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文档简介
2005 年浙江高考满分作文十篇2005 年浙江高考作文题为:“一枝一叶一世界”唐诗曰:“一叶落知天下秋。”宋诗云:“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”一叶飘落而知秋一叶勃发而见春。寻常细微之物常常是大千世界的缩影,无限往往收藏于有限中。请以“一枝一叶一世界”为话题,自拟标题写一篇文章。要求:所写内容必须在话题范围之内。立意自定,角度自选。除诗歌外,文体不限。不少于 800 字。不得抄袭。在细微中寻找大千世界在自然界中,如果你仔细观察,你便会发现许多奇妙的东西。你可以看到蚂蚁王国,麻雀的巢窝等等。你会从中寻找到许多乐趣,你会发现自然界中许多不为人知的奥妙。在社会中,也是如此。社会是一个大家庭,其中有许许多多,我们需要在其中寻找自己的位置,寻找我们的世界。而往往这些都隐藏在事物的内部,需要我们人类充分发挥主观能动性,从现象中抓事物的本质,从细微中寻找属于自己的世界。牛顿,是 伟大的物理学家,他的成功,就取决于他的细微观察。他坐在大树底下,一个苹果落爱了他的头上。他就在思考,为什么一个小小的苹果回往地上掉。正是由于他的细心观察、研究,才发明了伟大的万有引力定律使人类在物理领域取得了重大进展。从中我们不难发现席位的事情往往有时候是成败的关键。谁抓住了谁就会取得成功。而在我们的社会中,往往有些人不注重细微之处,做事马马虎虎,而往往是成事不足,败事有余。他们做事总是草草了事,点到为止,这种不负责任的做法,在我们的社会当中还普遍存在。一个人的成败与否,往往是在一瞬间,如果你抓住了其中的奥妙,其中的细微之处,你可能就会成功,你就会想不到的快乐之感,假如你不屈观察细微之处,不注意一些细小之处,你可能就会与失败擦而过,你可能导在成功面前。当然我们部分人是想成为前者。这就需要我们从小养良好的习惯,不放过任何一点,细心观察,那你一定可以找到属于自己的大千世界。一瞬间, 对于那些懂得细心观察的人很长,他们可以在这一瞬间中找到属于自己的世界,而对于一些走马观花的人来说,却显得很短,这就是成功与失败的关键。如果你注重了,你就会取得成功,那如果你轻视了,你可能就只有失败。我们每个人都想要成功,希望成功,这就取决于自身。一件事的成功,往往是隐藏在一个细微之中,如果我们细心观察,我们便会在其中寻找到属于我们的世界。花草的意义世界是无限的,让人总是摸不住头脑,变化万千,风云突变,但是,往往在一些细微之处,你似乎能体会到大自然所带来的神奇之处。院中的一株柳树,长长的枝条,垂着,挂落在地上。微 风一吹,像少女的秀发在空中舞动,发出“沙沙沙”的响声。这是的你,坐在庭院中小憩。喝着一口淡淡的龙井。手中的大蒲扇不断的摇动着,一张深色的有着陈旧的躺椅静静地,时而摇动,时而作响。此时,一只“ 翁翁”作响的雌蚊在你身边围绕,等待着下手的时机午后的太阳变得暗淡。天边的一块硕大的乌云遮住了火球的脸。渐渐地,天阴了下来初夏的天气, 变化无常。但是一枝柳树,却暗示着夏的凉爽。唐诗曰“ 一叶落知天下秋。”宋诗云:“ 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”一叶飘落而知秋,一枝勃发而见春。寻常细微之物常常成了大千世界的缩影。无限往往收藏于有限之中。正如一颗欲动的心,在春的照应下勃发一样。花花草草, 虽然普遍,却有着特殊的灵性。或比喻着季节的变化,或表达人性深处的心绪。