2015高考作文热点素材

2015 年的春天那些时事热点更重要呢，请同学们高度关注：2015 年高考作文热点素材将在家风、微信红包、 反腐、传统文化、柴静的雾霾调查穹顶之下等。 2015 年 2 月 17 日上午中共中央国务院在在人民大会堂举行 2015 年春节团拜会，习近平总书记发表重要 讲话。习近平强调，中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学 校。不论时代发生多大变化，我们都要重视家庭建设，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和 谐的重要基点。 无论身处何时何地，对家庭的眷恋始终牢牢扎根于中华民族的文化传统和基因之中。每年春节前夕，如 候鸟归巢般的返乡春运大军便是中华民族浓烈家庭观念的真实写照。 “家庭是人生的第一所学校”。正是因为国人对于家的重视，才让我们每个人都深深地受到家庭环境的 影响。只有家教良好、家风和美、亲情和睦的家庭才能培养出人格健康的社会个体，才能为国家的经济社会 发展更好地贡献力量。 因而，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设”。当每个家庭 成员之间都和睦相处、相亲相爱，千千万万“家和”的力量将汇聚成强大的精神动力，为国家和社会进步提 供源源不断的正能量，带来政通人和、国泰民安的大好局面。平安、健康、幸福是每个家庭最朴素的梦想， 只有当这好梦圆圆，中华民族伟大复兴的中国梦才能得以实现。 如果今年有省份在家庭与亲情材料进行命题你会写的更好吗? 2 月 28 日下午，踏着初春微雪，10 余位来自不同领域的专家学者，出席中国教育报刊社与北京师范大学 教育学部、中国教育学会家庭教育专业委员会联合召开的座谈会，围绕习近平总书记在 2015 年春节团拜会上 讲话中有关家庭教育的重要内容，畅谈学习体会，积极建言献策。 目前，家庭结构畸形、家庭功能弱化、家庭教育薄弱、家庭精神迷失等问题值得警惕。与会学者呼吁， 全社会要重视家庭教育的价值、规律和功能，不能把家庭教育当作学校教育的依附。加强家庭教育制度建设 和社会支持系统，确保千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。 2015 年山西高考作文热点话题：苦难是道加法题 有一位赫赫有名的集团老总，在 40 岁以前，穷困潦倒，家徒四壁，没有人看得起他，包括他的妻子。但 他只身下海，从小本生意开始，在短短的十年内，把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的私营企业。 有记者采访他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有稳定的生活环境，你现在的成就会更大。” 他沉默了一会儿，说：“也许可能。但我相信，如果我不时生活在农村，没有经受过那么多苦难，而像 其他城市人一样有衣穿，有房住，有人看得起，我会心安理得地过下去，绝不会开办自的家庭作坊。从这个 意义上说，我要感谢生活。” 分析： 苦难并不意味着永远苦难，幸福也并不意味着永远幸福。人们最出色的工作往往是处于逆境中做出的， 思想上的压力甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的兴奋剂。美国曾对一千位富翁做了抽样调查，结果发 现，他们大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人区里度过的。生活有时真的像魔术，会变幻 出令人难以置信的结果。 苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机，如果你认为它是一道减法题，那么 答案你已经知道，它将减去你所有的一切，包括生命。如果你认为它是一道加法题，那么演算的结果可能就 是一个无穷数。 2015 河南高考作文预测及范文：纸上得来浅，实践子自知 阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于 800 字的作文(60 分) 一个学生要老师教会他所有的智慧。老师笑了笑，从桌上拿起了一个苹果，放到嘴边，大大地咬了一口。 过了好一会儿，老师才又张开嘴，将口中已经嚼烂的苹果，吐在手掌当中，然后对着他的学生说：“来，把 这些吃下去!”