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1、中原根文化的内涵及其当代意义2013-05-23 05:53:00曹玉涛来源:光明日报(2013年05月23日11版)国务院关于支持河南省加快建设中原经济区的指导意见指出,中原地处 我国中心地带,是中华民族和华夏文明的重要发源地,“要传承弘扬中原文化, 充分保护和科学利用全球华人根亲文化资源;培育具有中原风貌、中国特色、时 代特征和国际影响力的文化品牌,提升文化软实力,增强中华民族凝聚力,打造 文化创新发展区。”如何发掘包括根文化在内的中原文化内涵,使华夏文明在传 承中不断创新发展,成为摆在中原经济区建设面前的一道战略命题。“中原根文化”是指起源于中原地区的在中华民族发展中起主导作用、处于 核

2、心地位的主流思想和文化。参天之木必有其根,怀山之水必有其源。中原根文 化博大精深,内容十分丰富,不仅包括以姓氏文化、客家文化、炎黄文化等为核 心的中原根亲文化,还包括华夏精神信仰之根、文明文字之根、华夏帝都之根、 文学艺术之根、古代教育之根以及农业和商业文化之根等。华夏民族血脉之根。伏羲、女蜗、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、帝舜,这些中 华人文始祖当年都曾在中原沃土繁衍生息。伏羲与炎帝定都淮阳,黄帝定都新郑, 伏羲以及颛顼、帝喾分别葬在淮阳与内黄。体现民族血脉的中华姓氏中,古今有 1500个姓氏起源于河南,在依人口数多少排序的300大姓中有171个起源于河 南,包括有“陈林半天下,黄郑排满街”之称的

3、海外四大姓氏均起源于河南。客 家先民原是中原汉民族,所以客家人的祖根也多在中原。华夏精神信仰之根。古代的中原地区也是中华文明和思想的创新核心区,儒 家、道家、佛教、道教等思想文化的起源与传播,都与中原大地有着密切的关系。 如儒家起源于周公在洛阳的制礼作乐,其礼乐思想影响了孔、孟等儒家学者。道 家的创始人老子是楚国苦县(今河南周口)人,又长期在洛阳东周朝廷任职。中 原地区是中国佛教的发祥地,白马寺被誉为“释源”、“祖庭”,龙门石窟是佛 教艺术与石窟造像的完美结合。华夏文字之根。汉字文化中迄今发现最早的文字雏形为舞阳贾湖遗址的契刻 符号,传说中的字圣和斯文鼻祖的仓颉,就是今天的南乐县人。从安阳小屯

4、发现 的甲骨文可以证明,殷商时期在中原已形成成熟的文字体系,此后经历了甲骨文、 金文、小篆、隶书、楷书等变化,一直沿用至今。华夏帝都之根。河南拥有洛阳、开封、安阳和郑州四座古都,以洛阳建都最 早,建都时间最长,建都朝代最多,北魏洛阳城范围约100平方公里,是世界上 最大的古代都城;二里头夏都斟那被称为“中华第一都”,它与其后发现的尸乡 沟商城遗址、东周王城遗址、汉魏故城遗址、隋唐东都城遗址被誉为世所罕见的 “五都荟洛”奇观,充分展现了古都文化的丰富内涵,博大精深。文学艺术之根。中华古典文学、传统音乐、绘画、雕塑、舞蹈、戏曲等艺术 门类的起源,很多都与中原大地有着密切的关系。以“河图”与“洛书”

5、为代表 的传统文化源头在洛阳;作为中国文学主要源头之一的诗经中的“十五国风” 在河南即占其七。河南作家的创作活动贯穿于唐代各个时期,涉及文学的各种领 域,涌现了杜甫、韩愈、白居易、李商隐等领军人物,为唐代文学的繁荣作出了 巨大贡献。古代教育之根。中原地区是古代教育最发达的地域,在上古时代已出现学校 的萌芽。鼎盛于春秋战国时期的诸子,著书立说,布道授徒,擎起了百家争鸣的 大旗。中原地区与此有关的丰富的遗迹和历史纪念性建筑,见证了诸子于教育中 所展示出的真知灼见。东汉洛阳的太学诸生已增至3万多人,洛阳太学在发展中 形成了一套比较系统的管理制度,培养了一大批优秀人才,诸如思想家王充、科 学家张衡、史

