(全)浅析女童家庭教育的调查与研究1

女童家庭教育的调查与研究 内容摘要：现代家庭，随着社会经济现代化和社会发展的压力，它己 不再仅仅是建立在血缘、亲缘关系基础之上的制度化的生物群体，而主要 是其成员间各互动人格之统一。家庭的心理职能突出了，心理问题也增加 了。 强化女童家庭教育心理保护，既有利于发挥现代家庭的新职能，又有利于 解决现代家庭出现的新问题。 关键词：家庭 教育 心理保护 现代家庭，随着社会经济现代化和社会发展的压力，它已不再仅仅是 建立在血缘、亲缘关系基础之上的制度化的生物群体，而主要是其成员间 各互动人格之统一。家庭的心理职能突出了，心理问题也增加了。 我国有二亿多少年儿童，其中女童约占 48%。由于性别生理特征，她 们较同龄男童心理早熟两年左右。由于传统的性别岐视的影响，她们较同 龄男童的早期家庭教育，愿望失落多于愿望获得。如果让他们早期社会中 的家庭期待与承诺，常常在一种“男尊女卑”的不平等家庭关系背景不进 行，她们的主动性与自身的发展就会受到伤害。 强化女童家庭教育心理保护，既有利于发挥现代家庭的新职能，又有 利于解决现代家庭出现的新问题。 2 一、女童性别角色价值心理保护 家庭是女童获得教养的第一源泉，也是传递价值观、文化、信息的重 要渠道，家庭教育是社会非正规教育的重要组成部分，是保护人的价值、 保护文化认同，为其成员的成长和行动提供必需的情感支持和财力、物力 援助，进行智力和非智力投资的开发性源泉。 女童是母亲的源泉，正如高尔基所说“做母亲的妇女，乃是胜利的生 命之无穷无尽的源泉” 。家庭是开发性资源。母亲则是这源泉的源流。女 童的家庭早期教育质量决定着未来母亲的素质，母亲的素质影响着人类社 会和自身的两个方面的扩大再生产的进程和水平。现代家庭教育应使女童 对道德、规律、规范、法律建交一种心理适应性。从而使自己的动机指向 性能够有效地调节和规范地表达，并和男童一样，逐步成长为自觉、自为 自主于社会的个体。家庭教育对女童具有特别重要性。女童对社会的发展 也具有特别重要性。 现代家庭职能中的教育职能仍然受着传统观念和行为方式的影响，对 女童价值观的传递上还深烙着“男尊女卑”的痕迹。女不如男，女低于男， 女受制于男的观念，被视为天经地义，并不自觉地成为女性自我塑造的价 值目标。女童自我形象低落，便是“男尊女卑”这一传统观念和行为方式， 在女童家庭教育中的一个反映。 2012 年，我对校 323 名儿童调查，发现他们对家庭的满意度的自我评 价指标取向都很高。如认为自己的家庭是和睦的、温馨的、富裕的、理解 子女的“理想家庭”占被调查人数的 60%。但是，性别比女童对家庭满意 3 度的自我评价，都明显低于男童。如认为自己的家庭生活很快乐的女童仅 占 30.3%，而男童则高达 61.5%，认为自己的家庭是“理想家庭”的女童 占 28.5%，而男童则高达 50.2%。究其原因，有如下几方面： 第一，父母固守长子为尊，独子为贵的传统观念。尤其是实行一对夫 妇只生一个孩子的“一胎化”政策后，农村中的成年人更觉得独生女不如 独生子贵重。无论是城镇还是农村，不少父母都把子女的性别角色生理差 异与性别角色任务混为一谈，以致角色期待目标存在着事实上的不平等。 父母对儿童的成长期待多半是安身，并非是成才。对女童情感的、财力的、 物力的支持性承诺和投入目标偏低。 第二，女主内男主外的家庭模式，为女童家庭教育目标提供了“范例” 。母亲重家务，父亲重事业，母亲贤淑父亲威严的榜样暗示，被女童仿效， 或被观察学习。她们把父母行为规范视为楷模、范例，而加以仿效和强化， 成为一种动力定型的行为方式。女童是在按传统的形象塑造自己。 第三，儿童世界早期性别化，给女童家庭教育注入了性别偏见。玩玩 具，做游戏，做家务，兴趣活动，课外活动等等，倾向于、适应于、导向 于女童的性别特征，是必要的。