国开（河南）本科《国学经典选读》形考1-3试题及答案

国开（河南）本科《国学经典选读》形考1-4试题及答案作业练习1试题及答案1.谦虚不是虚伪，而是一种真诚。A.正确B.错误[答案]A2.“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”形容的是华山风景区。A.正确B.错误[答案]B3.韩非子是中国古代法家思想的集大成者。A.正确B.错误[答案]A4.人与人交往时，对于那些自以为是，骄傲自大的人，人们往往对他避而远之。A.正确B.错误[答案]A5.孔子说君子三畏，对我们的启示是：人要无所畏惧，勇往直前。A.正确B.错误[答案]B6.“国学”一词，出自《礼记》，该词的原义指的是中国的学问。A.正确B.错误[答案]B7.“国学”是“中国固有的学术”，是中国人民自古以来创造的全部文明财富和精神资源。A.正确B.错误[答案]A8.君子对待人民，主要用真诚就能使人信服从而指挥人民。A.正确B.错误[答案]B9.老子主张“无为而治”A.正确B.错误[答案]A10.故天将降大任于斯人也，必先()，()，()，()，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。A.苦其心志B.劳其筋骨C.饿其体肤D.空乏其身[答案]ABCD11.关于中庸，以下说法错误的是()。A.中庸就是凡事“不求有功，但求无过”。B.中庸的“庸”，指庸碌、平庸。C.中庸的“中”，指做事不彻底，模棱两可。D.中庸是一种市侩的行为。[答案]ABCD12.关于“中庸”，以下说法正确的有：()。A.中庸就是少做少错，多做多错。B.中庸告诉我们凡事有利必有弊。C.中庸告诉我们，要看到事物是一个整体。D.中庸也可以理解为一种思维方式。[答案]BCD13.关于“西湖”说法正确的有()？A.王维写过它附近的鸟B.杨万里写过此处的荷花C.苏轼把它比喻成古代的大美人D.柳永说它“三秋桂子，十里荷花”[答案]BCD14.何为“知天命”()?A.领悟到自己负有使命B.要设法完成使命C.天命难测，要去探索D.命数已定，无需奋斗[答案]AB15.孔子主张“有教无类”，意在()？A.打破教育对象的类别和限制B.强调教育面前人人平等C.多收学徒D.普及义务教育[答案]AB16.张载曾说过：为天地立心，()，()，()。A.为往圣继绝学B.为万世开太平C.为百姓立命D.为生民立命[答案]ABD17.下列哪句诗不是描写花的()？A.兰陵，美酒郁金香。B.应是绿肥红瘦。C.日出江花红胜火。D.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。[答案]CD18.对人本身的尊重是孔子思想的着眼点。通过孔子及其弟子的实践，使()成为后代士人的共同认知。A.关注现实B.注重修养C.参与社会D.积极进取[答案]ABCD19.被合称为“三通”的三部史书是()。A.《通典》B.《通志》C.《文献通考》D.《通论》[答案]ABC20.什么是“仁”()？A.爱人B.宽厚C.踏实D.不伤害他人[答案]A21.“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是()传统节日?A.中秋节B.元宵节C.端午节D.七夕节[答案]B22.子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“()下学而上达,知我者其天乎!”A.上善若水B.不怨天,不尤人C.天下为公D.人神合一[答案]B23.张之洞认为国学应该是()？A.中学为体，西学为用B.一国所有之学也C.大国学D.大师也[答案]A24.子曰：“惟仁者能好人，能恶人。”对这句话理解正确的是：()。A.孔子认为，仁者就是老好人。B.孔子认为，仁者对好人坏人都以德相待。C.孔子认为，有时候厌恶别人的人称不上仁者。D.孔子认为，仁者是有原则的。[答案]D25.“君子有三变”，这句话的意思是()。A.说明君子很虚伪，善变。B.君子的态度一天三变。C.人生需要经历很多次的变故，不断历练，才能成为道德高尚的君子。D.与君子相处，会发现他有很多不同的样貌。[答案]D26.以下说法错误的是()。A.孔子认为“匿怨而友其人”是可耻的。B.儒家在做人上既有坚守，又有随实际情况而变通流转的处世智慧C.孔子认为应当“以德报怨”D.孔子认为骄傲且不知反省的人是不可取的[答案]C27.《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》。A.正确B.