6、学家和文学家班固、班昭,经学大师郑玄等。宋代以后,书院兴起, 中国四大书院中,河南占其二,嵩阳书院、应天书院分别位于今河南登封和商丘, 而理学家程颐在洛阳伊川建立伊皋书院(元朝改名伊川书院)是理学思想的策源 地之一。这些对继承和传播中华民族的历史文化起到了积极的作用,在中国和世 界教育史上占有重要地位。华夏农业和商业文化之根。中国是农业文明古国,河南则是农业大省。早在 文明初期,神农氏就“因天之时,分地之利,制来招,教民农作”,成为中华农 耕文明的始祖。自石器时代直至宋、元、明、清,河南农耕在中国历史上的地位 有所变化,但其以农为本的宗旨始终没有变。河南也有着悠久的商业文化传统, 是考古界、史

7、学界公认的中国商人、商业和商业文化的重要起源地,在中国商业 文明进程中占据着重要的地位。据考证,商先公活动的地点主要集中在豫东,商 丘的“丘”字在说文解字中是集市交易的场所,翦伯赞指出,商部落最早的 商品交易市场在今天河南商丘的火神台。洛阳人白圭,善于经营,“人弃我取, 人取我与”,被后人誉为商圣。作为人类文化遗产的重要分支,中原根文化是祖先留给我们的文化财富,也 是华夏五千年文明史的文化意识、智慧结晶和精神体现,彰显华夏民族的生命力 和创造力,蕴含着巨大的文化价值和经济价值,对中原地区经济社会和文化发展 有着重要作用。对传播华夏文明具有重要的学术价值。文化是民族的血脉,是人民的精神家 园。在

8、中华文明进化和发展过程中,中原文化在相当长的时间内引领着华夏文明 走向和文化发展方向。都城文化、青铜文化、甲骨文化,多由河南为圆心向外发 散;礼乐文化、老庄哲学、汉代经学、魏晋玄学、宋明理学、易学文化等,都在 中原地区孕育而生;因此,中原根文化研究对于推动华夏文明的传承创新和文化 大发展大繁荣具有不可替代的价值。同时,作为传统文化的缩影和精髓,依托中 原根文化的研究与开发,有利于把中原文化的优秀传统推向世界,让世界更好地 了解中国,让中国更好地走向世界。有助于弘扬礼仪文化和传统美德,丰富社会主义核心价值体系。通过弘扬礼 乐文化中亲切、和谐、敦厚、诚信等良好传统,引导人们用宽容、豁达、开放、 开

9、朗的心态包容世界。华夏文明的重要特征是独特的道德礼仪,中原乃周公制礼 作乐之处,孔子入周问礼之地,礼仪制度源远流长,在愚公移山精神、红旗渠精 神、焦裕禄精神和中原传统美德的滋养下,中原大地英杰辈出,义举不断。市场 经济条件下,一些领域道德失范、诚信缺失,一些社会成员人生观、价值观扭曲。 通过对根文化的研究,深入开拓中原根文化中的礼仪文化和传统美德,开发一批 陶冶情操、愉悦身心、寓教于乐的艺术作品,对抵制当前的庸俗、低俗和媚俗之 风,树立正确的荣辱观具有重要的现实意义。有助于增强中华民族的文化自信心、凝聚力。近代以来西方文明的强烈冲击, 严重地动摇了中华民族的文化自信心和文化认同感。中原根文化作为中华文化的 重要组成部分,加强这方面的研究无疑有助于弘扬中华文化,培养高度的文化自 觉和文化自信,增强民族文化自尊心、自信心、自豪感。中原文化是华夏文明之 魂,根文化是中原文化之本,“万姓同根,万宗同源”。中原地区、炎黄故里是 中华民族的根脉所在,“根在河洛”、“寻根中原”早已成为海内外华人的共

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