天台山一佛一道一疯僧

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 天台山一佛一道一疯僧 台州在浙江。台州有个天台县。 天台县有个天台山。台州和天台里的 台字，都念ti （音胎） 。 台州 因天台山得名。而天台山得名则因上应 28 星宿之台宿得名。 中国论文网 /6/view-12973183.htm 古人做事大多乐意符合天相，此 乃大吉，或是上天之意。比如三公九卿 曾有人说，是暗和三台、北斗之意。虽 然古人的意思今人参悟不透，但从流传 下来的名字便知天台山自古就是不寻常 之所。 天台有茶，中华茶道的重要起源， 流传日本，形成后来的日本茶道； 天台有药，名为乌药，是著名的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 长生不老药 ； 天台有佛，第一个汉传佛教宗派 天台宗的发源地； 天台有道，道教南宗正统发源于 此； 天台有僧，济公大和尚名震天下， 老家天台； 天台有仙，和合二仙文化孕育之 所，寒山、拾得谁人不晓？ 汉代葛玄在天台山采药炼仙丹， 王羲之在天台山求法于白云道长，和天 台有关的名人多得不寻常。当然不寻常， 否则著名的徐霞客才不会一连三次来到 这里，写下两篇文章， 徐霞客游记 里第一篇便是游天台山日记 。 1400 年风雨国清寺 声名赫赫的国清寺，始于隋代。 隋代什么概念？公元 581 年杨 远 号为 隋 ，开启了上承南北，下 启大唐的中国大一统王朝。国清寺便建 于开皇十八年（公元 598 年） ，创立者 为智者大师。大师生平造寺三十六所， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 入灭后，晋王也就是后来的隋炀帝， 依其遗愿在天台山另行创建佛刹，定名 国清寺 。这名字一叫就是 1400 多年。 千年历史，风云变幻，政权更迭， 从唐到清雍正朝的 880 多年间，国清寺 几度毁于兵火，摧于风暴，屡毁屡建， 屡建屡毁。到 20 世纪 60 年代动荡时期， 国清寺又一次被毁，直到 1973 年，周 恩来总理下令敦促在两年完成国清寺修 复，并拨款 30 万元，从北京调运大量 珍贵的佛像、法器到该寺。1984 年重新 复办了天台宗佛学研究社（如今的天台 山佛学院） ，国清寺复又辉煌。 走到木鱼山下，便近国清寺，映 入眼帘的是一条溪水，溪水盘一片农田 生机勃勃，远可见隋塔。隋塔是国清寺 的标志性建筑，导游介绍，此塔六面九 级，高近 60 米，原为楼阁式砖木结构。 塔内有法华经石刻碑和线刻佛像石 碑，现已移入国清寺内三圣殿的东西厢 房，镶嵌在墙上加以保护。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 隋以前，造塔多为木构，难以保 存。隋唐时渐有砖石造塔。目前最古老 的砖塔在河南嵩山嵩岳寺，建于公元 523 年（北魏孝明帝正光四年） ，距今近 1500 年。而国清寺隋塔建于隋开皇年间， 也已经 1400 余年，因历史上遭遇火灾， 木结构不复存在，现在见到的，是砖结 构古塔。古塔历经风霜，千年而不倒， 究其原因， 国清寺志概括为三条： 一是塔基选择在岩层坚硬的祥云峰麓； 二是塔砖烧制技艺高超，坚硬异常，虽 风侵雨蚀而不腐；三是塔砖之间的黏合 材料，系黏土和糯米捣拌而成。看介绍 说，由于塔无顶，进塔可观天，兴冲冲 跑到塔底，见塔基已经用石头砌起，想 来是用于加固，但遗憾不能再进塔。 隋塔不远处，有过街式的亭子名 为寒拾亭。是为了纪念唐代在国清寺隐 修的寒山、拾得两位高僧而命名的，寒 拾亭的前后亭额上分别题写“五峰胜境” 和“万松源处 ”。拾得亭畔，红花绿树， 小桥流水，美得像幅画。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 见绿树黄墙，上写“隋代古刹” 四 个大字的照壁，便是国清寺到了。寺前 有一石拱桥，叫“ 丰干桥”，是纪念丰干 禅师而命名。历史上的丰干禅师与寒山、 拾得二僧并成为“ 国清三隐 ”。据说名僧 拾得就是丰干禅师在赤城山下“拾得” 的。 