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家读书心得 XX 字 家读书心得 XX 字一: 苏雪林的家写的琐碎细 致,细细地阐述了她对家的种种看法。从年少写到中年再 到老年,写家的好处生活的随便和自由,也写了家的 累赘,然而最后以“匈奴未灭,何以为家”结尾,对于我 们来说就显得有点疏远了。毕竟那个时代整个国土笼罩在 火光里,浸渍在血海里,整个民族在敌人刀锋枪刺下苟延 残喘。作为一名爱国者,苏雪林便将小己的家的观念束之 高阁了。但对于我们来说,在一个太平盛世,作为一个普 通人,想的更多的自然是自己的小家了。 记得孩提时,对家最是眷恋。每每一放学就急着回家。 路上再好的风景也再不停留,只为了一回家就可以吃到妈 妈烧的三鲜包,爸爸会在屋前教我骑自行车,当然还有每 天准时播放的动画片。青青的石板上,两旁开满野花的小 石路上,记录的是我回家匆忙的步伐和急切的心情。那时 候我们还住在老房子里。说是老房子,也不是那种堂屋, 更不是什么草房了。屋子是两间三层,在那时候算得上大 房子了。小时候总是最怕去 3 楼,一定要去必也一定要和 大人一起上去。也不知是谁告诉我三楼上有怪物,反正当 时就信以为真了。每次一上去,就全身紧张,心马上提到 了嗓子口。望着去三楼的楼梯总感觉阴森森的,感到一阵 阵阴风吹来。总想着在三楼转弯处蹲着一只张着血盆大口 的怪物,正等着我送上门当它的晚餐。这种恐惧一直持续 了很久。虽然我已亲眼看到了三楼上只有杂物,根本没有 什么会吃人的怪物,但我却仍然不敢独自一人去三楼。屋 前是一大块水泥地。一到收获的季节,地上晒满了金灿灿 的稻谷。大人们劳作,我们小孩子也跟着凑热闹,在地上 跑来跑去,弄得稻谷蹦到石子路上去了,结果引来大人的 一顿臭骂,便逃到离大人远一点的地方接着玩,像打游击 似的,乐此不疲。农闲时,地是空的,我们一大帮孩子就 在上面跳牛皮筋,玩捉迷藏,跳房子,各种各样的游戏, 我现在已经记得不确切了,只是记得当时很快乐,很快乐。 那时候村子里会请戏班来唱戏。记得我在二楼阳台做作业, 沐浴着夕阳,耳边传来咿咿呀呀的唱戏声,听的不确切, 但那种韵律和味道在记忆里确是极深刻的。现在有时梦回, 我总梦见自己还在那个老房里,在二楼的阳台上,太阳缓 缓下山,仅存的余晖晒在我背上,暖暖的很舒服。铅笔被 投射出长长的影子,落在黄黄的作业本上。远处传来柔和 的唱戏声和热闹的打鼓声,我和着韵律也摇头晃脑地哼几 句。向下望去,是一大片金黄金黄的稻子,满目的金色, 那样灿烂。后来,造了新房子,老房子也被卖给了小叔家。 新房子很大,我也拥有了自己的房间,然而总感觉少了点 什么,总觉得家里空荡荡的。 住校后搬到学校去住。开学前几天是非常想家的。晚 上打电话回家,听到爸妈亲切的声音,眼泪竟不由自主地 下来了,怎么也止不住了。面对陌生的环境,对家的眷恋 变得很强烈。我自以为是个坚强独立的人,可对着陌生的 人,陌生的环境,我茫然了,我惶恐了,想赶快缩到一个 称为“家”的蜗牛壳里躲起来。不过和周围的同学混熟以 后,对家的想念就淡化了,回家也不是那么渴望了。有的 时候反而觉得学校比较好,家里总会出现些许矛盾,家家 有本难念的经,确实如此。但正如方令孺的家中写到, 即使生活带来再重的负担,再大的伤害,人还是像蜗牛一 样愿意背着沉重的壳行走。家里再怎么不好,却总也割不 断对家的牵挂,总盼望着周五回家的那刻。 如今,我已经 20 岁了,即将拥有自己的家。很久以前 就曾设想过自己将来的家会是怎样。如苏雪林所讲,我也 羡慕苏髯公“湖山好处便为家”的生活。葺屋为舟,撑一 支长篙,擘破三万六千顷青玻璃,周览七十二峰之胜。