历史唯物主义中的谚语典故及练习

历史唯物主义中的谚语典故及练习 经典谚语 一、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱：说的是社会存在和社会意识的关系 二、大利大干，小利小干，无利不干：说人们的生活总是与他们的利益相关，在确定一件 事是否要去做的时候，人们认为有利的才去做，这就是价值选择。题干上述观点需要具体分析， 以什么人的利益为标准来确定是否有利以及利益的大小呢？如果以人民利益为标准，则是正确 的价值观，如果以个人或小团体的利益为标准，就是错误的价值观。 三、己所不欲，勿施于人：在处理“己”与“ 人”的关系上，也存在价值选择的问题。自己不 希望做的事，自己就首先不要去做，即以个人利益为标准，因此这是一种难得的品质，但是“己 所不欲”的“欲”是谁的 “欲”呢？该不该做什么事情，希望做什么事情，不应以“己” 作为判断的标 准。在我国社会主义条件下，不符合集体主义原则的事，自己不去做，也要反对其他人去做。 四、人之生也奚为哉？奚乐哉？为美厚尔，为声色尔：意思说人活着为了什么？以什么为 快乐？是为了追求吃喝玩乐，是为了满足人们的七情六欲，这是战国时期哲学家杨朱典型的求 生、纵欲的享乐主义人生价值观。 五、“生于忧患，死于安乐”、欧阳修说“ 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身” 、王安石说“豪华尽 出成功后，逸乐安知与祸双”：这些都是反对享乐主义的千古绝句。 六、筚路蓝缕，以启山林：提倡艰苦奋斗精神。 七、富润屋，德润身：“德润身”就是指正确意识对提高自身修养的作用。 典型试题（最佳选择题） 1、“按图索骥” 给我们的哲学启示是（ ） A .要继承前人经验，不能割断历史 B .要从实际出发，不能迷信书本 C .要发挥主观能动性，不能消极等待 D.既要尊重规律，又要发挥主观能动性 2、“按图索骥” 的做法属于（ ） A.唯物主义 B.本位主义 C.经验主义 D.教条主义 “画饼充饥” 和“望梅止渴” 都非常富有哲理。 3、实际上，“画饼充饥” 并不能真正“ 充饥”，“望梅”也不能真正“ 止渴”。这是因为（ ） A.意识不能代替物质 B.物质可以代替意识 C.精神的东西并不重要 D.物质和意 识没有区别 4、“掩耳盗铃” 的错误，在于违背这样的哲理（ ） （1）物质决定意识，意识是物质的反映（2）意识对物质有能动作用（3）意识能动作用要 受物质决定作用制约（4）意识决定于物质 A.（1）（2）（3）（4） B.（1）（2）（3） C.（1）（3）（4） D.（2）（3）（4） 5、“拔苗助长” 的故事告诉我们（ ） A.只要发挥主观能动性，就能取得成功经验 B.发挥主观能动性往往失败 C.发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础 D. 没有发挥主观能动性因而导致失败 “拔苗助长” 却事与愿违，“ 庖丁解牛”则事半功倍。据此回答 6、“拔苗助长” 错误主要在于（ ） A.夸大了客观条件对主观能动性的制约作用 B.忽视了人的主观能动性，创造性 C.夸大了人的主观能动性，忽视了规律的客观性 D.强调了规律的客观性，否认了人的 主观能动性 7、“拔苗助长” 的哲学寓意是（ ） （1）发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础（2）事物之间的联系是客观的（3）内因是 事物变化的根据，外因是事物变化的条件，外因通过内因起作用（4）主观能动作用是从属的、 派生的，总要受到规律的制约 A.（1）（2）（4） B.（2）（3）（4） C.（1）（2）（3） D .（1） （2）（3）（4） 8、“庖丁解牛” 之所以事半功倍，是因为他（ ） A.尊重规律，能在事物运动中把握规律 B.具有创造性思维，认识了一切规律 C.发挥了主观能动性，利用规律为人类谋福利 D.热爱解牛工作，有利可图调动了工作积 极性 9、这两个成语共同说明了（ ） A.物质决定意识，意识对物质有巨大的反作用 B.人具有主观能动性，可以自觉地认识与利用创造规律 C.实践决定认识 D.发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础 10、“智子疑邻” 的主要错误在于（ ） A.对墙坏必被盗未能预见 B.不及时筑墙，造成其财产损失 C.凭主观经验办事 D.凭主观想象代替客观事实 11、“智子疑邻” 告诉我们（ ） A.感性认识有待于发展到理性认识 B.意识是客观事物在人脑中的反映 C.实践是检验认识正确与否的唯一标准 D.人们立足点不同对客观事物反映结果也不同 12、“杞人忧天” 错在（ ） A.否认世界的物质性 B.否认物质世界是运动的 C.否认物质运动是有规律的 D.否认物质是运动的主体 13、“人定胜天” 思想（ ） A.是正确的，人的力量是无穷的 B.是错误的，它否认了世界的物质性 C.是不科学的，它片面夸大了主观能动性，而否认了规律的客观性 D.是正确的，它承认人有主观能动性 14、“锲而不舍” 的哲学寓意是（ ） A.做事往往有两种相反的结果出现 B.主观能动性决定办事的实际效果 C.