荷,出淤泥而不染;梅,百花衰而独立。不 仅仅是一种景象,更是人性高节的一种恰当的比喻。它们的这种逆自然而独处的精神,不正是许多文人骚客所一身追求的吗?我们需要一种高度,一种空旷,一种虚静。去与天地对话,与万物对话,与永恒对话。用花草的性格自比,用花草的精神自喻。不断积累。不断充 实。逐 渐的完善精神世界!一树一叶一世界,所代表的不仅仅是客观的世界,更重要的是人的主观世界。精神上的满足,往往给世界的发展带来异想不到的收获。例如,牛顿、爱因斯坦,又如孔子、李白、杜甫等,他们不断的创造着自己的主观世界。也为客观世界的完善做出了自己的贡献。对此,我们可以做的,便是吸收与奉献。一颗草,在春的召唤下,茁壮成长, 渐渐地,融入春的怀抱。一片绿油油的草地,给人带来了春的气息。我,一个堂堂的七尺男儿似乎应该强于一颗矮小的衰草吧!用努力,编制着属于个人,奉献于社会的神话吧!众生早在春秋战国时期,人们就发现了“小孔成像” 这种现象,一个物体通过小孔后,缩小数倍真实投现在幕布上。人们就如小丑般在那幕布上舞动着自己的世人的人生。早晨,我在空寂的大房子里张开眼。耳边只有钟嘀嘀嗒嗒的声音。暗自苦笑,我还有期许什么呢?他们两个人已经名存死亡,不离婚不过是因为名声问题罢了。一起吃早餐的日子连回忆都已经丢弃了它们,桌子上的一叠钱仿佛是在嘲笑我的笑。天空灰暗的如死去了一般,没有风,也没有云彩。略带严恶地越过躺在地上的民工,他们找不到工作,又不想务农,整天坐在这里慢慢发臭。我不动声色地将几个硬币放在一个小乞讨者的手中,没有回头。我不想看见身边那些面无表情的路人眼中突现的嘲讽,也不想看见乞讨者讨好的笑容。虽然我知道那些小孩可能有母有父,那些成年人可能比普通人还有钱,但我仍会给他们钱,我同情他们,一个连尊严都可以丢在地上任人踩踏的人难道不是一个真正让人同情的人吗?到了学校,生活委员当着我的面在老师问:“谁没来” 后大声喊出我的名字,他为得就是博取众人的一笑和抱负我昨天让他擦了黑板。我也对他笑了,面对这种人,我累了,真的累了。人们都说学校是纯洁的天堂,里面只有欢声和笑语,我想我这不是欺骗没上学的,就是欺骗他们自己的。只要人类还是群居生物,只要人类社会还存在着商品交换,那就不可能会有纯洁的地方,人为利而生,人为欲而活。老祖宗也说了,人不为己天诛地灭,更何况是现在的中学生,那些也即将走出校园面对社会的人群,其实说白了,他们也是学习保护自己,毕竟世人皆如此。我游荡街上, 虽然七点多了,但我仍然不想回家,回去了那里也是一片黑暗,不到午夜,他们是不会回来的。我路过奶奶家,却不敢走进去了,我和她没有话可说,而且我害怕看见她寂寞空间的眼睛。赶快买点东西填饱我自己,回去后好早点睡。我在肯德基的店里,看着几张熟悉的同学的面孔,我不由地想,我的脸也是和他们一样面无表情麻木不仁的吗?算了,算了,快回来吧,回到我的家,不,我的房子。睡吧,也许这便只能是我的人生,我的世界。但, 这不也是世人的世界和人生吗?众生平等是这个意思吗?也许,人的一生不过如此吧?晚安,上帝,希望明天会是个好天气。见微之著唐诗曰:一叶落,天下秋。宋诗云:春满园,关不住。一红杏,出 墙来。古人道:窥一斑, 见全豹。若见微,可知著。一枝叶,一世界。一枝花,而见春。细微物,莫轻视。有限中,藏无 穷。观天下,即如此。洞庭湖,八百里。湘江壮,岳阳阔。围湖面,造耕田。聚沙塔,集腋裘。日削减,月割忙。观而今,成大害。长江水,滥成灾。毁河堤,冲城 镇,人喊苦,道不出。退耕地,还洞庭。广植树,多建坝。事虽小,意重大。美利坚,号民主,今派兵,明制裁。观中东 ,时局乱。