但是，把角色任务性别化，就不仅仅是性 别差异，而是无形的性别歧视了。扭曲女性角色任，便是一种误导。如前 述调查中，父母注重听自己对家庭和各类事情想法的男童高于女童；而从 未过问自己想法的，则女童高于男童。认为“男主外女主内”的家庭模式 合理、有利于家庭稳固的，女童低于男童；而认为此种模式压抑妇女发展 的则女童高于男童。 4 鉴于以上情况，现代家庭应十分注意对女童的性别角色价值保护。首 先，丈夫应努力成为现代男性新角色；平等地与妻子享受权利和承担义务， 为孩子提供正确的角色榜样。其次，在承认性别生理差异的前提下，确立 家教目标的合理期望，不仅重视培养女童的社会责任感，使其成长目标更 高于社会性。还有，为女童的社会学习提供支持性环境。在社会变革的背 景下，家庭教育的态度、内容、途径、方法都不应固守那些不再反映现实 情况的家庭观念和家庭模式，而应成为传播新价值观和行为方式的媒介， 以缩小代际信用差距，增强家庭教育的效应。 二、女童性别角色期待心理保护 女童家教中的角色价值心理保护，旨在使女童的早期社会过程中，其 价值心理与社会正价值相协调，从而建立起符合社会文化的角色期待目标 和家教期待目标。 值得注意的是，目前女童主体个人角色期待目标与客体家庭教育期待 目标之间的主体的客观性与客体的主观性之间反差较大，导至女童角色期 待心理挫折问题，已成为目前家庭教育中的盲点和难点。 据前述调查，女童的个体期望比较客观，如个体社会化目标期待方面， 认为“读书的目的是为了长大成为对社会有用的人” ，占了被调查女童的 75.4%。纯粹为了挣钱的仅占 1.6%。又如，对“你如何对待目前的功课” 这一问题的回答；回答“努力争取科科满分，争取把成绩保持在前五名” 的，占被调查女童人数的 78.2%（尽管这些回答者不可能都能争取到前五 名，但她们的努力目标是高标准的） 。尤其可贵的是，她们认为取得好成 5 绩的动力来自主体努力，如长大为“靠自己刻苦学习，上课专心听讲的” 共占 80.2%。期望自己长大后成为“社会有用的人，出人头地的人”占 70.3%。她们的自我期望目标较高，而自我评价却比较适度，如在班上的 成绩，自认为属上等的仅占 13%。这些调查数据说明，女童主体个体期望 具有客观性，是留有余地的。可以冀望的。 然而，家教的客体期望目标都普遍存在脱离实际的主观性，突出表现 在家教目标的过高期望以及家教内容的过度目标包办和家教方法的过度干 预。这种被教育者主体期望目标的适度与教育客体期望目标的过度之间的 反差。加上女童性别角色价值保护中事实存在的“男尊女卑”的痕迹，女 童的自我形象普遍较低，性别角色期待矛盾导致的心理挫折，使家长们感 叹“现在的孩子难管教，女孩子更难管教” 。其实，并非女童难教，而是 家教中领域中存在着误区。 首先，期望目标的远大性和实现目标的长期性不一致，我们知道，女 童缺乏远大目标，就会失去奋斗方向，然而实现远大目标是一个长期努力 的过程，不可能一蹴而就。家长们往往不切实际地对孩子期望目标很高且 又急于求成。如有家长要求孩子将来成为中国的居里夫人，于是除了上正 规学校以外，还送孩子“补课” 、 “学艺” （琴、棋、诗、画） 。倘若有一次 考试不达到高分就挨批评；孩子“学艺” ，一坐就是几个小时，几乎没有 星期天。这样，万一考试不好，孩子只好撒谎。他们说：“我说实话要挨 打” 。像这样处境的孩子，在一个班内大约占 15%至 20%。事实上，期望目 标的实现是一个过程，这个过程是变化的，最终目标的实现也是有层次的， 6 不同时代，不同地域，不同职业之间，也是有区别的。 其次，无节制的物质满足和无目的精神满足，无助于期望目标的实现。 女童，男童，儿童，成人，其质的属性首先是人。人的物质需要的满足只 是基础性的，其本质的优势的需要都是精神性的。许多家长只顾满足孩子 物质需要，所谓“最大的关心就是给钱。 ”往往忽视做人教育。