用经典启迪学生智慧 用经典促进教师成长

用经典启迪学生智慧用经典启迪学生智慧 用经典助推教师成长用经典助推教师成长 读甘肃庆阳：用经典唤醒灵魂和建造精神特区有感 土溪镇官坝中心完小：朱 侠 2011 年四月，按照县教育科学技术局和镇中心学校的要求，我与全体教 师一起学习了甘肃庆阳：用经典唤醒灵魂 、 建造“精神特区”破解 “岔河现象”的奥妙和从均衡发展走向内涵发展河北省邯郸市深入 推进教育改革纪实等三篇文章。学习后，通过自己的不断思考，特别是对 甘肃庆阳：用经典唤醒灵魂和建造精神特区两篇文章的感受颇为真 切，我将它们与我校的“经典诵读实验”进行仔细的对比分析，深受启发， 现将其感受简述如下 ： 一、感悟经典文化的魅力一、感悟经典文化的魅力 无论是甘肃庆阳还是河北岔河，他们都把真正的经典用于自己的教育教 学，不管是中华经典古诗文读本还是对论语参悟理解，无不包含他 们这一群教育人对中华传统文化和中华经典文化的认同与追求。 甘肃庆阳： 用经典唤醒灵魂告诉了我们，不管是学校校长还是一名普通教师，都必须 要做有思想的教育者，怎样左右思想的教育者，必先会读书。庆阳市教育局 局长卢华栋说得好：“所谓教书育人，首先要育人，经典诵读，公在育人。 把人育好了，不仅不会影响质量，反而会有助于提高质量。 ”庆阳师范附小提 出的“六年读 100 本书，为孩子终身奠基” 。他们要求教师带着学生读，共享 成长的幸福。在读书中，教师学会以宽容的心面对教育，从书本中寻找到教 育智慧的源头，从学生身上发现了更多的惊喜。在山东岔河中学，张斌利校 长从探寻中国教育的根谈到了学校“精神特区”的诞生，从他脱口而出的 论语中的经典句子中我知道了教育的顺序教育的顺序就是：“弟子入则孝，出则悌， 谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则有学文。 ”也知道教育的内容教育的内容就是： “贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信，虽曰未 学，吾必谓之学矣。 ”还知道“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言， 就有道正焉，可谓好学好学矣。 ”更然我感受深的是张斌利校长通过读论语 ， 打开了论语的另一扇窗子教师读论语 ，从孔子的“知之者不如好 知者，好知者不如乐知者”中提炼出教师一直追寻的教育境界“教之者 不如好教者，好教者不如乐教者。 ”学校从“和” 、 “道”字上做文章，倡导 “人本” ，提出“四不” ，用“知其不可为而为之”这一积极向上的精神诠释 着教育大智慧，用“己欲立而立人，己欲达而达人”的忠道精神实现“立校” ， 让教师在快乐中成长，提升教师的思想和文化品味。 二、思考经典诵读的缺陷二、思考经典诵读的缺陷 综观我镇的“经典诵读”实验，不可否认的是，我们在思想上都是认同 于我们祖国的经典文化，我们都想把我们的学生培养成有才气的君子和淑女， 我们都是一起行走在经典诵读文化上的行者。然而，就内容上来说：我们的 经典诵读教材在选材上过于简单，没有具体的文化主题，也没有遵循学生发 展规律，很多东西不适应学生成长需要。我们在教材的选取上更多注重中华 传统文化中某一个方面的经典文章，如中华文明四字成语；还选取了一些学 生到中学后就要学习的一部分经典文章，而这部分文章绝大多数内容繁多， 不易理解，如背影 、 荷塘月色等；而真正适应于小学生年龄特征和心 理需要的儿童读物等相关经典文章选取太少。其次，从推广形式上看，我们 有具体的教材，但我们的教材不能做到人手一册，教师和学生不能更好的享 受这一资源；第三，我们虽强调学校认真开展，但对一些学校的工作开展不 闻不问，没有给予正确的引导，导致一部分学校教师错误的认为“经典诵读” 实验就是一种累赘，一种形式。