学生惊惶地说：“老师，这怎么能吃呢?”老师又笑了笑，说：“我咀嚼过的苹果，你当 然知道不能吃;正如汲取别人的智慧，必须经过你亲自去咀嚼、去实践。”学生恍然大悟，苹果新鲜而甜美的 滋味，是需要由自己来品尝与体会的。拥有智慧的过程，除了你自己，没有任何人可以代劳 。只有自己不 断学习反省行动思考，才能探求到自己宝贵的经验。 纸上得来浅，实践子自知 “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这是伟大的诗人陆游临终前，谆谆告诫他的儿子一生为人处事 的忠言。而老师把咀嚼过的苹果交给学生吃，学生惊惶问： “这怎么吃?”老师告诉学生当然不能吃。正如 汲取别人的智慧必须经过自己去咀嚼，去实践一样。所以，任何事情都要亲身实践，不断学习、行动和反思， 才能弄懂其中的道理，实践出真知。 实践，可改变错误认知。蕃茄原产地为南美州的秘鲁，当地土人以为它是一种剧毒植物，称之为“狼桃” ，16 世纪，英国公爵把它带回英国献给伊丽莎白女王只限于观赏。18 世纪，法国有位画家，决心尝下“狼桃” 的滋味。他吃下一口之后，感到酸甜可口，但想到有毒的说法，仍不免心惊肉跳，于是他穿戴好后，直挺挺 地着等死。但画家不但没有感到任何不舒服，反而食欲大开，12 小时后，他终于忍不住下床大吃一顿。从此， 蕃茄不但成为重要的蔬果，还成为开胃食品。因此，是实践的行为，才改变了传统的错误的认知，可见，实 践是多么重要!假如人们一味地沿用这个说话，祖祖辈辈都不敢享用番茄，那不仅是愚蠢的行为，更是对资源 的极大浪费，所以，实践可以改变人们错误看法，开创了吃番茄的伟大时代。实践需知识，更需勇气。在富 兰克林之前，人们对雷电一起没有正确的认为。富兰克林从一次电学实验中受到启发，断定雷电是一种放电 现象。为了证实自己的设想，他决心把天空的雷电引下来。在 1752 年 7 月的一个雷雨天，他和儿子做了著名 的“风筝实验”，他做了一个风筝，风筝上固定一根细铁丝并与细麻绳相连，麻绳下面丝绸上挂了铜钥匙， 风筝穿过带有雷电的云层，他把手靠近铜钥匙时，一道电火花向手上击去，“天电”被引下来了。后来他又 成功收集天电，证明天电与地电一样。从此，人们正确地认识闪电就是大气中放电现象，并非上帝之光。这 不仅是拨乱反正，还原真相，更正告诉我们，实践需要勇气，勇气是推动实践的助推剂吗?假如富兰克林没有 亲身践行，也把闪电看成是上帝之光，那么这种看法将永远蒙蔽着人们，对雷电的研究与利用开发将推辞若 干年。 实践，是创造的源动力。中国古代第一部纪传体史书史记的作者司马迁，非常注重实地考察。他认 为写史就应该还原真相，写成信史，实事求是地把真实情况告诉后人。因此，在动笔之前，他游历过大江南 北全国各地，寻访先人踪迹。他曾访问过夏禹的遗迹，眺望过范蠡泛舟的五湖，访求过韩信的故事，讯问过 刘邦萧何的故乡，考察了秦军引河水灌大梁的情形，他还北过涿鹿，登长城，南游沅汀，西至崆峒。壮游使 他开阔了眼界，增长了知识，也为撰写史记打下了坚实的基础。假如司马迁没有努力践行， 实事求是考查，我们对历史能那么清醒地认识吗?能有史记：“刚正不阿，留得正气冲霄汉;幽愁发 愤，著成信史照尘寰”这样高的评价吗? 亲爱的朋友，请牢记“实践是检验真理的唯一标准”这一伟大的箴言吧!理论只有经过实践的检验后，理 论才能被赋予活力。苏轼在石钟山记中说：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎?”在民族伟 大复兴路上，我们青年要学会做一名摸着石头过河的伟大践行者! 2015 青海高考作文题目预测及范文：传承文化，丰富人生 阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分) 前不久，全国高校 200 多位英语教师云集上海，批阅 26 万专业英语四级卷。一道关于端午节的试题四问： 一问屈原的性别?回答非男即女;二问：屈原生活的年代?答东周西汉的，南唐北宋的，淸末民初的，花样繁多;三 问：屈原之死?答被国王一刀砍了脑袋的，被皇帝绑上绞刑架的，答失足落水的有之。四问：投粽之意?相对 集中：因为粽子是屈原的最爱，屈原托梦给朋友，说他馋粽子了，而水晶宫里只有海鲜的段子四个题 答错了近一半。 传承文化，丰富人生 在大学英语四级考试一道关于端午节的试题中，几个简单的问题，却得到了令人啼笑皆非的答案，如此 现象值得我们深思。