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文档简介

2022~2023学年高一上学期期中考试历史一、选择题1.以下三幅图是出土于三个不同地区的花纹彩陶盆。这些器物均产生于()A.旧石器时代早期 B.新石器时代中后期 C.旧石器时代后期 D.早期国家时期2.西周时期,诸如“圭璧金璋”“宗庙之器”“牺牲(古时为祭祀专用术语)”“戎器”等物品,按照礼制均不允许进入市场买卖。这一规定旨在()A.推动宗法制度的落实 B.增加政府的财政收入C.促进儒家思想的传播 D.维护贵族的特权地位3.下图是某历史兴趣小组同学研学春秋战国社会变革的示意图,其中(1)处最恰当的是()A.政治上诸侯争霸兼并不断 B.经济上井田瓦解土地私有C.教育上私学兴起人才辈出 D.阶级关系上“士”阶层的崛起4.如表所示是战国时期思想家对当时思想状况的评论。据此可知当时()评论思想家“圣王不作,诸侯放恣,处士横议,杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨,则归墨”孟子“世之显学,儒、墨也儒之所至,孔丘也。墨之所至,墨翟也”韩非子A.封建专制统治已经建立 B.墨家思想影响广泛C.社会动荡促使思想发展 D.统治思想变动频繁5.有学者指出,秦朝政府要员在参与公共活动时,不仅很少提及“上天”,而且在对待“上天”“天神”时,往往表现出极强的功利性特点。他们更多的是把“天神”作为宣扬秦始皇功德的对象和实现长生不死的工具。这一做法意在()A.否定天人感应理念 B.凸显皇帝至上的权威C.重建西周礼乐制度 D.推进国家政治的统一6.1975年,湖北云梦睡虎地秦墓出土竹简1000余支,其中大部分是秦的法律条文和相关解释。下列对睡虎地秦简理解正确的是()A.为一手史料,可补充传世文献 B.大多为抄录,主观色彩浓厚C.为二手史料,展现了秦律全貌 D.远离秦故地,史料价值有限7.贾谊认为,华、夷既自成一体又有明确上下之分,汉朝天子为“首”,蛮夷戎狄则是“足”,对于初步实现了“天下一统”的汉王朝而言,只有“首足具备”“华夷一体”且“上下有别”,才称得上完整意义的“中国”。这一认识()A.表明中央集权制开始确立 B.体现了民族平等的实现C.继承发展了董仲舒的思想 D.有利于促进民族的交融8.公元189年,天下“诸侯”共讨董卓之时,益州牧刘焉不但拒不出兵,还从由中原流亡至四川的数万流民中,编选出一支精壮部队。两年后,荆州牧刘表上奏朝廷,称刘焉“有似子夏在西河疑圣人之论(暗喻其图谋不轨)”,中央派出的使臣和将领却屡屡被刘焉击杀。由此可知,当时()A.中央集权得到加强 B.地方割据势力强大C.流民成为主要兵员 D.刘姓宗室地位下降9.魏晋南北朝时期,士族与庶族的阶级划分森严。《文苑英华》记载:“今服冕之家,流品之人,视寒素之子,轻若仆隶,易如草芥,曾不以为之伍。”《宋书》中又载:“士庶之际,实自天隔。”与之相关的是,当时()A.阶级矛盾不断被激化 B.统治阶级内部严重分化C.政权长期被门阀把持 D.皇权受士族支持而强化10.东晋初年,王导拜扬州刺史,宴请宾客,“群胡(受邀的外国僧人)同笑,四座并欢”;南朝《梁高僧传》记载,天竺僧人佛驮跋陀罗在江陵(今属湖北荆州),“遇外国舶至,既而讯访,果是天竺五舶先所见者也”。这反映了东晋南朝时()A.佛教成为主流思想 B.丝绸之路贸易繁忙C.运河助推经济发展 D.对外交往较为频繁11.