新文化运动[课件]

1、 革命革命所希望的件所希望的件件都落空，渐渐有点件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，旧心理运用新制度，决计不可能，决计不可能，渐渐要渐渐要求人格的觉醒求人格的觉醒。 梁启超梁启超第第21课课 新文化运动新文化运动1、帝国主义加紧侵略中国帝国主义加紧侵略中国 一一. .新文化运动的背景新文化运动的背景1914年，袁世凯祭孔祀天年，袁世凯祭孔祀天2、袁世凯倒行逆施，掀起尊孔袁世凯倒行逆施，掀起尊孔复古的逆流复古的逆流一一. .新文化运动的背景新文化运动的背景 4 4、西方启蒙思想进一步传入中国西方启蒙思想进一步传入中国一一.

2、.新文化运动的背景新文化运动的背景二二、新新文文化化运运动动的的概概况况兴起标志兴起标志代表人物代表人物主要阵地主要阵地19151915年陈独秀在上海年陈独秀在上海创办创办新青年新青年陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅新青年新青年北京大学北京大学活动基地活动基地 高举旗帜高举旗帜 民主、科学民主、科学青年界之金针！青年界之金针！青年的良师益友。青年的良师益友。青年得此，如清夜闻钟，如青年得此，如清夜闻钟，如当头一棒。当头一棒。 民主和科学民主和科学19171917年鲁迅为北大设年鲁迅为北大设计的校徽计的校徽 北京大学创始于北京大学创始于18981898年，初名京师大年，初名京

3、师大学堂，学堂，19121912年改为现名，是近现代中国年改为现名，是近现代中国进步思想和革命的发源地和中心。进步思想和革命的发源地和中心。蔡元培蔡元培胡适胡适 兼容并包兼容并包 思想自由思想自由 “北大者，为囊括大典，包罗万北大者，为囊括大典，包罗万众之最高学府众之最高学府”，“无论何种学无论何种学派派听他们自由发展。听他们自由发展。” 蔡元培蔡元培蔡元培蔡元培胡适胡适 兼容并包兼容并包 思想自由思想自由胡适胡适辜鸿铭辜鸿铭 “国人等欲脱蒙昧时国人等欲脱蒙昧时代代, ,当以科学与人权当以科学与人权( (即民主即民主) )并重。并重。” - -陈独秀陈独秀敬告青年敬告青年 推倒推倒贵族文学，建

4、贵族文学，建设设国民文学。国民文学。 陈独秀陈独秀文学革命论文学革命论文学要文学要“须不避俗字俗语须不避俗字俗语” - -胡适胡适文学改良刍议文学改良刍议 “我翻开历史一查我翻开历史一查, ,歪歪歪斜斜的每页上都写着歪斜斜的每页上都写着仁义道德仁义道德几个字几个字. .我仔我仔细看了半夜细看了半夜, , 满本都写着满本都写着吃人吃人” - -鲁迅鲁迅狂人日记狂人日记 打倒打倒“孔家店孔家店”- -吴虞吴虞 “抛弃官僚的专制的抛弃官僚的专制的个人政治个人政治, ,而易以自由而易以自由的自治的国民政治。的自治的国民政治。” ” - -陈独秀陈独秀 提提 倡倡 科科 学学反反 对对 迷迷 信信提倡新

5、道德提倡新道德反对旧道德反对旧道德提倡新文学提倡新文学反对旧文学反对旧文学 三、新文化运动的内容三、新文化运动的内容提提 倡倡 民民 主主反反 对对 专专 制制 新道德、旧道德新道德、旧道德是指什么？是指什么？三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲五常：五常：仁、义、礼、智、信仁、义、礼、智、信自由、平等、独立自由、平等、独立封建纲常伦理封建纲常伦理 “打倒孔家店打倒孔家店”鲁迅与鲁迅与狂人日记狂人日记1、狂人日记狂人日记揭露封建礼教的吃人本质揭露封建礼教的吃人本质2、我之节烈观我之节烈观揭露揭露“忠、孝、节忠、孝、节”伦理道德的危伦理道德的危害害“古代社会，女子