丰干禅师是一位德道高僧， 宋高僧传 或有记载。 走过丰干桥，绕过照壁，才见国 清寺门。寺门向东开，藏在浓荫绿柳中， 茂林修竹间，不绕过照壁是看不见的。 古寺黄墙斑驳，色彩温和不失庄严，在 参天古目的映衬下，显得格外清净幽深。 看门僧清瘦高挑，低眉垂目，谦逊有礼， 颇有古寺风范。 远见国清寺三字，便有一对威武 的石狮子映入眼帘。石狮由整块汉白玉 精雕而成，清代珍贵文物，1973 年重修 国清寺时，时任中国佛教协会会长赵朴 初先生，亲自从北京选送过来。 寺内香火鼎盛，游客众多，却不 觉喧闹。寺内有古树无数，两株唐代香 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 樟已逾千年，中有隋梅一株，更为珍贵。 向往国清寺，因为曾经仔细翻阅 过张望先生拍摄的灵隐寺系列摄影作品。 他也曾经拍摄过天台山佛学院，出了不 少摄影作品集，后来我才知道他是天台 人。书中提到佛教在中国创造了“庙宇 文化”，这是一种面向大众的文化，有 的雕梁画栋，极尽华贵，有的朴实简陋， 和中国本土的“ 宫殿文化”相对应。按佛 教教理，在人的先天本性中具备一切真 理、智慧与佛性，恰如一面明镜，故学 佛就像清扫明镜上的尘埃，是一个清洁 内心的过程。学佛要贯彻于日常生活中， 吃睡劳作及洒扫皆如是。 寺院是礼佛的场所，是一处与尘 世相对隔离、能纯洁心灵的场所。世俗 中人剃度出家进入其中，按照佛教的方 式生活与修行，对于真心学佛者，那是 他们理想的精神乐园。 鸣鹤观的紫凝 易筋经 桐柏宫在桐柏山上。山因观得名， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 还是观因山得名，不得而知。据说唐宋 鼎盛时期，仅宫观就有三十六处，最盛 时，仅桐柏道观一个宫就可容千众 。 崔尚在桐柏观碑记中赞道：道无 不为，美哉美奂，窈窈茫茫，通天降祥 ，雄伟气势，字里行间。大诗人元稹来 过桐柏宫，作重修桐柏观记 。 桐柏宫是道教思想汇聚之所。历 史上著名的“ 天台道藏” 乃是全国两大道 藏之一，宋代编修道藏，天台道藏就有 一千多卷。 元末明初时，大量难民拥进桐柏 宫，发生火灾，宫观焚烧怠尽。清雍正 时复建，帝立“ 清雍正御笔崇道观碑 ”， 赐书“万法圆通 ”殿额，封张伯端为 “大 慈圆通禅仙紫阳真人” ，又为置 600 亩 田，重开道场，香火旺盛，道徒云集， 兴极一时。到民国时期，又有童颜鹤发， 仙风飘逸，人称“ 伍大师”的伍止渊道长， 授课传道，治病救人，受乡邻恩戴，更 令桐柏宫声名远扬。 1973 年，桐柏水库建成蓄水，桐 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 柏宫址沉于水底，全真派高道谢希纯将 宫内法物、经卷、石像等文物移往鸣鹤 观。 当然要去鸣鹤观。玉泉峰下的鸣 鹤观，旧名仙坛院、又称王乔仙坛，现 建筑为光绪年复建。相传王乔升仙后， 封为“右弼真君 ”，号天台山住，住管吴 越水旱，后被佛教天台宗祖庭国清讲寺 奉为护法伽蓝。公元 239 年，高道葛玄 为祭祀王乔而在玉泉峰上建起了这座道 观。20 世纪 60 年代，小小的鸣鹤观承 载起传承中国道教南宗法脉的重任。 进到鸣鹤观，不大，但景色优美， 是清净之所。观内见长发，素衣，布鞋 的一位先生在带徒弟练功。他们练得是 紫凝易筋经，是桐柏宫的养身功法。 素衣的先生叫王嗣崇，是紫凝易 筋经的传人，浑身上下散发着迷人的弹 性。抻筋拉骨是一件看起来容易，实则 困难的事。同去的伙伴和王道长讨教， 想学几个简单的招式缓解职业带来的肩 背酸痛，几分钟就被拉抻的呲牙咧嘴， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 纷纷败下阵来。 据说易筋经是明代天台紫凝 道人宗衡于明天启四年（1642 年）编著。 按照桐柏宫张道长的说法，易筋经是集 道家的养生大成的修行方法。内练精气 神，外练筋骨皮，道教的极致追求是脱 离死亡，羽化升仙。虽说今人在这个工 业、科技大发展的时代练武术，没有这 个追求，但强身健体，是现代社会人们 的美好愿望，也是积极的生活态度。 