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虚和实。中国的古典文学,特别是中国的古典诗词中,存在着大量的虚和实结合的现象。一、虚实与情景的关系如李白的诗黄鹤楼送孟浩然之广陵中的“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”,写景是实,抒情是虚。朱熹的水口行舟“昨夜扁舟雨一蓑,满江风浪夜如何今朝试卷孤篷看,依旧青山绿水多。”借景抒情,叙事抒理。李忱瀑布“千岩万壑不辞劳,远看方知出处高。溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。”主观上的情、志、理“化景物为情思”。从表达的内容看,是情和景的关系;从表现手法看,是虚和实的关系。二、虚实与烘托手法的关系陌上桑“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽着帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。”琵琶行“别时茫茫江浸月”,“东船西舫悄无言,惟见江心秋月白”“绕船月明江水寒”李白金陵酒肆留别“风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。请君试问东流水,别意与之谁短长”显者为实,隐者为虚。三、虚实与比喻李煜的虞美人“春花秋月何时了,往事知多少小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁恰似一江春水向东流。”贺铸的青玉案“凌波不过横塘路,但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度月桥花院,琐窗朱户,只有春知处。飞云冉冉蘅皋暮,彩笔新题断肠句。若问闲情都几许一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”四、当前之景为实,已逝之景为虚李煜的望江南(多少恨,昨夜梦魂中),这首词的“还似旧时游上苑,车如流水马如龙。花月正春风”李白越中览古“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”苏轼念奴娇赤壁怀古“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。”辛弃疾京口北固亭怀古“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。”五、当前之景为实,设想未来之景是虚柳永雨霖铃“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月”。李商隐夜雨寄北“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”杜甫月夜“何时倚虚幌,双照泪痕干”七、从己方的角度写为实,从对方的角度写为虚。高适的除夜“旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。”王维的九月九日忆山东兄弟“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”白居易邯郸冬至夜思家“邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。”欧阳修的踏莎行“寸寸柔肠,盈盈粉泪。楼高莫近危阑倚。”“平芜尽处是春山,行人更在春山外。”七、客观之景为实,主观之景为虚李白的梦游天姥吟留别。“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。”苏轼的江城子“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行。”汉乐府诗上邪“上邪我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝”古人评论虚实,有云有者为实,无者为虚;有据为实,假托为虚;客观为实,主观为虚;具体为实,抽象为虚;显者为实,隐者为虚;有行为实,徒言为虚;当前为实,未来为虚;已知为实,未知为虚
编号:201402171400561356    类型:共享资源    大小:25.00KB    格式:DOC    上传时间:2014-02-17
  
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