从前述调 查得知，绝大多数孩子并不把金钱作为最高期望或最大需求，倒是把社会 期望和实现社会理想作为自己的主要追求。她们在回答什么是正确的行为 的提问时，70%的女童回答：“凡对社会大多数人有益的行为就是正确的 行为。 ”家教中存在的无节制的物质满足和无目的精神满足与绝大多数女 童的家教期待大相径庭，使他们茫然不知所措，无形中降低了他们的成长 期待目标，一些女童“早恋” ，甚至失身，而后走上卖淫道路，与家教中 的期待误区导致的心理挫折有一定关系。 再有，不断克服期待挫折，才有可能实现期待目标。期待是未来。实 现期待的教育和行为以及种种手段是现实。未来是抽象的，现实是具体的。 孩子期望目标的实现，不仅要经历一个长长的过程，还要克服无数的困难 和挫折。 前述调查中，笔者和同学们在调查女童们在实现做一个好女儿、好学 生的期待中有什么烦恼问题时，回答学习不好的占 38.1%，甚至有一位 13 岁的初一女童为英语考试成绩错怪老师给她少打了 2.5 分，居然回家大吵 大闹，又“绝食” ，又不愿意回校等等。让同学和家长、老师都不安宁， 此外，回答与同学关系不好的占 12.5%，回答没有知心朋友的占 22.2%， 7 而家教中的高学历期待，高分数期望又给他们的烦恼火上浇油。不少女童 心理压力很大，约有 21%的女童，尤其有 31%的初中生有厌学情绪。 事实上，期待挫折是难免的，家长如果过高期望，又不善于帮助孩子 克服期望挫折，甚至一出现挫折就以简单粗暴方式惩罚，必然给孩子造成 心理压力，甚至心理疾病。只有不断诱导和帮助孩子克服心理挫折，培养 良好的社会适应能力，孩子的期望目标才有可能最终实现。 三、女童性别角色承诺心理保护 家教中的承担，许诺，是满足女童安全需要的重要保障。心理缺乏安 全感，随时处于压力、紧张、失望、无保障环境下的孩子，其早期社会化 多半会出现同一性危机。 众所周知，现代社会，随着社会的发展和经济活动方式的不断更新和 提高，过去那种以家庭为基础的自给自足的劳动方式在很大程度上被外出 挣工资的劳动方式所取代。劳动的专业分工和人们的活动集中于工作场所， 形成了家庭世界与工作世界分离的局面。通讯、交通和信息渠道的改善， 使个人有更多的机会去接触那些超越传统的思想观念和行为规范；正规的 教育也引进了许多新观念。无论在城市和乡村，更多的人已经意识到有机 会去寻求不同的生活方式，并且更愿意在不经大家庭成员许可的情况下去 独自决定个人的事。家庭规模的缩小和“核心家庭”的重要性增加。 这些变化，一方面，个人越来越能把握自己的命运并有了更多的机会 去享受多样化的生活。另一方面，许多人现在对家庭关系的责任感意识淡 薄了。同时，许多家庭由于自身无法控制的情况而削弱了满足其他成员的 8 基本需要的能力。其结果必然是，许多家庭满足其成员的基本需求的能力 和愿望都大大降低。家庭矛盾和冲突增多。离婚率增高导致的问题家庭， 问题儿童和家庭责任空缺问题，困惑着许多家庭。 如何填补现代家庭的责任空缺，强化承诺心理保护，是女童家教中的 又一盲点和难点。 第一、强化抚养承诺心理保护。父母有权利随着时代的变化享受多样 化的生活，维护个人的生活选择，同样，父母也有义务承担家庭责任，履 行对孩子的抚养义务。父母要以实际行动在家教中体现对家庭的责任感和 义务感。 有些父母之所以对孩子抚养缺乏责任感和义务感，他们并非舐犊情薄， 而是他们陷入婚姻观念误区。误以为婚姻自由是婚姻随便。只顾婚姻享受 不顾婚姻责任。草率结婚草率离婚。一旦离婚，便视孩子为累赘和再婚的 障碍。导致孩子失落，失望，自悲，孤独，怪僻。笔者今年三月在城南学 校和白藤湖学校六年级 6 个班 270 余名 12 至 13 岁学生进行调查；离异家 庭 7%，离异后家长有责任并能妥善安排子女抚养问题的仅占离异家庭的 20%。老师们感叹离异家庭子女比较丧偶家庭子女，虽然同样生活在残缺 家庭之中，但前者比后者难教得多。 