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文档简介

大道至简 得分:64 分 余秋雨先生曾在历史的脸谱一文中提及:“构思过度已成为这个时代不可避 免的灾难。为什么我们的文艺界充斥着华丽而又华丽的词藻,复杂而又复杂的情节?”是 啊,为什么我们要用繁杂的东西来掩饰自己,光怪陆离中却找不到自己的本心,所以我要 说:大道至简! 自然总是不经意间给予我们启示。水,无色无味,没有香味却能滋养生命,能与百味 相济,相谋,却不相扰,的确你可以说它“简单” ,然而它又不“简单” ,我相信水的包容, 接纳与一份淡定从容便是它的“大道”所在。 你一定发现了有的文字尽管朴实无华,不事雕琢,却俘获读者的心。苏轼有言:“人 凡为文,当使气象峥嵘,五色绚烂,渐老渐熟,乃造平淡。 ”老舍那句简单的表白:“我爱 北平,但我说不出来。 ”却让我为之动容。小学生一句:“想妈妈是一种想哭的感觉。 ”顿 时让众多精心装饰的华丽词藻黯然失色,冰心将其评为某文学比赛一等奖。大家喜爱巴金, 读鲁迅,读钱钟书,因为你看到了巴金的会心一笑,鲁迅的笑不出来,钱老的捧腹大笑, 简单质朴却闪烁着智慧的灵动,没有一丝造作。 “快乐就高歌吧!同情就牵挂吧!寂寞就拥 抱吧!”我始终相信,文字简单的背后闪烁着的一定是真诚的人格与平易近人的为人,这 便是“大道”所在。冰心曾在晚年时翻动着年轻时的文集,一个劲地自嘲说:“那时的文 字优质、无聊!”我年轻时爱用修辞,还发明了许多新句式,现在我却喜欢用最简单的方 式,能用一句话说噢清楚的道理决不分两句。 ”简单背后是一种年华积淀后的成熟,一种厚 实和历练,这“大道”只有褪尽浮华才落得那份真淳。 我敬佩那种简而丰富的文风,更敬重简朴的做人和简朴的生活。 “君子之交淡如水,小 人之交甘若醴。 ”鲁迅与瞿秋白相见,没有俗套的寒暄,没有称兄道弟的“热情” ,几碟小 菜,几盏淡酒,有的只是简单的以文会友。这种深刻真挚的友谊如何会简单!简单的只是 形式,背后流露的那份情感因时光流逝而越显深沉。 “回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也 无晴。 ”真的“简单”到什么也没有吗?想必,那是一种宦海浮沉后的从容淡定,是一种 “观庭前花开花落,望天上云卷云舒”的闲适,也是一种百味杂陈后的欲说还休。我也知 道,年少轻狂的我离之还有距离。 我爱简单的自然,欣赏简朴的文风,更敬重简约的生活和为人,所以我愿意同古代先 贤、余秋雨一起疾呼:“大道至简!” 眼 界 放眼世界,仰望宇宙之大,俯察品类之盛,满目琳琅,何可胜道也哉? 近代中国开眼看世界第一人,非林则徐莫属。当是时,西方列强以炮火轰开了中国的 大门,大量鸦片倾销中国毒害国人。林则徐深知其害,国难当头,挺身而出,坚决禁烟, 抵抗外强侵略。同时,他还主张睁眼看世界,组织翻译西方书报,学习西方先进技术。于 是在他的主持下,四洲志华事夷言等相继问世。从此,我国近代革命有了强国御 侮之道,开眼看世界,学习西方逐渐成为中国近代思想的主流,使中国与世界的差距缩小 了一大截。 一个人的眼界或许并无特殊可言,但当它于国家命运联系到一起时,便能改变很多。 哥伦布相信自己的眼界,相信“地圆说”,终发现美洲新大陆,并实现了其黄金梦,但他 的开阔的眼界也为印第安人带来深重的灾难。我们无须评价哥伦布的所作所为,至少我们 知道,美洲新大陆的发现更加开阔了人们的眼界,在人们的眼中呈现出一个全新的世界。 人非圣贤,孰能无过?或许有人会用狭隘的眼光去看待世界。于是,有了坐井观天的 悲哀、讳疾忌医的掩饰以及按图索骥的机械等等。所以,更多的时候,我们都不应该局限 于自己的小世界,而是应该反省自身,打开心灵天空的大门,开阔眼界,更好地认识自我, 认识世界。 人们常说:窥一斑而知全豹。但世间的一切都在变化,人得眼界所能及之处并非都是 真的。一叶固然可以知秋,但一叶有时也能障目。