陈情表课件自用页

陈情表李密陈情表李密1读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。——苏轼读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。——苏轼读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《出师表》不下泪者，其人2《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。《祭十二郎文》，唐代韩愈作品，文章的十二郎是指韩愈的侄子韩老成，十二郎与韩愈两人自幼相守，由长嫂郑氏抚养成人，共历患难，因此感情特别深厚。但是长大之后，韩愈本人在外飘泊，与十二郎很少见面。韩老成的英年早逝让韩愈悲从中来，写下此文。《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上3陈情表陈述、禀报隐情、苦衷奏章禀告自己苦衷的奏章

题解关于表：“表”就是“奏表”，又称“表文”，是臣子给君王的上书用来陈述衷情。陈情表陈述、禀报隐情、苦衷奏章禀告自己苦衷的奏4初读课文读准字音，读清句读，读出感情。初读课文5险衅除臣洗马夙遭闵凶猥以微贱终鲜兄弟陨首门衰祚薄诏书切峻内无应门五尺之僮逋慢外无期功强近之亲日笃茕茕孑立犹蒙矜育夙婴疾病不矜名节常在床蓐逮奉圣朝矜悯愚诚过蒙拔擢本图宦达宠命优渥盘桓正字音：

险衅除6孤苦伶仃：茕茕孑立：形影相吊：日薄西山：气息奄奄：形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依靠，生活困苦。伶仃：孤独。形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠的样子。立：孤单单地呆着。只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄：迫近。气息微弱，形容快要断气的样子。气息：呼吸时进出的气。奄奄：气息微弱的样子。文中成语：孤苦伶仃：形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依靠，生活7指天和地。古人认为天地能主持公道，主宰万物。～，实所共鉴，有渝此盟，神明殛之皇天后土：形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。危：危险。浅：不久，时间短。人命危浅：早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。朝不虑夕：比喻感恩报德，至死不忘。结草衔环：指天和地。古人认为天地能主持公道，主宰万物。～，实所共鉴，8再读课文

1

、是谁陈情？

李密（

224

－

287

），西晋武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。

再读课文1

、是谁陈情？

李密（

224

－

287

），西92

、向谁陈情？

晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。

司马昭之心，路人皆知——司马昭安的什么心，连过路的人都知道。泛指人的阴谋显露无遗，尽人皆知。司马昭是三国时魏臣，权倾朝野，其党羽曾刺死魏帝曹髦。其子司马炎后来篡魏自立。2

、向谁陈情？

晋武帝司马炎靠野蛮杀戮103

、陈什么情？

向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。（愿乞终养，不能就职）

3

、陈什么情？

向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，114

、如何陈情？

融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉

。（晓之以理，动之以情）4

、如何陈情？

融理于情，融情于事，12孝是中华民族的传统美德，而十七八岁的年纪始终关注的永远是友情，深深憧憬的往往是爱情，最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所触动，为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。孝是中华民族的传统美德，而十七八岁的年纪始终关注的永13翻译第一部分翻译第一部分14具体研读研习第一部分作用：总摄作用第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦；第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊；第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用？它总提了哪几个方面？15具体研读研习第一部分作用：总摄作用文章一开始，作者说：翻译第二部分翻译第二部分16研习第二部分明确：词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表像是俯首乞怜，令人同情。实质是态度坚决，不去应征。从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢，还是他的哀婉陈情？

情以动人，理以喻人。如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话，也许晋武帝会稍动恻隐之心，而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊！自古说“忠孝不能两全”，舍孝而全忠嘛！李密用以陈情的第二手就是“晓之以理”——“喻之以孝道之大义”

17研习第二部分明确：词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表像是俯首乞怜，翻译第三部分翻译第三部分18研习第三部分

明确：矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密也是矜守名节。本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓

。李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？19研习第三部分明确：矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二翻译第四部分翻译第四部分20研习第四部分1.本段中哪句话是本文主旨？

2.贯穿全段的是哪两个词？

“愿乞终养”

“尽节”“报养”——忠孝两全

21研习第四部分1.本段中哪句话是本文主旨？

2.贯穿全段的是事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。

言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。

心之诚：生当陨首，死当结草

3.由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？

22事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。

3.由本段合作探究：每个段落的情和理线索。

（动之以情晓之以理）合作探究：（动之以情晓之以理）23情

理第一段第二段第三段第四段

动之以情晓之以理亲情恩情恩情孝情忠情私情夙遭闵凶→未尝废离尽忠日长，尽孝日短→先尽孝后尽忠。以孝治天下→不矜名节→更相为命优礼有加→进退两难情理第一段第二段第三段第四段动之241、下列成语使用不恰当的一项是

A.