皮日休指出,“隋之疏淇、汴”“在隋之民,不胜其害也;在唐之民,不胜其利也”,“南运江都之转输,其为利也博哉”。这可用于说明大运河的开通()A.增加了民众负担 B.促进了南北经济交流C.巩固了隋朝统治 D.改善了农业发展环境12.唐初,魏征曾指出:“昔在有隋,统一寰宇,甲兵强盛……彼炀帝岂恶天下之治安,不欲社稷之长久,故行桀虐,以就灭亡哉!”可见魏征()A.倡导实行无而治 B.主张行富国强兵之策C.感叹民心难以揣测 D.要求统治者实行仁政13.唐高宗永淳元年(682年),“以黄门待郎郭待举、兵部待郎岑长倩、检校中书侍郎郭正一等以同中书门下平章事,平章事’入衔,自待举等始”。这一举措()A.完善了中央权力制约机制 B.导致中枢行政效率低下C.说明三省六部制遭到摒弃 D.利于加强君主专制统治14.唐初的赋役制度在继承北魏租调制的基础上增加了庸的规定。780年,唐德宗取消租庸调制,实行两税法。这一变化的产生主要是由于()A.社会经济发展 B.均田制无法实行C.三省制的崩溃 D.科举制度的推行15.王羲之的《兰亭集序》表现出作者放浪形骸,死生虚诞的心境;柳公权的《金刚经碑》用笔在心,心正笔正;张旭仕宦不显,其作品恣性狂逸,不循规矩。据此可知,文学艺术()A.水平与经济发展有着密切关系 B.表现形式多样、题材迥异C.深刻反映时代特征、作者情感 D.成就高低取决于作者风格16.下表所示为整理自某现代日本学者的关于古代中国对包含日本在内的东亚地区影响的描述。该学者的研究最能说明()中国对东亚世界(包括日本)的三度“支配”主要载体第一次武力第二次儒教(儒家思想)第三次(隋唐)律令制度A.中华传统文化对东亚的多元影响 B.古代东亚各国间不存在经贸往来C.日本遣唐使偏重学习和弘扬儒学 D.古代中国对周边国家的武力征服17.宋仁宗时,三司使蔡襄奏言:“禁军约七十万,厢军约五十万,积兵之多,仰天子之食,五代而上,上至秦汉无有也,祖宗以来无有也。”由此可知,北宋前期()A.长期保持着较强的军事实力 B.军事组织形式已经较为完备C.解决边防危机的时机已经成熟 D.军队规模庞大,军费开支巨大18.王安石变法时期实行方田均税法,由方田和均税两部分组成,规定每年九月由县官主持丈量土地,依据方、庄帐籍,检验土地肥瘠,划分五等,依等规定税额。分家析产、典卖割移都以现在丈量的田亩为准,由官府登记,发给契书。诡名(虚立名户假报户籍)挟佃者,都予以合并改正。此项改革的直接目的是()A.合理分配纳税负担 B.完善国家经济体系C.提升国家治理能力 D.严厉打击不法商人19.据《辽史·百官志》记载:“契丹……官分南北,以国制治契丹,以汉制待汉人⋯⋯北面治宫帐、部族、属国之政,南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治,得其宜矣。”这说明辽朝()A.南北经济文化交流增多 B.社会治理体系臻于完善C.民族政权实现了封建化 D.南北面官存在内部矛盾20.元代疆域辽阔,驿传运输发达,修建的驿道东到朝鲜,西连中亚、欧洲,南连越南等地。朝廷在驿道上的重要节点设置驿站,驿站负责给来往使臣和政府官员配备马、牛、舟、轿等交通工具,并提供住宿,战时还担负运输军队军需补给的任务。据此可知,驿传制度的设立()A.巩固了多民族国家的统一 B.开启了中外交流C.加强了对全国的军事控制 D.开发了边疆地区21.1987年,广东省救捞局与英国海洋探测公司在广东阳江海域发现了一艘南宋时期的古沉船。船上载有巨量外销瓷器、大量手工艺制品和日常生活用品及众多金、银、铜货币。