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 ”古代的人们不为书上的思想所禁锢,他们从世间中获取了更多的知识,且不说张衡的地 动仪,战国时期的指南针多么伟大,单是天工开物里那普通的筒车等农具就够让人大 开眼界,同时也为后世留下宝贵的财富。 所幸,在新世纪新时代,我们不仅能够“秀才不出门,便知天下事”,甚至我们为了 眼界的更加宽阔而徜徉于未知事物之中,探索更多的奥妙。 阅尽人类千载悠悠的历史,凡成大事者,皆为眼界开阔之人。拓宽眼界,你会看到高 大挺拔的青松翠柏、入云飞飘的风帆,更有那翼可蔽空的大鹏和檐头私语的麻雀。放眼世 界,我们会看到更多(825 字) 【鉴赏】一个中学生的眼界如此开阔,纵横东西,绵延古今,正反对比,变化观物, 说理充分,不能不令人信服!文章的可贵之处在于作者能够辩证地看待问题,矛盾地看待 问题,这样就自然有了思想含量,又显得深邃,具有较强的思辨能力。尺幅言理,见解深 刻,思辨深入,作者本身就为读者树立了一个眼界宽阔的榜样。举重若轻、大气磅礴的文 风(美感),又是本文一大特点。 志当存高远 宇宙如此浩瀚,人生如此短暂。人之于深广的宇宙,不过是“寄蜉蝣于天地,渺沧海 之一粟。”地球如此拥挤,社会如此庞杂。多少人在人潮汹涌的世界上白白挤了一生,却 从来不知何去何从。究竟什么才能使我们不再渺小,超越庸庸碌碌的人群,找到自己的价 值?答案简短而铿锵:理想。 理想,曾经是一个多么崇高的字眼:爷爷那个时代的理想是为了中华的崛起而奋斗, 妈妈那个时代的理想是为了解放世界上“三分之二的受苦人”而革命。但是今天,在这个 物质文明飞速发展、一切都在急速膨胀的时代,我们的理想却好像突然缩水、失重了。学 生天天背着沉重的书包、低头穿梭在学校、家的两点一线之间;眼前晃动的是白花花的试 卷和红灿灿的分数,目光所及,只有一张一米见方的课桌。在最该做梦的年龄,我们却在 想着最现实的问题“该买哪本参考书?该报哪个辅导班?”许多人会说:“我现 在吃苦,为的是将来过舒适、安乐的生活。”可是且慢,爱因斯坦回击道:“我从来不把 安逸和快乐看做是生活的目的我叫它猪栏的理想。” 可见,要想做一个真正的人,就要树立自己真正的理想。古人云“志当存高远”,此 话不假:正如喷泉的高度不会超过它的源头,一个人的成就也决不会超过他的理想。理想 就像夜空中的明星一样,也许我们永远不能触摸到它,但是我们却能借着它的清辉在漆黑 的大海里航行,而不迷失方向。 在理想这颗明星的辉映下,古今中外多少人造就了惊天动地的事业。正是有了鸿鹄之 志,陈涉才在大泽乡一声怒吼、揭竿而起,发起了中国历史上第一次农民起义;正是有了 对真理的无限热爱,陆兰秀才不惜牺牲生命,痛斥林彪,成为反对“文革”的第一人;正 是有了对真善美的不懈追求,巴金老人才叱咤文坛近一个世纪,坚持讲真话、把心交给读 者;正是有了挑战生命极限的勇气,阿姆斯特朗才凭借惊人的毅力战胜了癌症病魔,从一 个被医生宣判死刑的重病患者重新成为世界一流的自行车手,连续五次夺得环法自行车赛 的总冠军。 一个个事例不断向我们昭示理想,是一种狂放不羁、富有浪漫激情的力量,是暗 夜中的明灯、是迷雾中的太阳。那么朋友,快从琐碎的现实中抬起头来、敞开胸怀吧,当 心中充满理想并为之奋斗时,你会发现,一个人的生命竟可以这样波澜壮阔、意味深长! (901 字) 【鉴赏】本文从反面入手,言及生命价值问题,接着于开头部分提出中心论点。这个 开头旗帜鲜明,干净利落,斩钉截铁,不容置辩。中间部分继续先从反面入手,并结合现 实,借爱因斯坦的名言否定了“猪栏似的理想”,再次亮出论点:要想做一个真正的人, 就要树立自己真正的理想。中间部分再次提出论点,看似重复,实质上是一种深入。请读 者诸君注意这个问题。在接下来,作者一口气从正面列举出四个古今中外的实事例陈 涉起义、陆兰秀痛斥林彪、巴金坚持讲真话、阿姆斯特朗战胜病魔,雄辩地证明了理想之 于人生的重大现实意义,说服力极强。 