现今，科技覆盖了我们的生活，人们的生活水平在提高，但在实现现代化的进程中，我 们是否忽视了中华文化和中华精神的传承呢?只有民族的才是世界的，作为炎黄子孙的我们，更应该有责任和 义务将本民族的文化发扬光大，只有这样，我们的民族才能永久立于世界民族之林。 感悟文化，继承文化精髓。中华传统文化是中国的特色文化，是中国宝贵的物质和精神财富，也是世界 文化宝库中的瑰宝。传统文化日益成为我们国家和民族凝聚力和创造力的不竭源泉。“盘古开天地”、“女 娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”奠定了神传文化的初始。“人法地，地法天，天法道，道法 自然”道家天人合一的思想融入文化的血脉;两千多年前的孔子设馆授徒，把以“仁义礼智信”为代表的 儒家思想传与社会各种文化的交相辉映，使中国历史举世瞩目。虽然中华民族在历史上多次遭到侵略和打击， 但其传统文化一直表现出极大的融合力与生命力。由此可见，文化精华代代相传，其地位是不可改变的，永 远成为一个民族的精神和灵魂。 传承文化，发扬中华精神。古代三纲五常、三从四德、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的 交流方式，虽然这种封建思想有极大的弊端，繁琐的条条框框禁锢着人们的思想，扼杀着人们向往自由、追 求浪漫的灵魂，但其中也不乏值得人们称颂的精髓。譬如孔融让梨、卧冰求鲤、香九龄温席等一些妇儒皆知、 传承至今的历史典故都是值得发扬光大的，对于文化我们应该取其精华去其糟粕，传承优秀的中华精神，让 世界看到一个文明大国的璀璨斑斓。据此看来，只有继承和发扬了优秀的传统文化，我们的民族才能长盛不 衰，欣欣向荣，永远保持着向上的动力，永远保持创新的源头，永远于世界大潮的涛头站立，手握红旗旗不 湿。 创新文化，提升国际地位。中华民族是富于智慧的民族，在人类的思想文化、科学技术的发展史上曾作 出过重要贡献。但是近代以来中国科学技术的发展，对于西方来说却处于相对的落后状态，其原因之一，就 是中国传统观念中消积因素的阻碍，导致中国国民性格拘泥、保守、乃至存在严重的劣根性，影响和制约了 中国人的创造精神和创新能力。其二是学习和借鉴一切民族的先进文化，融会贯通，化而为己，形成具有中 国特色的文化内涵，由中国仿造，变成中国制造;由中国制造，变成中国创造，具有自主知识产权的科学技术， 创新水平才会得以提高。由此一来，我们就能形成后发的巨大优势，成为辉煌东方、辉煌世界的太阳。 传统文化是民族的灵魂，蕴含着民族的希望与力量;传统文化是民族发展的动力，给我们勇攀科学高峰以 不竭的斗志与毅力;传统文化是一座沟通中国与世界的桥梁，传递给世界温暖与色彩。生长在 21 世纪的我们， 着肩负着承传与发扬民族文化的重任，任重而道远，让我们用李太白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海” 的诗句激励自己，用“我以我血荐轩辕”的实际行动，来丰富我们的人生吧! 2015 四川高考作文题目预测及范文：为民族而活着的英雄 阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于 800 字的文章。(60 分) 报载一些活着的“英雄”四处请人为己塑雕像，或所谓的热心大众在大众场所为活着的“英雄”立石像， 以示对 “英雄”的尊敬。 英雄是需要尊敬，但英雄之所以为英雄，在于其行为本身是英雄的，而不是靠几 尊精美的塑像。英雄只是英雄，英雄应该活在人们的心中;当英雄被还原成石像时，英雄就不再是英雄，英雄 不过是一尊尊石像罢了;当英雄成为雕塑、成为艺术，其实人们心中已没有了英雄。.请根据阅读后的感 悟和联想写一篇不少于 800 字的文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目;不要脱离材料内容及 含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 为民族而活着的英雄 漫天飞舞的雪花在刺骨的寒风中打着旋落地，你静立于冰雪之上，手持那根毡毛早已脱落无几的使节棒， 凝望着大汉的方向。. 苏武，你知道，人应该为信仰而活着，这样才是值得。长安，那是你心中念念不忘的地方，那是你永不 放弃的信仰，是你为之坚持的彼岸，是让你再次站立起来的支撑。