老子说：人法地，地法天，天法 道，道法自然。尽管辉煌的桐柏宫沉入 一泓碧波之中，然占地 300 亩的新桐柏 宫在桐柏水库北岸复建。道教南宗的思 想在这里薪火相传，历久弥新；易筋经 强身健体，万人研习，道的力量在这里 源源不断，生生不息。 南宋闻名天下 的 犀利哥 济公俗名姓李。用现在的说法， 他是八百多年前时闻名天下的犀利哥 ，一线网红 。 南宋的时候，济公还只是一凡僧， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 而像众多历史人物一样，在民间流传的 时候被赋予了神奇的色彩，到了清代， 就演绎成了神通广大的罗汉，从而成了 话本、小说，等各类文学作品、评书艺 术的宠儿。 我青年时好读晦涩书，曾翻阅 太平广记 ，其中有异僧篇，记录了 异闻无数。比如“ 不修细行，神力卓越 ” 的天竺僧释杯渡，又比如“好以酒肉为 食，常以穗裘，盛暑不脱”的广陵大师。 而济公有趣之处在于，众多奇幻色彩集 于一身，虽然看破红尘，了无牵挂，法 力无边，达常人难抵之境界，但其人狂 放不羁，嗜酒如命，嫉恶如仇。而这些 传说和故事都来源于济公全传 ，作 者郭小亭，是清代文人。济公全传出版 之后，各种各样的版本层出不穷，续书 也不在少数，在民间流传。 世有规矩，人有阶层。贵族底下 是平民，人有三六九等。过去高低贵贱 那是秩序，皇上的儿子是皇上，庶民的 儿子是庶民，这种秩序秦朝的时候叫法， -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 孔子叫作礼。什么是礼？三光者日月星， 三纲者君臣义，父子亲夫妇顺。怎么能 没有高低呢。 贵族当然喜欢有尊卑。庶民呢？ 莫不想成为贵族。 士大夫也是贵族。庶民想超越血 统成为贵族，唯有读书科举成为士大夫。 士大夫是知识分子，好比中产阶级，有 文化，品位高，有责任心，有人文关怀， 以天下为己任，造福苍生，甚至知其不 可为而为之。士大夫再好，在朝堂之上， 有身段儿，和路口的王铁匠当不了朋友， 治不了村里周胖子的疮，也解决不了梁 家的烦心事。但济公可以。济公接地气 儿。 可济公也出身贵族。传说“济公 前世为西天的金身降龙罗汉，转世投胎 到京营节度使李茂春家，原名李修缘， 十八岁时双亲继丧，后在杭州灵隐寺出 家，拜高僧远瞎堂为师，法号道济”。 传说至少说对了几件事李茂春是他 爹、在灵隐寺出了家、法号叫道济。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 济公确实叫李修缘，浙江台州人， 天台人李茂春的儿子，是当时天台临海 都尉李文和的远房孙。 据说高祖李遵 勖是宋太宗驸马、镇国军节度使，李家 世代信佛，李修缘这个名字是国清寺方 丈给起的，家门可谓佛缘深甚。 “宋道济，台州李氏子，年十八 赴考，因过灵隐，适瞎堂远公开席，其 间济以宿缘求度，遂为沙门。 ”（武林 梵志卷九） “济字湖隐，天台李茂春子，母 王氏梦吞日光而生，年十八就灵隐瞎堂 远落发。 ”（ 净慈寺志 卷三） “济颠禅师，名道济，台州李氏 子，初参瞎堂远，知非凡器，然饮酒食 肉，有若风狂。 ”（灵隐寺志 卷三） 真实的济公有两大亮点：擅长诗 文，医术高明。而有点微胖，当然我是 看画像得出的结论，济公故居的人信誓 旦旦告诉我，济公就这个样子，仿佛自 己见过一般，也是可爱。南怀瑾曾评价 济公的诗作：“ 若以诗境而论诗格，他 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 13 与宋代四大家的范成大、陆放翁相较， 并无逊色。 ” 能看病，会写诗，换个 文词儿就是才华横溢，乐善好施，偏巧 济公虽然是方外大德，却又饮酒食肉， 在杭州一喝成名。杭州是什么地方，那 是彼时堪称全世界最繁华的都市，说甩 欧罗巴几条街都不过。文人汇聚，还净 是一线作家，集体抄红一故事一个 人还不是分分钟的事。于是济公就红了。 一红就是八百多年。 跟着济公走红的，还有电视剧 济公传的主演游本昌。天台寺自然 也少不了这个活生生