结尾部分,再次回应开头,进一步指出理想对于人生的重要意义,收尾戛然而止,令 人回味无穷。正如作者所主张的“志当存高远”,这样的思想含量,这样咄咄逼人而又说 理强烈的文章,这样文从字顺的篇章,阅卷老师不给一个高分就对不住自己的良心和责任! 谈微笑 人生万相,世间百态。笑之于人的表情,可谓千变万化,层出不穷:欢笑固然让人眉 开眼笑,可是更有奸笑、冷笑、淫笑、皮笑肉不笑让你毛骨悚然;既有烽火戏诸侯的美人 一笑,又有百媚顿生的“回眸一笑”,更有只愿做蓬蒿人的“仰天大笑”;林林总总的笑 之外,还有莞尔一笑、嫣然一笑、浅笑、大笑、长笑以及狂笑等等,笑的轻重缓急,笑的 大小深浅可是,若要论及笑的份量和质量,诸笑皆不及微笑。 微笑,看似不难,实则玄妙。 微笑不同于浅笑。浅笑太淡、太轻了,如同冲泡铁观音的第一道茶水,茶韵不足。微 笑更有别于大笑,就好像江南名菜清蒸桂花鱼之有别于四川火锅水煮活鱼。微笑承载的是 人的审美需求,有如江南名园,绝佳的景致,往往藏而不露,隔而不离,既可远观又可近 玩;又如蜻蜓点水,起涟漪而不泛波澜,点点圈圈引人遐思。 微笑发自心灵,源于真诚,与人的内在气质修养相契合。钱钟书围城中“千人疼、 万人爱”的唐晓芙小姐,给人印象最深的,除了那“虽不顶大”但见之忘俗的眼睛外,恐 怕就是那迷人的、笑罢仍满脸萦绕笑意的微笑了吧。由此不禁想起一则新闻报道,说是为 办好奥运会,所有的奥运礼仪小姐都要接受严格的礼仪训练,其中就有一项“微笑训练”: 礼仪小姐们日日嘴咬竹筷,按规定的数据开启樱唇、露出皓齿、咧开嘴角实在没想到, 微笑居然还能如此程式化、标准化的训练;也实在难以想象,当奥运圣火在北京熊熊燃烧 的时候,我们这个有着五千年历史的文明礼仪之邦,呈现给世界的竟然是如此机械的所谓 微笑。 不错,奥运会的理念就是“重在参与”。但奥运五环所渴求的,绝不仅仅是参与者的 微笑神态,更重要的,一定是每一个参与者由内而外的心灵的微笑。 其实,又何止是奥运会,我们的生活不是更需要每个人发自内心的微笑吗? 因为,我们谁都明白:发自内心的、真诚的微笑,就是世间最美的风景。不信的话, 那就请认真地品读朋友的微笑、老师的微笑、还有父亲的微笑,更别忘了母亲的微 笑(791 字) 【鉴赏】杂文最能表现一个人的个性,它是艺术性的议论文,形象与说理兼具,往往 于尺幅之内揭示人们不易察觉的问题,给人以智慧的启迪。本篇探讨微笑的本质,笔法潇 洒,诙谐幽默,由面到点,揭示微笑的深层意蕴,结尾诚恳呼吁,读后令人掩卷遐思,微 笑挂于唇角。高考作文就是需要这种智慧满纸、个性洋溢的文章,但愿这篇文章能给同学 们带去轻松智慧的启示! 2004 年海南高考满分作文:思维解读幸福 生命犹如海洋,生活恰是轻舟,扬起思维的风帆,穿梭于人生的海洋。白帆迎接的是 狂风和浪花,而思维碰撞出的是或幸福,或忧伤,或积极,或消沉 从亚当和夏娃的叛逆开始,上帝就创造了人类,赋予人类的不仅仅是血肉的身躯,更 是那思维的方式。思维是最敏感,也是最富有生命力的东西,改变思维的角度和方式,我 们就会有新的感受和发现。 高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今,历览中外,楚之屈原,于“举世混浊而我独 清,众人皆醉而我独醒”中不合流同污而投身汩罗江,死亡的虽然是血肉的身躯而升华的 却是永恒的幸福。毛泽东在敌人的围剿之下,最后毅然决定长征,一个高尚清晰的思维就 造就了新中国十几亿人的幸福。被流放的邓小平走在乡间的小路上,然而思维的火花却在 他的脑中飞扬改革开放,一个让亿万中国人富起来的制度就这样产生了,至此,我们 不得不说,思维的方式决定了人类文明的幸福,幸福需要思维的解读。 快乐幸福就是改变思维的结晶。可怜的葛朗台,幸福与快乐在他的眼中就是金子,夺 走了女儿的梳妆盒,夺走了女儿的幸福,而金子满足了他的占有欲,而幸福也就离他而去。 改变思维吧,幸福就在生活的空气里,需要用心去感悟,快乐并不是被踩到脚后的破口大 骂。因为踩你的人是看重了你的脚,脚被看重,那是多么快乐幸福的事。