错误[答案]A28.天地人，万物之本也。天生之，地养之，人()之。（董仲舒《春秋繁露》）A.生B.化C.养D.成[答案]D29.子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”孔子说的“五者”为()。A.恭、宽、信、敏、慧B.历史上五位奉行仁义的人C.金、木、水、火、土D.仁、义、礼、智、信[答案]A30.上善若水。()，处众人之所恶，故几于道。A.江海所以能成百谷王者，以其善下之B.水善利万物而不争C.天下莫柔弱于水D.水有七善[答案]B31.周代，“国学”一词，指的是()？A.国家所办的“贵族子弟学校”B.中国的学问C.中国的典籍D.中原地区的学问[答案]A32.“弄璋之喜”意为()？A.生了儿子B.生了女儿C.娶了媳妇D.得了宝物[答案]A33.“吾不试，故艺”这句话的意思是()。A.我考试做官不成，所以从事艺术。B.我没有做过官，所以掌握了很多谋生的技能。C.我没有盲目尝试，因此有时间掌握很多谋生的技能。D.我没有做过官，就掌握了“六艺”。[答案]B34.“孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。”以下选项中，对这句话理解有误的是()。A.慈者，所以使众也：对子女的慈爱，可以用于统治民众。B.孝者，所以事君也：对父母的孝顺可以用于侍奉君主。C.弟者，所以事长也：弟弟要侍奉兄长。D.这句话是把家庭道德与治国行动相联系。[答案]C35.“反者道之动，弱者道之用”，关于此句下面的解释或说明不恰当的是：()。A.此句中的“动”，指“道”的循环运动方式。B.此句中的“反”：即复，相反相成，对立转化。C.此句意思是“道”的运动变化总是朝相反的方向发展变化的，处事柔弱、不争、谦下，才是“道”的运用特征。D.此句是指用圣人思考问题的方法对待问题，保持无为的心态，身体力行地做事，以身作则。[答案]D36.“上善若水”这一观点出自()。A.《论语》B.《老子》C.《中庸》D.《孟子》[答案]B37.我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那么黑色一般表示()？A.忠耿正直B.刚愎自用C.忠厚老实D.刚正沉稳[答案]A38.我国最早提出启发式教学思想的是()。A.孟子B.蔡元培C.朱熹D.孔子[答案]D39.()提出，君子要“知天命”，并说“不知天命无以为君子”。A.孟子B.老子C.商鞅D.孔子[答案]D40.“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”此句的恰当之意是：()。A.学习越来越难，知识越来越多，学不过来，只能用无为而治的办法了。B.这句话是说做学生的要行万里路，读万卷书。才能应对日益爆炸的知识时代。C.追求学问的人，知识一天比一天增加；修持大道之人，一天一天地不断剔除自我的私念。减少再减少自我的妄想与贪念，以至于达到没有人为造作的境界。不妄为，就没有什么事情做不成的，治理天下首先是不要无事生非,如果老是无事生非,就不足以治理天下。D.不出大门，就能知道天下世事；不望窗外，就能了解自然天道。出去的越远，知“道”就越少。所以圣人不必出行就能知情，不必眼见就能心明，不必作为就能成功。[答案]C41.“学而不思则罔，思而不学则殆”讲的是()的重要性。A.学思结合B.废寝忘食C.躬身实践D.冥思苦想[答案]A42.请问下列哪两句诗不是描写雪景的()？A.不知近水花先发，疑是经冬雪未消。B.燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。C.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。D.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。[答案]A43.“中庸”中的“中”是()？A.恰到好处B.中间C.不彻底D.不完全[答案]A44.“未病”就是病的()阶段？A.初级B.中级C.晚期D.最后[答案]A45.子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”以下对这句话解释不正确的是()。A.葸：过分小心而显现出畏惧的样子B.这句话说了“礼”的重要性C.这句话主要是说不应该拘泥于礼D.恭而无礼：恭敬但没有节制[答案]C46.祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。()人所迷，其日固久。