因为你知道，活着，才是最有力的抗争。 日复一日，年复一年，贝加尔湖的湖水依旧不知疲倦的荡漾着。你守着那羊群，那便是单于荒唐的承诺。 你知晓，客首异乡的悲剧时刻都会在自己身上发生。你亦知，手上那根使节棒便是汉朝尊严的化身，越是在 漠北，越是在荒凉苦寒的地方，就越应该屹立不倒。于是你坚持，隐忍，吞下满口冰雪与毡毛，两行老泪滴 落的是无人知晓的酸楚。七尺男儿，铁骨铮铮，你依旧挺直脊梁，擎起一方晴朗的天空，在生命的巅峰里吟 唱千古的赞歌! 壮哉，奇哉!你用你不屈的双膝谱写了一曲爱国传奇。面对匈奴的威逼，你昂扬起高贵的头颅，无所畏惧;面 对匈奴的利诱，你拒之千里，丝毫不为之动容;枯草寒冰，你用赤胆将之融化;大漠飞雪，你用高尚的气节将 之驱逐;多次陷入绝境，你用忠诚将其化解。不为别的，只为那大汉的尊严，你在没有硝烟的战场上，骄傲的 扛起被鲜血染红的大汉王旗。 单于，你能奈我何?你在冰天雪地中呐喊着，久久回响在广阔的原野上。你不屈，你愤恨，你用你的双手 挥写出时代的奇迹，让辛酸的过往埋葬于西伯利亚的皑皑白雪中。于是，历史在此刻凝固，定格于你一个顶 天立地的背影，那是一个白须老人用生命撰写的不朽历史，那是一个汉朝英雄用信念吟诵的千古诗篇。苏武， 你是一个时代的骄傲! 你吟唱“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”励志。你抱着在此终了一生的信念，不知度过了多少春 夏秋冬，使节棒已破烂不堪，而羊也不知死去了几批。苦尽甘来，上苍眷顾你这位忠诚的勇士，让你熬尽了 百感交集，尝遍了苦辣酸甜。当你衣着寒酸的站在长安大道上时，你泪如泉涌，百感交集。19 年来，你看惯 了冰雪封闭的大地与白茫茫的山颠平原。“物是人非事事休，欲语泪先流。”江山易主，可国力却更加强盛， 人民更加富裕，社会更加祥和。繁花依旧，可此时脊梁已填上铮铮傲骨，泪水再次滴落，任它肆意蔓延。你 再也忍不住了，19 年的酸楚在此刻尽数发泄。. 一个国家从不缺少为国效力的死士，骁勇善战的勇士。当一个民族面临着危机，面临着灾难，急需那些 死士勇士时，他们应运而生，纵横疆场，誓死报国，即是被埋葬于滚滚的黄沙之下，他们的灵魂也会含笑九 泉，得到安息，只是留给人们以惋惜，英雄难再啊。而苏武不同，他亦是死士，亦是英雄，他为了民族气节 而活，为了民族信仰而活，为了民族大义而活，活得其所，重于泰山而令人仰止。 苏武，你是一个为民族而活的真心英雄! 2015 辽宁高考作文题目预测及范文：成由勤俭败由奢 文字大小：大 中 小 打印 推荐访问：高考作文 2015 高考作文预测高考作文题目 【LiuXue86.Com - 高考作文】2015 辽宁高考作文题目预测及范文：成由勤俭败由奢 2015 辽宁高考作文题目预测及范文：成由勤俭败由奢 阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于 800 字的文章(60 分) 纸是由树木而来，地球上每年平均有 4000 平方公里的森林消失。而我国仅造纸每年就消耗木材 1000 万 立方米。少浪费 1500 张纸，就能保留一棵树;少浪费 100 万张纸，就意味着节约 650 棵树;一个办公室节约 6 吨纸，就能保留一片森林 对于这则材料，你有何感受、联想和思考?要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材 料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 现在，该改变了 地球上每年平均有 4000 平方公里的森林消失。这些消失的森林哪里去啦?答曰：我国仅造纸每年就消耗 木材 1000 万立方米。热带雨林是地球的肺，那么树木就是给地球制造氧气的原材料。如果森林树木都消失了， 地球就如同月球，将变得冰冷冰冷，我们人类的心啊，就该是拔凉拔凉的。所以，我们该学会改变，应明确： 节约之本，理性之光，生存之道。 有时候，我们看到了某公司双面用复印纸时，为他们鼓掌喝彩，殊不知，我们才是破坏林木的源头。当 我们高喊：“节约用纸”、“保护森林”和“节约用水”口号的时候，可否真正找到了节约的本源?答案却出 人意料，我们一头扎进了最麻烦又最细小的一环中，不能自拔。 在电子书籍日益繁盛的今日，无数人悲呼着“出版业的末日”然而，那些出版商们却个个赚得盆满钵满， 原因很简单，文学著作人们一生一本就足够了，而且不必更新，然而，有一种书籍却可以往复被需求被更新， 就像一台获利的永动机。