李清照的凄凄惨 惨戚戚让我们为远方的亲人朋友担心着急,然而我们为什么就不想想,或许他在远方生活 得很好,快乐着,幸福着,这不是更好吗? 改变我们的思维方式并不是意味着用阿的胜利法来占有幸福与快乐。难道你能叫 “采菊东篱下,悠然见南山”的陶潜再去官场上混一混,转换转换思维方式合流同污,不, 那绝非陶君所愿。思维方式的有的放矢,更是快乐与幸福的主判长。 我们生活,因为我们有思维,我们快乐,更因为我们有思维,正如生活中本没有快乐 与幸福,只不过是思维变换的人多了,也就充满了幸福与快乐。 把握我们独有的思维方式吧,因为思维可以解读幸福。 专家点评:本文除了语言流畅、材料典型等优点外,最难能可贵的是,考生在思辨性 上所做出的尝试和努力。 “改变我们的思维方式并不是意味着用阿的胜利法来占有幸福与 快乐” 、 “思维方式的有的放矢,更是快乐与幸福的主判长。 ”等是不多见的精辟之语,否定 了阿式的愚人之乐,并以“有的放矢”作为自己的一些见解,虽尚显稚嫩,但也足可见 该考生思辨能力高人一筹,较好地理解了材料中网友的存在价值,体现了“幸人之幸, 不幸的人是没有幸福”的观念。 广东满分作文 “语言和沟通” 语言是沟通的钥匙 假如沟通是一扇门,那么语言就是这扇门的钥匙。 如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜,那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空, 繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠,那么语言的钥匙便引领着你走 向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海,那么语言的钥匙便引 领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪” ,如毛主席般“到中流击水,浪遏飞舟” 。语言在 沟通中是多么地重要!它是一把闪光的钥匙,使沟通直接到达人的心坎上。 恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。诚然,父母们都“望子成龙,望女成凤” 。然 而,当子女跌倒时,是痛斥“没用的东西,怎么搞的” ,还是送以一句“这次是有点失策, 下回努力” ,即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时,父母们是郑重声明: “那不行,绝对不行” ,还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理,效果更不用提 起。尽管沟通的心都如月光般皎洁,但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见,亲情的 沟通,要用好语言的钥匙。 恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君” 与王勃的“海内存知己,天涯若比邻” ,都用优美的语言送走了友人,达到了友情的沟通。 沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声” ,它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通, 需要语言的钥匙。 恰如其分的表达,利于爱情的沟通。文学著作中简爱与男主人公罗伯特早期的认识, 便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好,简爱直接而爱憎分明的语言打破了两 人间的障碍,两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石, 妾当作蒲苇” ,焦仲卿“誓天不相负”的回答当中,爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永 说的“执手相看泪眼,竟无语凝噎” ,而需要沟通。