A.有之以为利，无之以为用。B.正复为奇，善复为妖。C.中庸之为德也。D.一阴一阳之谓道。[答案]B47.孔子认为，君主治理国家，如果想让人民有廉耻之心，达到良善淳厚的境界，则需要：()。A.上必无为而用天下B.道之以政，齐之以刑C.无为而治D.道之以德，齐之以礼[答案]D48.两千多年前的()就意识到，生态保护、可持续发展问题对百姓衣食住行、国家发展直至君主实现王道的重要作用。A.孟子B.孔子C.老子D.庄子[答案]A49.生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓()。A.玄德B.大德C.自然D.天道[答案]A50.“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下正矣。”对这句话解释不合适的是：()。A.这句话说明了齐家对于治国、平天下的重要作用。B.这句话强调父亲、兄长、丈夫的绝对权威不可违抗，即使他们做错了，儿子、弟弟、妻子也不能有任何意见。C.“父父，子子”意思是：父亲在父亲位置上尽父亲的职责，儿子在儿子的位置上尽儿子的职责。D.“正家而天下正矣”：家庭秩序井然，天下就安定了。[答案]B

作业练习2试题及答案1.孔子主张“以直报怨”，他认为，一个人隐瞒着心中的怨恨而与他人做朋友，是可耻的。A.正确B.错误[答案]A2.“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”形容的是华山风景区。A.正确B.错误[答案]B3.“君子不器”中的“不器”是指不定型的人才，就是要成为通才，而不是专才。A.正确B.错误[答案]A4.南宋时，王阳明将《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。A.正确B.错误[答案]B5.四部之学（经、史、子、集）与七科之学（理、工、农、医、文、法、商），是相互割裂的不同观点。A.正确B.错误[答案]B6.在庄子看来，知识是无边无际的，而人的精力有限。A.正确B.错误[答案]A7.祖国医学崇尚“治未病”的思想原则。A.正确B.错误[答案]A8.谦虚不是虚伪，而是一种真诚。A.正确B.错误[答案]A9.名句“海上生明月，天涯共此时”出自张九龄《望月怀远》。A.正确B.错误[答案]A10.关于中庸，以下说法错误的是()。A.中庸就是凡事“不求有功，但求无过”。B.中庸的“庸”，指庸碌、平庸。C.中庸的“中”，指做事不彻底，模棱两可。D.中庸是一种市侩的行为。[答案]ABCD11.老子认为：()，是谓玄德。A.养而不覆B.为而不恃C.生而不有D.长而不宰[答案]BCD12.对人本身的尊重是孔子思想的着眼点。通过孔子及其弟子的实践，使()成为后代士人的共同认知。A.关注现实B.注重修养C.参与社会D.积极进取[答案]ABCD13.下列典籍属于“二十五”史的有()。A.《三国志》B.《汉书》C.《新唐书》D.《春秋》[答案]ABC14.荀子的两个法家弟子是()?A.韩非B.李斯C.嬴政D.姬发[答案]AB15.以下说法正确的有：()。A.孔子认为，君主要以道德和礼乐教化引导人民。B.孔子认为，可以一同学习的人，也能够共同实践理想。C.老子提倡君主应该“无为而治”D.孔子的学生子夏认为，君子对待人民，必须先用真诚使人信服方能指挥人民劳动，否则人民就会以为是在折磨他们。[答案]ACD16.实现“仁”的途径都有哪些()?A.己所不欲，勿施于人B.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也矣C.恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。D.爱一切人[答案]ABC17.下列哪句诗不是描写花的()？A.兰陵，美酒郁金香。B.应是绿肥红瘦。C.日出江花红胜火。D.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。[答案]CD18.庄子认为，陪着君子说话，不需要察言观色，直说即可。A.正确B.错误[答案]B19.养生有五难：()，此一难也。()，此二难也。()，此三难也。()，此四难也。神虑消散，此五难也。”A.名利不灭B.喜怒不除C.声色不去D.滋味不绝[答案]ABCD20.中国传统的“四部之学”指()。A.子B.经C.集D.史[答案]ABCD21.子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”孔子说的“五者”为()。