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文档简介
-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 浅论吴道子人物画的艺术价值 吴道子(约 683759 年) ,阳翟 (今河南禹州)人,唐代第一大画家, 也是我国古代最负盛名的画家之一,被 尊为画圣,民间画工尊其为祖师,画史 尊称“吴生”。他生活在唐代鼎盛时期, 长期居住的东、西两京洛阳和长安, 是当时全国的政治、文化中心,这里藏 龙卧虎,汇集数以千计的知名画家和民 间画工。在这种群芳争艳的环境里,吴 道子善采众长,以其杰出的创作天分和 绘画成就脱颖而出,赢得了时人的高度 赞誉和崇敬,被后世尊为“画圣” 。以至 于历代名画记说“ 玄宗召入禁中, 改名道玄,因授内教博士非有诏, 不得画官至宁王友” 。 “非有诏不得 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 作画”,这一方面是对他的一种约束和 限制,另一方面又使他得到最优厚的条 件,借此可以施展他的艺术天赋与才华。 张彦远在历代名画记中评论道: “国朝吴道玄古今独步,前不见顾陆, 后无来者”“唯观吴道玄之迹,可谓六法 俱全,万象必尽,神人假手,穷极造化 也”。并借鉴南朝谢赫 古画品录 的 “六法说”,把吴道子尊为画圣,列为绘 画“神品”上的唯一一人。北宋苏东坡在 观看吴道子的绘画后赞叹道:“画至于 吴道子,古今之变,天下之能事毕矣! ” 中国论文网 /5/view-4299008.htm 一、艺术修养 吴道子有着十分扎实的绘画功底, 谙熟于胸的人体解剖知识、饱满的创作 热情、超强的默画能力、惊人的绘画速 度和精准的描物绘形的技巧。吴道子绘 画十分专注,严守“ 守其神,专其一 ”的 艺术法则, “每一挥毫,必须酣饮” ,常 是借酒助兴,醉中作画,犹如挥舞醉剑, -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 一气呵成。相传他在壁画中绘佛像头顶 上的圆光时,不用尺规,徒手“转笔挥 墨,一笔而成”“立笔挥扫,势若旋风”。 每日有数百人“ 竟相观之”“望者如堵”, 见他“风落电转,规成月圆” ,皆惊讶其 画技高明, ”喧呼之声,惊动坊邑,或谓 之神”。一次,唐玄宗命吴道子赴嘉陵 江写生作画,漫游归来时,玄宗索画, 道子答曰:“ 臣无粉本,并记在心。 ”玄 宗命其在大同殿壁上作画,道子凝神挥 笔,一日而成,嘉陵江三百余里旖旎风 光跃然墙上。在此之前,山水画名家李 思训也曾在大同殿壁上画嘉陵江山水, 虽也奇妙,却“ 数月方毕”。玄宗颇为感 慨地说:“李思训数月之功,吴道玄一 日之迹,皆极其妙也。 ”还有一次,吴道 子在东都洛阳巧遇善舞剑的将军裴旻和 书法家张旭,三人各显神通,表演绝技, 裴旻当场舞剑一曲, “左旋右抽,神出鬼 没”,吴道子奋笔作画 “俄顷而就,有若 神助”;张旭挥毫泼墨,作书于壁,亦 顷刻而成。观者大饱眼福,兴奋得啧啧 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 称赞道:“一日之中,获睹三绝。 ”而他 画丈余高的佛像,可以从任何一个部位 开始,如从手部开始,或从足部开始, 都能创造出精准传神的人物形象。人们 问他是否有什么“ 口诀” ,道子不答,遂 无人知晓。其实,惟有苦练加悟性,方 熟能生巧。对于从事绘画艺术的人而言, 为寻求秘诀或捷径而放弃对绘画基本功 的训练是不可取的,而应像吴道子那样 坚持长期不懈地苦练造型基本功,全面 加强艺术修养,练就一身绘画真功夫, 才能创作出更多更好的为大众所喜闻乐 见的艺术精品。 二、人物刻画 吴道子人物造型姿态万千,变化 无穷,皆刻画得活灵活现,生动传神。 他画的人物被描写为“ 虬须云鬓,数丈 飞动。毛根出肉,力健有余”, “巨状诡 怪,肤脉连结” ,这种充满活力、充满 力量的人物形象,给人鼓舞,催人奋进。 据两京耆旧传载:吴道子“于寺观 之中,图画墙壁,凡三百余间。变相人 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 物,奇踪异状,无一同者”。