战才平,恐怖起。众人民,无安定。此民主,谁欲得?观一隅,明全局。狼子心,路人知。人立志,亦如此。昭烈嘱(,传千秋):善虽小,必为之;恶虽小,切莫为。惜后主,终未听。蜀国亡,汉室衰。人笑其,不思归。好习惯,点滴养;坏习惯,勿养成。细节事,亦 认真。莫学习(改“ 学习”为“仿效” ),刘阿斗。弟子规,圣人 训:出则悌,入则孝。泛 爱众,而 亲仁。治天下,平家国。先修身,后齐家。 虽 一屋,亦当扫。周总理,人之表。衣冠洁,礼教周, 亲百姓(,爱人民)。见外宾,人称善。新中国,尊严显。待百姓,如己出,人爱戴,美名 传。我凡人,非 总理(可改为“尚高风”)。细小事,仍谨守。中学生,须明礼,须诚信, 须团结, 须友爱(,不乖戾)。不留 须,及 (“及” 可改为“不”,以免歧义) 长发。不打扮,穿(此处可改为“不”,以免歧义。后面的“异服”可作动词 短语用 )异服。见师长,要问好。对父母,恭且孝。一枝叶,一世界。窥一斑, 见全豹。人有礼,人才善;人无礼,大多善(“善”字似系笔误,应为“ 恶”)。好印(似应是“形”)象,极重要。一丝缕,当珍惜。一饭粒,不轻弃。办事情,须认真,( 须执着,)须仔细。虽一屋,必要扫, 虽衣冠,必整 洁。一江清流一江清流是一个世界,它流淌,它歌唱,它蕴含着世界的秘密。题记小时候, 妈妈牵着小手带我去田野。田野边是一条小溪。每次我坐在小溪边,妈妈在田野边锄草。“妈,这里有小 鱼,我要我要小鱼!”“孩子,乖乖的,小鱼呢就像你一样要在妈妈的怀里才能自由,水就像妈妈,没有了水就没有了妈妈,没有了妈妈,宝宝可以吗?”“嗯,我要妈妈。”孩子撒娇地投向妈妈的怀抱。时常宝宝会问妈妈:“小鱼到哪里去了? ”“小鱼啊跟着水妈妈到很远很远得地方去。”“噢!” 孩子略有疑惑地点点头。长大了,每当望 见河溪,我都会想起小时候的对话。那是我内心的清泉,是一切美好的源头。一江清流也就永远刻在心中。一江清流,水清澈见底,蓝天白云倒映其中。宁静、有序地流淌,鱼儿时而调皮地上窜,鸟儿时而鸣叫,时而也有笛声响彻天际。这里是世界的缩影,这里有和谐而壮丽的风景,这里有安闲而静溢的气息。但安宁、稳定并不是清流的最高境界。这里也演绎着生命的过程,也有勃勃生机的活力。有这样的对话:鱼说,你不知道我在流泪,因为我在水中;水说,我能感受到你的眼泪,因为你在我心中。好精美的对话, 长大了才懂得妈妈小时候的打比方,水是鱼的妈妈。是的,水与鱼就如同妈妈与孩子。一江清流里有了孩子,有了妈妈,也就有了整个世界。许多时候,我只 总在思索,为什么鱼与水要生活在一起。现在总算明白了。因为就如同世界一样,一江清流只有有了生命,才能活跃,才能充满生机。妈妈说, 鱼跟妈妈向很远的地方去了,现在我想,它们应该去海洋,去接受海洋的滋润,去迎接海洋的挑战, 这样鱼儿才能长大,清流也才能融入广阔的天空。是的,每想到要离开家去遥远的地方,总有许多感伤,载不动的愁绪在心中流淌,现在明白了。一切如清流,如鱼儿。一江清流,一个世界,于是一切和谐的旋律将永主驻人间中国飞人还记得 2004 年雅典奥运会吗?还记得男子 110 米栏决赛吗?还记得中国人在田径赛上的耻辱被洗清的一霎那吗?我想没有人会忘记,那一天,那一刻,那一秒,这将会永远 印在每一个中国人的心里。是谁创造了这一完美的神话。没错,他就是刘翔。一个普通的上海小伙子,一个身上散发出一股傲气的大男孩。正因为这股傲气,坚忍不拔的毅志,让他成为那一刻全世界瞩目的人物。谁都知道亚洲的田径是很弱的。特别的在短跑项目上更是不及他国。这个“不可能”似乎没有人可以打破,别国的更加不屑我们中国人在田径赛上的水平。