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文档简介
-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 少数名族英语教师工作总结 中国少数名族奇特恋爱婚嫁民俗概 览 摘要: 在中国,各少数民族人 民都有着自己民族的风俗节日。各族人 民按照自己的习俗,举行各种各样的庆 祝活动,具有各自浓厚的民族独特风采。 其中婚嫁风俗最能代表各名族的文化特 色,各民族的婚姻习俗是丰富多彩的, 不同的地区,不同的民族,婚俗的具体 表现形式存在着许多差异。 关键词:婚姻 鄂尔多斯婚礼 傣 族的“拴线”婚礼黎族婚俗 婚礼,是人生礼仪中得又一大礼, 历来都受到个人、家庭和社会的高度重 视。从人生诸礼仪的演变传承来看,形 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 制最为完备,传承最有悠久。 从民俗学的研究中我们得知,人 们之所以重视成人仪礼,一个重要的功 利目的,是与婚姻联系在一起的。人类 要延续,家族要发展,最终由男女双方 的婚姻关系所决定。所以成年仪礼,实 际上是通过社会的认可,赋予成年男女 婚婚媾的权利 展的重要性是毋庸置疑的。 中国少数民族的婚礼丰富多彩。 有些婚礼不仅保持了原始古朴的特色, 而且带有古老文化的遗迹。下面将三个 特色的少数民族婚礼分南北两个区域, 南北相间加以叙述和介绍。 。看来, 婚姻对人类的发 一、 蒙古族的“ 鄂尔多斯婚礼 ” 鄂尔多斯婚礼的产生对代十分久 远。据说从成吉思汗时代流传至今,已 有 700 多年。流传至今的鄂尔多斯婚礼, 有一套完整的婚礼程式。 定亲 多少年来,居住在鄂尔多斯高原 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 的蒙古人,都是按照成吉思汗定下的婚 仪和迎亲大礼举行传统婚礼的。在那里, 每年一到冬季,老人们就开始为成年的 儿女张罗婚事了。他们请来值得信赖而 又善于辞令的媒人,带上洁白的哈达和 礼物,前往品貌出众的姑娘家去提亲。 媒人到了姑娘家中,将哈达和带来的礼 物献给姑娘的父母并说明来意。女方父 母如果看中了提亲的小伙子,在征得女 儿的同意后,留下哈达,这门亲事就算 定下了。 从定亲之日起,首先是姑娘的辫 子发生了变化。她不像以前一样只梳一 条大辫子,而是在前额的两侧分梳 6 条 小辫子,再将这些小辫子归拢在后面的 大辫子上,这就标志着姑娘已经定婚了。 迎亲 随着迎亲日期的渐渐临近,男方 家择订娶亲日期,通知女方家。 从此 时起,男女双方家中都为准备嫁娶大礼, 开始邀请宾客。到了举行婚礼的这一天, -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 男方家的蒙古包前,两根高高竖起的玛 尼杆上拉着一条细绳,绳上悬挂着红、 黄、蓝、白、绿五色彩旗,彩旗上分别 绣着马、龙、凤、虎、狮五雄图案。在 好特里,无论那一家,只要这五面旗帜 全面更新,迎风招展时,牧人们便会喜 笑颜开,互相转告。因为它预示着一位 漂亮的姑娘就要娶进好特里来了。 1男方迎亲准备 清晨,被邀请参加婚宴的宾客, 穿着各式各样色彩鲜艳的民族服装,带 着早已准备好的礼物,骑马乘车分别前 往新郎,新娘家中参加婚宴。到了傍晚 时分,娶亲的队伍就要出发了。娶亲的 大宾、伴郎、婚钦人和新郎依次跪在早 已铺好的白毡上,煨桑赞颂先祖成吉思 汗的功德,算是从圣主那里讨得了吉利。 