或 者拥有一间小屋,其中必要有一书斋,不必有多精致,只 要能让我安心读书就好。有书,有笔,有纸,足矣。屋旁 最好有个园子,一半莳花,一半种菜。午后,在树荫下放 张藤椅,泡杯清茶。躺在藤椅上小憩,闻着花香,看着天 空中的云一朵朵飘过。或者捧一卷书稿轻轻诵读,领略其 中趣味。吃饭时,炒一盘自家菜园种的小菜佐饭,清新可 口。晚上,花前灯下,一卷陶然纸窗竹榻之间,抒纸伸笑, 写下我心里一些想说的话。我的家就是我的城堡。虽然我 不想像刘伶一样以屋为衣,赤身抱竹而歌,但也希望在自 己家里能随意自由。短衣赤脚,披襟当风,随我高兴。 然而这个梦,好像盈盈含笑的朝颜花,被现实的阳光 一灼,便立刻萎成一绞儿枯焦的淡蓝了。 其实我是极欣赏丰子恺对家的看法的。 “我现在是负着 四大暂时结合的躯壳而在无始以来种种因缘凑合而成的地 方暂住,既然无家 ,便到处为家。 ”我们其实不必太在 意那个物质的家,即承载家的房子。如今房价这么贵,与 其成为“房奴” ,失去家所给予的温暖自由,还不如到处为 家。这是何其的大度。不过,我认为丰子恺所讲也过于消 极。身体只是个躯壳,不必在乎,但心却必须找到一个可 以栖息停靠的港湾,使我们不至于像孔子一样被李零讽为 丧家狗。但这说起来容易,做起来又是如何的难。复杂的 世界,添了繁华,却也添了浮躁,失了宁静,何处才有一 个纯洁清静的地方可以安放我的心呢? 有人说“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉” ,我期望 在书中找到我的精神安放之所,但是放眼当今文坛,有多 少“御用文人” ,有多少变成了期期艾艾的两栖动物,还有 几人保持着如汪曾祺一样如水般澄澈的眼睛,还有多少如 水一样的文字可以安抚我们烦躁的心?难道真的只有去古文 经典中寻找心灵的栖息地了吗,我们真的落到这个可悲的 地步了吗?于丹评论语 ,评庄子 ,而当经典也被扭曲 以后,我们还剩下些什么呢,当经典失去原有的意义,我 们的精神要去哪里安放? 我不禁想问一句,我的家呢? 家读书心得 XX 字二: “风刮得很紧,雪片像扯破 了的棉絮一样在空中飞舞,没有目的地四处飘落。左右两 墙脚各有一条白色的路,好像给中间满是水泥的石板路镶 了两道宽边。 街上有行人和两人抬的轿子。他们斗不过风雪,显出 了畏缩的样子。雪片愈落愈多,白茫茫地布满在天空中, 向四处落下,落在伞上,落在轿顶上,落在轿夫的笠上, 落在行人的脸上。 风玩弄着伞,把它吹得向四面偏倒,有一两次甚至吹 得它离开了行人的手。风在空中怒吼,声音凄厉,跟雪地 上的脚步声混合在一起,成了一种古怪的音乐,这音乐刺 痛行人的耳朵,好像在警告他们:风雪会长久地管治着世 界,明媚的春天不会回来了。 已经到了傍晚,路旁的灯火还没有燃起来。街上的一 切逐渐消失在灰暗的暮色里。路上尽是水和泥。空气寒冷。 一个希望鼓舞着在僻静的街上走得吃力的行人那就是温 暖、明亮的家。 ” 巴金先生用一段优美的景物描写,比喻的修辞手法, 极其朴素而又娓娓动人的语调开始叙述,仿佛让我走进一 个梦境里:在一个大雪纷飞的孤独夜晚,空气凝固着旧社 会的封建思想,把我压的喘不过气来,突然我的身边擦出 两个人, “三弟,快点走, ”一个十八岁的青年,圆圆的脸 冻得通红,鼻子上架着一副金丝眼镜。 “不要紧,就快到了。 ”我随着觉民和觉惠来到有着黑漆大门的公馆面前, 看到了他们心中的血泪史,这里有爱,有恨,有欢乐,也 有痛苦。 正如托尔斯泰所说“生活本身就是一个悲剧” 。可是看 完了家 ,就像巴金先生所说:“生活是一场搏斗 。 ” 仅管处于黑暗,我们也绝不能向生活低头,要像新青年学 习,向旧制度和旧思想奋斗,让光明战胜黑暗,就像激流 永远动荡着,没有停止过,奋不顾身为了一点光明冲破岩 石,或许岩石有时会磨破激流的身躯,激流发出“泠泠” 的声音,那是它在黑暗发出的怒吼,可是它绝不会停下寻 找光明的脚步,这种强大的力量冲激着我的头脑,洗涤着 我的心灵。 家中让我为许多被旧社会残杀的人而落泪,但他 们的精神和最纯洁的心灵却永远活在我的心中,那就听听 我的心声吧! “一个十六岁的少女,脑后垂着一根发辫,一件蓝布 棉袄裹着她的苗条的身子。瓜子形的脸庞也还丰润,在她 带笑说话的时候,脸颊上现出两个酒窝。她闪动着两只明 亮的眼睛天真地看他们。 ”这便是天真,纯洁的鸣凤刚与我 们认识第一面,可是命运一次次打伤她,鸣凤咬着牙忍受 这一切,因为有觉惠给她的爱,仿佛这种爱是她做人的动 力,她常常躲在床子里哭,埋怨自己悲惨身世,被太太们 打骂,更无法和觉惠在一起。突然一个霹雳降在了鸣凤的 头上,她被高老爷选去当冯老爷的姨太太,她苦苦哀求, 太太虽然很同情她,但这是高老爷安排的,谁也不敢抵抗 他的命令,悲剧就这样发生了:鸣凤带着觉惠温暖的吻跳 进了平静的湖面,自杀了。为了捍卫自己的贞洁,为了保 护自己美丽的爱情,十七岁的少女就这样离开了世界,我 看到这里心里一震痛,旧社会残杀了一位纯洁,可爱的少 女,鸣凤的爱情让我悲伤,可是没有人伸出手救她,我明 白爱情有时也会牺牲,但是这份单纯在鸣凤的心中应该是 最美的。 说到鸣凤我的脑海又闪现一个人,他同样有着悲惨的 命运,面对别人对他所说的一切他都可以忍耐,心里痴痴 地爱着琴,可是他却不敢说出口,只是默默在远方看看她, 他就是剑云,当自己身患重病的时候,他告诉觉民心中所 想一切,也知道琴喜欢觉民,剑云希望觉民好好爱护琴。 我对他很佩服,不过我认为剑云应该表达自己想法,让琴 知道,也学会为了所爱的人要学会放弃。 家中还有许多像鸣凤为了爱情,被旧制度所残杀 的女人,梅、瑞珏都痛苦地死去,还有嫁给冯老爷的婉儿, 被人天天折磨,悲惨一生。 高老爷,一个旧社会中维护旧制度的人,他衰老,专 横,腐朽,是封建家族最高统治者。我认为高老爷其实也 很可悲,如果不是从小受到封建制度的残害,也不会变成 这样,不过他却从不为自己的儿女、子孙着想,只是让他 们无反抗的顺从,他让整个公馆变得更加黑暗,让旧制度 和旧想想根深蒂固,面对专横,腐朽的他,觉民,觉惠奋 力抵抗,他们代表着新青年的风貌,觉民为琴的爱情逃离 这个黑暗的家表示反抗,觉惠无法在这凄凉的家里呆一天, 为了追求民主、平等、光明、正义,觉惠坐在船上永远离 开我想他们的心是痛苦,同样也是激动的,我虽然不 在那个时代,不过也要学习他们身上那份精神,在学习、 生活上面对困难绝不放弃。 而觉新坚持“无抵抗主义”和“作揖主义” ,我认为觉 新这个人太懦弱了,他面对自己爱情,梦想被人打破,他 只是遵从,绝不抵抗,他认为这样家就会这宁,可是梅病 死,瑞珏为了生下孩子而死去的时候,他还是忍耐,我无 法理解,这也是警戒我,不要懦弱,这样只会打伤自己, 面对不屈的生活,挺起我的胸膛,放出坚定的目光,与他 搏斗吧!就像激流 家,一个多温馨的字眼,它让人勾想起辛苦工作的父 母,温暖的晚饭,全家人的笑声可是高家人呢?一个旧 制度的根据地,一个关押亲人的樊牢,没有快乐,只有血 和泪筑成。 在现代社会里,我们更应该珍惜这一切,没有封建思 想,在这里我们可以自由的呼吸,大胆说出想法,开拓创 新,让我们把家牢牢记住心底,让旧制度成为历史, 在新时代闪亮出我们光辉的思想,大胆追求自由! 家读书心得 XX 字三: 读完了家的最后一页, 一股激流仍在心中涌动 我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。