两京兴唐 寺御注金刚经院、慈恩寺塔前面文殊普 贤及西面降魔盘龙、景公寺地狱帝释龙 神,永寿寺中三门两神等, “皆妙绝当时” 。吴道子画的变相数量既大,变化亦多, 如净土变、地狱变、降魔变,维摩变等。 变相中的人物,神态各异,并具有不同 的情境和气氛。像长安菩提寺佛殿内的 维摩变,其中舍利佛描绘出转目视人的 效果;赵景公寺的执炉天女,则窃眸欲 语而赋予了动人的表情。这说明吴道子 的宗教画既具真实感,又带灵活性,极 具想象力与创作天分。吴道子的代表作 天王送子图 ,画中净饭王抱着刚初 生的释迦牟尼到神庙中去拜谢天王时, 仪态安详,充满爱怜,小心翼翼;而天 神慌忙下拜时却显得张惶失措,惊恐万 状。两相对比,人物形象十分鲜明,各 得其妙。又如八十七神仙图卷中的 人物,雍容精妙,神情各异,动态变化, 游行自在,堪称“ 以形写神 ”的艺术精品。 透过这些神佛画像,不难看出,吴道子 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 不仅创造了丰富多彩、姿态万千的众多 形象,而且赋予他们世俗人情的气息。 画中天王诸神形象明显带着中国道教人 物的特色;诸神的坐骑也是脱胎于中国 神妖传说中的青虬白螭;天子之道、臣 子之礼、后妃之德则与汉唐宫廷的排场 十分相似。从中深刻反映出,吴道子观 察体验生活是何等的细致入微,观察能 力十分了得;同时,也彰显了他非凡的 创造力。在吴道子笔下,已将异族的宗 教故事彻头彻尾的中国化,使这些“洋 为中用”的杰作更具有东方的艺术魅力。 吴道子人物画的创作实践与艺术 成就给后世很多有益的启示:人物画必 须根据人物不同的身份、地位、个性、 文化素养以及情感世界等特点,描绘出 不同神态的独特的人物形象,这样的形 象才是活生生的与众不同的典型形象。 要像吴道子那样,运用一切最能表现人 物特征的手段和方法,刻画出千人千面 的众多形象而“ 无有同者”,才能把人物 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 画创作提升到新水平、高境界。 三、绘画技巧 吴道子一生刻意求新,勇于探索, 新技法层出不穷,并逐渐形成了自己独 特的艺术语言与风格特色。元代汤垕在 画鉴中评价他:“ 早年行笔差细, 中年行笔磊落,挥霍如莼菜条。人物有 八面,生意活动,方圆平正,高下曲直, 折算停分,莫不如意。 ”可见他在人生的 各个阶段对画技均有所创新,均有不同 的技法表现。归纳起来,吴道子绘画的 技法特点主要有以下几点: 一是在线条的运用上,由“密体” 转变成“疏体 ”,更利于刻画人物,表达 强烈的主观情感,成为其独到的符号语 言。吴道子早年用线,为细密紧窄,连 绵古拙的“密体 ”。 广川画跋 语“如铜 丝萦盘”,线条在画面的组织往往追求” 疏可走马,密不透风” 的艺术效果。其 中最具代表性的作品,是流传到现在的 粉本八十七神仙图卷 ,画面人物众 多,游行自在,衣袖宽松、裙带飘举, -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 线条细劲纤长、疏密得当,极具运动感 与飘逸感。杜甫曾在洛阳玄元庙看到吴 道子奉命作的壁画,写下了冬日洛城 北谒玄元皇帝庙赞诗:“画手看前辈, 吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫 墙。五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱 秀发,旌旆尽飞扬。”既赞吴道子 画技,又描写了壁画满壁风动的气势场 面与震撼人心的艺术效果。其中“妙绝 动宫墙”一句,更成为了后世对吴道子 艺术风格与魅力的经典评语之一。令人 诧异的是,杜甫这首论画诗中的描述, 如“千官列雁行 ”、 “旌旆尽飞扬”等句,竟 与八十七神仙图卷画面内容相吻合, 真是令人匪夷所思。其画正如段成式所 说的道子画有“ 天衣飞扬,满壁风动 ”的 特征,应皆来源于画中人物动态与衣纹 的处理善取动势,因而产生当风飞扬的 视觉效果。到了中年进入成熟期后,技 法则有所改变。正如吴道子自言:“众 皆密于盼际,我则离披其点画;人皆谨 予象似,我则脱落其凡俗。 ”后世把他的 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 这种技法与张僧繇的技法并称为“疏体” , 以区别于顾恺之、陆探微紧劲连绵较为 古拙的“密体 ”。吴道子开创了 “疏体”的 兰叶描,或称莼菜描, “行笔磊落,挥霍 如莼菜条,圆间折算,方圆凹凸”,他 用自己独创的线条语言描绘出来的佛像 式样,被称作“ 吴家样” ,同时也打破了 人物画长期沿袭的顾、陆的铁线描法, 将中国画的线描技法创新向前推进了一 大步。 二是在笔墨的表现上, 吴道子开草书入画之先河,并臻出神入 化之境。他早年曾学书于张旭和贺知章, 张旭是“挥毫落纸如云烟 ”的狂草大师, 贺知章是“壁上笔纵龙虎腾” 的浪漫诗人 兼书法家。吴道子深悟此二人草书笔法 的真谛,将之运用于绘画之中,使线条 更富有变化,不仅变得遒劲有力,而且 还带有运动感和节奏感,还可以粗细互 变,甚至点画之间时见缺落,有笔不周 而意周之妙。他所创造的“莼菜条” 式的 线条又是常有立体感的线条,可以表现 “高侧深斜,卷褶飘举之势” ,其用笔起 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 伏多变,状势雄峻而疏放,更能表现内 在的精神力量。尽管按照荆浩的“六要” 标准,吴道子被批评为“ 有笔无墨 ”, “无 墨”指缺乏丰富的墨色变化;但又在 笔法记中他指出:“ 吴道子笔胜于 象,骨气自高。 ”“笔胜于象”显然源于书 法,带有写意因素,因为书法点画用笔 之美,可以超越文字的结体,这是书法 的魅力所在,也是吴道子绘画的魅力所 在。 三是在色彩的调配上,早期作画 色彩壮丽绚烂,后期则“ 浅深晕成 ”“敷 粉简淡”。吴道子与其 “疏体 ”相适应, 采用淡着色作画,增强了表现效果。他 的人物画线条已然独具特色,所画人物 衣褶飘举,具有天衣飞扬、满墙风动之 势,再于焦墨之中略施淡彩,则更显意 态,这种画技风格世称“ 吴装 ”。这与北 齐著名画家曹仲达所画中国佛像的“曹 装”风格截然不同:吴之画,其势圆转 而衣服飘举;曹之画,其体稠叠而衣服 紧窄。故后世以“ 吴带当风,曹衣出水 ” -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 两句话来概括他们画技画风的不同特点。 色不碍墨,这种淡彩敷法对当时以重彩 为主流的人物画而言,是种创新。 四是在气氛渲染方面,吴道子善 于运用各种辅助手段,围绕主要描写对 象而附设一些其他物象予以衬托,以增 强环境气氛的感染力。他在景云寺所画 的地域变相 ,图画中“了无刀林、沸 镬、牛头、阿房之像,而变相阴惨、使 观者腋汗毛耸,不寒而栗”。据唐朝 名画录记载:“ 吴生画此寺地狱变相 时,京都屠沽渔罟之辈,见之而惧罪改 业者,往往有之,率相修善。 ”一幅画被 渲染得如此阴森恐怖,以至令人“惧罪 改业”“率相修善”,竟能产生如此巨大 的震慑力和社会作用,充分体现了其绘 画的艺术性与思想性的高度统一,充分 发挥了绘画“ 成教化,助人伦 ”的社会功 能,其画技之高,令人叹为观止。可见, 环境气氛的描绘对烘托主题的重要意义。 在创作中应向大师学习,画面可适当安 排一些细节、场面、背景或其他物象, -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 来有力地渲染环境气氛,烘托主体,以 达到震撼人心的艺术效果。 吴道子的绘画技艺在当时的盛唐 已备受推崇,弟子众多,皆学有所长, 更为后世景仰。苏东坡在书吴道子画 后曾高度赞扬:“ 道子画人物,如以 灯取影,逆来顺往,旁见侧出。横斜平 直,各相乘除,得自然之数,不差毫末。 出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外, 所谓游刃余地,运斤成风,盖古今一人 而已。 ”古往今来,学其画艺者一代接着 一代。五代北宋时期的著名画家王瓘、 高文进、武宗元等都是吴道子的传派。 宋代大画家李公麟由于人物画学得太像 吴道子,曾苦恼多年,无法摆脱,最终
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