这一考古发现可用于说明,南宋时()A.商税对财政贡献巨大 B.海上丝绸之路贸易兴盛C.贵金属外流情况严重 D.航海技术取得重要进展22.如图所示为出土于河北邯郸的《小儿蹋鞠图》瓷枕,距今已有接近900年的历史。该文物()A.可研究当时民众生活 B.具有重意趣的审美取向C.展现了尚武社会风气 D.可证明足球起源于中国23.南宋朱熹所著童蒙教材《小学·敬身》强调“与人忠”“言忠信,行笃敬”“凡人之所以为人者,礼义也”。陈淳所著的《启蒙初诵》、真德秀所著的《教子斋规》也有类似的内容。这类童蒙教材的编写()A.呼应理学格物致知的主张 B.使程朱理学成为统治思想C.推动了儒家思想的新发展 D.侧重少儿的道德教化功用24.据《金史》记载,公元1232年,元兵攻打金南京(今河南开封)时,金兵曾使用名叫“震天雷”的武器,“声如雷震,热力达半亩之上,人与牛皮皆碎迸无迹,甲铁皆透”。这反映出当时()A.火器开始用于军事 B.作战方式的根本变革C.火药技术得到发展 D.民族政权间冲突频繁二、非选择题25.阅读材料,完成下列要求。材料一《读史方舆纪要》所录先秦战例大多出自《春秋三传》《史记》《国语》《战国策》等书,因此其中的六百多条战例集中于春秋战国。而在春秋变革、战国纷争之中,除楚国及吴、越地域偏南外,其余各国皆在北方。若以南北划分,大致北方省份(山东、河南、陕西等)的战例占九成,南方数省则只有十分之一。——摘选自施和金《中国古代战争的地理分布》材料二战国时代,在大规模的残酷战争中,全国人民都遭受了深重的苦难。如同苏秦所说,一场大战,所有战死者的安葬、医药费用和车马武器的损失,“(天下)十年之田,而不偿也”。在人民心理都趋向于政治统一且周天子不起作用的当时,人民的愿望和思想总要有一个寄托,于是不同学派的学者提出了不同主张。墨子就说:“然计天下之所以治者,何也?唯而以尚同一义为政故也。天下既已治,天子又总天下之义,以尚同于天。”孟子针对当时兼并战争中“争地以战,杀人盈野,争城以战,杀人盈城”的情况,也说“定于一”,而且认为只有“不嗜杀人者能一之”。荀子认为“天下归之谓王”,就是说,做到天下归心,就能完成统一的“功业”。《吕氏春秋》不但提出了建立统一的集权国家的迫切要求,同时还明确指出了“民之所走(归向)”是在建立统一的集权国家过程中“不可不察”(《功名》)的问题。——摘编自白寿彝《中国通史·上古时代(上册)》(1)根据材料一并结合所学知识,分析春秋战国时期战例多分布于北方的地理原因。(2)根据材料二并结合所学知识,指出战国时期战争频繁发生的影响。26.阅读材料,完成下列要求。材料一东汉末年至魏晋在黄河中下游地区一系列战乱发生了。这些战乱将长安、洛阳两大繁荣都城夷为废墟,又在废墟之上形成了十六国分裂局面。当时战争频繁和动荡不安的政局,使大量的中原人民从长安、洛阳等地流散到河北、河西和更远的江南。因此,当中原的良田美畴被铁蹄践踏之际,周边地区却获得了发展的契机。其中,势头最猛的是江南。随同中原人民的南迁,包括汉魏及西晋的礼、乐、政、刑等典章和文物在内的中原文化也被带到江南,六朝政权便在此基础上相继建立。虽然江南的政权更迭频繁,但是社会比北方安定。——摘编自李凭《南贫北富局面的转变及相关经济问题》材料二南朝时,水田耕作广泛使用铁犁和牛耕,通过深耕细作促使农作物产量成倍增长。南朝时主要的农作物有稻、麦、黍、麻以及其他各种杂谷,它们与水稻交错播植。地广人稀的丘陵山地和河海滩地也成为农田。土地上不但种植谷物,而且种植菜蔬、竹木、果品、药物等。