6、多当作男人的物古代社会，女子多当作男人的物品，或杀或吃，都无不可；男人死品，或杀或吃，都无不可；男人死后，和他喜欢的宝贝、日用的兵器后，和他喜欢的宝贝、日用的兵器一同殉葬，更无不可。后来，殉葬一同殉葬，更无不可。后来，殉葬的风气渐渐改了，守节便也渐渐发的风气渐渐改了，守节便也渐渐发生。但大抵因为寡妇是鬼妻，亡魂生。但大抵因为寡妇是鬼妻，亡魂跟着，所以无人敢要，并非要她不跟着，所以无人敢要，并非要她不事二夫。这样风俗，现在的蛮人社事二夫。这样风俗，现在的蛮人社会里还有。会里还有。” 鲁迅鲁迅我之节烈观我之节烈观胡适：胡适： 文学改良刍议文学改良刍议陈独秀：陈独秀： 文学革命论文学革命论中国第一首

7、白话诗中国第一首白话诗两个黄蝴蝶，双双飞上天。两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞远。不知为什么，一个忽飞远。剩下那一个，孤单怪可怜。剩下那一个，孤单怪可怜。也无心上天，天上太孤单。也无心上天，天上太孤单。 胡适胡适“德先生德先生”“赛先生赛先生”“打倒孔家店打倒孔家店”（儒）（儒）鲁迅与鲁迅与狂人日记狂人日记胡适与白话文胡适与白话文“文化平民化文化平民化”提倡提倡民主，民主，反对反对专制专制提倡提倡科学，科学，反对反对迷信迷信提倡提倡新道德新道德反对反对旧道德旧道德提倡提倡新文学新文学反对反对旧文学旧文学思想革命思想革命文学革命文学革命+“四提倡，四反对四提倡，四反对”四、新文化运动

8、的意义四、新文化运动的意义对东西方文化的看法存在绝对肯定或绝对对东西方文化的看法存在绝对肯定或绝对否定的偏向否定的偏向4 4、促使人们追求真理、追求进步，为马克思主义、促使人们追求真理、追求进步，为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件，推动了五四运动在中国的传播创造了有利的条件，推动了五四运动的发生。的发生。 1、是辛亥革命在思想文化领域中的延续，形、是辛亥革命在思想文化领域中的延续，形成空前的思想解放。成空前的思想解放。局限性：局限性：2 2、在政治和思想上给专制主义以空前沉重的打、在政治和思想上给专制主义以空前沉重的打击，动摇了传统礼教的思想统治地位。击，动摇了传统礼教的思想统治地位。3

9、 3、是一场伟大的民主主义的思想启蒙和文化革新运动、是一场伟大的民主主义的思想启蒙和文化革新运动精华精华糟粕糟粕中国传统文化的精华与糟粕中国传统文化的精华与糟粕 崇尚刚健自强、刻苦勤劳的精神崇尚刚健自强、刻苦勤劳的精神 提倡天下大同、以天下为已任、提倡天下大同、以天下为已任、克已奉公克已奉公 提倡提倡“富贵不能淫，贫贱不能移，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈威武不能屈” 强调天人和谐、贵和尚中的思想强调天人和谐、贵和尚中的思想 提倡提倡“民本民本”与与“德治德治” 尊老爱幼的伦理道德尊老爱幼的伦理道德 优秀的文学、艺术、科技成果优秀的文学、艺术、科技成果 维护专制的纲常礼教维护专制的纲常礼教 压抑人性压抑人性“存天理、灭人欲存天理、灭人欲” 摧残妇女的摧残妇女的“三从四德三从四德” 扼杀创造力的扼杀创造力的“八股取士八股取士” 宣扬迷信思想培养奴才意识宣扬迷信思想培养奴才意识如何对待传统文化如何对待传统文化如何对待传统文化如何对待传统文化 对于外国文化，排外主义的方针是错对于外国文化，排外主义的方针是错误的，应当尽量吸收进步的外国文化，误的，应当尽量吸收进步的外国文化，以为发展中国新文化的借镜；盲目搬用以为发展中国新文化的借镜；盲目搬用的方针也是错误的，应当以中国人民的的方针