一个远涉重洋、寄身美国、茕茕孑立的中国弱女子，要控告有钱有势的美国地头蛇是何等艰难!

B.

在已经气息奄奄的暮年，他坐在公园的石凳上沉思往事，突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实自私自利的小人。

C.蒋家王朝自知大势已去，日薄西山，便把大量国宝和黄金劫往台湾。

D.

孤苦伶仃的石家母子，冒着生命危险，把这把七星刀一直保存到解放。

“气息奄奄”中“奄奄”是气息微弱的样子，指人生命垂危，即将断气。用于此处不合语境，应改为“日薄西山”，用日落比喻人的寿命将终，修饰“暮年”恰当。

1、下列成语使用不恰当的一项是

A.

一个远涉重洋、寄身美国252.下列各句中加点的词语解释错误的一项是（）A.门衰祚薄祚薄：福分浅薄。B.沐浴清化 清化：清明的政治教化。C.夙婴疾病婴：缠绕。D.察臣孝廉察：观察。3.下列各句中的词与现代汉语意思相同的一项是（）A.零丁孤苦，至于成立。B.后刺史荣举臣秀才。C.臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。D.庶刘侥幸，保卒余年。2.下列各句中加点的词语解释错误的一项是（）3.下列各句265、下列“以”字用法与例句相同的一项是例句：母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远

A．臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻B．臣具以表闻，辞不就职C．但以刘日薄西山，气息奄奄D．祖母无臣，无以终余年5、下列“以”字用法与例句相同的一项是27思考研究1、有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？

李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体味到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。

思考研究1、有论者认为，李密反复强调孝亲，其28

2、李密在陈请“愿乞终养（祖母）”这个要求时，遇到了什么困难？忠孝两难

：

臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。(要尽孝)

过蒙拔擢，宠命优渥。(要尽忠)

2、李密在陈请“愿乞终养（祖母）”这个要求时，293、假设你是晋武帝，李密在此提出终养祖母的请求，你能不能用一两句话就把他驳得哑口无言？

晋武帝可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？

尔既须终养祖母，为何出仕伪朝？3、假设你是晋武帝，李密在此提出终养祖母的请求，你能30陈以往之情陈现今之情陈日后之情臣以险衅，夙遭闵凶愿乞终养，死当结草进退狼狈，不能废远李密简洁朴实陈情表陈以往之情陈现今之情陈日后之情臣以险衅，夙遭闵凶愿乞终养，死31陈情表李密陈情表李密32读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。——苏轼读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。——苏轼读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《出师表》不下泪者，其人33《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。《祭十二郎文》，唐代韩愈作品，文章的十二郎是指韩愈的侄子韩老成，十二郎与韩愈两人自幼相守，由长嫂郑氏抚养成人，共历患难，因此感情特别深厚。但是长大之后，韩愈本人在外飘泊，与十二郎很少见面。韩老成的英年早逝让韩愈悲从中来，写下此文。《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上34陈情表陈述、禀报隐情、苦衷奏章禀告自己苦衷的奏章

题解关于表：“表”就是“奏表”，又称“表文”，是臣子给君王的上书用来陈述衷情。陈情表陈述、禀报隐情、苦衷奏章禀告自己苦衷的奏35初读课文读准字音，读清句读，读出感情。初读课文36险衅除臣洗马夙遭闵凶猥以微贱终鲜兄弟陨首门衰祚薄诏书切峻内无应门五尺之僮逋慢外无期功强近之亲日笃茕茕孑立犹蒙矜育夙婴疾病不矜名节常在床蓐逮奉圣朝矜悯愚诚过蒙拔擢本图宦达宠命优渥盘桓正字音：

