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现当代文学论文把文艺消费考虑进来之后接着“董文”说关于小说沙家浜,我们已写过一篇文章(改写文学名著的三条原则小说〈沙家浜〉引出来的理论思考,文艺报,2003年5月27日),而且还组织我们的学生进行过一次专题讨论。1本来,这个话题我们不准备再谈了,因为一旦深入下去、拓展开来,将会面临许多复杂麻烦的问题,而这些问题又不是一篇、或几篇文章就可以解决的。但是最近读了董健等先生撰写的文章(董健、丁帆、王彬彬“样板戏”能代表“公序良俗”和“民族精神”吗与郝铁川先生商榷,文艺争鸣2003年第4期。以下简称“董文”)之后,又引起了我们进一步思考的兴趣,觉得有些问题还有继续讨论的必要。关于“公序良俗”“董文”的主要意图是与郝铁川先生商榷,在对“样板戏”的生产过程进行了仔细的梳理与分析之后,作者得出了如下结论“样板戏”是“文革”的产物,它无法代表所谓的“公序良俗”与“民族精神”,对“样板戏”的解构与改写谈不上违反所谓“公序良俗”和“民族精神”的问题。对于作者的这些观点,我们是完全赞同的。事实上,我们所写的那篇关于小说沙家浜的文章,起因也与郝铁川先生的小说〈沙家浜〉不合理不合法有关。当时读了郝文之后,我们的想法是这样的小说沙家浜固然存在着问题,但用法律的有关条文为它定性却是很不妥当的。因为从法律的角度对小说沙家浜进行定性,实际上是对一个复杂问题的某种简化处理。沙家浜镇的人固然可以起诉小说的作者与发表这篇小说的刊物,郝铁川先生自然也可以说小说沙家浜违反了当代民法的“公序良俗”原则,但这只是这篇小说衍生出来的外部问题。有时候,外部问题的解决不但无助于文学内部问题的了断,甚至有可能遮蔽真正的问题。然而,让人可惜的是,现在文学的许多问题都简化成了一个法律问题而不是还原成一个文学问题。表面上看,这是法制意识的加强,但实际上也意味着人们为了“器”的层面的干脆利落而常常放弃了“道”的层面的追问。之所以形成如上想法,主要还是觉得“郝文”思路不对、问题很多。对于一个现代社会来说,法律当然是必需的。同时,在法律面前,文学的创作、出版与传播等也并不享有天然的豁免权。但我们必须同时意识到,法律从来都不是万能的,尤其是动辄以法律的名义来解决文学和与文学相关的问题时,总会遇到意想不到的麻烦。有一点文学史常识的人都清楚,西方的许多文学作品都曾受到过当时法律的“礼遇”,但最终胜诉的常常是文学而不是法律。这样的例子起码说
编号:201312171236453002    类型:共享资源    大小:78.53KB    格式:DOC    上传时间:2013-12-17
  
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