之后,新郎翻身上马,祝颂人在肃穆的 气氛中走到新郎面前,左手端碗,右手 拿箭,用箭在碗中蘸一点鲜奶,洒在地 上,然后拉开长调,有板有眼地诵起 弓箭赞和骏马赞 。等这一切赞 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 颂仪式都完了,大宾、婚钦、伴郎才翻 身上马挥鞭起程,前往女家娶亲。 2女方迎亲准备 蒙古包前,女方的婚礼总管,指 挥年轻的小伙子们铺下雪白的大毡。大 毡上摆着长桌,桌子上的红漆托盘里, 放着一只烧好的全羊。两边各放一盘圣 饼,圣饼旁边放着一只装有鲜奶的雕花 银碗。这是为新郎接风的第一个席位, 被称做“看席 ”。看席南边铺着一条洁白 的毛毡,是专供新郎下马时垫脚用的。 3娶亲 娶亲的人马来到女方家。他们催 马在新娘家的院子后面兜一个圈,然后 来到准备婚宴的厨房前,给“图拉噶” 敬 献哈达,用赞词表示对他们的感谢。 来到新娘家的蒙古包前。赠箭仪 式在这里举行。仪式开始前,新郎的坐 骑被牵到神台前的毛毡上站好,接受双 方婚钦的礼赞。当男方婚钦颂完时,女 方婚钦接着涌起赠箭赞 ,诵完后将 一只白箭插入新郎的箭囊。接下来便是 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 蒙古族传统的“ 闭门迎亲”仪式。四位如 花似玉,能说会道的伴娘,把住彩带的 两端。这条彩带横在娶亲者面前,无论 男方婚钦怎样求情,也不能通过。这种 对诵要持续很长时间。直到女方伴娘说: “礼物整箱整批收下了! ” 男方婚钦顺利通过第一关,带着 新郎进入婚宴正厅。他们首先从主婚人 开始,依次向女方家的亲友行礼,交换 鼻烟壶。然后以普通宾客的身份就席喝 茶。喝茶完毕,举行献羊祝酒 礼。这时,男方伴郎将带来的主 要礼品陈列出来,请大家过目,并用四 方大盘献上一只全羊。新郎跪在主婚人 面前行大礼,婚钦手端洒杯,吟诵祝酒 词。新郎起立一一敬酒,并请大家品尝 全羊。 4婚宴 在主婚人的提议下,欢乐的婚宴 开始了。豪迈爽直的牧人们弹起三弦, 拉起四胡,老人们唱的古老的长调和青 年人唱的短小的情歌 交织在一起,怀 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 念古老生活,憧憬美好未来,一唱就是 半夜。 5婚钦 婚钦的目的,是要知道出嫁姑娘 的妙龄芳名。 其实,出嫁姑娘的名字是早就知 道的。不过以往知道的是乳名。因为蒙 古族姑娘出嫁时都要另取新名,这才是 婚钦和新郎急于想知道的。为了求得姑 娘的名字,新郎要在男方婚钦和女家大 嫂的盘问对诵声中,长跪达四小时之久。 这不能不说是对新郎的一种考验。礼节 不到,姑娘的名庚是不能公开的。因为 一旦名庚公开,姑娘就属于男方家的人 了。所以新郎既使双膝跪肿,也是心甘 情愿。 经过一场坚苦的努力,名庚终于 问到了。 6离娘宴 这时,婚礼程序该进行“离娘宴” 了。婚礼大厅又恢复到当初的情景,新 郎在婚钦的祝颂声中,给主婚人和在座 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 的亲朋磕头敬酒。这些真诚的祝愿都发 自婚宴参加者的肺腑。无论说者与听者 都会感到由衷的满足。 东方发白,百鸟啁啾。新娘要梳 头,上马起程,前往男方家。这时,那 些平时与新娘要好的陪亲的姑娘们,组 成一道道人墙,将新娘围在中心,痛哭 流涕,难舍难分。有的甚至将腰带解下 来,一条一条连接起。腰带的一头穿过 新娘的袖 口和后背,再用同样的办法 将别的姑娘也串连起来。阻嫁的姑娘们 和枪亲的人群撕扭在一起。