这拿教辅来说，没有任何一个国家的教辅能像中国一样，占据出版市场的大半江山， 哪怕是韩和新加坡这些同样号称“学生很累”的国家。不少高考考完后与自己的书本合影，堆积如山的书本， 旁边站着眼镜的学子。无疑，照片的言外之意是书山有路勤为径。但在背后，我却看到了无数林木的灾难。 一个公司双面双面用纸一年才能节约多少?而中国数以亿计的学子，每天消耗多少纸材?看看那些高考题 的汇编、名字众多的教辅资料和各种名目的考题，重复印制，浪费资源。还有的出版商打着国家教育部的名 义做招牌，内容却是粗制滥造，缺乏精工细作，这些浪费的纸张，却在学生们的苦笑中化成了垃圾场中的余 烬。月复一月，年复一年，围绕高考的指挥棒，一生功成万木折，众生功成森林毁啊!成就了功名，毁了“地 球之肺”! 可笑的并不仅仅是这些无端的浪费，而是对这些浪费视而不见听而不闻，还高喊节约的人。亲爱的朋友， 我们就是其中的一员吧? 毛泽东老师徐特立写过一幅对联：“有关家国书常读，无益身心事莫为。”“无益身心事莫为“多好的 忠告!刘备也曾赠给其子箴言：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为” 左传中说：“俭，德之共也;侈， 恶之大也。”朱子家训)说：“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”作为 21 世纪的主 人，生长在教育发达的今天，我们应该明白上述的道理。现在，该改变不良的做法浪费奢侈;讲究勤俭节 约的美德，从我们做起吧! 只有这样，我们才能知道节俭是天道。少浪费 1500 张纸，就能保留一棵树;少浪费 100 万张纸，就意味 着节约 650 棵树;一个办公室节约 6 吨纸，就能保留一片森林 什么事情，都要从小破事做起，从身边做起，从现在做起，做一个地球上真正的主人。 当勤俭形成习惯，当习惯形成自然，当自然变成行动的时候，就是美德发扬光大的时候! 2015 山东高考作文题目预测及范文：莫任性 【作文材料】 新年伊始，各媒体纷纷盘点 2014 年网络流行语，“有钱就是任性”高居榜首。这句话当初一经传播，网 友们便掀起了一波造句热潮：“有貌就是任性”，“有才就是任性”，“有闲就是任性”这些流行语反 映的人生态度、价值追求、社会心理引起了人们的广泛关注。 上面的文字引发了你怎样的联想和思考?请自选角度，自拟题目，自定文体(诗歌除外)，写一篇文章，不 少于 700 字。 任性不需要前提 纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。 有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可 见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。 可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特 竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人 的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。 加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就 无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻 的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。 任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的生活。它或许 是一种人生的态度;林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个 温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些 庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗 战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