2004 年的雅典奥运会,刘翔大炮了这个“不可能” ,他证明了中国人也能登上短跑冠军台。那是一个令全国人民激动的时刻,刘翔还自信满满地在起跑线上做着准备活动,他等待这一天已经很久了,他要为中国人扬眉吐气。与他竞争的对手也都是世界冠军,刘翔的压力自然不小。全国人民对他的期望,“ 刘翔一定会赢!”随着一声枪响,比赛开始,全场中国人高呼刘翔的民主,刘翔从容不迫,凭着自己多年的训练,跨栏的技术,把其他的队员大大的甩在后面,刘翔,没错,就是刘翔,他跨过了终点,他得了第一名,不仅如此,他 还刷清了世界记录,一个为中国洗刷耻辱的英雄诞生了。刘披着国旗站在领奖台上的那一刻,泪水在他眼眶里打转,多年的付出终于得到了回报,他为中国人,也为亚洲人争了口气。刘翔在赛后的那句话我永远都不会忘记:“黄皮肤的人也能够夺得短跑冠军!”刘翔的话很简短,可他内心深处的那种激动、喜悦是平常人不能体会的。他是中国的飞人,也是中国体育英雄,他让中国人从此在短跑赛上站稳了脚跟,中国有一个刘翔,这意味中国的田径正在迅速发展,在教练和运动员的不懈努力之下,中国又有多少个刘翔呢!没错,正所 谓一叶飘零而知秋,一枝勃发而见春。一枝一叶一世界,刘翔,中国人的骄傲。枯树 世界窗外那棵枯树已不知挺立了几个春秋。焦黑的树干,扭曲的树枝却无一例外地指着沧茫的天空,我常会想:也许是一场大火烧焦了它的躯干,或许一道闪电夺走了它的青春就在我反反复复的思考中,那些天真无邪的日子已从我身边悄悄地走过。我开始厌恶身边那些一成不变的事物,包括那棵枯树。我厌它那永远不会改变的姿态,厌它从不更换的黑色外套,厌它如同我的同龄人们,我开始逃离现实生活的束缚,追求一切新鲜的事物。站在雨季的尾巴上,开始企盼成人纷繁浓重的生活。羡慕小说中主人公的自由与洒脱,我开始恋上旅行,一有空闲就巴望着背着背包踏上一片新鲜的土地。当然多数是难以成行的。于是,唯一几次的旅行便成了十分珍贵的纪念。当我游荡在江南水乡的柔情之中,我便开始想用百北方原野的广阔;当我盘旋在山间丘陵小路上,我的心早已向着雄壮的青藏高原;当我乘着竹伐在溪间漂游,雅鲁藏布江大峡谷的险境已使我的心蠢蠢欲动。渐渐地,我 发现自己的心越来越难以满足,每一次的期待总比喜悦多一点,厌倦的感觉犹如爬墙虎绕上了我的心头。想要逃离,却无处可躲。生活的网,将我缠绕,越 挣脱越难以动弹。当我再一次抬头看见那棵枯树,又经历了几个春秋的它,树干越加光亮,那件黑色的外套如同上了光的皮衣。一只杜鹃飞过,留下一串:“不如归 去,不如归去”我浮躁的心开始沉淀。那棵树,它从未逃离,那些指向天空的树干,就是它的坚强。春天,周围的花为它减区芬芳;夏天,火辣的太阳向它挑战;秋天。它不必经历落叶时的衰伤;冬天,洁白的雪为它换上新装。这棵树,它从未想过追求新的事物,却拥有了整个世界。而我们呢?一心追求,到头来世界越来越大,越来越难以拥有。我想起了林逋,孤山上的那为隐士。以鹤为子,以梅为妻的生活。每日面对美丽的西湖,背靠幽静的孤山,咩一口酒轻吟:“ 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”一座孤山,便已是一个世界。归去,珍惜你所 拥有的,其实就是已是一个世界,一花一草,一哭一笑中已包含了整个世界。一花一世界“一花一世界” 这是佛静菩提 树下悟证宇宙人生的般若指 挥,寻常细微之物常常是大千世界的缩影,无限往往收藏于有限之中。“山无棱,天地合,乃敢于君绝”古人们忠贞不渝的爱情就像天、地一样永恒的存在于人世之间,古人的爱情是有限的但他们却以此于无限的天地相比,爱情的力量的确是伟大的,甚至可以让人们放弃生命。