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文档简介

关于改革开放后家乡人民的思想变化 根据唯物史观,运用社会意识与社会存在的辩证关系 我的家乡地处鲁西平原,东依泰山,南临黄河,隶属“江北 水城”聊城市,是被誉为“万户喜鹊吉祥地,千年阿胶福寿乡” 的东阿县。它历史悠久,文化丰厚。 “阿胶养生” “黄河生态” “鱼山 梵呗” “喜鹊吉祥”是东阿特色历史文化品牌。东阿又被称为中国阿 胶之乡、喜鹊之乡、国家级生态示范区,阿胶制作技艺为国家级非 物质文化遗产名录。 改革开放三十年来,我的家乡发生了翻天覆地的变化,不仅仅 是社会生活的物质方面,还包括社会生活的精神方面。随着改革开 放思想的深入,人们的思想观念可以说与时俱进。 相比较与周边的其他县城,我们的经济发展在一定程度上还是 不能与他们相提并论的。并不是谦虚或是妄自菲薄什么的,而是基 于一种客观事实。如果说物质生活资料的生产生活方式是社会历史 发展的决定力量,而考虑到我的家乡所在地的地理环境,我并不认 为家乡改革开放以来选择的道路是错误或是效率不高的。即使我们 的经济并没有周围的毗邻的县市那样发达。而这要从我的家乡的具 体的地理环境分析。 东阿,黄河沿县境 56.5 公里,居山东省沿黄县市第二位。全 县水资源总量约为 460 亿立方米,水资源不但数量充足,而且水质 优良,东阿地下水比重高,为优质饮用矿泉水。众所周知的是东阿 因阿胶闻名于世,其实不仅如此,正是黄河带来的优质地下矿泉水, 造就了独特的东阿阿胶,每年冬至,东阿人民都会在阿胶井前举行 大型庆祝活动,烟花礼炮将冬夜的天空点缀的美轮美奂。大自然给 了东阿丰富优质的地下水资源,与东阿毗邻的县城得到的大自然的 馈赠则是铝,铜。这些矿产资源。可以想象当今社会下,纵使水资 源是最伟大的财富,却远远不及金属矿产等资源带来的经济效益大, 所以说,地理环境是人类社会生存和发展的永恒的,必然的条件。 此外,东阿的人口总量远小于邻县,人口密度也偏小。几十年来, 正是由于特殊的地理环境人口因素所决定的,也是出于对阿胶这一 民族品牌的长远发展考虑,我县的发展坚持以科学发展观统领全局, 把富民强县作为第一要务,全县经济社会持续快速和谐发展。近年 来相继获得“国家级生态示范区” 、 “全国绿化模范县” 、 “中国绿色 名县” 、 “山东省适宜人居环境奖” 、 “山东省投资环境十佳县市” 、 “山东十大品牌之都”等荣誉称号。2008 年生产总值 GDP 完成 94.11 亿元,增长 13.6%;地方财政收入达到 2.49 亿元,增长 23%;城镇居民人均可支配收入 GDP 达到 11100 元, 农民人均纯收 入达到 5018 元,分别增长 14.99%和 14.82%。农村经济全面发展, 优质小麦、林木、畜牧、蔬菜等产业不断壮大,是全国优质小麦基 地 县、中国优质果品生产基地县、 “中国乌鸡之乡” 。实施“工业立 县”战略,培植了医药、化工、建材、机械四大优势产业,规模以 上企业达到 166 家,有东阿阿胶、鲁西化工 2 家上市公司,有东昌 集团、东阿钢球等知名企业。全县拥有 5 个中国驰名商标、 2 个中 国名牌产品、9 个山东著名商标、12 个山东名牌产品。山东东阿工 业园区为省级开发区和省级重点循环经济园区,基础设施实现了 “八通一平” 。服务业发 展取得新成效。加快发展旅游业,打造 “黄河绿城、养生宝地”的品牌形象,鱼山旅游景区开发初见成效, 正在建设“阿胶养生文化苑”和“东阿黄河国家级森林公 园” 。 家乡特殊的地理环境作为劳动对象不断作用于东阿人民的物质 生产领域,同时,人口因素作为重要的社会物质生活条件,对东阿 经济社会的发展同样起了重大的制约和影响作用。正如人类的物质 生产活动机生产方式决定了社会的结构,性质,面貌,并决定了整 个社会历史的发展。在几十年的改革开放进程中,家乡人民没有选 择盲目片面追求经济的发展,矿产资源毕竟有限,未来的一天总会 枯竭,开采加工这些矿产同时也会污染环境,家乡人民摒弃了这种 “用未来换经济效益”的做法,转而重点扶持旅游业服务业等轻工 业的发展。这无疑是家乡人民精神面貌方面的反应。或者说这是社 会意识对社会存在的能动的反作用,思想的深度决定了看待事物的 角度,在地区发展上就表现为人们的精神认知是这一地区综合发展 的反映,在一定程度上也影响了该地区的社会发展方向。先进的社 会意识能够反映出符合该地区发展的客观规律,对该地区的社会经 济发展起积极的促进作用,而落后的社会意识则会阻碍地区的社会 经济发展,违背社会发展的客观规律。 当然,即使有了大的目标,改革的道路也并非一帆风顺,也会 出现错误的思想做出不相符的决策。因为社会意识与社会存在的发 展的不平衡性,社会意识反映社会存在,可社会意识又有它自己的 相对独立性,人民群众都有自己的思想,不同的思想一旦同时作用 于社会存在,矛盾必然出现,相应的错误也会同时出现。恩格斯曾 说“我认为,所谓社会主义不是一种一成不变的东西, 而应当和 其他任何一种社会制度一样,把它看成经常变化和改革的社会。 ”现 在脚踏实地走着的路,是几十年的改革开放进程中一步一步踩着正 确与错误走过来的,家乡人民也追求过高经济效益快发展,只是最 后总结出的经验告诉我们,该走一条怎样的道路才能实现经济的持 续发展和腾飞。 我只想说我会永远以我的家乡为荣,过去现在或者将来。每当 回到家乡,在广场上或者普普通通的路口,看着满脸洋溢着幸福笑 意的亲人们,总会有一种深深的满足感。是的,我们的县城很小, 我们的人口多,我们的经济程度不及邻县,但是我们可以在比他们 蓝的多的天空下放肆的呼吸,不必担心刺鼻的化工味;我们的农田 里,作物茁壮,不必担心作物下是被污染了的水源,我们在自己的 快乐里幸福。记得有次和邻县的网友聊天,我还曾打趣我们那里除 了山清水秀什么都没有,街道窄店铺少没得玩。她笑我身在福中不 知福,有干净的水又干净的空气晴朗的天,你的家乡可是吸引了我 们不少人过去安居呢。 经济稳定可持续的增长着,家乡人满足的笑着,还有什么值得 过分要求的呢,这难道不是幸福么。 世界上没有桃花源,我的家乡也不是。如果地区可以拟人,那 么我的家乡也有私欲也会自负也会飘飘然。网络或各种媒体不停的 充斥着*地为*建雕塑竖宗堂,而这个*还不只是从哪里弄出来的 为人所知甚至为人所不齿的真实或虚构的名人 。虽然曹植是历史 考据的真真实实存在在我的家乡,我仍不希望家乡人们先入为主的 把曹植作为噱头,以达到宣传造势的目

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