“站得更高些”优秀作文

高处风景独好 高二（10） 童 飞飞 得分 28 深蓝的天空中，一轮皎皎之明月，高耸的峭壁边缘，一只荒原狼仰天长啸。凄厉 的声音划破静寂的苍穹。我总是不能抵抗这样的感动，没有阴冷，没有恐怖，只有无 限的尊严乃至神圣，因为那是一种可望而不可及的高度。高傲的狼族，从不愿屈膝于 世俗的污秽，它们高贵的头颅，只会向着无人的天空，在至高的山崖上留下灵魂的孤 独乐章。 世间文人雅士皆偏爱登高而歌，岳阳楼上留下了范仲淹“先天下之忧而忧，后天 下之乐而乐”的壮志豪情；鹳雀楼上留下了王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”的 誓言；巍巍泰山之巅留下了杜子美“会当凌绝顶，一览众山小”的千古豪迈。 。为什么唯有高度才能呼唤出灵魂的深度？回望茫茫的历史风尘，此刻我终于明白 ：因为高贵的人格唯有在高处才能获得真正的自由。他们不甘同流合污，他们无法在 世俗的泥潭里找到栖身之所，因而他们选择了“站得高些”，身居万缕浮云之上，纵 览古今多少事，唯江山依旧多娇。 古老的中华民族，五千年来始终未曾退出历史的大舞台，在千锤百炼中更加彰显 生机，在世界的惊叹与狐疑中，我们看到了自己的高度。从古代的战火纷飞，到近现 代的救亡图存运动，这个沧桑的民族在黄土地上留下了不可磨灭的创伤，可是勤劳勇 敢的中国人民，却能在每个生死存亡的危难关头毅然将苦难踩在脚下，给自己的民族 精神以制高点，去找寻那并不遥远的希望。当列强的枪炮轰击着封建王朝的城墙，当 中华文明在西方列强的摧残下哭泣，是国父孙中山用辛亥革命的一声炮响，惊醒了混 混沌沌的国人；当日军的铁骑无情地蹂躏着我们神圣的国土，是千千万万的英雄将领 ，率领着伟大的中国人民，用自己的血泪立下与国家同生死不做亡国奴的誓言。因为 我们中华民族永远在高处寻找方向，眼前的苦难纵然如西天的乌云掩盖了太阳的光华 ，我们也始终坚信一轮崭新的朝阳必将升起在明日的东方云端。 只有站在高处的人，才能看得清自己的位置；只有站在高处的民族，才看得见历 史、今天与未来！ 低低的尘世太过拥挤，站得高些，让自己更接近天空，那里有我们一直想追寻的 梦的蔚蓝。脱离苦海的方式，除了回头上岸，还可以选择站得高些，你选择的不仅是 潇洒与从容，也许你将在苦海之上，看到彼岸无与伦比的灿烂与美丽。 给自己的灵魂一个高度吧，高处风景独好！ 【佳作展示】 栖身高处是悠然 “人生到处知何似？恰似飞鸿踏雪泥。”尘世的人们在流转的岁月中忙于奔波与 生计，如同一只飞鸟在密林中穿行。而当它们经历了风雨沧桑，倦了，累了，停在枝 头，望着满目绿意，才蓦然发现，栖身高处是悠然。 栖身高处，是智者的选择。因为高处的风景没了低处的凡尘纷扰，让人一览无余 ；也因没了尘芥的喧杂，让人更觉神清气爽。于是，一种悠然便油然而生。可以“看 万山红遍，层林尽染”，去拥有一种大气与广阔的胸襟；更可以“会当凌绝顶，一览 众山小”，用豪情将心中的畏惧与烦忧掩盖。或许王安石便因此道出了他的坚定：“ 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”他的一生便是如此将自己的高瞻远瞩与自 信、才华一并展现给世人，告诉人们：站得高，望得远。而望远的悠然也只有站在高 处才能发挥得淋漓尽致，才能让人领悟“栖身高处是悠然”。 栖身高处，更是一种生活的艺术。平凡而忙碌的众人只是埋头于琐碎的生活，为 功名走遍了天涯路，却忘记了抬头，忘记了登高去俯看大地与自我。而只有圣哲们才 懂得须出乎其外，静观其变。两千多年前的孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，用 睿智的双眼洞察人间，将其乐观的人生理想、温和的学术主张与深刻的人道情怀布洒 人间，也让自己的心灵在儒学中净化，升华，让灵魂悠然栖息于云间。