微信平台价值观与中学生价值观的互动机制及对策

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 微信平台价值观与中学生价值观的 互动机制及对策 摘 要： 在封闭公共空间中形成 的中学生群体价值观呈现出历时静态、 共时强化与高度一元化认同的特点。商 业化运营的微信对中学生消费群体的渗 透，促使中学生价值观与微信价值观互 动，其以个体需求为互动机制前提，个 体空间扩展为互动现实基础，利益作为 互动的动机。两种性质迥异的价值观体 系冲突已不可避免。为此，中学生价值 观群体应针对教学、生活的特点从宏观 上着重培养中学生的人文意识，在中观 上培养其美能力，在微观上培养中 学生的阅读习惯。 中国论文网 /7/view-12903470.htm -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 关键词： 价值观 微信 互动机 制 对策 “价值观是一个抽象的观念，具 有认知、行为、情感三层面的意义，通 常在选择评价等行为过程中表现出来”1 33。价值观是在不同群体长期交流中互 动形成的，通过价值主体的实践而产生 影响。随着媒体的强势渗透，不同群体 的社交实践，价值观的融合冲突已成为 必然趋势。 1.微信平台价值观与中学生价值 观的冲突 中学生价值观在相对封闭的空间 中形成，其价值观形成主体由三个群体 构成：教师、学生与家长。教师群体是 中学生价值观内容的制定者，中学生群 体是价值观的实践者，家长群体是价值 观的监督者。 “群体价值观则是在群体需 要和集体意识的引导下，在群体实践活 动的基础上，由利益作为驱动才发生的” 166。由教师、学生与家长构建的价值 观呈现出以下特点： -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 其一，历时静态。 “价值就是客观 事物满足主体需要的属性”213。价值 观是教师必须完成的教学任务，而价值 观是学生实现自身价值的唯一手段。因 此，中学生在历时六年中学教育中共同 遵循不变的价值准则。中学生的价值观 教育以行政领导为主，使中学生价值体 系的建构完全掌握在教师与家长手中， 德育、美育内容代代传承，大同小异。 其二，共时强化。在一定时期内， 学校与家庭会采取种种措施，强化价值 观。教育行政部门、学校会在固定时段 内进行填鸦式的价值观教育。近年来越 来越普遍的“ 成人礼” 旨在强化中学生的 成人责任意识，促进其心理成熟。任何 偏离价值观的行为，都会受到批判与惩 罚。教师与家长对中学生实行“无菌” 教 育，重视学生的品德习惯。 其三，高度一元化认同。中学生 价值观相对单一，认同度较高。中学的 主要任务是教学，德智兼优便是优秀学 生，成为学生、教师与家长的共识。 “这 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 种价值观念，构成每一个体的心理定式， 使人们在其现实生活过程中，以它为尺 度去量度、评判、裁定现实事物和现象， 审视实际生活”3136。由教师主导的中 学生价值观，是学生融入集体、获得认 可的重要途径，正是以价值观为媒介， 将学生、教师与家长联系起来，构成一 个相对封闭的空间，出于共同的利益需 要，中学生价值观在封闭空间内获得极 高的认同。 微信平台中价值观与中学生群体 价值观存在诸多矛盾冲突，中学生群体 价值观体系处于弱势地位。其冲突表现 在以下三个方面： 其一，一元化与多元化冲突。中 学生价值观高度统一，中学生价值观中 的德育内容、行为准则高度整齐划一， 而微信群体中价值观则呈现多元化形态， 甚至比现实社会生活中的价值观更复杂。 现实中由于法律道德监管，个体的言语 行为会相对规范。而在微信语境下，个 体的言行缺乏监管，某些在社会中受到 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 伤害的群体，在微信平台中以极端的言 语表述出来。 其二，开放性与封闭性冲突。微 信语境价值观是一个开放的空间，任何 群体都可以在其中匿名，相对自由地发 布空间，表达观点。中学生群体的价值 观是在相对封闭的环境下形成的，中学 生群体的价值观很少与外界其他价值观 体系交流，融合的机会少，独立性强， 由此导致中学生价值观单一，在灵活而 丰富的微信群体价值观冲击下处于弱势 地位。 其三，价值主体的主动与被动地 位冲突。任何微信用户都是主体，享有 完全的自主权，自由发布信息，并承担 相应的法律责任。但是在中学生价值群 体中，中学生作为价值观的主体却处于 被动地位，其言行受到严格限制，学校 与家长不允许异类学生出现，中学生言 行的责任多由学校与家长承担。因此， 在中学生价值观体系内，中学生实际上 是一个不完全主体，而在微信语境中中 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 学生则是主动的完全行为主体。 2.微信平台价值观与中学生价值 观的互动机制 微信语境与中学生价值观的互动 机制建立在矛盾冲突之上，双方的互动 是一个长期的动态过程。构成其互动的 元素分别由互动的前提主体需求、 现实基础个人空间的扩展与互动发 生动机利益构成。 2.1 互动机制的前提主体需 求 微信作为大众新媒体，以赢利为 目的，运行模式完全商业化。以用户为 中心，具有娱乐化、操作便利的特点。 微信平台的交友功能、趣闻、逸事，较 好地迎合了用户需求。 中学生处于青春期，好奇心强， 具有叛逆心理。学校作为一个封闭空间， 教师与家长充当信息“ 守门人 ”的角色， 中学生的信息渠道被家长与教师把持， 中学生接触到的信息都经过严格过滤与 筛选。中学生有着强烈的主体需求。微 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 信平台中所展现的万花筒式世界，对中 学生具有较强的吸引力。