南朝农业经济形成了江南稻作区、荆湘南川稻作区等六大著名稻作区。稻作区的扩大和水稻等农作物的普遍种植,从根本上改变了南方农业在全国经济中的低下地位。——摘编自张岂之《中国历史》(1)根据材料一并结合所学知识,概括魏晋南北朝时期中国社会的整体特点。(2)根据材料二并结合所学知识,说明南方农业的发展表现,并综合上述材料简析其原因。27.阅读材料,完成下列要求。材料隋朝时,青年思想家王通总结孔孟、董仲舒的思想理论框架,提出“中道论”。他将封建社会的伦理道德秩序统称为“中道”,并认为它是天地万物的本源。他提出“道”是认识和修养的目标,个人只要真正做到“仁、义、礼、智、信”(简称“五常”),就能实现这一目标。在五常之中,他认为“仁”“义”是教化的根本,其中“仁”是起点和先决条件,应该存“道义”而去“利欲”,这一观点为后世的理学家所继承并将其推向极端。他重视礼的作用,提出个人的一切行为都应以礼为准。王通的《中说》虽然是儒家著作,但在其中又能看到“老”“释”的一些思想。他主张“无争、无辩”,反对三教相互攻击、诋毁,但又主张佛、道应以儒学为主体。——据王仲营《隋唐五代史》等整理(1)根据材料,概括王通“中道论”的主要观点,并结合所学知识分析其形成的历史背景。(2)根据材料并结合所学知识,评价王通的“中道论”思想。28.阅读材料,完成下列要求。材料宋代是中国古代社会完全成熟和高度发达的阶段,宋代科举取士空前之多,正是与宋代社会的高度发达密切联系的。重视门第的九品中正制是维护士族地主利益的选官制度;而不问家世的科举制则为庶族地主进入仕途开辟了道路。科举制正是在庶族地主的兴盛、士族地主的衰败过程中产生和发展起来的。——摘编自张希清《中国科举制度通史·宋代卷》从材料中提取一个观点,并运用所学知识加以论证。(要求:观点来自材料,任意一点或整体均可;论证须史论结合,逻辑清晰)2022~2023学年高一上学期期中考试历史一、选择题【1题答案】【答案】B【2题答案】【答案】D【3题答案】【答案】B【4题答案】【答案】B【5题答案】【答案】B【6题答案】【答案】A【7题答案】【答案】D【8题答案】【答案】B【9题答案】【答案】C【10题答案】【答案】D【11题答案】【答案】B【12题答案】【答案】D【13题答案】【答案】D【14题答案】【答案】B【15题答案】【答案】C【16题答案】【答案】A【17题答案】【答案】D【18题答案】【答案】A【19题答案】【答案】B【20题答案】【答案】A【21题答案】【答案】B【22题答案】【答案】A【23题答案】【答案】D【24题答案】【答案】C二、非选择题【25题答案】【答案】(1)地理原因:当时的政治经济中心在北方;分封的大国、强国大都集中在北方。(2)影响:造成局势动荡和社会经济破坏;给人民带来了深重的灾难;使思想界出现了旨在实现统一的思想,为政治统一提供了理论基础;客观上加深了各地之间的联系和了解;促进了民族交融和华夏认同感的增强;使秦国实力增强,成为统一的主导力量。【26题答案】【答案】(1)特点:社会分裂割据;社会动荡不安;人口流动频繁;南北经济格局发生变化。(答出三点即可)(2)表现:农业生产力提升;农作物产量提高;农作物品种增多;耕地面积扩大;形成多个著名的稻作农业区。(答出四点即可)原因:北方人口南迁带来大量劳动力、先进技术和生产工具;北方农作物品种在江南传播;南方社会相对安定;统治者重视农业发展;各族

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