而庄子，也是 如鲲鹏般扶摇而上九万里，摆脱尘世的羁绊，超然物外，去感受高处的悠然。 一直赞佩黄山的生存哲学，生长在高处，尽管要受更多风霜的侵袭，却也因此有 了更高的高度俯视怪石云海，观览群山起伏。就如同李乐薇将小屋建在山尖，去反省 自身，俯察生活，愉悦身心。栖身高处，带给他人与自我的是真真切切的悠然。 而有些人，即使身处低尘，即使遭千锤万打，即使被吹到命运的风口浪尖，却依 然可以将心、将本性放在高处。他们的悠然是“行到水穷处，坐看云起时”，是“小 舟从此逝，江海寄余生”，是“临东皋以舒啸，临清流而赋诗”，是陋室中的那一缕 琴音书香这样的宠辱皆忘是栖身高处的悠然，是一种豁朗与洒脱。 也许有人说：高处不胜寒。然而“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”最美的 风景往往在高处，尤其当人们无法慰藉疲惫的心灵的时候。所以，在红尘中，请择一 高枝栖身，用高处的悠然观望花开花落、云卷云舒，感悟风起风落、潮涨潮退，去静 观人间尘埃落定 【简评】文章首先给人的是材料的丰富与妥贴。作者从“人生到处知何似？恰似飞 鸿踏雪泥”起笔，说到“看万山红遍，层林尽染”的大气，说到“会当凌绝顶，一览 众山小”的豪情，说到“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的自信，说到“孔子登 东山而小鲁，登泰山而小天下”的深刻，说到庄子“如鲲鹏般扶摇而上九万里”的超 然，一直到古人的“行到水穷处，坐看云起时”，“小舟从此逝，江海寄余生”，“ 临东皋以舒啸，临清流而赋诗”最后以“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”作 结，所有内容都紧扣“栖身高处是悠然”，指向中心，吻合妥贴。 其次是层次的清晰。作者开头引出观点，中间从三个角度进行论述：栖身高处， 是智者的选择；栖身高处，更是一种生活的艺术；而身处低尘者，依然可以将心、将 本性放在高处。在此基础上，作者用诗意的语言作了总结：在红尘中，请择一高枝栖 身，用高处的悠然观望花开花落、云卷云舒，感悟风起风落、潮涨潮退，去静观人间 尘埃落定文章条分缕析，结构浑然一体。 越来越接近精神的天空 我知道，生命的长度是可以丈量的，而生命的宽度与高度却是无法用长度来体现 的。因而它们便成为了人生的意义所在，人生追求的目的所在。如果可以，我只愿站 得高些，让我的生命越来越接近精神的天空，让我的生命伴随着思想的星光和云彩， 得到升华。 站得高些，我们需要有淡定的内心，我们需要寻觅到一方净土，绽放我们心的笑 容。哈佛高才生梭罗做到了。他执著于自己的内心世界，在安宁静谧的瓦尔登湖畔， 研究起了自然界与人类的哲学。“别的学科是为别人服务，只有哲学修自身。”他可 以感受自然的奥秘，也可以微笑着，让自己的生命成为别人眼中一道独特的风景。这 种人生选择的态度，无疑能使他站在人生的高处，观览人生的美丽，与精神的天空无 比接近。 站得高些，我们需要有对人间无限的慈爱和悲悯，我们需要拥有一种坚定的信仰 ，驱散人间的黑暗，带来光明。特蕾莎修女做到了。多年来，她坚持为印度的穷人服 务，为他们带去上帝的爱意。她相信上帝的爱可以让世界更美好。生活无比朴素简单 的她，被誉为“加尔各答的天使”，实现了她生命意义的升华。这种真诚的信念与奉 献，让她像上帝一般站在人生的高处，为穷人送去温暖的慰藉，无比接近人生的最高 意义。 站得高些，我们需要有出世的勇气，我们需要带着一颗高贵的心，寻求生命的真 谛。弘一法师李叔同做到了。出身高贵的他，毅然放下一切名与利，在西湖边出家修 行。