岳麓版历史必修三第1课 孔子与老子

授课时间 课时 1课 题 第 1 课 孔子与老子 课型 新授 课程标准 了解孔子老子等思想家以及儒家思想的形成。 教学目标 知识与能力：了解孔子和老子的主要思想及其在中国传统文化上的地位。 过程与方法：通过对历史图片的解读和对史料摘录的分析，培养学生获取有效历史 信息的能力；通过对现实案例的分析，领会孔子、老子思想的现实意义。 情感态度价值观：通过对历史文化名人的学习，使学生增强对祖国传统文化的认同 感。 教学重点 知道孔子的主要思想，理解孔子思想的现实意义 教学难点 理解“仁” 、 “礼” 、 “道”等概念，体会孔子和老子思想的智慧。 教法学法 本节课采用学自主合作探究教学法，具体做法是：通过预习学案，学生自主学习， 掌握基础知识；通过探究题目，学生小组合作，教师引导，深刻体会传统文化在现 代社会的作用。 教学过程 备注 【导入新课】 以百家讲坛 “制造”的“学术明星”于丹导入。被称为“学术超女” 的于丹火爆荧屏是在百家讲坛讲论语心得、讲孔子开始的，为什么 2000 多年前的孔 子和老子还能引起如此广泛的关注和兴趣？这节课我们一起走近圣贤，去了解他们的思想， 感受他们的魅力。填充下列名言名句 孔子的名句 有朋自远方来， 君子坦荡荡， 己所不欲， 三人行， 三军可夺帅也， 知者不惑， ，勇者不惧. 老子的名句： 知人者智， 。 将欲取之， 。 天网恢恢，_。 民不畏死， 。 祸兮福之所倚，_。 大直若屈，大巧若拙， 。 千里之行，_。 【课前自主学习】 一、孔子的学说 （一） 孔子地位：是春秋时期的 ,是 的创始人。 （二）孔子的思想 1、孔子思想体系的核心： 和 2 （1） “仁”： A主要内容： B实现途径： “ ” C评价： 积极：这种思想包含了对百姓的关心和爱护，包含了民本思想，也是他所提倡的道德 观和伦理观，对建立和谐的人际关系，对中华民族传统美德的形成，产生了深远影响。 消极：孔子所说的仁是以血缘关系为基础的，有等级差别的爱。 （与墨子比较） （2） “礼”： A基本内容： B、礼指的是： C实现途径：“ ” d评价：体现了政治思想中 的一面。 2、孔子的政治学说： 3、哲学观：主张 。 4、孔子的教育思想 （1） 教育原则： 评价：打破了“学在官府”的局面，使受教育者的范围扩大。 （2） 教学方法： （3） 学习的方法： 评价：对我国古代文化教育的发展起到了积极作用 （三）孔子的贡献和孔子思想的地位 贡献：古代典籍的整理（“六经” ： ） ，思想和 教育方面。 评价：1、其思想当时未受重视 2、对后世：汉代大一统后经过 成为中国传 统文化的主流，在世界文化史上有重要意义。 3、孔子被推崇为圣人，受到后人景仰。 二、老聃与道德经 （一）老子地位： （二）老子的思想 1、老子的哲学思想 （1）对世界本原的认识： （2）辩证法思想： 2、老子的政治思想：“ ” 、愚民政策 （三）老子的贡献和老子思想的地位 【课堂探究】 材料一 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子” 。 公曰：“善哉!”季康子问政于孔子曰“如杀无道以就有道，何如 ?”孔子 对曰：“子为政，焉用杀?予欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上 之风必偃。 ” 一一摘自论语为政 淄博第十中学历史组教学一体案必修三文化发展历程 马永霞 2013 年 6 月 5 材料二 吾将以教主尊孔子而教主不足以尽孔子。教主感化力所及， 限于其信徒举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也吾 将以教育家尊孔子。而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能 适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟百世而不惑 也吾将以政治家尊孔子-政治家不足以尽孔子。食政治家之赐者，不过 国不过百年，而孔子之因时的政治，可以善当时之中国，可以善 2000 年迄今之中国 一一摘自梁启超世界伟人 材料三 孔子之道，远传于四域之夕卜东经朝鲜，波及日本。南则风靡于 安南孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研 究孔子者，岁炽日烈，就全世界观之， 论语之价值，已与新约全书 竞胜。 一一摘自日本学者岛献吉朗诸子百家 材料四 中国为什么会拥有世界上最古老的、连续不断的丈明?促成 中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、 思想方面的文化遗产。 一一摘自斯塔夫里阿诺斯全球史通 (1)结合材料一，指出孔子思想体系的核心内容是什么? (2)材料二从哪些方面评价了孔子?据材料指出作者评价的主要依据。 (3)结合材料一、二、三，简述“孔子之道”在人类文明进程中的地位。 (4)综合上述材料，说明儒家文化在现代仍然受到重视的原因。 (5)某学生兴趣小组欲对儒家思想进行探究，请你提供三种获取相关探究资料的方法。 【巩固练习】 1、孔子思想体系的核心是（ ） （1） “仁” （2） “礼” （3） “为政以德” （4） “有教无类” A.（1） （2） （3） （4） B.（1） （3） （4） C.（2） （3） （4） D.（1） （2） 2、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是（ ） A.“仁”和“礼” B. “仁”和“德治” C.“克己复礼” D. “忠恕”之道 3、下列各项中最能反映孔子和老子阶级立场的是 A.“仁者爱人” “无为而治” B.“克己复礼” “小国寡民” C.“为政以德” “以弱胜强” D.“克己复礼” “无为而治” 4、老子和孔子主张的相似之处是 A.反对严刑酷法 B.对旧制度实行一定改革 C.维护上下尊卑的统治秩序 D.倒退到原始社会状态 5 “天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难 易相成。 ”持此观点的是 A.道家 B.儒家 C.墨家 D. 法家 6孔子作为伟大的教育家，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是 A.“有教无类”的办学思想 B.“因材施教”的教学方法 C. “知之为知之”的学习态度 D. “温故知新”的学习方法 7、下列对老子哲学中的“道”的理解不正确的是（ ） A、万物的本原 B、抽象的概念 C、具体的物质 D、不可名状的自然本体 8、老子主张无为，希望社会退回到小国寡民的状态，这在当时主要反映了（ ） A、新兴地主的要求 B、没落奴隶主贵族的要求 C、手工业者的要求 D、富裕商人的要求 9.下列关于孔子政治思想的保守性的主要体现在： A、仁者爱人 B、为政以德 C、克己复礼 D、改良政治 10、中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家是 A.黄帝 B.孔子 C.老子 D.周公 【小结】 这节课我们学习了春秋时期两位思想家和他们的主张，到了战国时期，随着经济的发 展，中国思想界形成了百家争鸣的局面，儒、墨、道、法、名、兵等家各执一词，自成一 淄博第十中学历史组教学一体案必修三文化发展历程 马永霞 2013 年 6 月 1 派。可以说，春秋战国时期是中国历史上思想最自由、最活跃、最富有创造力的时代，是 中国文化的轴心时代，轴心时代的中国思想家们共同铸造了东方人的思想核心。 上网阅读评论孔子和老子的文章，思考在现代社会如何传承发扬传统文化？ 【参考答案】 (1)核心内容： “仁”和“礼” ，即“仁者爱人”和“克己复礼” 。 (2)儒家学派创始人，中国人深受孔子思想影响；教育家，教育思想影响深远；政治家，孔子的政治 主张不受时代的限制。 (3 儒家文化逐渐成为中国传统文化的