直到将姑娘 们的手指强行掰开,解下腰带, 新娘 才能脱身。阻嫁仪式结束后,开始给新 娘上头,穿戴,蒙上红纱喜帕。在人欢 马叫和退亲的歌声中,簇拥新娘上马起 程。娶亲的队伍绕蒙古包一周,依依不 舍的向男方家走去。 7.礼成 当娶亲队伍快要来到时,男方家 中派出一支人马在中途相迎。黄昏时分, 新娘来到了。男方家的门口燃起两堆火, -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 新娘拉住新郎从火堆的另一端递过来的 鞭梢,从两堆火中间走过。接着是祭灶、 拜火神,最后由婆婆为儿媳妇揭去面纱, 新娘向主婚人及亲友们磕头行礼。亲 友们接过酒杯,祝一对新人幸福 美满。这一夜少不了喜筵欢歌,祝颂敬 酒。就这样,鄂尔多斯的婚礼结束了, 这一至今还在流行的古老的婚礼仪式, 表现了鄂尔多斯蒙古族的独特风情。 二、傣族的“ 拴线”婚礼 1迎亲 举行婚礼这天,男方家派出的亲 朋好友来到女方家参加婚礼的人特别多。 他们陪着新郎,一路敲着象脚鼓和铓鼓, 喜气洋洋地来到女方家。婚礼首先从女 方家的门口开始:在地上铺一条花毯, 在上面摆一张小供桌,桌上摆放着鲜花 和果酒。新郎和新娘穿着漂亮的民族服 装,并排坐在花毯前,请和尚念经。念 完后,和尚用彩色丝线分别束在新娘和 新郎的手腕上,以示祝福。接着,男方 要走进女方的家,这需要经过几道关卡: -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 一是到门口时,竹门已经关闭,男方需 放鞭炮、付礼钱,门才打开让男方通过; 二是登竹楼时,男方被女方的人阻挡, 男方需付礼钱才能登楼;三是进了屋后, 新娘被藏起来,见不着新娘。男方需付 礼钱和敬酒,几番恳求,几经周折,新 娘才被送出来。这一系列过程包含着考 验新郎的意味,充满了欢乐和喜庆的气 氛。 2拴线仪式 接下来是举行拴线仪式,在竹楼 的堂屋里摆上一张小桌,上面放着两个 用芭蕉叶做成的圆锥形帽子,下面放着 煮熟的雌雄鸡各一只。桌上还放有男方 送给女方的礼物,如衣服、筒裙、银裤 带、手镯等。此外放着糯米饭、红糖、 芭蕉、盐巴、白线等。拴线仪式开始, 新郎新娘并排跪在婚礼桌前,接受老人 的祝福和来宾的祝贺。接着由主婚人致 贺词,在座的人们都要伸出右手搭在桌 子上,低首聆听贺词。贺词完毕后,新 郎新娘每人从桌子上扯下一团糯米饭, -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 在酒里蘸一蘸,然后点鸡、盐和白线等 物,每人需连点三次,点完后又把饭团 放回桌面。这是,主婚人拿起桌上一根 较长的白线,从左至右,绕过新郎新娘 的肩,把线的两头搭在婚桌上,表示已 把两个人的“ 灵魂” 拴在一起,从此白头 到老,永不分离。接着,在座的老人们 也纷纷拿起白线,分别拴在新郎新娘的 手腕上,祝福新婚夫妇幸福吉祥。 3宴席 拴线结束后,便开始宴请宾客。 席上的菜肴多带有呆味特色,其中一碗 是生血加料血炖,以象征着婚姻的吉祥。 席间,新郎新娘要殷勤地向宾客敬酒, 宾客也会提出各种各样的问题,要新郎 新娘回答,有的则要求新郎新娘表演节 目等,不时逗得大家开怀大笑,气氛热 烈而活跃。 4唱歌 婚礼过程中,傣族歌手赞哈的演 唱是决不可少的。傣家人常说:没有赞 哈的婚礼不热闹, -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 酒也不好喝。因此,婚礼是男女 赞哈们大显身手的机会。人们一边吃菜、 喝酒,一边听赞哈们演唱,唱到精彩处, 人们会爆发出“ 水、水、水 ”的欢呼声。 