爱情的沟通,需要语言的钥匙。 再看,触龙说赵太后、魏征谏太宗,无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通, 同样需要语言的钥匙。 一言以蔽之,请好好运用语言的钥匙,让沟通直接到达心坎上。 作文评分:60 分专家点评:本文标准立意鲜明,突出了“语言”与“沟通”的关系。 文章从三个角度议论语言的作用,点出语言有助于亲情的沟通、语言有助于友情的沟通, 语言有助于爱情的沟通,层次清楚,议论中肯,并能较好地运用材料说明观点。是一篇较 好的作文。 千 斤 之 舌 虎 啸 深 林 , 震 慑 百 兽 , 这 是 强 势 语 言 的 威 力 ; 鹦 鹉 学 舌 , 招 杀 身 祸 边 , 是 弱 势 语 言 的 悲 剧 。 短 短 三 寸 之 舌 , 可 骂 死 周 瑜 , 可 退 秦 师 , 堪 谓 有 千 斤 之 重 也 。 美 人 不 语 , 她 比 花 失 去 了 芳 香 。 巫 婆 狰 狞 的 笑 声 中 美 人 鱼 失 却 了 可 爱 的 舌 头 , 失 去 了 语 言 的 能 力 。 对 视 王 子 探 询 的 目 光 , 她 不 能 告 诉 他 , 是 谁 从 惊 涛 骇 浪 中 勇 敢 地 抱 着 他 游 泳 ; 舞 蹈 的 双 足 灼 热 疼 痛 , 她 不 能 告 诉 姐 妹 , 那 巫 婆 恶 毒 的 魔 法 , 只 能 默 默 将 双 足 浸 泡 在 汹 涌 的 海 水 ; 国 王 猜 疑 , 她 不 能 自 诉 出 身 的 高 贵 , 爱 情 的 纯 洁 无 瑕 ; 王 子 一 句 “相 伴 终 老 ”的 感 叹 , 她 也 只 能 无 言 以 对 , 一 任 双 泪 纵 流 。 伶 牙 俐 齿 、 善 解 人 意 的 别 国 公 主 终 于 俘 获 了 王 子 的 心 , 她 告 诉 王 子 , 她 就 是 救 他 在 沉 船 之 夜 的 恩 人 。 可 怜 美 人 鱼 的 爱 情 于 生 命 无 声 中 化 作 了 海 上 的 泡 沫 。 懂 得 运 用 语 言 这 个 工 具 , 聪 明 的 人 可 以 避 开 生 活 的 暗 礁 , 而 无 须 重 蹈 美 人 鱼 的 覆 辙 。 公 冶 长 懂 鸟 语 , 为 他 人 洗 刷 了 沉 冤 。 为 自 己 赢 得 了 声 誉 , 还 得 了 老 师 孔 夫 子 的 赏 识 , 抱 得 美 人 归 , 同 孔 子 结 了 亲 家 , 名 利 双 收 , 多 好 ! 林 则 徐 被 誉 为 迈 出 “开 眼 看 世 界 ”“师 夷 长 技 ”的 第 一 步 的 优 秀 中 国 人 , 他 的 眼 界 胆 识 不 是 常 人 可 比 。 他 来 到 广 东 办 的 第 一 件 事 就 是 设 立 译 馆 , 翻 译 各 国 律 例 、 文 献 , 开 语 言 之 先 。 接 受 别 国 文 化 , 语 言 先 行 ! 不 这 样 , 怎 会 有 后 来 与 义 律 对 簿 领 事 馆 时 纵 横 捭 阖 , 援 引 各 国 律 例 的 赢 得 潇 洒 ? 语 言 成 了 轰 击 英 国 奸 商 的 炮 弹 , 捍 卫 国 家 尊 严 的 旗 帜 了 , 意 义 不 可 谓 不 重 大 。 且 不 说 马 克 思 为 了 读 懂 各 国 著 作 , 写 出 撼 人 文 章 而 苦 学 英 语 ; 且 不 说 周 总 理 在 “恐 怖 ”的 新 德 里 记 者 招 待 会 上 , 不 用 翻 译 , 不 用 底 稿 , 自 如 流 利 的 英 语 一 语 惊 四 座 , 给 了 那 帮 气 焰 嚣 张 的 记 者 一 个 张 扬 国 格 的 下 马 威 ! 海 伦 失 聪 , 也 要 千 方 百 计 地 学 会 说 话 , 哪 怕 是 断 续 的 表 达 , 难 听 的 发 音 , 何 哉 ? 