A.恭、宽、信、敏、慧B.历史上五位奉行仁义的人C.金、木、水、火、土D.仁、义、礼、智、信[答案]A22.关于“中庸”，以下说法或理解不正确的是：()。A.孔子认为中庸作为一种德，可以算是至极的了。B.中庸可以理解为关于恰到好处的常理。C.中庸是很难达到的完美境界。D.人民大多能奉行中庸这种道德。[答案]D23.“中庸”中的“中”是()？A.恰到好处B.中间C.不彻底D.不完全[答案]A24.“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是()传统节日?A.中秋节B.元宵节C.端午节D.七夕节[答案]B25.一阴一阳之谓()。A.德B.道C.自然D.理[答案]B26.子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”以下对这句话解释不正确的是()。A.葸：过分小心而显现出畏惧的样子B.这句话说了“礼”的重要性C.这句话主要是说不应该拘泥于礼D.恭而无礼：恭敬但没有节制[答案]C27.“不愤不启，不悱不发”出自()。A.《论语》B.《四书集注》C.《孟子》D.《学记》[答案]A28.“反者道之动，弱者道之用”，关于此句下面的解释或说明不恰当的是：()。A.此句中的“动”，指“道”的循环运动方式。B.此句中的“反”：即复，相反相成，对立转化。C.此句意思是“道”的运动变化总是朝相反的方向发展变化的，处事柔弱、不争、谦下，才是“道”的运用特征。D.此句是指用圣人思考问题的方法对待问题，保持无为的心态，身体力行地做事，以身作则。[答案]D29.以下有关教育的言论，哪句不是孔子说的()？A.博学而详说之，将以反说约也。B.谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。C.三人行，必有我师焉。D.学而不思则罔，思而不学则殆。[答案]A30.两千多年前的()就意识到，生态保护、可持续发展问题对百姓衣食住行、国家发展直至君主实现王道的重要作用。A.孟子B.孔子C.老子D.庄子[答案]A31.人皆可以为()。A.圣人B.贤人C.尧舜D.圣贤[答案]C32.以下几位名人与各自对“国学”的描述，搭配错误的是()。A.季羡林：国学应该是“大国学”B.章太炎：国学是七科之学C.张之洞：中学为体，西学为用D.邓实：一国所有之学[答案]B33.子曰：“()，小人同而不和。”A.君子和而不同B.君子同而不和C.君子以直报怨D.君子顺乎天道[答案]A34.“君子有三变”，这句话的意思是()。A.说明君子很虚伪，善变。B.君子的态度一天三变。C.人生需要经历很多次的变故，不断历练，才能成为道德高尚的君子。D.与君子相处，会发现他有很多不同的样貌。[答案]D35.君王、国家、人民这三者中，有轻有重，请遵循孟子的思路，按照从重到轻排列()。A.君王>国家>人民B.国家>君王>人民C.人民>国家>君王D.国家>人民>君王[答案]C36.“吾生也有涯，而知也无涯”出自()？A.《老子》B.《庄子》C.《孔子》D.《孟子》[答案]B37.“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”此句的恰当之意是：()。A.学习越来越难，知识越来越多，学不过来，只能用无为而治的办法了。B.这句话是说做学生的要行万里路，读万卷书。才能应对日益爆炸的知识时代。C.追求学问的人，知识一天比一天增加；修持大道之人，一天一天地不断剔除自我的私念。减少再减少自我的妄想与贪念，以至于达到没有人为造作的境界。不妄为，就没有什么事情做不成的，治理天下首先是不要无事生非,如果老是无事生非,就不足以治理天下。D.不出大门，就能知道天下世事；不望窗外，就能了解自然天道。出去的越远，知“道”就越少。所以圣人不必出行就能知情，不必眼见就能心明，不必作为就能成功。[答案]C38.《黄帝内经·素问》认为人要顺应季节的变化来养生，依照《黄帝内经》的说法，冬季人们应该怎么养生最为适宜？A.早早起床，漫步在庭院里，舒展形体。B.早早起床，让心中不存在郁闷，对外界事物保持兴趣。C.早睡早起，和鸡的活动相仿佛，收敛神气。D.早睡晚起，等到天亮才起，使神志深藏于内。[答案]D39.关于“无为”，以下理解不正确的是()。A.“无为”思想提醒我们顺应自然B.“无为”可以理解为恰当的不作为C.“无为”意在告诉我们多一事不如少一事，不要作为D.“无为”意在告诉我们不要妄为[答案]C40.按照孔子的理念，以下哪一项()不属于我们普通人实施“仁”的途径。A.能近取譬，可谓仁之方也已。