赞哈演唱之后,参加婚礼的宾客和新郎 新娘一起跳舞。在铓鼓和象脚鼓声中, 人们聚集在庭院里或广场上翩翩起舞, 通宵达旦。 5结婚第二天 第二天天亮,新郎要返回父母家, 到晚上才回妻家。第三天,男方父母亲 挑着凉米粉等东西来女方家认亲戚,并 分别向各亲友送凉米粉一块。婚后第五 天,新郎新娘又挑着凉米粉到男方家认 亲戚,同时也分别送亲友凉米粉一块, 亲友也要向新娘赠送礼物。到此,整个 婚礼才算结束。 三、黎族婚俗 1吃物订亲 黎族青年男女恋爱自由,可结婚 却不那么自由。男女之间婚姻的结缔, 大都要经过父母的同意。如果男家看中 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 13 了某女子,就得请媒人带酒、茶和槟榔 前去说亲。说亲一般要经过四次。第一 二次,主要说明来意,而女方父母也不 表态。不过,女方的父母可以接受媒人 带来的东西,但姑娘则不可以吃。因为 父母尚未表示同意。到了第三次上门, 女方父母同意了这门亲事,俗称”吃物 订亲”。吃物,主要是吃男方送来的槟 榔。相传,嚼槟榔在北宋时代就已成为 黎族人民的一种嗜好。求亲时,以嚼槟 榔作定情,已相沿成俗。这样,待第四 次媒人再上门时,不光带食品、槟榔, 而且要带钱、服饰等物。同时,和女方 父母商议礼聘和吉期。谈妥之后,媒人 再回去告诉男家。这样,订婚手续便告 完成。订婚有很多禁忌,如果女方家死 了人或死人的周年忌日,男家不能去说 亲。订婚的那天,双方父母不能梳头, 否则,认为子女会染病。 订婚以后,一般在三四年之后结 婚,也有五六年之后结婚的。婚期也有 禁忌,如忌在单月举行婚礼等。不过, -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 14 解放以后,这种状况已有了很大的改变。 2舂米声中庆婚礼 黎族婚礼,宴席设置排列成一字 形。然后,按照习俗:男女两家的亲朋 艰好友分坐两旁,中间一对”正座” 是新 郎新娘的席位、母亲和伴娘、伴郎分别 坐在”陪座”上。新良好和伴娘们入席后, 先是面壁而坐,待至” 咕喔咕喔 ”的舂米 声起,才转过身来,开始饮宴。 舂米队伍是由男女两家的妇女六 至八人组成的。各人手持木杵,轮番舂 击木臼。舂一下,又大臼沿上碰一下, 发出”咕喔咕喔 ”的响声,节奏明快,声 调和谐,象征双方的新生活开始。 3逗婚 黎族人的婚礼,独具一格,十分 风趣,而以” 逗婚” 为高潮。 新婚过门的翌日,一早就得起床, 为娘家做第一餐饭,以示勤快;还借这 机会显示显示一下自己的才华。在新娘 进入厨房时,伴娘们拿着小木棍跟着” -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 15 保护”,以防小伙子们把锅底黑涂到新 娘脸上,当小伙子们要来抹黑时,伴们 便使用小木棍,冷不及防的给敢于来犯 者以迎头痛击。有的小伙子,可真的被 打得鼻青脸肿,也有些姑娘被抹成花脸。 之后,双方便兴高采烈地谈论起自己的” 战绩”来。经过这场 ”混战 ”之后,新娘 方开始做第一餐饭。吃完饭,开始送亲。 实际上,这种” 逗婚娘” 的活动,其意义 还在于为未婚青年举办村际联谊会。这 是青年男女寻求爱情、幸福的一个良好 机会。 从北向南,我们可以看到,根据 地域的不同,少数民族呈现出丰富多彩 的婚俗特色,和老师课堂上讲的走婚等 等,都让我深深被这些文化所感染。但 是,我们要从欣赏的角
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