面对目前离婚率增高，其中青年夫妇的比例最高的情况，对女童之家 能承诺心理保护至关重要。父母离异必须依法承担对孩子的抚养责任；抚 养方再婚，继父或继母应依法承担对继子女的抚养责任；重组家庭应为继 子女的健康成长承担起抚养之法律心理承诺。从而使继子女有一种抚养保 9 障的心理安全感，并以通过继父母的实际行动，体现出父亲或母亲替代， 给继子女成长建立起一种新的心理平衡环境，保障他们在家庭重组后继续 健康地成长。 第二、强化教育承诺心理保护。把人上升到天使的高度还是把人降低 到动物的水准，这中间教育是关键，人从自然人向社会人过渡的过程中， 学校的正规教育和家庭，社会的其他非正规教育，必须一体化、协调化、 一致化。 在现代社会中，教育的领域势必逐渐扩展，使整个社会随时随地对人 们发生教育作用。只有使现代社会真正成为一种“学习的社会” ，才能充 分发现这种全面教育的功能。这种教育对于未成年的孩子来说，尤为重要。 而教育的障碍往往来自教育的心理障碍。其中最主要的问题又是家长的教 育承诺心理误区。 有的家长认为，自己的童年时期是在物质生活条件较差的环境下度过 的，现在改革开放生活富裕了，应该给孩子经济补偿。似乎只要给钱孩子， 让孩子生活好就是对孩子的最好的“承诺” 。为此，物质满足，精神虐待 的现象不会存在。如前述调查，我校六年级 3 班 48 人中，六分之一是个 体户老板，他们给孩子花钱出手大方，起码 50，100 元，2012 年春节“利 市钱”人均 800 元。但是他们对孩子的教育心理却污染很大，孩子形象这 类家长“生意赚了钱脸容笑，生意亏了本回家打老少。 ”五分之一家庭对 孩子教育方法以打骂为主，使孩子在心理上，一是认为打骂即教育，只要 接受惩罚便可以为所欲为，导致部分孩子报复心理严重。二是，这种物质 10 满足是承诺误区，使得有些孩子误认为，发展经济就是找钱，找钱就要有 经济意识。于是，同学间互相帮助做一些事情要索取报酬。借一本小人书 给同学看要同学出租金。花钱雇同学帮自己抄作业。自己的文具与同学互 用要同学补差价。高价出售方便面等零食给同学等等。还振振有词地说： “这就是市场经济，我们从小要学会做生意赚钱。 ”以致不少孩子感叹， 现在人际关系不好相处，没有几个知心朋友。 由于简单粗暴的教育方法和教育指导思想上的误导，不少孩子不敢向 家长讲实话，认为讲实话要挨打的孩子约占 25%，助长了孩子的撒谎心理。 当前，青少年过失性、盲目性、冲动性越轨，违法犯罪行为增多，少 年犯罪，学生犯罪增多，与这种家教承诺心理误区有一定关系。 家庭教育中应重视教育的心理承诺，家长的家教态度和方法，以及他 们的实际行动，榜样力量应给孩子一种实际的承诺，孩子才有可能按照正 常的家庭教育方向成长。 第三，强化安全承诺心理保护。家庭教育的启蒙作用，学校教育的主 导作用，社会教育的推动作用，为儿童的成长提供了一个整体的教育环境。 在某种意义上说来就是环境影响。在家庭教育中为孩子建立一种稳定的、 安全的教育环境，使孩子感到有保障，有保护，他们就会主动接受教育， 反之，便会对家教采取排斥态度。 当年江泽民总书记致国家教委的一封信，全面阐述了对教育事业的期 望、要求，当中所描述的事例，虽是个别的，但作为一种社会现象却值得 11 探究。实质上，它是目前家庭教育中重生理轻心理，重物质需要满足轻安 全需要满足等缺陷，误区的一次集中爆发。从这些事件再联系本文前述调 查所得资料来研究，我们可以从如下方面改进家庭教育。 要给孩子一种信任心理承诺。前述调查中，女童有心理话首先要同同 性朋友讲，占了被调查人数的 65%，而男童仅占 30%。第二位才是愿意对 母亲讲，而女童仅占 16%，男童则高达 23%。第三位是愿意对父亲讲，女 童仍仅占 4%，而男童则高达 15%。这些数据说明，孩子有心理话不愿