B.博施于民而能济众。C.己所不欲，勿施于人。D.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。[答案]B41.周代，“国学”一词，指的是()？A.国家所办的“贵族子弟学校”B.中国的学问C.中国的典籍D.中原地区的学问[答案]A42.大学之道，()，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。A.在明名德，在亲民B.在名名德，在亲民C.在明明德，在兴民D.在明明德，在亲民[答案]D43.孔子认为，君主治理国家，如果想让人民有廉耻之心，达到良善淳厚的境界，则需要：()。A.上必无为而用天下B.道之以政，齐之以刑C.无为而治D.道之以德，齐之以礼[答案]D44.以下对“中庸”思想的理解，错误的是：()。A.中庸：就是关于恰到好处的常理。B.中庸的思维方式要求人们在任何条件下都要做恰当的事，也就是恰到好处的作为与恰到好处的不作为。C.有种解释说“中庸”就是用中、中行的意思。D.中庸之道就是碌碌无为，缩手缩脚，不敢直言不讳，做人圆滑，世故。[答案]D45.中国以儒家为主体的传统文化对鬼神、生死的态度，以下说法不正确的是()。A.对鬼神应采取尊敬而不迷信的态度B.敬鬼神的目的是使人追怀往古，不忘记自己生命的由来C.众生必死，死必归土，此之谓鬼D.儒家重视现实生活，主张不敬鬼神[答案]D46.关于天人关系，以下说法不正确的是()。A.儒家、道家对天人合一的解释完全一致B.天人关系问题是中国哲学中的重大理论问题之一C.人与天是相互联系、相互依赖的统一体D.儒家与道家均以天人合一为最高境界[答案]A47.“吾不试，故艺”这句话的意思是()。A.我考试做官不成，所以从事艺术。B.我没有做过官，所以掌握了很多谋生的技能。C.我没有盲目尝试，因此有时间掌握很多谋生的技能。D.我没有做过官，就掌握了“六艺”。[答案]B48.子曰：“君子不器。”此句恰当的意思是()。A.孔子说：“君子不能像器皿一样小家子气。”B.孔子说：“君子不能像器具那样固定了形状，要么方要么圆，应该懂得变通。”C.孔子说：“君子不能像器具那样，作用仅仅局限在某一方面。”D.孔子说：“君子往往不被器重。”[答案]C49.什么是“仁”()？A.爱人B.宽厚C.踏实D.不伤害他人[答案]A50.“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为，取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”此句的恰当之意是：()。A.学习越来越难，知识越来越多，学不过来，只能用无为而治的办法了。B.不出大门，就能知道天下世事；不望窗外，就能了解自然天道。出去的越远，知“道”就越少。所以圣人不必出行就能知情，不必眼见就能心明，不必作为就能成功。C.追求学问的人，知识一天比一天增加；修持大道之人，一天一天地不断剔除自我的私念。减少再减少自我的妄想与贪念，以至于达到没有人为造作的境界。不妄为，就没有什么事情做不成的，治理天下首先是不要无事生非,如果老是无事生非,就不足以治理天下。D.这句话对我们的启发是：要行万里路，读万卷书，才能应对日益爆炸的知识时代。[答案]C

作业练习3试题及答案1.庄子认为，读书一定要多读，无需选择。A.正确B.错误[答案]B2.开凿门窗修建房屋，有了门窗和四壁内的空间，才有房屋容纳和通气的作用——这是老子说的“无”的作用。A.正确B.错误[答案]A3.“国学”一词，出自《礼记》，该词的原义指的是中国的学问。A.正确B.错误[答案]B4.祖国医学崇尚“治未病”的思想原则。A.正确B.错误[答案]A5.职业观也应包含“以仁为本”。A.正确B.错误[答案]A6.“君子不器”中的“不器”是指不定型的人才，就是要成为通才，而不是专才。A.正确B.错误[答案]A7.“上善若水”是一种智慧。尽量去做别人不愿做而有利于自己的事情。A.正确B.错误[答案]B8.孔子说君子三畏，对我们的启示是：人要无所畏惧，勇往直前。A.正确B.错误[答案]B9.老子主张“无为而治”A.正确B.错误[答案]A10.墨子判断一个学说是否有价值的标准有()。A.观其中国家百姓人民之利B.为学日益，为道日损C.原察百姓耳目之实D.本之于古者圣王之事[答案]ACD11.中国传统的“四部之学”指()。A.子B.经C.集D.史[答案]ABCD12.关于“西湖”说法正确的有()？A.王维写过它附近的鸟B.杨万里写过此处的荷花C.苏轼把它比喻成古代的大美人D.