主人公中觉慧 一群象征着一端,觉新连同老太爷一群象征着另一端。关 于觉慧的个性,第三回就已经明显了幼稚、叛逆、热 情。刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨, 却又在家里和老太爷吵上了一通。于是,觉新的话语在旁 边形成了鲜明的对比“其实爷爷跟你说什么话,你只 要不声不响地听着,让他一个人去说,等他话说够了,气 平了,你答应几个是就走出去不是更简单吗?”好一次 矛盾,好一次思想的撞击。说到觉新,便让我想到了梅 在觉新知道自己的订婚日后, “他绝望地痛哭,他关上门, 他用铺盖蒙住头痛苦。他顺从了父亲的意志,没有怨言。 可是在心里他却为着自己痛哭,为着他所爱的少女痛 哭。 ”在父亲告诉他要去西蜀实业公司,在他面临着一生的 理想被强制剥夺之时, “一个念头在他的脑子里打转:一 切都完了。 他的心里藏着不少的话,可是他一句也不说。 ”又是矛盾,又是思想的撞击。终于,新、慧之间的矛盾 不可避免地达到了高潮那是在第三十一回觉慧劝觉新 帮助已被强制订婚的二哥与他真爱的琴结婚的段子 “你为什么这样生气?他们只晓得他们的意志应当有人服 从,所以你二哥的反抗也没有用。 没有用?你也这样说? 怪不得你不肯帮助二哥! 我又有什么办法呢?觉新以为 自己是世界上最不幸的人。 你不记得爹临死时是怎样把我 们交给你的?你说你对得起爹吗? ”觉新被击中了伤处, “我如果处在你的地位,我决不像你这样懦弱无用,我 一定会亲自断了冯家的亲事!”觉新这时早已抽泣起来,最 后, “你真是个懦夫!觉慧这样地骂了哥哥一句,就走 开了。 剩下觉新一人,房里十分孤寂,十分阴暗,空气沉重 地向他压下来”是的,多么激烈与深沉的矛盾啊!觉新 的懦弱不就是想用自己的方式与无谓的牺牲多对得起爹一 些么!而如果继续下去,琴不将是第二个梅么!我仿佛也陷 入了一片孤寂,在无边的黑暗中思考这种由矛盾所导 致的黑暗是读家的过程中经常会有的,然而家中 却会时时在那些空隙之处让你看到火光。思维突然游走到 了梅与觉新妻子的那个段子“梅表妹,我明白你的 心事。 她觉得自己也要哭了。 我知道你们两个当初感情 很好。他当初真不该娶我。现在我才明白他为什么那 样爱梅花大表嫂,你想,我的痛苦,又向哪 个倾诉?没有一个愿意听我诉苦的人。我的眼泪只有往肚里 吞杜诗说:眼枯即见骨,天地终无情。然而要不使我 的眼枯,我的心又怎能安放呢?最近眼泪少很多,可心却 常酸痛不止,好象眼泪都流在心里似的大表嫂,你不要 为我悲伤,我是不值得你怜惜的这荡漾着一个不幸 的生存的悲哀,诉说着一段凄哀的故事,它们一字字、沉 重地压着瑞玉温柔敏感的女性的心。她忽然微笑了,是凄 凉的微笑,感动的微笑。她把两只手压在梅的肩上梅表 姐,我真是喜欢你。我恨不得把心也交给你以后就认我 做你的妹妹罢只要你过得好,我心里也高兴你答应我 你要常常来,这才是你不讨厌我,而且原谅了 我”在矛盾中,友情、亲情、爱情以及那所有包 含着美好、善良以及那所有值得感动的东西好似一股股暖 流涤荡着这片孤寂,使黑暗中得以浮现出跃动着的星光。 而随着小说线索的行进,这光也似乎更亮了。老太爷 刚骂完了克安, “他衰弱地躺在这里失望,幻灭,黑暗。 没有人分担他的痛苦和孤寂,这时候他才明白他在这 个家庭里的真正的地位了”一切太迟了在他临死 的时候,所有的人都来到了那个房间“他把眼睛埋下 去看觉慧,他的嘴唇动了,瘦脸上的筋肉弛缓地动着,他 好象要做一个笑容你来了。他他冯家

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