险衅除37孤苦伶仃：茕茕孑立：形影相吊：日薄西山：气息奄奄：形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依靠，生活困苦。伶仃：孤独。形容孤苦伶仃，无依无靠。茕茕：孤独无靠的样子。立：孤单单地呆着。只有自己的身体和影子互相安慰，形容十分孤单。形：身体。吊：慰问。太阳快要落山，比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。薄：迫近。气息微弱，形容快要断气的样子。气息：呼吸时进出的气。奄奄：气息微弱的样子。文中成语：孤苦伶仃：形容孤单困苦，无依无靠。孤苦：没有依靠，生活38指天和地。古人认为天地能主持公道，主宰万物。～，实所共鉴，有渝此盟，神明殛之皇天后土：形容寿命已经不长，即将死亡。人命：寿命。危：危险。浅：不久，时间短。人命危浅：早晨不能考虑晚上会怎样，情势危急，随时都可能发生变故。朝不虑夕：比喻感恩报德，至死不忘。结草衔环：指天和地。古人认为天地能主持公道，主宰万物。～，实所共鉴，39再读课文

1

、是谁陈情？

李密（

224

－

287

），西晋武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。

再读课文1

、是谁陈情？

李密（

224

－

287

），西402

、向谁陈情？

晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。

司马昭之心，路人皆知——司马昭安的什么心，连过路的人都知道。泛指人的阴谋显露无遗，尽人皆知。司马昭是三国时魏臣，权倾朝野，其党羽曾刺死魏帝曹髦。其子司马炎后来篡魏自立。2

、向谁陈情？

晋武帝司马炎靠野蛮杀戮413

、陈什么情？

向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。（愿乞终养，不能就职）

3

、陈什么情？

向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，424

、如何陈情？

融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉

。（晓之以理，动之以情）4

、如何陈情？

融理于情，融情于事，43孝是中华民族的传统美德，而十七八岁的年纪始终关注的永远是友情，深深憧憬的往往是爱情，最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟，有所触动，为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。孝是中华民族的传统美德，而十七八岁的年纪始终关注的永44翻译第一部分翻译第一部分45具体研读研习第一部分作用：总摄作用第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦；第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊；第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用？它总提了哪几个方面？46具体研读研习第一部分作用：总摄作用文章一开始，作者说：翻译第二部分翻译第二部分47研习第二部分明确：词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表像是俯首乞怜，令人同情。实质是态度坚决，不去应征。从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢，还是他的哀婉陈情？

情以动人，理以喻人。如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话，也许晋武帝会稍动恻隐之心，而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊！自古说“忠孝不能两全”，舍孝而全忠嘛！李密用以陈情的第二手就是“晓之以理”——“喻之以孝道之大义”

48研习第二部分明确：词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表像是俯首乞怜，翻译第三部分翻译第三部分49研习第三部分

明确：矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密也是矜守名节。本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓

。李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？50研习第三部分明确：矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二翻译第四部分翻译第四部分51研习第四部分1.本段中哪句话是本文主旨？

2.贯穿全段的是哪两个词？

“愿乞终养”

“尽节”“报养”——忠孝两全

52研习第四部分1.本段中哪句话是本文主旨？

2.贯穿全段的是事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。

言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。

心之诚：生当陨首，死当结草

3.由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？

53事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。

3.由本段合作探究：每个段落的情和理线索。

（动之以情晓之以理）合作探究：（动之以情晓之以理）54情

理第一段第二段第三段第四段

动之以情晓之以理亲情恩情恩情孝情忠情私情夙遭闵凶→未尝废离尽忠日长，尽孝日短→先尽孝后尽忠。以孝治天下→不矜名节→更相为命优礼有加→进退两难情理第一段第二段第三段第四段动之551、下列成语使用不恰当的一项是

A.

一个远涉重洋、寄身美国、茕茕孑立的中国弱女子，要控告有钱有势的美国地头蛇是何等艰难!

B.

在已经气息奄奄的暮年，他坐在公园的石凳上沉思往事，突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实自私自利的小人。

C.蒋家王朝自知大势已去，日薄西山，便把大量国宝和黄金劫往台湾。

D.

孤苦伶仃的石家母子，冒着生命危险，把这把七星刀一直保存到解放。

“气息奄奄”中“奄奄”是气息微弱的样子，指人生命垂危，即将断气。用于此处不合语境，应改为“日薄西山”，用日落比喻人的寿命将终，修饰“暮年”恰当。

1、下列成语使用不恰当的一项是

A.

一个远涉重洋、寄身美国562.下列各句中加点的词语解释错误的一项是（）A.门衰祚薄祚薄：福分浅薄。B.沐浴清化