柳永说它“三秋桂子，十里荷花”[答案]BCD13.荀子的两个法家弟子是()?A.韩非B.李斯C.嬴政D.姬发[答案]AB14.“益者三友"是指()？A.友直B.友善柔C.友多闻D.友谅[答案]ACD15.曾子说“吾日三省吾身”，“三省”指的是：()。A.传不习乎？B.与朋友交而不信乎？C.为人谋而不忠乎？D.人不知而不愠，不亦君子乎？[答案]ABC16.故天将降大任于斯人也，必先()，()，()，()，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。A.苦其心志B.劳其筋骨C.饿其体肤D.空乏其身[答案]ABCD17.“初唐四杰”包括()？A.王勃B.杨炯C.卢照邻D.骆宾王[答案]ABCD18.孔子主张“有教无类”，意在()？A.打破教育对象的类别和限制B.强调教育面前人人平等C.多收学徒D.普及义务教育[答案]AB19.大学之道，()。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。A.在止于至善B.在明明德C.在为万世开太平D.在亲民[答案]ABD20.我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那么黑色一般表示()？A.忠耿正直B.刚愎自用C.忠厚老实D.刚正沉稳[答案]A21.以下有关教育的言论，哪句不是孔子说的()？A.博学而详说之，将以反说约也。B.谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。C.三人行，必有我师焉。D.学而不思则罔，思而不学则殆。[答案]A22.孟子认为，孔子能够审时度势，在任何条件下都能做出最合适的选择，使自己与外在的环境相统一，所以称孔子为圣之()者。A.儒B.时C.德D.贤[答案]B23.张之洞认为国学应该是()？A.中学为体，西学为用B.一国所有之学也C.大国学D.大师也[答案]A24.中国以儒家为主体的传统文化对鬼神、生死的态度，以下说法不正确的是()。A.对鬼神应采取尊敬而不迷信的态度B.敬鬼神的目的是使人追怀往古，不忘记自己生命的由来C.众生必死，死必归土，此之谓鬼D.儒家重视现实生活，主张不敬鬼神[答案]D25.“反者道之动，弱者道之用”，关于此句下面的解释或说明不恰当的是：()。A.此句中的“动”，指“道”的循环运动方式。B.此句中的“反”：即复，相反相成，对立转化。C.此句意思是“道”的运动变化总是朝相反的方向发展变化的，处事柔弱、不争、谦下，才是“道”的运用特征。D.此句是指用圣人思考问题的方法对待问题，保持无为的心态，身体力行地做事，以身作则。[答案]D26.天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，何以守位？曰()。A.①仁②德B.①礼②义C.①仁②义D.①礼②信[答案]C27.关于“国学”，以下说法正确的是()。A.国学的概念和内容从古至今始终如一，一成不变。B.季羡林认为，国学应该是“大国学”。C.追溯“国学”一词，最早出自《论语》D.张之洞主张“西学为体，中学为用”。[答案]B28.“不愤不启，不悱不发”出自()。A.《论语》B.《四书集注》C.《孟子》D.《学记》[答案]A29.祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。()人所迷，其日固久。A.有之以为利，无之以为用。B.正复为奇，善复为妖。C.中庸之为德也。D.一阴一阳之谓道。[答案]B30.一阴一阳之谓()。A.德B.道C.自然D.理[答案]B31.“月上柳梢头，人约黄昏后”描写的是()传统节日?A.中秋节B.元宵节C.端午节D.七夕节[答案]B32.樊迟问知。子曰：务民之义，()，可谓知矣。A.先难后获B.智者知人C.为生民立命D.敬鬼神而远之[答案]D33.在庄子看来，知识是无边无际的，而人的精力有限。A.正确B.错误[答案]A34.孔子认为，君主治理国家，如果想让人民有廉耻之心，达到良善淳厚的境界，则需要：()。A.上必无为而用天下B.道之以政，齐之以刑C.无为而治D.道之以德，齐之以礼[答案]D35.“吾不试，故艺”这句话的意思是()。A.我考试做官不成，所以从事艺术。B.我没有做过官，所以掌握了很多谋生的技能。C.我没有盲目尝试，因此有时间掌握很多谋生的技能。D.我没有做过官，就掌握了“六艺”。[答案]B36.人皆可以为()。A.圣人B.贤人C.尧舜D.圣贤[答案]C37.以下几位名人与各自对“国学”的描述，搭配错误的是