关于学奕的文言文原文及翻译

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《学弈》是选自《孟子·告子》中的一个故事。通过弈秋教两个人学下棋的事，说明白学习应用心致志，决不行三心二意的道理。下面是我为大家带来的关于学奕的文言文原文及翻译，盼望大家喜爱。

原文

今夫弈之为数，小数也；不用心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人用心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

翻译

现在你把下棋作为技艺，是小技艺；不用心致志，就学不到手。弈秋是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人用心致志，只听弈秋的话；另一个人虽然也在听弈秋的教育，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一起学习，但后一个人不如前一个人学得好。莫非是由于他的智力不如别人好吗？有人说：“不是这样的。”

通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明白做事必需用心致志，决不行三心二意的道理。

解释

弈：下棋。（围棋）

弈秋：秋，人名，因他擅长下棋，所以称为弈秋。

数：指技艺。

致志：用完心志。致：尽，极。

不得：学不会

善：擅长，擅长。

诲：教育。

其：其中。

惟弈秋之为听：只听弈秋（的教育）。

虽听之：虽然在听讲。

惟：同“唯”，只。

以为：认为，觉得。

鸿鹄：天鹅。

援：引，拉。

将至：将要到来。

思：想。

弓缴：弓箭。

为：由于

缴：古时指带有丝绳的'箭。

之：谓，说。

虽与之俱学：虽然这个人和那个用心致志的人在一起学习。

弗若之矣：成果却不如另外一个人。

弈者：下棋的人。

通国：全国。

使：让（动词）。

之：他，之前一个人。（指第一个专心听讲的人）

俱：一起。

弗：不。

若：如。

矣：了。（语气词）

为：同“谓”，指有人说。

其：他的，指后一个人。

与：同“欤”叹词，相当于“吗”。

然：这样。

也：是。

启示

本文通过叙述弈秋教两个人学下围棋的故事，说明白在同样条件下，不同的态度肯定会得到不同的结果，告知我们学习必需用心致志，不能三心二意。

《学弈》选自《孟子·告子上》。《孟子》是孟子与他的弟子合著的。内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和共性修养等。全书分为《梁之王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》七篇。这段古文共有5句，有两层意思。第一句是一层意思，指出弈秋这个人是全国擅长下棋的人。这句话为下文做了铺垫，由于“名师出高徒”，他的同学确定都是高手，而且肯定是高手如云。其次层（其次、三句）却消失了一种很不和谐的现象：弈秋教的两个同学，其中一个用心致志，把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听，心里却在想着或许就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。结果虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了。

孟子（约公元前372年～前289年）名轲，字子舆。战国时邹国（现山东邹县）人。战国时期闻名的思想家、政治家、教育家。他是孔子的孙子子思的再传弟子，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被世称“亚圣”，后世以“孔孟”并称。他生活在兼并战斗激烈的战国中期，主见行“仁政”以统一天下，曾游说魏、齐等诸侯国君，均不见用，退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。有《孟子》（现存7篇）一书传世。《孟子》擅长用比方说理，书中文章气概磅礴，论证严密，富于感染力和说服力，对后世散文的进展有很大影响。

简介

孟子（约前372年—前289年），姬姓，孟氏，名轲，字号子舆，战国时期邹国（今山东济宁邹城）人。

战国时期闻名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家