专题三古代中国思想文化与科技.ppt

专题三 古代中国思想文化与科技,一、古代中国主流思想的演变（儒家思想的产生、发展）,1.春秋战国： （1）百家争鸣： 形成的原因（政治、经济、阶级、思想文化） 派别及代表（儒家、道家、墨家、法家） 意义、影响（基础、源头、第一次思想解放运动） （2）儒家代表： 孔子：教育思想（创办私学、“有教无类”、整理“六经”） 政治思想（“仁”、“德”、“礼”） 孟子：仁政、“民贵君轻”、性本善 荀子：“仁义”、君舟民水、性恶论、礼法并施,2.汉代（董仲舒）： （1）“春秋大一统”、“罢黜百家，独尊儒术”（中央集权） （2）“君权神授”、“天人合一、天人感应”（加强君权） （3）发挥仁政思想 （4）“三纲五常”（道德标准） 3.魏晋隋唐（儒教、道教、佛教相互融合） 4.宋代（理学） （1）二程：“天理”是万物的本源（核心） 天理与伦理道德相联系 发挥“仁”的学说 （2）朱熹：“理气论”（先理后气） 伦理道德与理气论相结合 “心性论” 学术著作（朱子学派、四书章句集注）,5.明代（王阳明、心学） （1）心是万物本源（吸取佛教禅宗） （2）“致良知”（进一步发挥“仁”的思想） 6.明清之际： （1）李贽：破除对孔子思想的迷信 抨击封建社会男尊女卑的传统观念 评价赞颂改革家，一定程度上对农民起义给予肯定 （2）黄宗羲：君主专制是“天下之大害”（政治） “工、商皆民生之本”（经济） “天下为主，君为客”（思想） （3）顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责”（政治） 经世致用、天下郡国利病书（经济） “博学于文，行已有耻”，实践求真知（思想） （4）王夫之：耕者有其田（政治） 经世致用（经济） 物质第一（思想）,二、古代中国科技（科技、文学、戏曲、书画）,1.科技： （1）四大发明：经阿拉伯传到欧洲，给欧洲带来深远影响 （2）数学：算筹计算法、圆周率 （3）天文：赤道坐标、浑仪简仪 （4）农学：人工选择、杂交育种 （5）医学：黄帝内经、针灸疗法 （6）建筑：砖瓦材料、山西应县木塔 （7）航海：造船、航海方向、位置 2.文学： （1）先秦：诗经、楚辞 （2）汉赋：两汉特色各异 （3）唐诗：初唐、盛唐、中唐、晚唐 （4）宋词：婉约、豪放 （5）元曲：关、白、马、郑 （6）明清小说：四大名著等,3.戏曲： （1）元杂剧：关汉卿、马致远 （2）明传奇：汤显祖牡丹亭 （3）清京剧：同光十三绝 4.书画： （1）汉字：甲骨文金文篆书隶书楷书 （2）书法：自发自觉 楷书：欧、颜、柳 草书：二王、张、怀 行书：王、颜 （3）绘画：原始（岩画、壁画、地画） 夏商周（人物肖像） 秦汉（门类丰富） 魏晋南北朝（士大夫画家活跃） 隋唐五代（体裁广阔、风格多样） 两宋（宫廷风俗画） 元明清（文人画）,练习： 1.孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”、“非攻”，孟子主张 “政在得民”。这些主张表明其产生的共同社会背景是（ ） A封建经济逐步兴起 B百家争鸣趋于合流 C奴隶制度全面崩溃 D社会长期动荡不安 2.“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”老子。 以上言论反映的思想是（ ） A.唯物论思想 B.辩证法思想 C.无为而治思想 D.民本思想 3.史籍记载：战国时期“孔墨之弟子徒属，充满天下。”这反映了 A.文化教育被儒墨垄断 B.民间私人办学增多 C.学校教育开始出现 D.各诸侯国重视教育,D,B,B,4.全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新 世纪 世界的前途，他们竟然得出一致的结论，认为2l世纪，人类如果要过和平幸福的生活，就应该回到2540年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里去寻找的“智慧”是（ ） A.“尚贤” B.“制天命而用之” C.“己所不欲，勿施于人” D.“以法为本” 5.战国时期诸子百家中，最符合当时社会发展潮流并为秦始皇治国 所用的指导思想是（ ） A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家 6.成语“萧规曹随”反映的汉初的主要的政治统治思想是（ ） A.儒家的“仁政”思想 B.法家的法治思想 C.墨家的“兼爱”思想 D.道家的黄老之学 7.