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文档简介

春秋:前770-前476年,奴隶社会的瓦解时期: 东周 (土地所有制有公田变为私田) 战国:前475-前221年,封建社会形成时期,大变革的时代,(前770年 至前221年),课堂练习:,一、单项选择题: 1.我国有文字可考的历史开始于商朝,是因为商朝: A、有了史官 B、有了确切纪年 C、有了史书 D、留下了记载历史资料的甲骨文 2.竹书和帛书出现于: A商朝 B.商周时期 C西周晚期 D.战国时期 3.商周的“金文”是一种什么文字: A。刻在龟甲、兽骨上的文字 B.铸刻在青铜器上的文字 C刻在石器上的文字 D铸刻在铁器上的文字,4.选择关于我国历法方面的知识正确的表述是: A、相传在八千年前,我国就已有了历法。 B、今天的农历,又叫“殷历”,是比较完备的历法。 C、战国时期,我国才将一年分为12个月,有大小月之分和闰月之说 D、从战国时期开始,人们已制定出一年的24节气。这是历法上的最大成就。 5.我国古代人民很早就制定了比较完备的历法,将一年分为12个月,大月30天,小月29天,闰年增加一个月,这个历史时期是: A夏朝 B.商朝 C西周 D.东周,6. 下列哪一项史实不是发生在春秋战国时期 A我国历史上第一次有确切年月日记录的日食 B.定出一年中的24个节气 C观测到一颗彗星扫过北斗,留下了关于哈雷彗星的最早记录 D.名医扁鹊采用望、闻、问、切四诊法诊断疾病,三、材料分析题:阅读材料回答: “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!” 上述内容出自哪一作品? 这一作品是谁创作的?他生活在什么时期的哪个国家? 这两句诗反映了作者怎样的情怀?,离骚,充分表达了诗人对祖国和人民的热爱,屈原,战国末期的楚国,铁农具 经济 牛耕 (生产力 ) 水利 背景 政治上:各国变法 作用 社会矛盾 背景 商鞅变法 内容 文化上 影响 思想上 :百家争鸣 春秋时期 战国时期,大变革的时代,文字的演变,天文、历法和医学的成就,屈原和“钟鼓之乐”,第9课,百家争鸣,中华文化的勃兴(二),百家争鸣,春秋战国时期,各国竞相改革,社会急剧变化。拥有文化知识的士人到处游说讲学,针对各种社会问题提出自己的见解,宣传自己的主张,形成了不同的派别,史称“百家争鸣”。,百家争鸣局面形成的原因:,社会变革,各诸侯国变法,奴隶制瓦解 封建制度确立,思想文化空前发展,牛耕和铁器的推广,商鞅变法,生产力的发展,思想的活跃 与百家争鸣,春秋时期,一、孔子儒家创始人,圣人 孔子 名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,儒家学派创始人,中国古代大思想家,大教育家,中国思想文化的主要代表人,世界历史文化名人之一。,1 “仁者爱人,泛爱众,而亲人” 问:依据材料,孔子提出什么思想?,提出“仁”的学说,(一)政治主张,“仁”对普通百姓而说,最重要的是要讲求诚信,“爱人”,对统治者而言要做到什么,1、主张“爱人”, 爱惜民力,2、 有一天,孔子去齐国,路经泰山,见一妇人在坟前痛哭,他叫住学生子路去询问, 得知是苛政逼得他们背井离乡,来到这里,亲人又被老虎咬死,既然这样,他们仍不愿返回故乡。孔子感叹:“残暴统治比老虎还厉害呀! ”。 问:依据材料,孔子要求统治者做到什么?,阅读材料:,反对“苛政”和“任意刑杀”,孔子的政治主张:,1 基本思想:提出“仁”的学说 2 主张“爱人”, 爱惜民力 3 “为政以德” ,反对“苛政”和“任意刑杀” 提示:在课本上做好标注,加深记忆,1论语记载:“孔子对学生不分贫富贵贱, 比较贫寒的学生只要交得起十条干肉就可 以接受教育。” 问: 依据材料, 孔子在扩大教育范围方面是怎么 做的?,(二)教育思想:,创办私学,广收门徒,2. 孔子对不同的学生给与不同的教育,学生冉求 胆小,遇事退缩,孔子有针对性的教育他,凡事要 抓紧,马上去做。学生仲由敢作敢为,但不够稳 重。孔子怕他冒失,就叮嘱他凡事要请教父兄后 再做。 问:该材料体现了孔子什么先进的教育理念?,阅读材料:,“因材施教”,3.“知之为知之,不知为不知,是知矣。” 问:材料中孔子要求我们应该持什么学 习态度?,阅读材料:,老老实实,谦虚好学,4. “学而时习之,不亦说乎?”;“温故 而知新,可以为师矣”。 