媒体便利性、 娱乐性与中学生主体需求相结合，构成 互动机制的前提。 2.2 互动机制的现实基础个 人空间的扩展 麦金德提出生存空间理论，文化 研究学者将其发展为公共空间与个人空 间理论。公共空间与个人空间的划分基 础是资源与话语权。专制的时代，公共 空间凌驾于个人空间之上，苏联计划经 济时代便是如此，从经济到文化生产空 间都被意识形态挤压。个人空间与个人 生活质量密切相关。一般而言，个人空 间与生活质量成正比关系。 中学生的活动自由度相对较小， 而中学生的思想价值观念被班级集体意 识主导，学校、家庭话语权分别被教师 与家长掌握，中学生的个人空间受到公 共空间的压迫。随着年龄增长，在经济 转型、信息爆炸的社会背景影响下，中 学生主体意识觉醒，要求提高生活质量， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 对个人空间相应提高要求。个人空间的 扩展，主要表现在隐私情感空间需求和 自由享受空间需求。 隐私情感空间的扩展分为近程空 间扩展与远程空间扩展。在调查中发现 诸多中学生都建立有班级、小团体微信 群。班级微信群用于正式信息的发布， 而个人团体微信群则用于“吐槽” 教师与 学校的行为，发泄心中郁积的不满，与 同学、 “死党”交流私密性问题。 远程空间扩展集中表现为远距离异性交 往。中学生早恋现象引起学校家长的重 视，中学生的行为在教师与家长的严格 监控之下进行，自由度小，并且需要面 对现实道德伦理的压力。因此，中学生 更倾向于进行类似的匿名交友，微信成 为中学生的独立天地。 2.3 互动机制发生的动机利 益 “个体需要的满足要通过个体最 终获得一定的利益，因此，只有深入到 利益用娌拍苌羁汤斫馊嗣羌壑祷疃 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 的动机和各种价值冲突的根源”461。 中学生使用微信的利益点表现在愉悦感 的获得上。中学生利用微信聊天，点击 社会热点恶搞视频获得放松、乐趣。微 信运营商的利益点主要表现在经济上。 双方存在利益交换点：中学生的注意力 与微信的信息服务。 随着网络的普及，国家对网络的 监管越来越规范，法律、法规相继完善。 但是微信等社交软件的信息传播自由度 无疑大于网络、电视等传统媒体。中学 生缺乏社会实践经验，对事物的审美判 断能力不强，消费高雅的文化产品的能 力较弱，倾向于接受部分肤浅、庸俗的 文化快餐。由于活动自由受限，中学生 无法亲身参加社会实践活动，因此，微 信信息能引起中学生的关注，让中学生 产生“幸福感 ”。 微信新媒体的强力渗透及其商业 化动作模式，促使中学生价值观体系被 动与微信视域下的价值观互动融合。微 信作为营利商品，存在“ 二次营利 ”现象， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 即微信运营商通过微信软件获利，而 “微商”群体通过出售相关产品再次营利。 中学生群体中的手机亦存在”二次性能” 现象，家长与教师作为中学生价值观的 “守门人”，默认中学生使用手机是出于 通讯需要，而中学生利用手机的其他功 能满足个人体需求。家长、教师监管的 缺失，相关部门对微信运营管理失范， 最终导致中学生与微信运营商利益交换 行为的发生。 3.微信语境下中学生价值观体系 构建对策 微信的强势发展与渗透，使中学 生价值观独立发展的环境不复存在。面 对变化，中学生价值体系必须以开放的 心态、积极的态度面对挑战。在交流中 保存自身的价值特色，同时与时俱进， 谋求发展。 中学生作为价值观主体，是价值 观的实践者、传承者。因此，中学生理 应成为迎接微信语境价值观挑战的“主 力军”。教师与家长应该由主导者角色 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 转变为引导者，充分引导中学生进行自 我教育，实现中学生价值体系在新环境 下的发展。 “所有研究价值问题的哲学家， 不管怎样都通过意义的概念确定价 值范畴”5134。中学生的价值观与其所 追求的意义密切相关。大部分中学生之 所以接受微信，是因为微信能放松，满 足好奇心，所以对中学生而言有意义。 意义与价值主体的审美能力有关，审美 与判断力需要培养。审美与判断力的培 养前提是中学生人文意识的确立。中学 生价值观体系的培养、发展可以从宏观、 中观与微观三个层面进行。 宏观层面，人文意识的引领。 “人 文意识的中心意思是主张以人为本，重 视人的价值，维护人的尊严，保障人的 权利，提升人的品位，它强调人的价值 的重要性，强调人的精神追求或心灵追 求，包括情感追求，审美追求，道德追 求，认知追求，创造追求，人和文化协 调发展”699。人文意识的培养应该表 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 现在方方面面，在课堂上引导学生读古 文时要有圣人气象，完全沉浸其中，体 会当时作者的心态、思想、感情，模仿 作者的语气。著名教育学家陶行知强调 知行一致的教育理念，情景教学，体验 教学，有利于中学生的人文意识培养。 中观层面，审美教育。社会功利 主义价值观是中学生价值观教育的一大 威胁。调查雅礼中学的中学生群体时， 发现诸多中学生读书的目的是升学，找 工作，赚钱。教育中德育、美育的更高 目标是培育学生的自我人格，提升精神 境界。 “在电灯光下做事的人，并不比在 油灯光下做事的人高明些，正犹如吃鸡 汤长大的，并不比吃菜汤长大的高明些。 正因为这些只是物质生活边的事，一切 物质生活全没有多大深度，因此影响于 全部人生的，也并不深刻。乘飞机，凌 空而去，只是快了些，并不见得坐飞机 的人，在其内心深处，便会发出多大变 化来”742。子曰：“知之者不如乐之者， 乐之者不如好之者。 ”从学习生活中发现 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 13 乐趣、价值，体会知识、美德的魅力，