认识世界，改造世界必须有良好的精神状态 D.发挥主观能动性必须以尊重客观规 律为基础 15、“公说公有理，婆说婆有理”是（ ） （1）不正确的，因为事物的本来面目是客观的（2）正确的，因为在认识上有“仁者见仁， 智者见智”的现象（3）由于人们的立场不同，对同一事物反映不同（4）由于人们的认识不同， 在行为上应该各行其是 A.（1）（4） B.（1）（3） C.（2） D.（1）（3）（4） 16、“仁者见仁，智者见智”的哲学寓意是（ ） A.物质决定意识 B.意识对物质有反作用 C.一个人的知识构成影响着认识客观事物作出的结论 D.一切从实际出发 17、下列成语具有辩证法思想的是（ ） （1）抱薪救火（2）沧海桑田（3）唇亡齿寒（4）覆巢无完（5）画饼充饥（6）挥汗如雨 A.（4）（5） B.（3）（4）（5） C.（1）（6） D.（2）（3）（4） 18、下列具有辩证法思想的是（ ） （1）动中有静，静中有动（2）是亦彼也，彼亦是也（3）对症下药，量体裁衣（4）因时 制宜，因地制宜 A. (1)(2)(3) B. (1)(2)(3)(4) C. (1)(3)(4) D. (2)(3)(4) 19、下列成语中属于形而上学的有( ) (1)滴水穿石(2) 物极必反(3)刻舟求剑(4)断章取义(5)墨守成规(6)浅尝辄止(7)统筹兼顾(8)固步 自封 A.(1)(2)(6)(7) B. (3)(4)(5)(6)(8) C. (1)(3)(4)(5)(6) D .(3)(4)(5)(6)(7) 20、“舍足保车” 体现辩证法原理是（ ） A.一切从实际出发 B.物质运动是有规律的，要按规律办事 C.整体与局部相互依赖，整体高于局部 D.矛盾主次方面辩证关系 21、“未雨绸缪” 这一做法包含的哲理是（ ） A.原因和结果的关系 B.整体和局部的关系 C.具体问题具体分析 D.量 变和质变关系 22、“坐井观天” 之所以作贬义用，是因为它（ ） A.夸大意识的能动作用 B.割裂整体与局部关系 C.违背了规律的客观性 D.陷入唯心主义 23、“万事如意” 从哲学上看违背了（ ）哲理 A.世界的物质性 B.矛盾的普遍性 C.矛盾特殊性 D.运动的绝对性 24、“好事多磨” 包含的哲理是（ ） A.量变达到一定程度，必然会引起质变 B.外因是事物变化发展的条件 C.一切事物都是变化发展的 D.事物的发展是有规律的 25、“居安思危” 的哲学寓意是（ ） （1）矛盾着的双方在一定条件下相互转化（2）事物是不断运动、变化、发展的 （3）矛盾双方的对立统一是不可分割的 （4）想问题、办事情要一分为二 A.（1）（3） B.（2）（4） C.（1）（2）（3） D.（1）（2）（3） （4） 26、下列成语、俗语、古语与有关哲理对应正确的是（ ） （1）防微杜渐-量变与质变的辩证关系（2）严师出高徒-内外因辩证关系（3）好事 多磨-事物发展是前进性与曲折性统一（4）千里之堤，潰于蚁穴 -内外因辩证关系 A.（1）（2） B.（1）（2）（3） C.（3）（4） D.（2）（3）（4） 27、下列说法体现量变与质变的辩证关系的有（ ） （1）守株待兔（2）千里之行始于足下（3）水滴石穿，绳锯木断（4）物极必反（5）墨守 成规（6）吃一堑长一智（7）一趾之疾，丧七尺之躯（8）失败为成功之母（9）断章取义 （10）统筹兼顾 A.（2）（3）（7） B.（4）（5）（6）（8） C.（1）（9）（10） D.（3）（6）（9） 28、“扬汤止沸” ，不如“釜底抽薪”。这一说法体现的哲理是（） A.矛盾的主要方面对事物发展起主导作用 B.集中力量解决主要矛盾是做好工作的关键 C.要善于统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾 D.矛盾双方的地位是不平等的 29、“防微杜渐” 的哲学寓意是（ ） （1）量变到一定程度会引起质变（2）矛盾次要方面影响矛盾的主要方面，不能忽视矛盾 的次要方面（3）要坚信事物发展的前途是光明的，道路是曲折的（4）要重视意识的反作用 A.（1）（3） B.（2）（3） C.（1）（2） D.（3）（4） 30、“依葫芦画瓢” 、“照猫画虎”错在（ ） （1）违背了一切从实际出发，实事求是的原则（2）否认了矛盾的特殊性原理（3）违背了 具体问题具体分析原则（4）否认了矛盾双方在一定条件下可以相互转化的哲学原理 A.（1）（2）（3）（4） B.（1）（2）（3） C.（1）（3）（4） D.（2）（3）（4） 31、“过犹不及” 在哲学上符合（ ）的辩证关系 A.内因和外因 B.量变和质变 C.认识和实践 D.主观能动性和规律的客 观性 32、“头痛医头，脚痛医脚”这句话（ ） A.包含了矛盾特殊性原理 B.体现了具体问题具体分析原则 C.揭示了形而上学的片面性 D.反映了事物联系的具体性 33、“盲人摸象” 的哲学寓意是（ ） （1）感性认识是不可靠的 （2）要坚持全面观点，克服片面性（3）要获得对事物本质的 认识，占有感性材料必须全面完整（4）要从整体上把握事物联系，只从感知事物局部特征下结 论是错误的 A. (1)(2)(3) (4) B. (1)(2)(3) C . (1)(3)(4) D. (2)(3) (4) 34、“愚公移山” 与“