修炼成佛，这是一个痛苦的过程，这也是一个精神升华的过程。他有着自己的骄 傲，足以使他笑对人生所有的际遇。这种超然万物的勇气，成就了他对生命的思考与 领悟，让他无比接近生命丛林枝头最高的一抹绿。 站得高些，让我们感受生命的清风，关爱的暖意，让我们收获一种心境爽朗的精 神风貌，一种豁达潇洒的人生高度。我只愿把生命的高度无限延长，让我得以越来越 接近精神的天空！ 【简评】文章有两个明显的优点。一是立意高远。“越来越接近精神的天空”， 文章的标题出手不凡。正文部分，作者一开头亮出了自己的观点：生命的长度是可以 丈量的，而生命的宽度与高度却是无法用长度来体现的。因而它们便成为了人生的意 义所在，人生追求的目的所在。接着，作者从三个维度作了深入：站得高些，我们需 要有淡定的内心；站得高些，我们需要有对人间无限的慈爱和悲悯；站得高些，我们 需要有出世的勇气。三个维度层层深入地升华了主旨，最后归结到“生命丛林枝头最 高的一抹绿”上，见出作者较高的思想修养。二是语言有张力。“让我的生命越来越接 近精神的天空，让我的生命伴随着思想的星光和云彩，得到升华”、“ 这种超然万物的 勇气，成就了他对生命的思考与领悟，让他无比接近生命丛林枝头最高的一抹绿”、“ 让我们感受生命的清风，关爱的暖意，让我们收获一种心境爽朗的精神风貌，一种豁 达潇洒的人生高度” 这些句子，或比喻，或化用，或超常搭配，使得语言突破了平 淡庸俗，有了新意。 欲穷千里目，更上一层楼 小学时读到王之涣的登鹳雀楼 ，对那句“欲穷千里目，更上一层楼”印 象深刻。当时的我只是单纯地想，这写 的不就是站得高些，就可以看得远些吗 ？这么普通的道理谁都懂。但随着年龄 的增长，知识的不断积累，我渐渐领悟 到，这短短的一句诗里包含着深刻的道 理。 “欲穷千里目，更上一层楼”不仅是 一个浅显的生活常识，也是一种积极向 上的精神境界，更是一种豁达潇洒的人 生态度。它告诉我们：在人生道路上， 要站得高些，更高些，才能真正领悟到 生命的精彩。 脑海中不由自主地映出了美国的著 名导演詹姆斯卡梅隆的影子，这个不 计名利，只为工作而工作的人，在拍摄 泰坦尼克号时，放弃了前后两千三 百万美元的诱惑，为的只是完成这部电 影。因此，尽管这部影片创下了电影史 上票房的最高记录，但卡梅隆拍摄这部 影片的个人所得，只有他的剧本费。这 位伟大的导演，他并没有只从个人利益 出发，而是站得更高，作为一名电影制 片人，他站在了为电影事业无私奉献的 高度上。 这不禁让我想到了中国的一位伟大 女性素有中国政坛“铁娘子”之称的 吴仪。她在自己政治生涯的最高峰选择 退出，宣布做一名普通人。（记叙）她 说：“希望你们完全把我忘记。”这句短 小却振聋发聩的话语，让我深感敬佩。 吴仪，这位中国政坛的明星，她选择了 另一种生活，她站在了人生的更高境界 ，这不正是对豁达潇洒的人生态度的最 好阐释吗？（议论，为什么站得高） 思绪在笔尖游走，猛然间，我又触 碰到了一个高尚的灵魂，他就是梁思成 。在那个战火纷飞的年代，他仍然保持 着一名建筑学家应有的职责。当盟军制 定“地毯式”轰炸日本的作战计划时，这 位集国恨家仇于一身的中国人，却提出 了这样的请求：保护日本古都的古迹。 “要是从个人情感出发，我恨不得炸沉 日本，但优秀建筑绝不是某一民族的私 有财产，而是全人类文明和智慧的结晶 。”正如他所说，他并没有单纯地把自 己看成一个身负国恨家仇的人，而是站 到了更高的境界为全世界人民保护 文化遗产这一高度。（反复点题，议论 为什么站得高） 我仰望那些站在高处的人，他们的 人生因为他们站得更高，所以看得高远 。我想：他们才是生命的真正支配者！ （升华） 欲穷千里目，就请更上一层楼吧！ （呼应） 【简评】文章的切入点很独特。作者借王之涣的登鹳雀