身上,折射出的是中国传统文化中道家的超然和儒家的担当。从语言来看:语言纯净有味,很有表现力。如开头莲池老人的出场,描写意境悠远,有古典的诗意。7. C 8.C 9.政府方面:一方面加大公共图书馆,尤其是基层图书馆的财政拨款及购书专项基金的投入,提高硬件标准;一方面加大宣传力度,改善服务态度,降低阅读的门槛,提升软件实力。民众方面:充分认识读书的价值,逐步培养良好的读书习惯,提升个人的文化素养,共同营造“书香社会”的良好氛围。10.C 11.D 12.B13.功成创作乐,教化制作礼,是用来解救世人,招来吉祥,替百姓从上天那里获得福祉的途径。这年秋天获得大丰收,百姓给养充足,流亡逃散的人也都返回了。(他)因上报灾情不实而获罪被免职。附文言文参考译文: 曹褒,字叔通。年轻时就志向坚定,胸怀大度,20岁时就继承父亲曹充的学业,学识渊博,通达事理,尤其喜欢礼仪之事。常常觉得朝廷制度不完备,于是早晚研究,潜心思考,睡觉时怀中抱着书札,走路时也诵习文书。当他想得入迷时,竟然忘记了要到哪里去。曹褒起初被推举为孝廉,后又升为圉县县令,他以礼治理百姓,以德改变风俗。当时别的郡县有五个强盗进入圉县境内,官吏抓住了他们,陈留太守马严听说后非常痛恨,叫县里把他们杀了。曹褒对官吏说:“杀害他人性命的人,上天也会诛杀他。皋陶不给盗贼制定死刑,管仲遇上强盗而把他们迁升为公臣。现在听命杀掉他们,是违背天意,顺从上级的意思,这惩罚也太重了。如果能够保全他们的性命,就是我本人受到处罚,我也是愿意的。”于是(强盗)就没有被杀掉。后来,曹褒被征召做了博士。恰逢肃宗想制定礼乐,曹褒就上奏说:“过去圣人接受

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