第四，从诵读方法上看，我们在倡导学生读 经典、诵经典、写经典时忽视了教师的读、诵、写，就导致一部分教师在经 典诵读课上不知所云，对于经典文章没有自己的见解，更多的是人云亦云； 我们每一天只利用 20 分钟的经典诵读时间进行教学，学生在课后或课余就没 有什么可读的，如果学生都有属于自己的诵读教材，那学生就能自主的学习 和诵读经典，到那时，经典诵读不仅能真正影响学生，还可能影响到学生家 长乃至社会。 三、打造经典文化特色三、打造经典文化特色 “滴水穿石，非一日之功。 ”岔河 8 年建造“精神特区” ，庆阳 6 年成就 经典阅读。岔河中学全校师生因经典文化学习而生成一种特殊的精神力量 岔河精神特区，是因为教师在对于论语的诵读没有只停留在诵读上， 而是对孔子的思想进行了实践，与孔子进行了跨越时空的“对话” 。庆阳之所 以能获得今天的成功，是因为有卢华栋局长对当下教育的深刻思考、对经典 的执著追求和对校长们的思想引领。 我们的“经典诵读”工作已经开展了一年半，从这一年半的工作中，我 们看到我们的不足，但总是找不到真正前进的方向。今天，在读完两篇文章 后，心里豁然开朗，我们要“用经典启迪学生智慧，用经典助推教师成长” 。 这就是我们为之寻找的和打造的经典诵读特色，为了实现这一特色文化，我 们要从以下三方面去做。 1、实现经典诵读“校校有主题校校有主题” 在主题的确定上，我们要遵循每一个学校办学的特点选取不同的主题， 再根据自己的主题选择适合在自己学校的诵读材料， （如：我校的的经典诵读 主题就可以结合学校的“三自三爱行天下”这一德育理念，以“自信、厚德、 励志、做人”为主题，从论语 、 孟子 、 三字经 、 弟子规 、 唐诗 和宋词等当中去选择适合小学生的文章，要以论语 、 唐诗 、 宋词 上的文章为主。 ）分年级装订成册使用。 2、实现经典诵读“期期有考核期期有考核” 经典诵读要在全镇推广，让每一所学校都有自己的诵读特色，让每一位 老师都乐于参与，我们必须得在考核上下功夫，将经典诵读工作纳入对学校 和教师的学期工作考核，奖励先进，鞭策后进。镇中心学校在每学年初就要 专题会议，回顾上期工作，分析工作中存在的问题与取得的成绩，提炼工作 中好的做法，制定出下期新的工作实施方案，统筹安排部署新学年的经典诵 读工作。 3、实现经典诵读“人人有收获人人有收获” 我们不仅要让学生在经典诵读中打开智慧之门，还要让老师在经典诵读 中不断成长，真正实现参与者“人人有收获” 。一是要在学生中广泛宣传，让 学生由认识到喜欢读，明白经典诵读对他们一生发展和启迪智慧的重要性； 二是在诵读方法上还需加强，我们要在倡导“读经典、诵经典、写经典”的 基础上应再加上“悟经典”和“用经典” ，让学生通过读、诵、写后，自己经 典的东西有所悟，要让学生有自己独特的对经典的认识和理解，甚至包括运 用，把“经典与生活、经典与理想、经典与行动”联系起来，让经典启迪学 生智慧，陪伴学生成长；三是要加大对学校校长和教师的专业引领，中心学 校要组织学校校长诵读经典，学校校长要组织教师诵读经典，让全体教师在 思想上统一认识，在行动上步调一致，在知识上稳步提升，真正实现用经典 助推教师成长，促进学校特色创建；四是借助经典诵读在学生中开展“读书 计划” ，实施“读书工程” ，让学生由读经典文章到读经典书籍，进而为学生 一生的成长奠基；五是在教师中开展“读好书活动” 、 “读书沙龙” 、 “读书文 摘” 、 “走进名师”等活动，丰富老师文化底蕴，提升教师文化品味，净化教 师心灵，升华教师人格，以此建造学校特有的文化精神。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 ”通过对甘肃庆阳：用经典唤醒 灵魂和建造精神特区的学习，我对我校