问:材料中孔子要求我们应该掌握什么科 学的学习方法?,阅读材料:,“温故而知新”,孔子教育成就和思想:,1 教育对象:创办私学,广收门徒 2 教育理念:“因材施教”,善于启发学生 思考问题 3 学习态度:老老实实,谦虚好学 4 学习方法:“温故而知新” 提示:在课本上做好标注,加深记忆,大思想家、大教育家孔子,成就:,政治主张,教育成就,1、兴办私学,广收门徒,总结了教学经验,史学成就:春秋,1、提出“仁”的学说 2 、主张“爱人”, 爱惜民力 3 、“为政以德” ,反对“苛政”和“任意刑杀”,著有春秋,2 教育理念:“因材施教”,善于启发学生 思考问题 3 学习态度:老老实实,谦虚好学 4 学习方法:“温故而知新”,课堂小结,孔子问礼于老子图,二、思想家老子 :道家学派创始人,老子,春秋晚期楚国人,姓李名耳,,一切事物都有对立面,对立的双方能够相互转化,三、兵家孙武,孙武,兵圣 孙武 春秋晚期杰出的军事家,兵家创始人著有孙子兵法,二、战国时期,(一)儒家,孟子,亚圣 孟子 战国时期儒家学派的代表人物,提倡“仁政”治国,提出“春秋无义战” ,倡导“自然资源”持续利用的思想。,制天命而用之,(二)墨家墨子,墨子名片,墨子 战国时期鲁国人,墨家学派创始人,主张“兼爱”“非攻”,支持正义战争,墨子,(三)道家庄子,庄子即庄周,战国中期宋国人。做过宋国地方漆园吏。庄子是我国战国时期伟大的哲学家、思想家、文学家。原系楚国公族,楚庄王后裔,后因乱迁至宋国,是道家学说的主要创始人之一。与道家始祖老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”,代表作品为庄子,庄子主张无为而治。,(四)法家韩非子,韩非子名片,韩非子 战国时期(韩国人),法家学派的集大成者,主张“改革”“法治” ,反对空谈仁义,提出建立君主专制中央集权的封建国家。,韩非子,阅读材料:,1 “治世不一道,便国不法古” (治理国家不一定只用一种方法,只要对国家有利,就不必效法古代的制度。) 2 法,告诉百姓,什么应该做,什么不 应该做,法一经公布,君主就必须明察百姓的行为。因为他有势,可以惩罚违法的人,奖赏守法的人。这样办,就能够成功地统治百姓,不论有多少百姓都行。,3、主张建立君主专制中央集权制国家,(五)兵家孙武 、孙膑,孙武,兵圣 孙武 春秋晚期杰出的军事家,兵家创始人著有孙子兵法,兵家 孙膑 继承发展了孙武的军事思想, 反对空谈仁义,提出“战胜而强立,故天下服矣” 。,孙武名片,三、百家争鸣,春秋战国时期,各国竞相改革,社会急剧变化。拥有文化知识的士人到处游说讲学,针对各种社会问题提出自己的见解,宣传自己的主张,形成了不同的派别,史称“百家争鸣”。,治国,论战,1.治国 儒家: 孔子主张“为政以德” ,反对“苛政”和“任意 刑杀。 孟子主张 “仁政” 治国,轻徭薄赋。 道家:庄子主张顺其自然,“无为而治” 法家:韩非子主张“改革” ,反对空谈仁义,提倡 “法 治”,提出建立君主专制中央集权的封 建国家。,2.论战 儒家:孟子提出“春秋无义战 ” , 反 对一切战争。 墨家:墨子提出 “非攻” , 支持正义战争。 兵家: 孙膑提出 “战胜而强立,故天下服矣” 反对空谈仁义。,墨子,墨子,兼爱,非攻,支持正义战争,孟子,孟子,春秋无义战,“仁政”,自然资源,庄子,庄子,顺其自然,无为而治,韩非,韩非子,法治和中央集权,孙子,孙子兵法,知己知彼,百战不殆,儒家,道家,墨家,法家,兵家,孔子,孟子,荀子,老子,庄子,墨子,韩非,孙武,“亚圣”,春秋晚期,春秋晚期,战国,战国,战国,战国,战国,孙子兵法,春秋,道德经,“至圣先师”,“仁“的学说,反对战争,主张“仁政”,主张按自然规律办事,一切事物都有对立面,对立双方能够相互转化,主张顺其自然,“无为而治”,主张“兼爱”、“非攻”,主张改革,提倡法治,建立君主专制的中央集权制国家,“武圣”,“知己知彼,百战不殆”,“道圣”,春秋晚期,“哪家观点最适合当时新兴地主阶级的需要?”,思想碰撞,法 家,随堂练习:,1、春秋战国时期出现“百家争鸣”局面的根本原因是 ( ) A、频繁的争霸战争 B、学术繁荣 C、社会大变

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