语 言 是 跟 外 界 沟 通 的 最 佳 手 段 。 听 、 说 、 读 、 写 中 , 说 是 最 重 要 的 。 所 以 说 , 巧 舌 如 簧 , 可 撼 百 万 雄 师 : 语 言 如 水 , 沟 通 人 情 世 界 ! 【 点 评 】 行 文 简 炼 , 说 理 深 刻 , 结 构 曲 折 是 本 文 的 特 点 。 在 这 里 , 我 们 看 到 了 小 作 者 寻 深 厚 的 文 学 积 累 , 娴 熟 的 语 言 驾 驭 能 力 , 灵 活 的 结 构 建 架 水 平 , 而 这 正 是 我 们 作 文 教 学 的 目 标 所 在 。 严 谨 的 论 述 体 现 了 作 者 语 言 的 魅 力 , 美 妙 的 文 字 沟 通 了 读 者 的 心 灵 , 妙 哉 , 斯 文 ! 优 秀 论 据 片 段 : 麻 雀 因 为 与 雄 鹰 语 言 不 通 , 无 法 了 解 到 在 高 空 中 接 受 风 雨 电 击 磨 砺 的 豪 情 ; 小 草 因 为 与 大 树 语 言 不 通 , 无 从 得 知 屹 立 苍 穹 , 傲 视 群 雄 的 壮 志 ; 小 溪 因 为 读 不 懂 大 海 的 阔 远 , 只 能 在 原 野 上 汩 汩 细 流 。 由 于 语 言 沟 通 的 问 题 , 造 成 了 冯 妇 葬 身 火 海 的 悲 剧 。 所 以 , 我 们 要 跨 越 语 言 障 碍 , 筑 起 沟 通 桥 梁 , 到 达 成 功 彼 岸 。 燕 子 对 鸣 , 才 能 微 雨 双 归 ; 鸳 鸯 互 啼 , 才 能 相 对 浴 衣 ; 母 牛 长 哞 , 才 能 母 子 相 依 。 而 苍 狼 厉 嗥 , 才 能 唤 来 群 狼 共 御 敌 ; 雄 鹰 尖 唳 , 才 能 威 慑 敌 胆 所 猎 无 失 。 如 果 你 在 人 群 里 失 去 共 同 语 言 , 无 可 奈 何 地 沉 默 , 那 你 就 是 可 怜 的 “落 花 人 独 立 ”。 沟 通 需 要 语 言 , 语 言 是 沟 通 的 加 速 度 。 语 言 是 出 征 将 士 的 倚 天 长 剑 , 是 匕 首 , 是 攻 无 不 克 战 无 不 胜 的 杀 手 锏 , 如 果 你 用 对 了 的 话 。 是 语 言 , 让 苏 秦 联 合 六 国 , 使 强 秦 心 惊 胆 战 ; 是 语 言 , 让 诸 葛 亮 说 服 东 吴 , 使 八 十 三 万 曹 军 葬 身 火 海 ; 是 语 言 , 让 周 恩 来 在 亚 非 会 议 上 一 鸣 惊 人 , 使 亚 非 各 国 对 中 国 刮 目 相 看 ; 是 语 言 , 让 水 均 益 白 岩 松 打 动 了 亿 万 观 众 的 心 , 使 我 们 对 央 视 有 更 高 的 评 价 语 言 是 友 谊 的 助 推 剂 , 语 言 是 亲 情 的 粘 合 剂 , 语 言 是 关 爱 的 爆 器 , 因 为 语 言 是 沟 通 的 加 速 度 啊 ! 语 言 在 情 侣 的 沟 通 中 , 是 浪 漫 神 奇 的 鹊 桥 ; 语 言 在 师 生 的 沟 通 中 , 是 坚 实 耐 用 的 阶 梯 ; 语 言 在 父 子 的 沟 通 中 , 是 朴 实 无 华 的 船 桨 ; 语 言 在 朋 友 的 沟 通 中 , 是 忠 实 诚 恳 的 邮 票 。 语 言 为 沟 通 添 色 加 彩 , 沟 通 在 语 言 中 辉 煌 灿 烂 。 各 种 文 化 都 有 自 己 的 语 言 系 统 。 在 千 百 年 的 文 化 积 淀 中 , 语 言 也 被 深 深 地 打 上 了 民 族 的 烙 印 。 德 语 读 起 来 古 板 而 刚 正 , 像 科 隆 大 教 堂 一 样 庄 严 ; 法 语 吐 字 圆 润 悦

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