儒家思想在欧洲资产阶级革命时代备受启蒙思想家的推崇，他们 主要是挖掘和改造了儒家思想中的（ ） A.有教无类的教育观 B.渐进改良的历史观 C.蕴含人文精神的政治观 D.贵贱有序的阶级观,C,C,D,C,8.战国时期的某一天，一些思想家聚在一起进行辩论，根据下列 几段文字：“兼相爱，交相利”、“窃钩者诛，窃国者诸侯”、“明主峭 其法而严刑、成势之町以禁暴，而德厚不足以止乱”。判断这些思想 属于哪类思想家（ ） 儒家 道家 法家 墨家 A. B. C. D. 9.董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上 亡(无)以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之 科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”下列各项对这一主张的 理解与评议，正确的是（ ） 西汉初期各学派仍很活跃 当时地方割据势力仍非常强大 主张实行文化专制主义 有利于封建大一统的局面的形成 A. B. C. D.,D,C,10.董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议，主要目的是（ ） A.确立儒家的思想地位 B.以思想的统一巩固政治统一 C.限制君主权力的膨胀 D.打击其他学派力量 11.程朱理学和王阳明心学的共同点是（ ） A.纲常伦纪，即为天理 B.心外无物，心即理也 C.理气一体，理先气后 D.内心反省，以致良知 12.“有一位思想家和他的一位朋友在郊外观赏风景时，那位朋友 问他，山岩中美丽的花树，它们自生自长，与人心感觉与否并无 关系，你认为呢？这位思想家却说：你来看此花树，它才存在； 你不来时，它是不存在的。”这位思想家是（ ） A.荀子 B.朱熹 C.程颐 D.王阳明 13.王夫之认为“天下唯器则已矣”，“据器而道出”，“无器而道毁”， “无其器则无其道”。他所说的“器”指的是 ( ) A.客观存在的事物 B.人们的感知器官 C.科学实验的仪器 D.万物发展的规律,B,D,A,A,14.梦溪笔谈中记载“若只印三二张未为简易，若印数十百千本， 则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字”。这说明 A.出现了印刷书籍 B.活字印刷术广泛使用 C.雕版印刷广泛使用 D.毕升发明了活字印刷 15.在西方，火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市 场、推动科学革命发挥了重要作用，但它们在明清时期的中国却未 能推进社会变革。其重要原因之一在于当时的中国（ ） A.固守农耕自然经济生产方式 B.受到西方殖民者和俄国侵扰 C.国家分裂、国力衰弱 D.经济停滞倒退 16.说到人生追求，我们也许会吟诵，“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀 道之难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里 依次引用的文学形式分别是（ ） A.楚辞、汉赋、唐诗 B.楚辞、唐诗、宋词 C.宋词、唐诗、楚辞 D.唐诗、宋词、元曲,B,A,C,17.“神舟五号”宇宙飞船载人飞行成功，是我国宇航事业的重大成 就。追溯历史，中国人最早探索航空事业，在这方面，成果历历 可陈。现代火箭推进的基本原理源于中国的火药发明，中国的这 项发明产生于（ ） A.汉朝 B.唐宋 C.元朝 D.明朝 18.古人常用“学富五车”来形容学问渊博，但也反映出当时书写工具 的落后，那在古代的中国，从什么时候开始，读书人外出游学时， 不用带五大车的竹简，也可以达到“学富五车”呢？（ ） A.西周 B.秦朝 C.汉代 D.唐代 19.“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。 ”从词风格上看，该词属于（ ） A.婉约派 B.豪放派 C.田园派 D.花间派,B,C,B,20.近年某地发现一座古代墓葬，出土距今5000年的玉面人和一尊 扁足青铜方鼎，方鼎内壁刻有小篆。对此墓葬的年代，以下推测正 确的是（ ） A.据玉面人的年代推算，应为母系氏族时期 B.青铜器是商朝标志性器物，故应在商朝 C.商朝时期出现青铜铭文，估计在西周时期 D.根据文字判断，墓主最早应是秦朝人 21.乾隆时期，北京百姓“所好唯秦声、罗、戈，厌听吴少骚，闻 歌昆曲