美国有一对夫妇热爱攀岩运动。一次两人共同攀岩一座极其危险的绝壁,当他们快要登顶时,脚下千万观众发出雷鸣般的掌声。丈夫在这时于齐头并进的妻子分开,快速向上攀登为的是摸索两人陌生的崖顶,保证妻子的安全,但是丈夫一脚踩空,惨叫着从崖上摔落下来,就在这时,妻子伸开双手准确无误的抱住丈夫,两人一起拥抱着跃向了万丈深渊。平常恋人简单地相拥,却成了这对夫妻最后的诀别,成了留在人们心目中最挥之不去的一幕,这气煤的一瞬是多么的有限,却收藏了两人对爱情的无限忠贞,饱含了人们无限的敬意,伟大的爱情,无限的爱情就凝结在了一瞬间!拯救大兵瑞恩是一部二战为题材的影片,讲述了 8 名士兵为营救一名士兵,并将他安全带回的故事,因为士兵的母亲在战场上失去了 3 个儿子,因此必须把赖詹斯救出,来安慰这位无私奉献的母亲。战争是残酷,生与死只在一瞬间,8 个人,性格怪异,恰恰是战场上许多战士的缩影,许多镜头都极其经线,战士们在面对死亡的不同表现引发人们对死亡的思考。有人痛苦的倒在地上叫着“我想回家,我想 妈妈!” 这是人在弥留之际最悲惨的呼唤,人类在面对死亡时表现了人类最原始的本性,有人面对死亡时从容不迫,有人面对死亡时惊恐万状,一个个短暂的镜头引起了人们对死亡无限的遐想,特别是他们 8 个人为了营救一个人的生命,随时可能付出自己的生命,有人会想 8 个人救一个人,大家都是命,凭什么要我们去冒危险救一个不相干的人。他们之间也思考过,挣扎过,但他 们还是义无返顾的踏上了营救的征程,虽然他们面对的是死亡也在所不惜,但是在死亡对他们还是显露了恐惧,单位想可能每个人都会是这样的吧。对死亡的思考导演把他们都蕴含在了一个个的镜头中,感人至深,也让人们体会到了战争的残酷。“一叶落而知天下” 有限往往能体现无限,我们应该努力思考去找寻寻常之中的不寻常。折射关注很寻常的小事,而后成大业。拿破仑唐诗曰:“ 一叶落知天下秋” 。宋 词云:“ 春色满圆关不住,一枝红杏出墙来”。细小的事物可折射万千世界,这两句 诗给以了最好的证明。小事虽小, 强者见微知著,而弱者却视而不见,牛顿因关注苹果落地,而发现力有引力;富兰克林因好奇雷电,而算出了雷电的巨大能量;居里夫人因抓住普通的放射光亮,而发现提纯了镭伟大的人一次又一次的证明:小事不小。小事可折射无穷的光辉,小事可以铸就辉煌。当年轻的学者问契诃夫怎样获得好题材时,契诃夫拿出厚厚的笔记本,写着多个素材,学者欣喜若狂重金购买时,契诃夫笑着说:“这是我生活小事的体会与积累,溶着我的感情,你是 买不走的。”学者羞愧的离开。契诃夫用心体验生活,用笔记下生活,用平常的小事却可塑造影响一时的作品文物。小事不小关注身边的小事,用心积累,积土成塔,聚腋成裘。论衡中的作者王充,在创作过程中,观察各个细小事物的变化,繁育饿同是被人翻阅过的兵书,天象等积累于心中,融合于胸中,跃然于纸上。王充重视书中的每个细节,即使平白无奇,历览 13000 卷的文献后,做出了伟大的贡献。小事成大业的基石,积水成渊,忽视小事,难道不是忽视生命的存在,忽视真理吗?小事虽小,举足轻重。俄国的伟大领袖列宁,从开始从政开始,就经常去民间探访,慰问疾苦,记下人民的所欲所求,同时又准确地掌握经济,把握国情。休息时,大量地阅读各种文献,寻找解决之道,厚厚的记事本终于帮助他写成了帝国主义是资本主义的最高境界一书。列宁之所以伟大,在于他能抓住小事,寻求解决之道,
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